Por Carmen Pérez Rodríguez
Pues es verdad, No es la misma unidad de medida. Decían unos padres que se admiraban de una afirmación que se hace corrientemente: esto me ha costado más penas que alegrías, o al contrario. Ciertamente no es la misma unidad de medida. No es como, por ejemplo, en las medidas de capacidad o de longitud. Más litros de alegría, menos litros de pena. Mas metros de penas, menos metros de alegría. Es pobre y no es de “buena calidad” la alegría que no dice “me ha merecido toda la pena”. Se nos hace sentir en el mito de la caverna, un mito que sigue vivo y es formidable para comentar con los alumnos, que el bien es la causa de lo recto y de lo bello. Es verdad que en la vida se percibe con dificultad pero una vez que se experimenta hay que afirmar con toda convicción que realmente el bien es la causa de todo lo bueno y lo bello, de todo lo que merece la pena y el esfuerzo.
Por Carmen Pérez Rodríguez
¡Cómo nos gustan a muchos de nosotros las vidrieras! Pero claro, es evidente que nos gustan las vidrieras desde dentro, por ejemplo ver las vidrieras de la catedral de Toledo, de Burgos, de León, Santa María del Mar en Barcelona, la Santa Capilla de París, la catedral de Colonia. Piensen y recreen en su imaginación las vidrieras de las Iglesias o catedrales que hayan visto. Siéntanse inmersos en el especio interior de la Catedral o de la Iglesia y admiren.
Proceden del Oriente mediterráneo donde se cree que fue descubierta la técnica de la fabricación del vidrio por los árabes en el siglo VII y que adquieren esta técnica en sus contactos con Bizancio. La técnica parece que adquiere esplendor en el siglo XIII, la época de mayor esplendor de la pintura medieval sobre vidrio. El auge de la vidriera es la época de la conquista del espacio por la arquitectura en el estilo gótico, que diría mi profesor de estética, Jose María Valverde. La elevación majestuosa de las catedrales e iglesias nos admira y conmueve. Evocan la imagen de la Jerusalén Celestial. Cada nueva Iglesia o Catedral hace sus naves más altas, en las que los amplios vitrales de color producen en el interior una atmósfera cálida, plena de confianza porque se puede presentir la luz de la esencia divina que dijo ya, en el siglo XII, el abad Sugger. Se abren vanos y más vanos por la aspiración a crear un espacio interior grandioso, exaltante, de manera que la luz filtrada por el vidrio, ejerce una función fundamental. Las vidrieras, como en el románico los capiteles, tenían una función educativa, el pueblo no sabía leer, y así, en los vitrales, podían “ver” los hechos y acontecimientos representados, sobretodo del Nuevo Testamento. Las vidrieras dan la impresión de estar iluminadas por una luz celestial, gracias a la cantidad de colores y formas que daban al vidrio.
La población castellonense de Jérica vivió un día de fiesta, como cada 5 de febrero, junto a su Patrona, Santa Águeda, virgen y mártir
(Desde Jérica (Castellón), José Ángel Crespo Flor, enviado especial).- La bella localidad castellonense de Jérica vivió, el pasado viernes, 5 de febrero, un día de fiesta junto a su patrona, santa Águeda, virgen y mártir.
Solo acercarse a la entrada de la población ya se podía percibir ese 'olor' a fiesta que sólo lo dan los 'pueblos - pueblos'. Y Jérica de esto sabe mucho. Colgaduras en los balcones, señores y señoras ataviadas con sus mejores galas. Las mujeres con bellos ramos de flores, todo era poco para honrar a su patrona y para iniciar un día de Fiesta, de fiesta grande.
A los sones de la banda de música de la localidad las mujeres fueron acercándose hasta la parroquia acompañadas por representantes del ayuntamiento con el alcalde a la cabeza, el juez de paz y la reina mayor e infantil de las Fiestas. Allí, dentro del templo, perfectamente adornado para la ocasión, su titular, Tomás Tomás Beltrán recogía los ramos y los pasaba a un festero que los depositaba junto a la imagen peregrina de Santa Águeda.
Por Carmen Pérez Rodríguez
El hombre de negocios y el santo. El uno vela, y el otro no puede dormir. Pero es muy diferente, dice Gilbert Cesbrón en Soltad a Barrabás. Y tan diferente, porque está la voz de la conciencia. Nuestra manera de ser es la de la libertad, la del decidir, la de vivir la vocación que cada uno ha de realizar en este mundo, y esto nos tiene que llenar de paz. El uno vela y el otro no puede dormir. Al cristiano, al santo, la fe y la esperanza le sostienen en la vida. El otro ni se plantea la fe, o en todo caso es un dualista. Porque para él una cosa es la fe y otra la vida diaria. El dinero es el dinero, el negocio es el negocio y la fe y la religión son otra cosa. O sea que entonces la fe no vale para nada, porque la fe se vive en la vida diaria, en todas las situaciones, absolutamente en todas.
Por Fernando Pascual Aguirre de Cárcer
En grupo o en soledad, como familia o entre los amigos, en una actividad ocasional o en el trabajo... hay momentos en los que parece que todo se hunde, que no hay esperanza, que la vida ha perdido su sentido.
Son momentos que no quisiéramos repetir. Todo iba bien, todo caminaba sobre ruedas. De repente, pasa algo, grande o pequeño, imprevisto o preanunciado. El panorama, de improviso, ha dado un vuelco.
¿La causa? Un error humano o un terremoto, un choque o un resbalón, un virus gripal o un virus electrónico, una llamada por teléfono o un aviso de las cuentas del banco, una negativa de un contrato o una nota de despido.
FIESTAS EN HONOR A SANTA ÁGUEDA, TITULAR DE LA IGLESIA ARCIPRESTAL
(Desde El Cañamelar (Valencia) José Ángel Crespo Flor.- El párroco de Jérica (Castellón), Tomás Tomás Beltran, se apresta a presidir un año más las tradicionales fiestas en honor a Santa Águeda. Unas fiestas importantes y aunque se celebren cuando toca lo bien cierto es que esta bella localidad castellonense que atesora de por si mucha historia, goza como pueblo y se siente identificado a la que es la titular del principal templo de la población. Un templo que reúne muchas imágenes como la Pastorica, la otra fiesta grande del templo, pero que tiene en el Santísimo Cristo de los Afligidos( una talla del nonagenario y laureado artista valenciano Esteve Edo) una devoción joven pero 'in crescendo' y eso, creedlo, es muy bueno tal y como andan en estos momentos 'las cosas de la Iglesia'.
Por Jordi Bach (director de la ONG CESAL en Haití)
La vida en la ciudad se normaliza en todos los aspectos con gran rapidez, sobre todo en las actividades del comercio informal. Lo peor sigue siendo la situación de las miles de familias en los abrigos y el drama de los heridos en los hospitales de Puerto Príncipe. Nosotros seguimos centrados en los abrigos de la Cité Militare. Además de seguir con algunas distribuciones de productos de primera necesidad, hemos empezado el "ordenamiento" del abrigo. Con la ayuda de 4 ingenieros voluntarios y los miembros de la comunidad, estamos levantando unas estructuras hechas con maderas y cubiertas de lona impermeable, capaces de proteger a las familias del fuerte sol y las lluvias que empezarán en abril-mayo. De la temporada de huracanes que va de junio a octubre nos ocuparemos más adelante.
Sonia Molina - otra cooperante española que desde el pasado jueves forma parte de nuestro equipo en Haití - es arquitecta y ha diseñado con Autocad la distribución de los abrigos, creando calles, líneas de tiendas de campaña y espacios de servicios. Avanzamos en la construcción por líneas, rompiendo las precarias casuchas hechas con sábanas, construyendo las estructuras y recolocando las familias. Decenas de personas trabajando en varios equipos a la vez, midiendo distancias, serrando, clavando clavos, haciendo agujeros en el suelo para poner las columnas de madera. Los niños nos observan divertidos, les gusta cómo queda su nueva ciudad. Ahora van a tener un espacio para jugar a fútbol y calles más anchas donde caminar sin tropezar.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Una de las grandes riquezas de la vida es la capacidad de escucha, algunos psicólogos la llaman empatía, esa capacidad de sentir y comprender, escuchar con los ojos y con el corazón. Pero no es tan corriente encontrar personas así. Estamos llenos de nuestras propias razones y puntos de vista. Queremos que nos comprendan, que nos valoren. Nuestras conversaciones se convierten en monólogos, o en pobres, y muchas veces, insoportables referencias personales o consejos. No comprendemos a la persona que incluso acude confiadamente a nosotros. Es propio de una gran riqueza interior comprender lo que realmente está sucediendo a la persona que está ante nosotros. Sólo así se produce realmente un encuentro con todo el dinamismo y riqueza que supone el “encuentro”.
Stephen Covey habla de cinco niveles en la escucha. En el primer nivel, sencillamente, la ignoramos, a pesar de estar ante ella. En un segundo nivel, podemos fingir que escuchamos, pero, eso solo, fingimos, y todo se reduce a: sí, ya entiendo; correcto. En un tercer nivel, podemos escuchar de manera selectiva, oyendo las partes que nos convienen, por el motivo que sea, o sencillamente para cumplir. El cumplimiento tan socorrido, que es un cumplo y miento. En el cuarto nivel podemos llegar a brindar una escucha atenta, centrando nuestras energías en lo que está diciendo. Pero aun falta algo, falta lo realmente personal y único, falta la escucha empática, el comprender realmente, el sentir internamente al otro que no es consecuencia de la simpatía. Es mucho más porque es el “todo”: el sentir, comprender, escuchar con los ojos y con el corazón, estar juntos ante el sí mismo personal de cada uno.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Me impresionó lo que, en un problema de relaciones en una pareja, oí decir de una manera distante y fría: es una persona que había pensado en todo. Vamos, como si ya nadie tuviera nada que pensar, porque ella había pensado en todo. Hay personas que no escuchan porque ellas ya han pensado en todo. “Esa persona ha pensado en todo”, es decir ha pensado en si misma y desde sí misma. Una persona, en el fondo, mediocre, egocéntrica, dominadora que no sabe escuchar, que piensa que ya ha llegado al fondo de toda crítica y de todo análisis. Siempre tiene la contestación y la solución para todo. Juzga con la frialdad que un árbitro tiene que tener ante un partido. No puede comprender, realmente, las relaciones humanas.
Por Carmen Pérez Rodríguez
Los cristianos celebramos hechos tan sencillos como que Jesús es presentado en el templo. El cristiano reconoce a Dios en hechos sencillos y concretos. Tenía que parecerse a nosotros. Los hijos de una familia son todos de la misma carne y sangre, y de nuestra carne y sangre participó también Jesús, nos dice S. Pablo en un fragmento de la carta a los Hebreos. Lo leemos el día de la Presentación del Niño Jesús en el templo. Como El ha pasado la prueba del dolor nos puede auxiliar a los que ahora pasamos por ella.
Por Carmen Pérez Rodríguez
No sabía todo lo que quería decir ese saludo hebreo de Shalom. Sabemos que es una palabra que significa paz, bienestar. Paz entre dos partes, paz entre el hombre y Dios, paz interior, calma, tranquilidad de espíritu. Me han dicho que también significa retorno a un equilibrio, a la justicia y la igualdad integral. Y alguien transmite ahora la palabra como si fuera un acróstico, es decir una palabra formada por las iniciales de otras palabras. La “S” sería salud. La “H” humildad. La “A” amor. La “L” liberación, libertad. La “O” obediencia. La “M” misericordia. Quien me lo explicaba me decía: únelo en un solo y radical sentimiento y significaría paz, integridad, amor, misericordia, calma, tranquilidad, completar, pagar, compensar.
El sacerdote cubano Olbier Antonio Hernández Carbonell queda como adscrito a la parroquia Santa María del Mar
(Desde El Cañamelar, José Ángel Crespo Flor).- El sacerdote cubano Olbier Antonio Hernández Carbonell hasta hace poco vicario parroquial de Nuestra Señora del Rosario del Cañamelar, ha quedado definitivamente incardinado como adscrito a la parroquia de Santa María del Mar del Grao cuyo párroco, el sacerdote valenciano Antonio Díaz Tortajada lo ha acogido con los brazos abiertos, conocedor de las muchas cualidades que adornan a este joven sacerdote de tan solo 34 años de edad y, por lo tanto, con ideas renovadoras de lo que tiene que ser la pastoral de este inicio del siglo XXI.
Martes, 9 de febrero
Ana Bou
Asoc. Humanismo sin Credos
Miguel Blanes Coll
Guillermo Gazanini Espinoza
Pedro Tarquis
Robert Blair Kaiser
Ediciones Khaf
Mario Bruzzone
JC Rodríguez, A Eisman
Juan Fernandez Krohn
Luis Javier Moxó Soto
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