Lo que hace posible el respeto

11.12.09 | 00:00. Archivado en TESTIMONIOS, COLABORACIONES, Carmen Pérez Rodríguez

Por Carmen Pérez Rodríguez

Es absurdo lo que se pretende hoy, vivir sin raíces, sin sentido de una ley natural universal. Tener frutas sin árbol del que vienen. Sin pensar en la que conexión intrínseca que tienen manejamos las palabras ley, derecho, -deber ya no se nombra, cuando no puede nombrarse la palabra derecho sin pensar en el deber-, libertad -que tampoco puede decirse sin otra a la que está constitutivamente unida, responsabilidad. Como si fueran hechos sueltos que estuvieran flotando y cada uno pudiera hacer lo que quisiera con ellas, sin ver todo lo que se destruye y arrasa con estas posturas. Todo tiene una raíz, todo tiene una naturaleza, una manera de ser, una identidad. Hasta siendo un naturalista, coherente claro, se busca la naturaleza de todo.

Sin respeto es imposible la vida humana. El respeto desemboca en respeto a lo sagrado. Lo que hace posible el respeto es lo sagrado. Y lo sagrado requiere de lo religioso. Las manzanas se cogen del árbol. Todo brota y germina desde una semilla. Se dice por ejemplo que la libertad de expresión es sagrada, porque es consustancial a ser persona. Y si la libertad de expresión implica ser persona con todas sus consecuencias, yo debo respetar las cosas en las que cree el otro.

Precisamente por la misma causa que la libertad de expresión es sagrada, nadie tiene derecho a insultar las creencias de los otros. Por ejemplo nadie tiene derecho a insultar a la madre de otro, o a profanar el nombre de Cristo que representa el amor, la libertad, la salvación. Sin el respeto a lo sagrado no es posible la convivencia. No hay más que desprecio, odio, guerra, egoísmo, agresividad, partidismo, pobres y ramplonas ideologías. Y entonces se vive un desenfreno caótico y aplaudido por los mismos que no tienen sentido del respeto, ni sentido de lo que es sagrado. Seriamente necesitamos una toma de conciencia de lo que realmente es sagrado porque toda la vida humana se fundamento en ello.
¿Y puede realmente hablarse de respeto, y de lo sagrado sin sentido de Dios, sin trascender más allá de uno mismo? ¿Qué es lo sagrado? Lo más inmediato. en este sentido de lo sagrado, es el ser humano creado por Dios a su imagen y semejanza; por eso es inviolable y merece respeto, reverencia y amor.

Merece respeto sencillamente por eso, por ser lo que es. Es verdad que una cosa es un vago sentido de lo sagrado que parece difuminarse y no implica nada, ni compromete a nada, ni pone nada en movimiento, y otra el sentido del Dios vivo. El sentido que se tiene de Dios se manifiesta en el modo de percibir lo sagrado en las realidades concretas: la vida, la persona, la justicia, los deberes y derechos, el trabajo, el descanso, la alegría y el sufrimiento. Es profanación el abuso del hombre y el egoísmo, y profanan al mismo que realiza el abuso o es egoísta. El verdadero sentido del respeto que aboca en lo sagrado, descubre a Dios, descubre su presencia como creador, liberador, como don y llamada en la realidad cotidiana. Este sentido de Dios no permite dualismos, ni separaciones entre ámbito sagrado y ámbito profano. El sentido de Dios comprende y dinamiza toda la vida, la persona entera con toda su fuerza. ¿Pero como se va a dividir la realidad? ¿Con base a que criterio?

El objeto de la experiencia religiosa es Dios santo, misericordioso, trascendente y cercano. Y estamos en lo de siempre: hay analogía entre sentido de Dios y experiencia de conciencia. La conciencia es una dinámica interna, esa llamada desde lo más profundo de nuestro ser, orientada a la realización de la persona, a la integración de todas las capacidades, de todas la facultades en la síntesis del yo, en la síntesis de lo que es una vida plena. La conciencia es unas veces la voz y otras el grito para lograr esta realización de la persona, esta integración de toda la fuerza humana. Para el creyente auténtico, que es el creyente creíble, no existe realmente como acabamos de ver un ámbito de lo religioso y otro de lo profano. Dice Maslow que la experiencia cumbre de la persona que se acerca a la madurez es un profundo sentido de gratitud. En esta experiencia cumbre experimenta todo como don gratuito, y en esa nueva dimensión comprende también la regla fundamental: que no puede realizarse a si mismo sin trascender hacia otro. Y eso otro, con el que se encuentra, le abre el camino a Dios. Aquí esta de lleno el respeto, lo sagrado.

Dios es conocido como el Santo, el Bien, la Verdad, la Belleza ante Quien el hombre reconoce lo que es un bien para él, es decir reconoce y se reconoce. Esta es la gran hondura del respeto. ¡Que gran pobreza la del ser humano que desconoce el acto básico del respeto a Dios que es la adoración¡. La adoración es el reconocimientote Dios, como el respeto es el reconocimiento de la persona. La adoración es verdad realizada, porque la adoración es la expresión libre y clara en el hombre de que Dios existe, es. Y como consecuencia el respeto es una forma de la verdad realizada en la vida humana.