(AE)
Sí sí, con vosotros hablo... no miréis para otro lado...
Vosotros, los que tanto os movéis por “ciertos” derechos humanos...
Vosotros, los que tanto rajáis de la Iglesia y del Cristianismo con su oscurantismo, su intolerancia y sus privilegios históricos...
Vosotros, los adalides de la corrección política...
Vosotros, los líderes de las comunidades islámicas de Occidente que tan perseguidos os sentís...
Vosotros, los ardorosos apóstoles de la alianza de civilizaciones..
Vosotros, los humanistas con un tremendo síndrome de Estocolmo...
Vosotros, los activistas con dos varas de medir...
¿Me diréis que no lo habéis leído? ¿Es posible que esta noticia no haya salido en vuestros boletines y panfletos?
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(JCR)
Durante estos días han tenido lugar importantes actos conmemorativos para recordar el 20 aniversario de la caída del muro de Berlín. Hemos escuchado muchas voces que nos han recordado las consecuencias que tuvo para cambiar el escenario político en diversos lugares del mundo. Me ha llamado la atención que apenas se haya mencionado nada sobre las consecuencias que este acontecimiento tuvo para África. Sin embargo, las tuvo, y de una gran transcendencia.
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(JCR)
El pasado domingo 25 de octubre finalizó en Ávila el Congreso “La Fuerza Espiritual de África”, organizado por el Centro Internacional de Estudios Místicos. Me llamó la atención especialmente la última ponencia, sobre el tema “La Experiencia Espiritual de la Maternidad Herida: Mujeres Refugiadas y Niñas Soldado”, de la trabajadora social ugandesa Margaret Ber-Iwu. Les transcribo a continuación algunos párrafos sobre la situación de las mujeres refugiadas sudanesas con las que esta mujer trabajó durante cinco años en los campos de Adjumani, en el norte de su país. Creo que son lo suficientemente elocuentes.
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(AE)
Creía haber visto mal la foto, pero no... son personas, personas de verdad que se han echado al suelo para que su rey acceda al trono con la seguridad de la sumisión total de sus súbditos.
La escena – de la cual por desgracia no he podido obtener una foto más grande – sucedió ayer en Jinja, la ciudad ribereña del Lago Victoria al Sur de Uganda.
Un año después de la muerte del rey de Busoga, los representantes del antiguo reino se han reunido para elegir al Principe Gabula Nadiope IV como Kyabazinga (rey) de Busoga y después de la elección tiene lugar tan atípica procesión, donde el rey acompañado de su guardia de honor pasa literalmente por encima de una fila de hombres que, echados en el suelo haciendo como una alfombra humana que lleva hasta su trono, rinden pleitesía al nuevo monarca.
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(AE)
Cuando menos se esperaba, el gobierno de España ha aprobado el reconocimiento del trabajo de los religiosos realizado fuera del territorio nacional y las consecuencias para la cotización en la Seguridad Social de los años trabajados en las misiones. En algún post anterior ya me hice eco de la flagrante injusticia que se hacía con un gran colectivo de personas que vivían en situación de constante riesgo y que al volver a casa no podían recibir ningún tipo de prestación o tener derecho a una pensión. Era un deber del estado con los miles de misioneros esparcidos en todos los rincones del mundo.
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(AE)
Gracias a un querido amigo recibí hace ya algún tiempo un regalo que guardo con mucho cariño, un DVD con diferentes actuaciones de Les Luthiers, un grupo de música y de humor argentino del que siempre me he considerado un entusiasta (a pesar de no haberlos visto en vivo en mi vida) y que en África me ha hecho pasar muy buenos ratos al final de un día en el que necesitaba una dosis extra de energía y alguna que otra oxigenante carcajada.
Hay una escena que me encanta, en la cual dos políticos corruptos encargan a un músico del país las reformas del himno nacional... y así como quien no quiere la cosa, le ofrecen los términos de su pacto: le permitirán hacer las reformas al himno si el autor les pasa el 20% de sus beneficios... Ante la corrupta propuesta, el músico reacciona airadamente y dice:
“No, no, no. Un momentito, caballeros ¡Yo no puedo traicionar mi honestidad y mis principios! ¿Cómo les voy a dar el veinte por ciento de mis honorarios?” A lo que los políticos responden... "¿Cómo nos va a dar el veinte por ciento de sus honorarios? ¡El veinte por ciento es para usted!"
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Hoy, 21 de septiembre, se celebra en todo el mundo el día internacional de la paz, una jornada establecida por Naciones Unidas para recordarnos a todos el valor de la concordia y llamar la atención sobre los lugares del mundo que son víctimas de conflictos.
Hace ya varias décadas que África es el continente que ostenta el triste récord de tener el mayor número de guerras que podríamos llamar abiertas, a las que habría que sumar bastantes conflictos latentes o intermitentes. El conflicto más sangriento que tiene lugar hoy en África es sin duda el de Somalia, que desde la caída de Siad Barre en 1990 ha sufrido una sucesión interminable de enfrentamientos armados, primero entre diversos clanes, y en los últimos años entre los islamistas de Al Shabab, apoyados por Eritrea, y el gobierno apoyado por tropas etíopes que apenas consigue controlar una parte de la capital, Mogadiscio. Las fuerzas de la Unión Africana poco pueden hacer por pacificar el país.
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(AE)
Mirando a ciertos países y situaciones desde fuera y desde los cómodos observatorios de una situación normal y estable, se subestima muy mucho el gran esfuerzo que supone para una sociedad determinada superar una situación de violencia, guerra o desorden generalizados.
Si la senda hacia un deterioro de la situación de seguridad que lleve a una guerra o a una situación crónica de inestabilidad es extremadamente rápida y efectiva al estar a veces apoyada por poderosos intereses financieros (pongamos por caso el famoso coltán, los diamantes o el petróleo...) una vez que se ha alcanzado esa situación de enfrentamiento bélico es muy difícil parar las armas... más difícil aún firmar la paz y aún cuando se haya alcanzado esa loable meta la cosa no estará segura. Un país que ha vivido situaciones extremas de brutalidad y de abuso es difícil que vuelva a la normalidad emocional en poco tiempo. El camino que supone salir de una cultura de la violencia o de las armas a una cultura del diálogo y de la tolerancia es muy pedregoso, arduo y no pocas veces lleno de trampas y de obstáculos que amenazan la vuelta al caos y la destrucción.
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(JCR)
Comno suele ocurrir en la prensa española, han pasado bastante desapercibidos pos graves hechos acaecidos la la semana pasada en Kampala, donde al menos 24 personas murieron durante los graves disturbios que estallaron el día 10 y que enfrentaron a las fuerzas de seguridad del país con seguidores del rey de los Baganda. Las violentas manifestaciones duraron tres días y aislaron a la capital ugandesa del resto del país. Hubo cientos de heridos. La policía y el ejército detuvieron a casi 500 personas, las cuales han comparecieron ante los tribunales durante los últimos días, acusados de provocar los disturbios.
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(JCR)
Una noticia de las muchas que llegan de África y que no se reflejan en los medios de comunicación españoles: el presidente de Malí, Amadou Toumani Touré, se ha negado a firmar una nueva ley que otorgaría a las mujeres de este país mayores derechos en el seno de la familia. Tras varios meses de encendida controversia, el pasado 27 de agosto Amadou Toumai remitió el proyecto de ley al parlamento para que redacten un nuevo borrador. Aunque el mandatario maliense se ha declarado partidario de la nueva ley, finalmente decidió no firmarla para garantizar “la paz social” y “respetar la opinión pública”, según declaró en una alocución televisada. Muchos observadores interpretan que el hecho de que el presidente se haya visto obligado a tomar esta decisión representa una derrota política para él y su visión de modernizar el país. De hecho, desde la introducción de la democracia multipartidista en 1992, es la primera vez que un proyecto de ley es rechazado y reenviado al Parlamento para su reelaboración.
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(JCR)
En la remota aldea de Payera, en un rincón del Norte de Uganda que limita con la República Democrática del Congo, hay un cruce de caminos donde desde hace nueve años existe un animado zoco que todos conocen como “Soko Yani”, es decir, el mercado de Yani, una señora que hoy tiene 44 años y que se siente orgullosa de haber sacado adelante a sus seis hijos gracias a su iniciativa personal que hizo posible comenzar este lugar que hoy es toda una institución.
Un buen día Yani se hartó de depender para todo de un marido pendenciero y borrachín. Con el poco dinero que tenía en casa compró un barreño de alubias, un saco de maíz y un litro de aceite de girasol.
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(AE)
¿Saben una de las cosas más echo de menos en los países de África que conozco? Una asociación de consumidores... un grupo fuerte, activo, organizado, conocedor de sus derechos que se lance a mover a la opinión pública para que también sea consciente de los mismos y pueda defender mejor a los consumidores que, en el caso de las sociedades africanas, se encuentran en la más flagrante vulnerabilidad.
El sitio donde vivo, Lira, es según se mire un pueblo grande o una pequeña ciudad en la cual hay un mercado local vibrante y en constante crecimiento. El hecho que en los últimos años el número de bancos y entidades financieras haya pasado de la decena es ya de por sí un signo fehaciente del crecimiento y la relativa estabilidad de esta región.
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