Proceso de recreación de la Compañía

05.02.08 @ 20:12:52. Archivado en Cónclave

La elección rápida y serena de Adolfo Nicolás como Superior General fue para todos nosotros, y particularmente para aquellos que tuvimos la dicha de conocerlo personalmente, un motivo de consolación. Tanbien el hecho de que la CG 35 coloque en el centro de sus reflexiones todo lo referente a nuestra identidad, vida y misión en el mundo de hoy, nos llena de esperanza.

En ese contexto, lo que nuestro Pe. General dijo antes de la CG, en un texto frecuentemente citado, tendría que ser objeto de profunda reflexión y atento discernimiento: “Cómo puede ser que obtengamos tanta admiración y tan poco seguimiento? Por lo tanto, una de mis esperanzas es que la CG 35 pueda empezar un proceso dinámico y abierto de reflexión sobre nuestra vida religiosa que sea el inicio de un proceso de re-creación de la Compañía en nuestro tiempo”.

La palabra re-creación puede asustar a algunos, como sucedió cuando se hablaba tiempo atrás de la “re-fundación” de la vida religiosa. Si esa palabra asusta, hablemos más bien de reflexionar en profundidad sobre nuestra vida y apostolado, pero no sólo a la luz de nuestro carisma fundacional, sino también a la luz y en función del mundo de hoy, un mundo muy distinto de aquel del tiempo de Ignacio.

No debemos tener miedo de cuestionarnos y en profundidad, nos sólo, como nos recordaba el mismo Pe. General en el texto citado, sobre “la calidad de nuestros servicios, sino también y principalmente...la calidad de nuestro testimonio personal y comunitario para la Iglesia y el mundo”.

También en ese contexto, un aspecto que tenemos que tener siempre delante de los ojos es el de la comunicación, tan importante en el mundo de hoy, tema que mereció un breve decreto en la CG 34, pero que a veces recibe poca atención en la planificación apostólica provincial e regional.

Con frecuencia a la comunicación se la considera como un “sector” de actividad para algunos, y como un puro “medio” a servicio de nuestro apostolado, y no tanto como dimensión que debería permear a fondo todas nuestras actividades apostólicas. El dicho de M. MacLuhan, “the medium is the message” no ha perdido su relevancia. Todos nosotros acompañamos de cerca los trabajos de la CG 35 y rezamos para que Dios les ilumine e inspire.

Francisco Ivern, SJ

15 comentarios • Trackback (0)

Comentarios:

Cuando den testimonio como RELIGIOSOS y no como promotores sociales, intelectuales, abogados, sociologos, teologos, etc. Ahí es cuando van a atraer seguidores.

No hace falta ser cura para hacer el trabajo social y educativo que hacen los jesuitas.

Cuando se comporten como religiosos y no pretendan ser solo unos solterones con licensia para consagrar, ahí es cuando va a cambiar la triste compañia de jesús de hoy en día.

Bola de engañados.

Comentario por Pierre Landau 24.06.09 @ 23:11

Bueno, un asunto metodológico. Los comentarios son mejores si se remiten al tema en cuestión. los "ataques " personales por màs "soft" que sea, quedan fuera de lugar. Un poco de nivel!! Ni pretender conocer el absoluto de Dios ni el camino de su iglesia, que hay muchas posibilidades y todas existen por igual, las nuevas y la antiguas

Comentario por Lucho Gomez 08.02.08 @ 20:17

Cultiva tú la tuya, osodemo, y estudia algo. No te limites a repetir las consabidas consignas como un loro, y puede que entonces y sólo entonces, tenga algo de credibilidad lo que dices. Pero, por lo que escribes, parece una tarea bastante difícil. A saber qué criterios tienes tú para entender lo que es la Iglesia, lo que significa ser sacerdote, ser fiel a la doctrina de Cristo, ¿qué entiendes tú por doctrina de Cristo?
Creo que tienes mucha confusión.

Comentario por jorge 06.02.08 @ 19:24

Pues padre,(pienso que es Ud. un sacerdote)para esa re-creacion de la que habla, basta que vuelvan ustedes a ser,autenticos Sacerdotes, Santos ,y Fieles a la doctrina de Cristo,( no a la que se inventan algunos de uds. cada lunes y cada martes) despues, sigan cultivando su inteligencia como siempre para "mayor gloria de Dios" y vera como les siguen.Que idea tan simple, verdad?, pues si padre muy simple, pero es la unica que ha funcionado siempre.

Comentario por E.Osodemo 06.02.08 @ 17:44

Nunca vio el entonces Cardenal Ratzinger la santificación de la simonía. Habrá que darle tiempo.
Confiemos en el Señor que todo lo hace nuevo.

Comentario por Ricardo 06.02.08 @ 17:34

---guión guión guión, no te tomes en serio las tonterías. La diferencia entre un beato y un santo son los milagros. Esto es, risa, risa, risa. Y más desde que existe You Tube. Desde You Tube no hay milagros. Bueno, alguno de medicina interna muy interna, lo que dás más risa.

Comentario por gab 06.02.08 @ 16:30

---- Me da igual que me censureis el comentario, eso es descredito para vosotros, mas cuando se hace en el plano que yo lo estaba haciendo. Pero por eso no va a dejar de ser cierto, que "en el tiempo anterior", se compraron favores, quiza no queriendo ver por parte de quien recibia el money, que es lo que querian a cambio, y como esa deuda se ha pagado, pues caiga sobre quien sea responsable tal asunto. Si compraron a su santito, con los dineritos, para derribar muritos y otras pareditas, con acercamientos interesados en ciertos estamentos,y afortunadamente estan bajando, bajando, con lo cual llegaran a su sitio, en el que tienen que estar. Gloria a la S:J,ejemplo de cinco siglos de servicio a la Iglesia, y no 8o años bien engrasados para obtener favores, eso se llama simonia

Comentario por ------ 06.02.08 @ 10:11

Sobre la conciencia de quien promueve la exclusion de la Compañia, en los servicios pastorales de la Iglesia en España, caiga la responsabilidad de no hacerlo. No se puede promocionar movimientos sin preparacion teologica, sino solo de charanga o "teologos de fin de semana", sin mas estudios que dos dias de Teologia, en desmerito de personas integralmente formadas, con historia y trayectoria impecable, preparacion y dedicacion. El promover asociaciones de todo tipo, que a lo mejor tienen algunos buena voluntad, pero no la suficiente hondura para predicar y dar trigo, lleva al escandalo de la iglesia actual en algunas diocesis.
Y por no hablar de cierta organizacion que cree mas divina que Dios mismo(no digo el nombre porque no me censuren el comentario, pero al buen entendedor...) que cometiendo actos de autentica simonia, es hecho santito a su señorito, con la complicidad de muchos caudales repartidos en sitios oportunos, aprovechandose de la necesidad, de derribas muritos alem...

Comentario por ----- 06.02.08 @ 10:03

¿Pero es que estáis de recreo?

Comentario por hirundo romana 06.02.08 @ 09:52

Hermanos jesuitas: Compadeceos de la muchedumbre sin pastor

Comentario por ana 06.02.08 @ 02:48

Y al verlos, se compadecía de ellos porque eran como ovejas sin pastor

Comentario por ana 06.02.08 @ 02:44

Mataron al pastor, se dispersaron las ovejas.

Comentario por Ricardo 06.02.08 @ 02:05

Tiene que haber un acercamiento de la Compañía a las iglesias locales y a la inversa. Por que lo que no se entiende es que a determinados movimientos o carismas surgidos en el siglo XX, los obispos los fomenten y los apoyen abiertamente y que tanto a la Compañía como a otras órdenes y congregaciones religiosas, les impidan participar abiertamente en la Iglesia. Máxime cuando la mayoría de los fieles que constituyen el Pueblo de Dios hemos sido formados e instruidos por las órdenes religiosas, a través de la enseñanza y de la formación espiritual, merced al acercamiento personal y directo.
Estamos con vosotros en mente y corazón y somos muchos más de los que pensáis. Con todo nuestro cariño y nuestra oración con Jesús, por Jesús. Os seguiremos escribiendo.

Comentario por amigos laicos 06.02.08 @ 01:48

...ha supuesto un posicionamiento en el que la Compañía ha pagado un "precio". En España (que es lo que conocemos), la Compañía ha sido desprestigiada, se ha llegado a demonizar parte de la teología y de los teólogos, y lo peor está aún por llegar. ¿Por qué? Porque la gente que está saliendo de los seminarios españoles no tiene formación teológica plena sino sesgada.
Los obispos no han dado, ni darán un espacio de participación a la Compañía en el ámbito diocesano, espacio que sí han cedido al Opus Dei (en las curias diocesanas y seminarios) y a los Neocatecumenales en las parroquias, y ello en contra del pensar y sentir de la mayoría del clero diocesano y de los fieles laicos que son la inmensa mayoría en todas las diócesis españolas, y a centrarse internamente en espacios de formación espiritual escasos y concretos, lo que impide que puedan llegar a un número mayor de personas.

Comentario por amigos laicos de la Companía de Jesús 06.02.08 @ 01:39

En efecto, la Compañía de Jesús debe abrirse más a los laicos para que conozcan verdaderamente su riqueza espiritual, así como colaborar más con las iglesias locales. Por otro lado, la acción apostólica está sujeta al momento concreto histórico en el que queda determinada y definida a través del instrumento normativo denominado Congregación General, pero es el discernimiento del espíritu y el motor de conversión que constituyen los Ejercicios Espirituales de San Ignacio, lo que posee un valor permanente y universal, que no está sujeto a la historicidad y al paso del tiempo. El hecho de haberse situado la Compañía en la frontera, junto a las personas que no cuentan nada para la historia ni para la sociedad

Comentario por amigos laicos de la Compañía de Jesús 06.02.08 @ 01:14

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