Por P. Justo Antonio Lofeudo mslbs
He visto el film. Debía hacerlo porque si ya me había indignado un episodio que leí en Alfa y Omega y que lo da este periódico católico como detalle, dice “detalle no menor”, pero detalle al fin, y es el de la adivina que le lee la mano a María, era de suponer que habría más. Y así resultó.
En “Natividad” se ataca, lisa y llanamente, a la figura de María que aparece como una joven como las demás, que se fija en los mozalbetes del lugar, por momentos deprimida, siempre pasiva y abúlica, que no expresa ninguna vida interior. Parece aburrirse o es simplemente aburrida, hastiada, por momentos angustiada y lo que es peor dubitativa, de fe tambaleante y poco caritativa ya que no se la ve atenta a las necesidades de los otros.
Ya al comienzo vemos que María es sujeto de reprimendas de parte de los padres porque se ha quedado jugando con las chicas y muchachos y no hizo lo que tenía que hacer. Dicho sea de paso, los chicos no parecen muy inocentes que digamos porque un muchacho se lanza encima de una de las amigas de esta María y se revuelcan por el suelo. Ya se verá que estos detalles marginales no son baladíes.
Al padre, los soldados enviados por Herodes, le quitan un asno de su propiedad. José lo recupera comprándolo y se lo da a María y le dice:
“Dile a tu padre que se lo dejaron olvidado, así conservará su orgullo”. Bueno, es lo que se diría una mentira piadosa y después de todo el buen Joaquín tendría su orgullo como el que más. ¿Habrá esta María dicho la mentirilla? Pasemos por alto este otro detalle y vayamos a los desposorios. Cuando los padres -sí ambos, padre y madre, están vivos- eligen a José como su futuro esposo ella se fastidia y dice:
“¿Por qué me obligan a desposarme con un hombre que no amo?” “¿Por qué?” Le responde la madre: “Podemos alimentarnos todos (José estaba según el autor de la película en mejor posición que ellos). Lo hemos hecho por ti”. Casamiento por conveniencia, no por elección de la providencia. Aparte de mostrar la moza aires de rebeldía, tal actitud es inaudita dado que a José lo presentan como un joven bueno, y en tiempos y sociedades en que los matrimonios se pactaban primero, hubiera sido motivo de alegría conseguir un hombre así (a menos que los autores quieran insinuar que a ella le gustaba otro) y luego, el tema es anacrónico porque por la misma razón que pactar un matrimonio era parte de la vida habitual no había lugar a quejas ni planteamientos.
Luego, la misma madre dice: “..siempre hay esperanza”. A lo que esta María replica: “¿Incluso en Nazaret?”. Vaya, vaya que es escéptica la niña. Así que poca o nada la esperanza.
El anuncio del ángel no podría haber sido enmarcado y presentado en un contexto de menor sobrenaturalidad. ¡Un ángel que se pasea mientras ella lo escucha, no en la intimidad sino en el campo donde hay otros que están por ahí!
El ángel la saluda: “¡Salve, oh elegida!” Qué va, nada de “llena de gracia”. Elegida puede haber muchas pero llena de gracia, de la plenitud de la gracia sólo una.
Cuando ella al escuchar el anuncio pregunta al ángel: “¿Cómo es posible?”, lo hace moviendo la cabeza en signo de negación. Duda. ¿Fue esto así? Si fue así ¿por qué no fue castigada como lo había sido Zacarías que quedó mudo por dudar? Yahvé es un Dios celoso que no admite de sus elegidos dudas. Moisés por algo menor, por no haber confiado y golpear dos veces la roca para que brote agua, es castigado y no verá la Tierra Prometida (Cf Nm 20:12).
Nos preguntamos dónde está la Madre de la fe, la Madre de los creyentes, la “¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!” (Lc 1:45). Pero, esta María duda al punto que yendo a visitar a Isabel suspira al Dios, a quien no le termina de creer: “¡Por favor, Señor, haz que Isabel esté encinta tal como me dijo el ángel!”
Ella da su conformidad apáticamente al ángel: “Soy la esclava del Señor” y se arrodilla mientras el ángel está en pie. Imagino que un director católico no habría dispuesto esa escenografía y conociendo la iconografía habría hecho arrodillar al Arcángel ante la Encarnación del Verbo Eterno de Dios, que se hace presente por el sí de la Virgen. Pero, convengámoslo, esto es mucho pedirle a una directora presbiteriana.
Cuán lejos está toda esa anunciación de lo que han escrito los santos como san Sofronio: Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo. ¿Y qué puede ser más sublime que este gozo, oh Virgen Madre?...¿Acaso se puede imaginar una gracia más espléndida? El Señor está contigo. ¿Y quién es el que puede competir contigo? Dios proviene de ti. Verdaderamente, bendita tú entre las mujeres, pues a pesar de ser una mujer, creatura de Dios como todas las demás, has llegado a ser, de verdad, Madre de Dios. Pues, lo que nacerá de ti es, con toda verdad, el Dios hecho hombre (sermón 2, Anunciación de la Virgen).
En la película el episodio sublime de la visitación del Evangelio se degrada a un mero encuentro entre dos mujeres corrientes que están embarazadas con un diálogo propio de una telenovela.
Dice la Sagrada Escritura: “En cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno. Isabel quedó llena de Espíritu Santo y exclamó a gritos: “Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y ¿de dónde a mí que venga a verme la madre de mi Señor? Porque apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!” (Lc 1:39-45).
En la película no se trasunta la mínima unción y la presencia trinitaria de Dios en María. En el relato lucano resulta evidente que apenas escuchó Isabel el saludo de María quedó llena del Espíritu Santo y que el niño saltó de un gozo sobrenatural. La Voz reconocía a la Palabra y la Madre del Precursor a la Madre de su Señor. Y la reconocía a gritos ante el solo saludo “Shalom!” de María. ¡Cuánta majestad en la verdadera escena ante la presencia divina que trae la Virgen de Nazaret! En cambio, qué encontramos en la película: la banalidad de un diálogo y de una transposición de situaciones y de palabras que roban toda sublimidad y tensión al misterio del encuentro. No es el niño en el vientre de Isabel que brinca de gozo -recibiendo también él el Espíritu Santo anunciado por el ángel a Zacarías- por esa visita de María, sino que es María que le dice a Isabel: “Isabel, ¡se mueve!” A lo que responde Isabel que a ella también se le mueve el hijo que lleva dentro. Nada de sobrenaturalidad, nada de la presencia única de Dios en María, a quien cubre el poder del Altísimo con su sombra y a quien, plena de la totalidad de la gracia, el Espíritu Santo obra en Ella el misterio de salvación que es, al mismo tiempo, el más grande y sublime de la creación: generar en su propia carne al Hijo de Dios, Hijo suyo.
En cambio de la exultación, Isabel se limita a un genérico “Bendita sea la que cree” que no se sabe muy bien a quién se refiere porque esa María no transmite ni vive la fe ni la dicha de la bendición.
La visita a Isabel, por la actitud de esa María, se deduce fue sólo para comprobar si era verdad lo que había dicho Dios por el ángel y no para acudir en ayuda de su pariente ni para compartir la alegría de ese Dios para quien “nada es imposible” y que tanto ama. Esa María sigue en su pasividad y abulia.
El Magnificat, el canto de alabanzas de la Virgen al Dios que ha hecho maravillas en Ella y rompe su silencio evangélico, está ausente en la visitación. Sólo aparece al final –en la huida a Egipto- fuera totalmente del contexto y con un significativamente trunco “el Poderoso ha hecho obras grandes” cuando debería haber sido “el Poderoso ha hecho obras grandes por mí” (Cf Lc 1:49). La diferencia no es sutil. A quitar el “por mí”, ya que hay que negarle todo merecimiento a la Virgen. ¡Y este es el film que se publicita como la verdadera historia del Nacimiento de Jesús!
Sabemos que el cine es primariamente imágenes y que las imágenes dicen más que las palabras porque quedan impresas de manera más fuerte. Estas imágenes de “Natividad” hablan de una María no feliz, insulsa, apática y que no expresa ni está a la altura del acontecimiento más grande de la creación, porque la Encarnación de Dios que se hace hombre en su seno es más grandioso que la creación de trillones de galaxias. Palabras bíblicas como las de Isabel: “¿A qué debo que la Madre de mi Señor venga hasta mí?” chocan con la imagen de la supuesta virgen, que más bien hace pensar: ¿qué Señor será ese que no suscita la mínima alegría en aquella mujer que es su madre?
Al regreso a Nazaret, hay todo una discusión a cuatro. De una parte la María del film, que cuenta que se le apareció el ángel, y de la otra José y los padres de ella que no le creen. Por supuesto, todo esto absolutamente inventado.
Viene luego el sueño de José y el censo por el que tienen que ir a Belén.
Hay detalles en la película en los que, insisto, hay que reparar. No se debe pensar que están ahí porque sí. Tienen un fin preciso porque son los que van dando la tonalidad a lo que se quiere dar como mensaje y además porque obran en manera subliminal.
En la ida a Belén el detalle es que los detienen soldados romanos para revisarlos y a esa María la palpan, la manosean. Si no se está atento puede pasar desapercibido. Luego, otro detalle, una adivina les regala dulces y lee la mano de la Virgen. “Tu mano me dice que es varón”, le espeta. En esto repito lo dicho en otra carta:
Siendo la Virgen inmaculada, plena de la gracia, llena del Espíritu Santo y por añadidura hija de Israel, que conocía perfectamente que la adivinación era abominable a Dios (Cf Dt 18:10) y que si no lo hubiera conocido igualmente el Espíritu la hubiera alertado del pecado, cómo, entonces, se puede admitir o siquiera imaginar que se prestase a que le adivinasen el futuro. ¿No habría retirado velozmente la mano y se habría apartado de aquella mujer?
Otro detalle: Al vadear un río aparece una culebra y esta María llena de miedo cae de la cabalgadura, está por ahogarse y José la salva. Me pregunto: ¿Por qué la directora habrá elegido una culebra, una víbora asustando a esa María y haciendo que las aguas la arrastren? Pienso que muchos habríamos imaginado a la Virgen enfrentando a la víbora –imagen de Satanás- y nunca arrastrada por las aguas. Sugestivamente esas aguas hacen pensar las que vomita de la boca el Dragón del Apocalipsis. “Entonces el Dragón vomitó de sus fauces como un río de agua, detrás de la Mujer, para arrastrarla con su corriente. Pero la tierra vino en auxilio de la Mujer: abrió la tierra su boca y tragó el río vomitado de las fauces del Dragón”(Ap 12: 15-16). El caos satánico no consigue arrastrar a la Mujer.
Cuando buscan albergue en Belén ella reza: “¿No puedes ayudarnos?” Esa no es oración de la Virgen que sabe que Dios es Todopoderoso.
Además, a esta María le falta caridad porque, otro detalle, en un momento en que los siguen a María y a José, el burro que llevaba a una mujer se cae y ellos siguen como si nada hubiera ocurrido.
Es decir que ni fe, ni esperanza, ni caridad, ni valor, ni temor de Dios, nada.
Y llegamos a una de las peores escenas: la del parto. La María del film pare con dolor. Cierto, ya a lo largo de la película había demostrado que no era la Inmaculada, la que desde el momento en que fue concebida fue librada del pecado original y que nunca pecó. Esta María -de directora protestante- es como todos los demás mortales y, por tanto, a ella le cabe la misma maldición que a las demás mujeres: “con dolor parirás a tus hijos” (Gn 3:16b).
Grita, cuando el nacimiento de Jesús debe haber sido de un gozo inefable y, para colmo de herejías, José hace de comadrona. Desde luego, es de inferir que María ya no es virgen después de ese parto. Esta directora sabe más que todos los santos juntos, que toda la tradición de los Padres. San Ignacio de Antioquia escribió: “al Príncipe de este mundo le quedaron ocultos: la virginidad de María y el parto de ella así como la muerte del Señor. Tres misterios clamorosos en el silencio de Dios” (Ef 19:1). No sólo sabe más que los santos sino que el mismo diablo.
Sin embargo, no debería sorprendernos una obra así porque sabemos que la directora es presbiteriana, por tanto era de esperar algo por el estilo aunque, como se ha visto, abundan detalles que van más allá de presentar a la Virgen como a una mujer cualquiera ya que se busca denigrarla. Lo que si sorprende y no se logra entender es cómo fue posible estrenarla en el Vaticano, en el Aula Pablo VI, algo que no logró un director, este sí católico, como Mel Gibson.
Conclusión:
La película es contraria a la fe católica al desmerecer a la Madre de Dios, ofendiendo a la fe y a la verdad de las Escrituras y a las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia y de la Tradición. Simplemente proyecta prejuicios y nos muestra la clase de fe y personalidad de los autores.
La virgen de “Natividad” es una joven vulgar, cualquiera de nosotros podríamos elegir una mucho mejor que esa María que nos proponen. Por tanto, la ofensa va dirigida directamente a Dios que fue quien la creó y predestinó para ser Madre de su Hijo.
La María del film carece de las virtudes teologales, es pecadora y concupiscente, apática, llena de temores y no trasluce vida interior alguna. A esta María, como me decía un sacerdote muy amigo, yo no le rezo.
María, Madre y Virgen, hay solo una: la verdadera de la fe. Aquella de quien san Bernardo dijo: De Maria “nunquam satis”, nunca se ha de hablar, alabar, elogiar lo suficiente cuando de ella se trata.
El Beato Abad Elredo dijo: “Le debemos honor porque es la Madre de nuestro Señor. Pues quien no honra a la madre sin duda que deshonra al hijo…Afirma la Escritura: Alabad al Señor en sus santos. Si nuestro Señor debe ser alabado en sus santos, en los que hizo maravillas y prodigios, cuánto más debe ser alabado en María, en la que hizo la mayor de las maravillas, pues él mismo quiso nacer de ella” (sermón 20).
San Anselmo pudo exclamar: “¡Oh, mujer llena de gracia, sobreabundante de gracia, cuya plenitud desborda la creación entera y la hace reverdecer!¡Oh, Virgen bendita, bendita por encima de todo, por tu bendición queda bendita toda criatura, no sólo la creación por el Creador, sino también el Creador por la criatura. El que pudo hacer todas las cosas de la nada no quiso rehacer sin María lo que había sido manchado” (Sermón 52).
Una pléyade de santos, todos en realidad, han hablado de Ella alabándola, brindándole filial amor y le han rezado pidiendo su auxilio y protección. San Ildefonso, ya en los primeros siglos, defendía la perpetua virginidad de María. Virgen antes, durante y después del parto. Santos de todos los tiempos: Bernardo, Agustín, Francisco, Clara, Domingo, Teresa, Teresita, Ignacio, Alfonso María de Ligori, Antonio María Claret, Pío de Pietrelcina y una interminable lista hasta llegar a nuestro amado Juan Pablo II, todos ellos han sido unánimes en el amor y en el respeto y reverencia hacia la Madre de Dios. Respeto, amor y reverencia que, por otra parte, compartimos con nuestros hermanos ortodoxos. Por eso, este film no puede ni rozar a la Virgen porque sencillamente esa María es falsa. No es la Virgen y punto.
Lo que sí preocupa es que haya sido presentada en el Vaticano. Cierto es que lo fue en un momento en que todos estaban ocupados y preocupados por el viaje del Santo Padre a Turquía. Se proyectó el film precisamente dos días antes de la partida del Papa. De todos modos, es de pensar que algunos habrán visto la película antes del lanzamiento como para opinar, por lo que esperamos aclaraciones.
Asimismo, preocupa el que haya contado y cuente, inexplicablemente, con buena crítica de medios católicos. Algunos, es cierto, simplemente hacen eco de otros ya que se forma una suerte de onda expansiva a partir del hecho de estar el Vaticano de por medio.
Todo hace pensar que se ha tratado de socavar, ahora por este medio, la autoridad del Vaticano a la que las personas inmediatamente asocian la persona del mismo Santo Padre. Por ello, debemos todos rezar mucho por nuestro Papa, porque él está siendo atacado en todos los frentes, hace poco con la clase magistral de Ratisbona sacando una cita de contexto, ahora en éste. Recemos para que nada impida que la luz de la verdad se manifieste y reparemos también por las ofensas cometidas contra nuestra Santísima Madre.
A escribir esta carta me ha movido y me mueve el amor por la Iglesia, por la verdad en la sana doctrina que nos viene del Magisterio y de la Tradición y la fidelidad a las Sagradas Escrituras y, al mismo tiempo, la preocupación por la confusión que genera en los fieles este film. Todo ello ha sido una exigencia en mí para señalar y advertir acerca de los graves errores en que incurre el film. De no haberlo hecho así habría, de acuerdo a mi conciencia, cometido un grave pecado de omisión convirtiéndome en perro mudo que no ladra ante la palmaria herejía.
Oh Dios, que por la Concepción Inmaculada de la siempre Virgen María preparaste a tu Hijo una digna morada, y en previsión de la muerte de tu Hijo la preservaste de todo pecado, concédenos, por su intercesión, llegar a ti limpios de todas nuestras culpas. Por Jesucristo Nuestro Señor.
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Los diversos supuestos errores que tiene la película son totalmente correctos partiendo desde la perspectiva del "Jesús Histórico", visto desde el punto de vista de su nacimiento, como debió ser la "María Histórica", tal como debieron ocurrir los hechos antes de que tanto uno como otro fueran divinizados e idealizados, tal y como se enseña a los sacerdotes en los seminarios que ocurrieron las cosas realmente.
hola! les quiero compartir algo miren todos nosotros no somos nadie para juzgar a nadie primeramente, otra tratar de conocer la verdadera vida de jesús que tratamos de decir con eso nosotros no somos nadie para que con esas palabras ofendamos a nuestro señor jesús, además nosotros no hemos existido en aquellos tiempos así que no podemos decir así fue o así no fue. Además el único que conoce todo es nuestro señor jehová por que el es el rey de reyes y señor de señores.
lo mejor que podemos estar haciendo es dejar de juzgar a nuestro señor jesucristo, por que el dio su vida en la cruz del calvario para que todos nosotros seamos salvos así que lo mejor que podemos hacer es amar,glorificarlo,honrarlo para siempre y eternamente
Aqui muchos dicen Maria era asi, Maria era asa, pero alguien a visto a Maria alguien conocio a Maria estubo alli y la vio lo que hizo y no.La pelicula creo que es muy buena y habia muchas adivinas en la epoca es normal y no creo que los padres de Maria se lo tomasen tan vien lo de su enbarazo, si ahora se lo toman fatal imaginate en la epoca es mas san lucas dice que jose se alejo de maria aunque no la denuncio si no seria pedreada por que lo decia la ley de Moises algo de elimino Cristo.
yo soy cristiano evangelico miren dice la palabra que el unico que fue tentado en todo y sin cometer pecado fue jesucristo, Dios no tiene madre osea el no tiene principio, hasta ahora eso es lo que dice la palabra, sino que Dios utilizo a maria como instrumento para mostrar su gloria, maria es la madre de jesucristo hecho carne osea en parte carnal no en la Divina por que Jesus es el principio y el final, maria fue una mujer ugual que tu y yo tuvo mas hijo segun el libro de hechos1:12-14, y tambien maria no intercede por nosotros sino jesus segunromanos8:34.
Dios bendiga!!!
Miren yo soy cristiano Evangelico: pero se pasaron diciendo eso de la madre de nuestro Señor Jesucristo.
la cual es un ejemplo de amor, humildad y de lo que Dios puede aser en nosotros si dejamos que su hijo Jesús nasca en nosotros.
Claro el unico que debe ser honrrado, glorificado y benerado Jesucristo, el unico que interce por nosotros ante el Padre y el Espiritu Santo es el que interce por nosotros ante Jesús con llantos indecibles.
por que maria es solo un instrumento usado para la gloria de nuestros Dios y Padre de nuestros señor Jesuscristo, para enseñarnos con su ejemplo y dedicasion de amor a Dios.
pero no nos confundamos a maria no debemos orarle, ni arrodillarnos, pues, dice la palabra: A Jehova el Señor adoraras y al solo Rendiras Culto.
n nos equivoqumos en eso, que con esto estoy dicien que no reconosco el paper de maria sino que el unico digno de ser benerado y honrrado a demas de nuestros padres es Dios.
Estimado sr daniel. Para buena pelicula hay muchas. La verdadera historia de Jesus debe de basarse en lo que la Santa Madre Iglesia que fue la primera (fundada por Jesucristo) las otras son caprichos, dicta. Burlarse de la virginidad de Maria, ponerla como cualquier chica, esto es una ofensa a DIOS mismo. Pero bueno, que se espera, este es el mundo que estamos viviendo asi que no sorprende nada. Dios preparo a su madre antes de nacer para que llevase en su vientre a Jesus, no podia ser CUALQUIER MUJER. Metase eso en la cabeza. Se ve que ud. no es catolico!
Creo que usted no valora el buen cine en absoluto. Esta es la mejor película sobre el nacimiento de Cristo pues se ha aferrado a los detalles conocidos. Pero su criítica es absolutamente subjetiva. El dolor en el parto no es algo biblíco es algo que se puede mostrar ciéntificamente. Si la auténtica virgen tuviera dolor seguiria siendo inmaculada pues es su mensaje y el de su hijo el que importa, esto deberia considerarlo mucho la iglesia católica, no absurdos detalles sobre los hechos. La directora, protestante, no debería importar, ha hecho un gran trabajo. Pues no se ha basado en las historias eclésiasticas posteriores sino solo en la biblia. Por cirto no eslogan "Natividad, La Verdadera Historia" lo eslogan "Natividad, La Historia". Y aunque fuera como el primero estaría en lo cierto porque esta es la verdadera historia. Sobre la actriz que hace de María, lo hace realmente bien le da un dramatismo increíble nunca visto antes al personaje, tal y como hizo Maia Morgenstern en La Pasió...
Juan Carlos. Gracias por el sitio voy a entrar para aprender como defender mas a Nuestra Madre Santisima. Por puro gusto que comentes a la tal Ana porque se ve a leguas que conoce la Biblia a su manera. La virgen Maria fue siempre Virgen e Inmaculada y esta en la Biblia lo que pasa es que la interpretan a su manera. La pelicula la vi y si encontre las fallas que advirtio el sacerdote Lofeido. Los Cristianos en vez de discutir sandeces, deberiamos amar mas a Dios y el nos revela la verdad. Este dime que yo te dire es absurdo con las personas que son cerradas ( o su corazon es cerrado).Seria bueno que vieran el programa de EWTN el regreso a casa de un ex pastor luterano. El explica como encontro la verdad en la Iglesia Catolica que fue la que fundo Pedro y ahora hay miles de sectas que dicen ser la verdadera. Por eso tanta confusion en el mundo de hoy.
La pelicula no pudo haber quedado mejor, la unica mentira fueron los nombres de los magos que no aparecen en la Biblia. Maria era una chica normal que tenia mucha fe y creyo a Dios. Antes no habia tanta malicia entre los jovenes por eso los muchachos podian jugar sin tener los malos pensamientos que ahora se tienen. En cuanto a la adivina, no creo que el amor de Dios despida a las personas despotamente sino que la pelicula muestra esto para dejar ver lo errada de estas costumbres ya que muchos, aun personas que asisten a la Iglesia, las utilizan, pues la mujer dijo a Jose que lindo es que pueda ver su rostro reflejado en su hijo, cuando ellos sabian que el no era el padre fisiologico. La pelicula no fue hecha para apoyar ninguna denominacion o religion, o tradiciones creadas por el ser humano, sino para relatar la verdad como esta en la Biblia, fuente unica de la verdad. Bendiciones,
Oye Raquel, que Dios te bendiga
Fijate que este tema ya había terminado, porque si lees desde abajo, desde el primer comentario, había un hermano llamado Roberto Peñailillo, que despotricaba contra la Madre de Jesús. El pedía versículos bíblicos y gracias a Dios tuve la oportunidad de mostrarle sólo unos cuantos, lastima que ya no respondió para decir que la enseñanza de la Iglesia Católica FUNDAMENTADA EN LA BIBLIA, tiene razón. Te recomiendo que leas todos los comentarios de abajo.
Y mira este link (cópialo y pégalo en tu explorer) para que tengas más información y veas LO QUE TE HAN OCULTADO ACERCA DE MARIA.
www.davidmacd.com/catolicos/index.htm
Saludos,
Juan Carlos Alvarez Chex
Me llama el comentario de un Dios celoso. Efectivamente Dios no desea que amemos otras deidades, sino ver la Nueva Era como actua, los santeros, los brujos, esto Dios lo aborrece y al Dios don dinero y todo lo que sucede hoy en dia es debido a la falta de amor que hay y con esto de que la Virgen no lo era y que no hay que quererla, me parece que desvía toda la idea de Dios que amo a Maria y la formó para que fuera el templo de su Hijo querido, pura e inmaculada. Gracias a Dios que la Iglesia Catolica tiene como Madre a la Madre de dió porque así no las diò Jesus al pie de la Cruz. No creo que a Dios le guste la idea de que se le desprecie y denigre a su Madre.
Raquel. Tus comentarios me sorprenden y me da la impresión que no eres católica. Es cierto que Dios es un Dios celoso pero ten de seguro que la Virgen desea que amemos a su hijo y ella siempre estuvo oculta, calladita, todo lo guardaba en su corazón. Ahora bien tiene lògica de que Dios iba desear una mujer pura, para que llevase en su vientre a nuestro Jesus. Ella era una mujer que Dios preparó para que fuera la Madre de Jesus, desde el vientre de su Madre. La Virgen y Jesus estan ligados, Jesus es Amor y su Madre dió el Si generoso, sino ten de seguro que no hubieramos tenido a Jesus, Nuestro Salvador. Quizàs esto sea dificil de entender, el Espiritu Santo se mueve en nuestra Iglesia Catolica y ten de seguro que nosotros no amamos a Maria ni la cuarta parte como Dios la Ama y respeta. Dios quiso tener una Madre y así lo preparó. Que Dios te bendiga, Lu
Jesús es el único que fue hallado sin pecado por lo tanto Maria como persona humana que era también peco. esto no cambia nada a los acontecimiento que tuvieron lugar con la venida de Jesús su vida y su sacrificio en la cruz. Dios se hizo carne en la persona de Jesús no de Maria. El es el Salvador Maria solo tuvo el privilegio de ser una puerta para que el reino del cielo viniera a nosotros. Fue Jesús el ejemplo a seguir para nuestras vidas por cuanto el solo pudo resistir en todo momento al pecado. Os animo a leer la palabra de Dios y a orar al Espíritu Santo para que traiga luz a vuestras vidas. Dios es celoso y no comparte su gloria con nadie.
pidamosle perdon a dios por todos aquellos que blasfeman contra el inmaculado corazon de la santisima virgen podemos unirnos en oracion del santo rosario para pedirle a dios que por intesecion de la santisima virgen se terminen tantos ataques a la santisima virgen y a la santa madre iglecia catolica.
Ya ha pasado casi dos meses y hasta ahora es que he leido los comentarios sobre esta pelicula. Sugiero que las personas Catolicas y sobre todo los que estan en el mundo de la farandula y peliculas, que un productor como Mel Gibson haga una pelicula de Navidad basada tambien en las revelaciones de la beata Catherine Emerick
Gracias por aclarar esto Padrecito. Yo a la verdad que sentia como que algo no estaba bien cuando vi la pelicula y es que nosotros los cristianos debemos de enterarnos mas sobre la vida verdadaera de Jesus. Muchas cosas se me pasaron por alto.
He quedado bastante impresionado con todas las advertencias sobre esta pelicula. Lo que nunca pense que esta pelicula en vez de pasar desapercebida haya ocasionado tantas polemicas. Gracias al Sacerdote Padre Justo por habernos abierto los ojos sobre estas verdades que debido a lo "bonito" de la pelicula, pasamos por alto estas enseñanzas de la Santa Madre Iglesia. Muy atinados los comentarios de Juan Carlos. He aprendido mucho de esto sobre todo de mi Religion Catolica.
atentamente, Jorge
Martes, 29 de mayo
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