Por Carmen Pérez Rodríguez
Comentábamos un día que Dios carece de plural. La diferencia entre creer en un sólo y único Dios verdadero, creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible, y creer en muchos dioses, o en otras cosas por el estilo, no es una diferencia aritmética, es sencillamente un error profundo, un serio disparate. Dioses no es el plural de Dios. Porque Dios no tiene plural, los “dioses” son otra cosa. Dios es único. Lo que afirmamos en esa frase sencilla: creo en un solo Dios único y verdadero.
Por Fernando Pascual Aguirre de Cárcer
Caminar significa dejar un punto de partida, unas seguridades, quizá el propio hogar o la propia patria. En ocasiones, caminar es la consecuencia de quien reacciona ante el mal que agobia, y busca refugio en otra casa, en otra ciudad, en otro estado.
El cristiano vive en camino. Somos peregrinos, orientados a un encuentro definitivo, a un banquete en el que el Padre nos espera. Somos navegantes, que sienten la fuerza del mar y del viento, mientras anhelan la señal de un faro que indique la cercanía del puerto.
Pero el camino exige un modo de vida austero, puro, justo, bueno. No basta traer algo de ropa y de pertrechos. No basta un mapa de ruta más o menos claro. Hace falta una actitud interna abierta, generosa, disponible.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Esto clama el tiempo que estamos viviendo: creer en Jesucristo. En medio de todo lo que ocurre y nos ocurre esta es la gran realidad: creer en Jesucristo. Y creer en Jesucristo es creer en su Resurrección, en la Redención y Salvación que implica.
No es lo mismo “creer que”, “creer a”, “creer en”. Desde luego que no lo es. Lo entendemos clarísimo en nuestro lenguaje. “Creer que” es sencillamente afirmar que puede pasar tal cosa concreta, sea buena, mala, o indiferente: creo que va a llover, creo que va venir pronto…“Creer a” alguien significa creer en lo que esa persona afirma o niega. Pero “creer en” alguien, implica algo existencial, vital. Implica una relación profunda en la que se está. Implica veracidad, honradez, gratitud, compromiso, interioridad. Creer en alguien implica todo lo contrario a la superficialidad, a lo pasajero. Creer en alguien siempre lleva vida, fuerza, relación, encuentro. Creer realmente “en” cambia y orienta toda la vida. Es como si este creer “en” penetrara profundamente en la tierra y germinara dando el fruto consiguiente de este “creer en”.
Por Merche Mas Solé
Ayer, en la panadería, (vivo en Milán) la panadera me dice: “Oye que tu hija me ha dicho que cuando quiera ir a Madrid que tengo casa en la de sus abuelos. Que estarán encantados de acogerme. ¿Es eso cierto o se lo ha inventado?”. Me eché a reír y me pensé para mí: “Lo que tiene que pasar en la historia de una familia para que la nieta se atreva a ofrecer la casa de sus abuelos como lugar de hospitalidad, sin dudar, sin pensar si tendría que consultarlo...”
Y es entonces cuando me he decidido a poner por escrito esa historia.
Todo empezó un día en quel llegó a la sede scout de nuestra parroquia un alemán grandote que daba la vuelta al mundo en bicicleta. Llegaba con fiebre. Mi hermano y yo nos ofrecimos para llevárnoslo a casa, y mi madre lo metió en la cama y llamó al médico: “Oiga mire, es que tenemos a un señor que no sabemos quién es, en la cama con fiebre…” Rolf fue el primero, de eso hace ya unos 40 años. Ése fue el día en el que el mundo empezó a entrar en nuestra casa.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Es curioso lo que me ocurre, pero por otra parte, si se piensa, es lógico. Todos los años al llegar el domingo de Cristo Rey del Universo, y, después comenzar el tiempo de adviento, siento necesidad de sentir lo que es la liturgia. Creo que la razón es que me mueve internamente, me hace pensar, eso del “año” litúrgico. Y como la fiesta de Cristo Rey del Universo es el broche de oro de nuestro año litúrgico y después ya viene el adviento, o sea el comienzo del año, pues es consecuente pensar en el contenido de eso que llamamos los católicos: año litúrgico.
Un año y otro empieza el invierno y la primavera, el verano y el otoño. No es cuestión en este momento de hablar sobre qué estación es la que más nos gusta. Sencillamente constatar la inmensa riqueza de la naturaleza que se expresa en esas cuatro estaciones. ¿Cuántos estamos pensando en las Estaciones de Vivaldi? A mi es evidente lo que me gustan estos cuatro conciertos., y desde luego es una obra conocidísima. Pues el año litúrgico son nuestras estaciones en la vivencia y experiencia cristiana.
Por Fernando Pascual Aguirre de Cárcer
La pregunta reaparece con periodicidad irregular y toca un punto sobre el que es sensible parte de la opinión pública: ¿hay que anestesiar a los fetos antes de abortarlos? La pregunta está en relación con otra: ¿merece el feto que va a ser eliminado algún tipo de “deferencia” que lleve a evitarle sufrimientos, como ya se hace con algunos animales antes de matarlos?
Ante esta pregunta surgen reacciones diferentes. Unos, también entre quienes forman parte del mundo de la ciencia, declaran que no es seguro que el feto sufra, al menos hasta que no haya alcanzado un desarrollo suficiente en su sistema nervioso. Otros consideran que la pregunta implicaría reconocer de algún modo la dignidad o el valor del feto y, por lo tanto, sería una “trampa” de los grupos pro vida para sensibilizar a la gente y para avanzar hacia la supresión del aborto.
Por Carmen Pérez Rodríguez
En el libro de Luis Rojas Marcos: Superar la adversidad, el poder de la resiliencia se nos presenta una anécdota de lo más gráfica, y que, casi con seguridad, muchos hemos visto. Cuando un niño empezó a caminar, entonces no había tacatá, la madre, como casi todas las madres de aquella época, enseñaba a andar a su hijo sujetándolo por lo bracitos. Un día le puso en pie y le apoyó contra la pared, para que no se cayera. Se apartó un poco y le echó los brazos para animarle a dar pasitos hacia ella. El niño, ni corto ni perezoso, se miró, se miró, se agarró al babi que llevaba puesto y echó a andar muy decidido, sin caerse. Agarrado a si mismo se sentía seguro, y ya no paró de andar, contaba la madre.
Por Carmen Pérez Rodríguez
¿Quién no ha presenciado un hecho en el que se viera la mugre de los prejuicios? Incluso en las escenas más sencillas, por ejemplo en un autobús. Una persona mayor ha reaccionado tarde para bajar en la parada que tenía que hacerlo para ir a la estación. Y la sabelotodo de turno le dice con tono inquisitorial: Desde luego no le va a abrir, menudos son los conductores de autobuses, yo le podría contar…Y el conductor se para y la señora baja llena de agradecimiento. No sabemos que pensaría por dentro “la crítica de turno”.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Ha sido Fabrice Hadjadj, este autor del que ya hemos hablado y al que algunos de Vds. ya conocen, el que me ha hecho reflexionar sobre esta expresión tan gráfica y repetida: yo no he empezado.
No he leído nada de él que me de la impresión de hablar de memoria, de una manera teórica y sin experiencia, sin que me conmueva y me lleve a reconocer la justicia y la verdad. Nació en una familia de judíos tunecinos. Ateo, anarquista, militante maoísta que se convirtió al catolicismo a los 30 años. Hoy tiene 39 años y ejerce como profesor de Filosofía y Literatura. . Es uno de los más importantes pensadores católicos de Francia. Autor de obras de ensayo y de teatro. Está casado con la actriz de teatro Siffreine Michel, y son padres de cuatro hijas.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Para mí es anormal no plantearse uno seriamente qué digo cuando afirmo o cuando niego a Dios. Tan elemental, tan necesario, que no puedo comprenderlo ni con mi corazón, ni con mi razón. El sentido de Dios es un don gratuito, desde luego, en realidad como todo, como toda lo creado, al que el hombre ha de abrirse. Como se abre al amor, a la necesidad de la verdad, a la admiración de la naturaleza, a la belleza, al conocimiento, a la investigación desde el camino que sea.
En el Palacio de Congresos de Madrid, oí ya hace tiempo, en la presentación del comienzo de curso de Comunión y Liberación, a Marco Bersanelli, profesor de astrofísica de la universidad de Milán, una exposición que arranca de una experiencia de Benedicto XVI: todo conocimiento hasta el más simple es siempre un pequeño prodigio. Este profesor es uno de los científicos que participa en la misión del satélite Planck de la Agencia Espacial europea, una especie de máquina del tiempo que tiene como objetivo recoger datos sobre la geometría, composición y evolución del universo. Una especie de máquina del tiempo para comprender la larga historia del universo.
Por Jesús David Muñoz
El 31 de octubre de 2010, la catedral de Bagdad, considerada el mayor lugar de culto de la comunidad católica de Irak, fue escenario de una masacre brutal ocasionada por el fundamentalismo islámico: 58 personas asesinadas fue el saldo de víctimas inocentes que cobró el terrorismo anticristiano ese día.
Y este es sólo uno de los muchos atropellos que los cristianos han tenido que sufrir en aquella tierra que habitan desde antes de la aparición del Islam. A esta minoría la han convertido en extranjera en su propia patria y en testimonio real y efectivo de su fe en el Crucificado.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Todos sabemos lo que es un puzle, ese rompecabezas, ese juego que consiste en componer determinada figura combinando cierto número de pedazos de madera o cartón, en cada uno de los cuales hay una parte de la figura. Hace una temporada que pienso mucho en el “puzle”, en el “rompecabezas” que nos montamos con las piezas de la vida. Cada pieza forma parte de nuestra vida.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Hoy sólo es gozar, contemplar, sentir.
Tuve un profesor de Estética con el que disfruté mucho y lo sigo recordando llena de gratitud y admiración. Enseñaba a mirar, a disfrutar, a sentir hasta la belleza del ladrillo, del hierro, de los materiales más diversos. O a ver desde distintos enfoques y puntos de mira la misma obra de arte. Iba a poner ejemplos pero me iría muy lejos, me enrollaría y perdería el enfoque de hoy, el punto de mira. El enfoque: hacer que la imagen de un objeto se recoja con claridad sobre un plano, o un objeto determinado; dirigir la atención, el interés hacia un punto muy concreto. Ya se que a pesar del enfoque los puntos de mira pueden ser completamente distintos. Me viene la película “En el punto de mira”, ocho desconocidos, con ocho puntos de vista diferentes sobre los mismos hechos
No se si Vds. han hecho esta experiencia: enfocar algo y verlo desde un punto de mira. Por ejemplo entramos en una Iglesia gótica y la vemos desde las vidrieras, sentimos su belleza desde esa interioridad luminosa que producen las vidrieras. Un día lo comentábamos. La vidriera toda una alegoría para vivir nuestra vida interior. Desde el exterior es opaca y apagada, contemplada desde el interior recoge el sol y se adorna de cien matices.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Con la llave que abre la mañana, el oxígeno del día y el cerrojo de la noche son los instrumentos con los que vive su vida de familia, de trabajo, de fin de semana, vamos su vida diaria. un matrimonio amigo. ¿Qué es la llave que abre la mañana, el oxígeno que respira y el cerrojo de la noche? Pues un único instrumento: la oración. Y este matrimonio la vive así, y así lo están respirando sus hijos, y nos lo comunican a los amigos. Llave que abre el día, oxígeno para respirar y cerrojo para acabar al día.
EL DOCTOR EN BELLAS ARTES Y TEÓLOGO VALENCIANO JOSE COSME, ELEGIDO, POR LA HERMANDAD DEL CRISTO DE LOS AFLIGIDOS, PARA QUE SEA ÉL QUIEN REALICE LA ORACIÓN FINAL EN LA PROCESIÓN DE 'LAS SIETE ULTIMAS PALABRAS QUE CRISTO PRONUNCIÓ EN LA CRUZ'
(Desde El Cañamelar y El Rosario, parroquia inserta en el arciprestazgo san Pío X, José Ángel Crespo Flor).- La Hermandad del Cristo de los Afligidos ha designado al doctor en Bellas Artes, Director de la Cátedra de "Arte Latinoameriano" del IVAM y UCV y teólogo José Cosme para que sea él quien realice la Oración Final de la 'Procesión de las Siete Últimas Palabras que pronunció Jesucristo desde la Cruz'. Oración redactada por el sacerdote, periodista y poeta Antonio Díaz Tortajada y que siempre, por su profundidad, suele poner un nudo en la garganta a todo aquel que tiene la suerte de recitarla.
Hay que recordar que la Procesión a la que estamos haciendo referencia se realiza el Martes Santo por la noche, a partir de las 22:30 horas, en la que interviene el Cuerpo Consular acreditado en Valencia y la Aurora de Vinalesa.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Comentaba un chico joven, en unas duras y difíciles circunstancias, que le habían servido mucho, y que había aprendido lo que estaba en el fondo de su corazón, y que realmente buscaba sin ser consciente de ello. Parecía que lo tenía todo, y realmente no tenía nada. Algo así como poseer la maravillosa carrocería de un coche sin motor. Para empezar daba gracias, a Dios, lo que nunca había hecho, porque le había llegado la hora de su verdad y lo había sabido reconocer.
La hora de la verdad. Una expresión que se siente tanto en situaciones de índole política, como económica, social, o muy personales. Se suele decir mucho: ya veremos a “la hora de la verdad”, o bien. “ahora es la hora de verdad”. Alguna vez hemos podido sentirnos a solas, a solas con nosotros mismos, tremendamente a solas, como este chico, y experimentar en nuestro interior: esta es la hora de la verdad. ¿Nunca han sentido en su vida que les ha llegado la hora de la verdad? Esa hora en la que uno se olvida de todo, y sólo quiere y necesita por encima de cualquier cosa, ser fiel a su propia veracidad. Esto es la hora de la verdad de la que estamos hablando.
Por Jorge González Guadalix
Es igual lo que se diga ni lo que suceda en realidad. Hay gente que sigue estando convencida de que a los curas nos paga el estado y de que la iglesia vive de los presupuestos generales del idem. Pues me gustaría, una vez más, explicar estas cosas, partiendo de lo que uno escucha en los medios de comunicación y a bastante gente todavía. Voy a hacerlo tratando de explicarlo frase a frase.
La Iglesia vive en parte del Estado.
Completamente falso. La iglesia vive de lo que libremente quieran darle los fieles: o bien a través de donativos directos, como colectas en las misas o dinero que entrega en sus parroquias e instituciones, o bien a través de lo que se recauda poniendo la crucecita a favor de la iglesia en la declaración del IRPF. Y nada más.
Lo único que aporta el estado es recaudarlo y entregarlo, como en otras naciones europeas. De los presupuestos generales del estado la iglesia católica recibe cero euros.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Lo auténtico es lo que está acreditado de cierto y positivo por los caracteres, requisitos o circunstancias que en ello concurren. Por ejemplo: un Vega Sicilia. Si hay una bodega casi mítica en España es Vega Sicilia, ahí esta su certificado de origen.
Pero, no es propaganda lo que quiero hacer, lo que nos importa es lo auténtico en el hombre, como se expresa en la coloquial afirmación que se dice con respeto y admiración: “fíate de él es un tío muy auténtico”. Muy auténtico significa aquí que es honrado, fiel a su condición y convicciones; que su identidad y verdad son manifiestas. Estamos con nuestro “sí mismo personal”, con la interioridad, con la fuerza de la persona, con su ser. El hombre en conformidad con su identidad íntima y esencial. Lo que proporciona realmente autoestima.
La Real Parroquia de los Santos Juanes celebra la Fiesta en honor al Santísimo Cristo de los Afligidos
(Desde El Cañamelar y El Rosario, parroquia del arciprestazgo san Pío X), José Ángel Crespo Flor).- Como cada segundo domingo de noviembre la Real Parroquia de Los Santos Juanes de Valencia se viste de gala para celebrar la fiesta del Santísimo Cristo de los Afligidos. Es un día - como muy bien dijo el párroco Vicenter Vicedo en su homilia- para mirar la cruz, observar al Crucificado y pensar en lo que Él hizo y sufrió, con su Pasión y Muerte, para conseguir que nosotros le emulemos y logremos la vida eterna, única meta para todo cristiano.
Presidió la Solemne Eucaristía el titular del templo y nuevo párroco de Los Santos Juenes Vicente Vicedo y junto a él concelebró el párroco emérito Gaspar Navarro. Vicente Vicedo se congratulo de que el sr. arzobispo Monseñor D. Carlos Osoro pensara en él para regir uno de los templos mejores que existen en Valencia, tanto por su rica historia como por la riqueza que encierran sus imágenes interiores.
Por Enrique Calicó Bosch
Me ha parecido tan bonita esta carta de nuestro gran amigo Mons. José Ignacio Munilla, desde hace un año Obispo de San Sebastián, que he querido compartirla con vosotros.
http://www.enticonfio.org/enticonfio038.pdf
Además es muy oportuna después de los dos días de tanta emoción que hemos vivido. He querido remarcar dos cosas: que el Papa es el garante de nuestra unidad en la fe. Qué importante es la unidad en la fe manteniéndonos alrededor del Santo Padre y qué sencillo es ser fieles a su obediencia. Es cierto que la humanidad tiene una tendencia a la división y al individualismo, muchas veces producto del orgullo. Vimos como aquí mismo en Barcelona, ciertos sectores --pequeños, cierto-- se oponían a la visita del Papa, y lo que más duele que toman el nombre de “Esglesia…” Que mal entienden lo que es la Iglesia fundada por Cristo sobre esa Piedra llamada Pedro. Recemos por ellos también, para que se les caiga de sus ojos esa cortina que no les deja ver.
La otra es: ¡Nuestra afecto y gratitud al Santo Padre por no ahorrar esfuerzo alguno en su tarea de confirmarnos en la fe…! No necesita ni comentario ni aclaración, sólo nuestra ayuda y oración, para que Dios le continúe dando fuerzas e inteligencia, y nos lo mantenga entre nosotros.
Por Carmen Pérez Rodríguez
He leído cosas de Gregorio Luri, un pensador y escritor, un crítico de nuestra sociedad que me han gustado. Ofrece convicciones firmes para iluminar este pobre pensamiento único de la escuela postmoderna; esta pobrísima concepción “líquida” de la enseñanza actual. Por ejemplo su obra: La escuela contra el mundo. La cita que la encabeza es un buen ejemplo: Sabemos que somos libres porque conocemos nuestro deber.
Pues este crítico navarro que vive en Barcelona escribió en su blog ante la venida del Papa Benedicto XVI a inaugurar el Templo Expiatorio de la Sagrada Familia: Yo sí te espero.
Yo si te espero por una simple cuestión de ecología cultural. Y por cada una de las iglesias de cada uno de los municipios catalanes y sus torres que anuncian sus pueblos desde lejos. Y porque los que protestan contra ti lo hacen en nombre de la virtud bíblica de la probidad. Y por todos los cristianos anónimos que conozco y que hacen bien sin mirar a quien.
Por Fernando Pascual Aguirre de Cárcer
¿Por qué la Iglesia habla sobre la “ley natural”? ¿Qué mueve al Papa y a los obispos a recurrir a una doctrina que según algunos estaría “superada”?
Rechazan la noción de ley natural quienes no la comprenden de modo correcto. Porque todos podemos reconocer que existen normas morales que valen siempre y en todas partes, más allá de los avatares de la historia, de las diferencias culturales, de las ideologías, de la prepotencia de los poderosos, del relativismo. El conjunto de esas normas morales forma lo que entendemos como “ley natural”.
De nuevo, ¿qué mueve a la Iglesia a hablar sobre este tema? Un documento de la Comisión Teológica Internacional, titulado “En busca de una ética universal: nueva mirada sobre la ley natural” y publicado en mayo de 2009, recuerda cuatro contextos que hacen necesario tocar este argumento (en el número 35).
Por Carmen Perez Rodríguez
En un zoológico había un hipopótamo. A los niños les encantaba echarle para comer y ver como abría su enorme bocaza se tragaba todo, lo engullía. Comes como un hipopótamo, decimos. Un día el hipopótamo se enfermó y fue empeorando hasta que murió. Al hacerle la autopsia encontraron en su estomago toda clase de cosas de lo más inverosímiles: botones, ruedas de monopatín, tornillos, botones. El pobre hipopótamo se había tragado cantidad de cosas que le habían echado muchos inconscientes, o desde luego no buenas personas.
No se puede uno “tragar” y dejar dentro lo que es nocivo para la salud, corporal y psíquica. No se puede zanjar la cuestión y dejar que todo se quede dentro. Eso mata y malogra la paz interior, la propia autoestima. Evidentemente, no es esto de ninguna manera hacer “las paces con el pasado”. No es este tragar y quedarse con todo dentro, sin resolver, lo que realmente es “hacer las paces con el pasado”, con nuestra propia historia. No se puede hacer así como así “borrón y cuenta nueva”, “hacemos las cuentas y en paz”. Las personas no somos cosas que se quitan y ponen, suman, restan, multiplican o dividen. Tampoco es el: no, no, si yo perdono pero no olvido. Se acabó, estamos en paz. No se consigue, ni se siente ni se vive así la paz, la veracidad de uno mismo.
Se cumplen 70 años del estreno del 'Concierto de Aranjuez', de Joaquín Rodrigo Ayer martes 9 de noviembre se cumplieron 70 años del estreno del 'Concierto de Aranjuez', la obra más conocida del compositor Joaquín Rodrigo. (Fuente: EUROPA PRESS). - El 9 de noviembre de 1940 la obra compuesta por Joaquín Rodrigo (Sagunto, 1901- Madrid, 1999) fue interpretada por primera vez por la Orquesta Filarmónica de Barcelona, bajo la dirección de César Mendoza Lassalle, actuando como solista Regino Sainz de la Maza, en presencia del propio compositor, en el Palau de la Música de Barcelona.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Sabemos bien, en nuestro interior, cual es la calidad que se requiere para ser persona. Nos admiramos y reconocemos la grandeza y manera de ser de personas, que si fueran conocidas, serían universalmente reconocidas y admiradas. Nos servirían de estímulo y ejemplo. Aunque es un hecho que en la vida se acata demasiado fácilmente los cómodos dictados de una cultura del placer, del dominio, del dinero.
Hay slóganes que escuchamos corrientemente que no es que no sean éticos es que ni siquiera son “naturales”: “conviértase en millonario en una semana”, o sea riqueza sin trabajo. No hay resultados de calidad con esas técnicas y arreglos transitorios para llegar a un determinado lugar. Usamos planos falsos. Y son tan poco efectivos como si con un plano de una fábrica imaginaria pretendiéramos acceder en nuestra ciudad al sitio de trabajo.
La Hermandad del Cristo de los Afligidos entregó a los feligreses del Rosario el lunes, 8 de noviembre, (Lunes de los Afligidos), las homilías que el Santo Padre Benedicto XVI pronunció en la Plaza del Obradoiro (Santiago de Compostela) y en la Basilica de la Sagrada Familia (Barcelona)
(Desde El Cañamelar y el Rosario (arciprestazgo san Pío X), José Ángel Crespo Flor).- Coincidiendo con la habitual Misa en honor al Cristo de los Afligidos que realiza todos los meses la Hermandad del Cristo de los Afligidos y, dada la cercanía del viaje-peregrinación que el Santo Padre Benedicto XVI realizó a Santiago de Compostela y Barcelona, se repartieron entre los asistentes las dos homilías que realizó en la Misa de la Plaza del Obradoiro (Santiago de Compostela) y en la Misa en la que dedicó y consagró el altar de la que ya es Basílica de la Sagrada Familia (Barcelona).
Por Antonio DÍAZ TORTAJADA, Sacerdote-periodista
Padre nuestro
y Padre de los católicos caldeos
que testimonian en aquellas tierras de Irak
la presencia de tu Hijo Jesucristo resucitado.
Su testimonio se ha visto probado
por la dureza de la incomprensión,
la persecución y ahora la entrega de la propia sangre
por el simple hecho de ser seguidores de Jesús de Nazaret
en la tierra de dónde partió tu patriarca Abrahán
para cumplir la misión
que Dios le encomendó y alcanzar así la tierra prometida.
Padre nuestro de mártires y torturados.
Tu nombre es santificado,
en aquel que muere cuando defiende la vida;
tu nombre es glorificado
cuando la justicia es nuestra medida.
Tu pueblo, Señor, está muriendo,
y es necesario que tu palabra de vida sea escuchada.
Allí se viven los homicidios a sangre fría
llevados a cabo a la luz del día
y ante decenas de testigos,
como si estos grupos quisieran demostrar
que pueden obrar impunemente,
controlar los pueblos y ciudades,
y violentar las conciencias.
El objetivo es, claramente, sembrar el terror
para completar la obra de vaciar a las ciudades
de testigos cristianos,
que comenzaron hace ya años.
Tu reino es de libertad, paz y comunión.
¡Maldita la violencia
que destruye el hombre con la represión!
Hágase tu voluntad, Señor,
eres el verdadero Dios liberador.
¡No nos pondremos a seguir doctrinas manipuladas
por el poder opresor!
Te pedimos el pan de la vida,
pan de la esperanza, el pan de los pobres;
el pan que trae humanidad y dignifica a tu pueblo...
en vez de cañones.
Perdónanos cuándo por miedo
quedamos callados
ante la muerte.
Perdona y destruye el reino de la corrupción
como ley del más fuerte.
Protégenos de la maldad
de los prepotentes y de los asesinos...
Dios Padre revolucionario,
hermano del pobre, Dios del oprimido:
Mientras llega tu reino de justicia, de verdad y de paz
sólo nos queda el consuelo
de que la sangre de tus mártires
riegue no sólo nuestra fe
sino la esperanza de que algún día Irak
sea por fin un país mejor.
Amén.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Por mucho que cierre los ojos, no por eso el sol dejará de existir. Pero muchos de nosotros cerramos los ojos, los tenemos cerrados y nos obstinamos en que creer que los tenemos abiertos. Nos escandalizamos de no ver lo que nos impedimos ver nosotros mismos, aunque también nos escandalizamos de lo que otros no ven.
Hay personas que no cierran lo ojos, como Pierre Teilhard de Chardin y nos muestran como el trabajo interior de una persona es tan importante como la lucha por un mundo mejor. Más aún, es en ese ámbito de la conciencia individual donde desemboca el esfuerzo universal, para llegar más lejos todavía.: para hacerme tuyo, mi Dios, Tú que estás más lejos que todo y eres más profundo que todo, Tú tomas prestada y te alías con la inmensidad del mundo y con mi propia intimidad.
La Antigua, Ilustre, Pontificia y Real Archicofradía y Hermandad del Santísimo Cristo del Salvador, que está hermanada con la Hermandad del Cristo de los Afligidos del Cañamelar, prepara sus Solemnes Fiestas al Santísimo Cristo del Salvador entre el 9 y 17 de Noviembre.
(Desde El Cañamelar, arciprestazgo de san Pío X, José Ángel Crespo Flor).- Desde mañana, 9 de noviembre hasta el miércoles 17 del mismo mes la Real Iglesia del Salvador será escenario de las Solemnes Fiestas al Santísimo Cristo del Salvador, que en el 760 aniversario de la llegada de su venerada imagen, le dedica su Antigua, Ilustre, Pontificia y Real Archicofradía y Hermandad del Santísimo Cristo del Salvador (agregada desde 1618 a la Basilica de san Marcelo en Roma, título que tiene ahora el cardenal y arzobispo emérito de Valencia monseñor D. Agustín García-Gasco Vicente).
Por Carmen Pérez Rodríguez
Dice Gilbert Cesbrón que si los hombres tuviéramos que defender nuestra causa ante el tribunal de Dios, se estaría viendo todavía el proceso de Adán. Creo que también nosotros le podíamos estar dando vueltas a esta afirmación de Cesbrón y no acabar. En realidad siempre estamos en el proceso de Adán, es nuestro propio proceso.
No estoy en la justicia como una especie de acción jurídica en la que dos hacen contratos y aceptan obligaciones mutuas y asumen derechos.
La sabiduría que viene de arriba es amante de la paz, llena de misericordia y buenas obras, constante, sincera. Los que procuran la paz están sembrando la paz, y su fruto es la justicia, que dice el Apóstol Santiago. A esto precisamente me refiero.
Las campanas de la parroquia 'Santa María del Mar del arciprestazgo san Pío X' saludaron la llegada de Benedicto XVI a España
(Desde El Cañamelar, arciprestazgo de san Pio X, José Ángel Crespo Flor).- Antonio Díaz Tortajada, párroco de Santa María del Mar, parroquia del arciprestazgo san Pío X, hizo sonar las campanas de esta Iglesia cuando el Papa Benedicto XVI descendía por la escalinata del avión en el que había viajado desde Italia. Campanas que volvieron a sonar cuando llegó a la Catedral de Santiago de Compostela.
La Hermandad del Cristo de los Afligidos felicitó al arzobispo de Valencia en el día de su onomástica (4 de noviembre, fiesta de san Carlos Borromeo, arzobispo de Milán y Cardenal)
(Desde El Cañamelar, arciprestazgo de san Pío X, José Ángel Crespo Flor).- Aprovechado la festividad de san Carlos Borromeo, la Hermandad del Cristo de los Afligidos, fiel a tener y mantener estos detalles, no dudó en enviar un e-mail para felicitar al arzobispo de Valencia, monseñor D. Carlos Osoro en el día de su onomástica. Con ello la Hermandad pretende por una parte agradecer todo el trabajo que está realizando por y para la Iglesia particular que peregrina en Valencia y por otra mostrarle todo el cariño y afecto que se le tiene y que ha sabido ganarse a pulso desde que Su Santidad Benedicto XVI tuvo a bien nombrarle arzobispo de Valencia. A continuación, transcribimos el texto completo que se le envió y que es el que sigue.
La Hermandad del Cristo de los Afligidos da la bienvenida a España a Su Santidad Benedicto XVI colocando un amplio poster en su local social
(Desde El Cañamelar, arciprestazgo de san Pío X, José Ángel Crespo Flor).- A nadie ha de sorprender que una hermandad de Semana Santa se signifique de las otras por colocar un poster en la puerta de su local social para dar la bienvenida a Benedicto XVI que mañana, 6 de noviembre, llegará a Santiago de Compostela y el domingo día 7 estará en Barcelona para consagrar la extraordinaria Catedral de la Sagrada Familia, obra del genial y católico Antonio Gaudí. Pienso que es lo lógico y hasta lo más natural en una entidad que profesa la religión católica y participa de los actos de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo.
Faltan dos meses para el que Rosario de la Aurora de Valencia celebre el 125 aniversario
(Desde El Cañamelar, y el Rosario, José Ángel Crespo Flor).- El Rosario de la Aurora de Valencia camina sin desfallecer. Un domingo puede ir un número concreto de personas y al siguiente esta cifra varia. Es lo mismo. Lo importante, lo que merece la pena y lo que nos interesa es que poco a poco nos acercamos al 2011 y a ese 125 aniversario del Rosario de la Aurora de Valencia, algo inimaginable al principio y algo que muchos dudaban hace tan solo unos años.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Cooperar, obrar juntamente con otro u otros para un mismo fin.
¿Sabían que cuando Joseph Ratzinger fue ordenado como obispo en marzo de 1987, el escogió como lema una frase de lo más significativa: Cooperadores de la verdad? Benedicto XVI siente que la pasión por la verdad nos impulsa a entrar en nosotros mismos para percibir en el hombre interior el sentido profundo de nuestra vida. Una verdadera filosofía llevará a todas las personas a que descubran qué fundamental es para su misma dignidad conocer la verdad de la Revelación de Dios a los hombres.
Es un enorme don de Dios, precisamente al mundo de hoy, el Papa Benedicto XVI. Siempre se expresa en él, el firme compromiso de promover un fecundo diálogo entre razón y fe con el objetivo de una mayor humanización de la sociedad. Hay que estar ciego, y no querer reconocer que es uno de los intelectuales y maestros espirituales más importantes del mundo. Benedicto XVI sigue sorprendiendo a sus críticos por su modo de desempeñar el cargo y por su voluntad de diálogo.
Por Fernando Pascual Aguirre de Cárcer Leemos un pasaje de la Biblia. En el corazón surgen preguntas o dudas. ¿Cómo interpretarlo? ¿A quién se refiere? ¿Qué quiso decir el autor sagrado? ¿Qué pretendía comunicar Dios a la gente de aquel tiempo? ¿Qué nos dice a nosotros, después de tantos siglos que nos separan de un pasado que parece remoto? Quisiéramos tener a alguien a nuestro lado para comprender, para penetrar en el mensaje que Dios quiere dejar en nuestras almas. Nos sentimos como el etíope eunuco de los Hechos de los apóstoles, que preguntaba: “¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?”. Quisiéramos, entonces, encontrar a un Felipe que nos explicase el sentido de la Palabra de Dios... (cf. Hch 8,27-39). En realidad, tenemos ya quien nos ayuda a comprender el mensaje divino. La Iglesia, desde la luz del Espíritu Santo, con el trabajo de miles y miles de obispos y sacerdotes, ha ofrecido y ofrece a cada generación la Palabra que salva.
Por Carmen Pérez Rodríguez
¿Qué les podemos responder a los que nos dicen que la economía, las máquinas de calcular, rigen con más exactitud al mundo que el amor, la bondad, la fidelidad, o la ambición, el interés, la envidia? Si confiamos en las promesas de Cristo es fácil sentir lo que podemos responder: después de todo fue El quien dijo: no os dejaré huérfanos. Y es fiel, cumple sus promesas.
¿Hay algo más grande que nos pueda decir Dios a cada uno de nosotros que: no os dejaré huérfanos? Simplemente vivir así como un niño con su padre, caminar así por la vida. Jesucristo expresa de manera divina la fidelidad de Dios que hizo algo incomprensible para el que no se abra al misterio del Dios amor y Dios bondad: tomar sobre sí mismo la responsabilidad por la culpa del hombre, entrar en la historia mediante la encarnación y recibir de ella un destino.
GRAN INAUGURACIÓN ESTE VIERNES DE LA NUEVA SEDE DEL ATENEO MUSICAL DEL PUERTO Y PRIMER FESTIVAL DE BANDAS EL 13 DE NOVIEMBRE CON MOTIVO DE LA FESTIVIDAD DE SANTA CECILIA
(Desde El Cañamelar, José Ángel Crespo Flor).- La alcaldesa de Valencia Rita Barberá presidirá la solemne inauguración de lo que tiene que constituir, con el paso de los años, un centro neurálgico de primera magnitud en cuanto a música se refiere. Estamos hablando del nuevo auditorio musical de la Sociedad Ateneo Musical del Puerto, que entre sus muchos galardones está en posesión del título de 'Canyameler d'Honor, galardón instituido por la Hermandad del Cristo de los Afligidos en la Semana Santa de 2010. El acto en cuestión será, lo recordamos, este viernes a partir de las 20 horas. Una fecha y un año que van a quedar en el recuerdo de todos porque esta fecha, esta inauguración, tiene que marcar un antes y un después en la amplia, dilatada y brillante trayectoria de esta centenaria banda que preside y con mucho acierto Joaquín Martínez Planells y donde Isidro Coll Ballesteros, director de la Banda, ha logrado, con mucho trabajo, situar a esta agrupación en la élite de las bandas de música de la Comunitat Valenciana. Estamos, por lo tanto, ante un acontecimiento histórico y en el que deben de estar representadas todas las 'fuerzas vivas' en cuanto a cultura se refiere del Marítimo y del Cañamelar.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Es un diálogo auténtico en una clase sobre las certezas de cada uno y en el que se arrancó de ejemplos de diferentes certezas aceptadas por todos: Son ciertas y comprobables las leyes de Newton. Lógico. ¿Es cierto que dos y dos son cuatro? Sí pero no te olvides de decir que en un sistema de base 10. Son ciertos los hechos históricos. Si pero tienen distinta lectura. Las estadísticas tienen también una cierta certeza. Hay certeza en …No voy a seguir. Pero por este camino se llegó a la realidad y a la necesidad de certezas acerca de cuestiones esenciales de la existencia que no dependen de métodos científicos de la índole que sean. Certezas por ejemplo que dependen de la confianza que sabemos que podemos tener en la palabra de una persona que nos quiere.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Es un diálogo auténtico en una clase sobre las certezas de cada uno y en el que se arrancó de ejemplos de diferentes certezas aceptadas por todos: Son ciertas y comprobables las leyes de Newton. Lógico. ¿Es cierto que dos y dos son cuatro? Sí pero no te olvides de decir que en un sistema de base 10. Son ciertos los hechos históricos. Si pero tienen distinta lectura. Las estadísticas tienen también una cierta certeza. Hay certeza en …No voy a seguir. Pero por este camino se llegó a la realidad y a la necesidad de certezas acerca de cuestiones esenciales de la existencia que no dependen de métodos científicos de la índole que sean. Certezas por ejemplo que dependen de la confianza que sabemos que podemos tener en la palabra de una persona que nos quiere.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Me gustó este pensamiento de Gilbert Cesbrón: nadie sabe qué olor tiene para su perro. Sólo sabe que, diez años más tarde y de noche, disfrazado, herido, hecho un guiñapo, su perro le reconocerá entre todos los demás hombres…Tampoco sabe nadie el perfume que tiene su alma para Dios.
Con el realismo con el escribe Cesbrón me parece formidable lo que puede despertar en nosotros. ¿Hemos pensado alguna vez el perfume que tenemos para Dios?
A un hombre, diez años más tarde, disfrazado, herido hecho un guiñapo, su perro lo reconoce. ¿Cómo será el reconocimiento que Dios tiene de cada uno de nosotros, estemos como estemos, y seamos como seamos? Realmente, ¿quién sabe el perfume que tiene su alma para Dios? Son realidades que nos pueden hacer mucho bien, y es muy importante sentir dentro lo que de verdad nos hace bien, lo que nos produce como una anchura interior, una libertad, una confianza, un abrirnos a lo que nos trasciende, a lo que no podemos medir, contar, encasillar. Vivir con el ánimo que se atreve al futuro, con confianza de que todo acontece ante la mirada de Dios. Nadie sabe el perfume que tiene su alma para Dios. ¿Probamos a decírnoslo en nuestro interior?...He sentido que desde esta mirada, desde este reconocer que no sé el perfume que tiene mi alma para Dios, me abro al enorme misterio que es la felicidad y el sufrimiento, la vida y la muerte.
Por Carmen Pérez Rodríguez
No se si Vds. habían oído este antiguo dicho católico: tal como es su domingo, así será el día de su muerte. Lo recuerda Peter Seewald en la conversación que mantiene con el entonces Cardenal Ratzinger. Los dos van a ser hoy nuestra referencia, en el libro Dios y el mundo, las opiniones de Benedicto XVI sobre los grandes temas de hoy.
Ante el recuerdo del antiguo dicho católico: tal como es su domingo, así será el día de su muerte, el gran pensador y humanista Ratzinger contestó: Si Dios y el domingo han desaparecido de la vida, faltan las reservas para realizar esta última transformación. Aunque la gracia de Dios es inagotable, no hay que dejar extinguirse estas calladas reservas en el alma, para que cuando se las necesite no las encuentre completamente vacías, y esto debería constituir todo una advertencia.
Por Carmen Pérez Rodríguez
El joven millonario Guillermo Ketteler buscaba en las diversiones y juergas lo que no acababa de encontrar. Un día que pretendía divertirse en un baile de una manera burda y soez, se sintió como ante la mirada de Dios y en su interior algo le decía que aquello no le correspondía, que no era bueno para el. Le pareció ver el rostro de una religiosa que rezaba por él y le miraba internamente. Le conmovió de tal manera que a partir de esa fecha quedó muy impresionado y no encontraba diversión en ninguna parte.
Vivió un encuentro con Dios, de tal manera que se sintió como Juan y Andrés en la necesidad de seguirle. Ingresó en un seminario y años después fue ordenado sacerdote. Veintidós años después era obispo de Maguncia (Alemania). En uno de sus viajes pastorales visitó un convento de monjas de clausura. Cuando distribuía la comunión, al llegar la última monja sintió una emoción fuerte, de tal manera que hubo de hacer un esfuerzo para mantener la serenidad y concluir la Eucaristía.
Martes, 29 de mayo
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
Francisco Baena Calvo
Julián Moreno Mestre
Manuel Mandianes
Martín Gelabert Ballester
José Antonio Pagola
Guillermo Gazanini Espinoza
Juan Fernandez Krohn
Isabel Gómez Acebo
Luis Javier Moxó Soto
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