(AE)
Lo confieso, hay un grupo de personas cuyos posicionamientos encuentro difícil aceptar: los Afropesimistas. La gran mayoría de 
estos son personas muy bien formadas intelectualmente, algunos de ellos con experiencias en diferentes países y situaciones (no sé si en contacto real con la gente) pero con ideas y opiniones muy claras sobre la imposibilidad de que África salga adelante. Normalmente críticas de ese tipo se hacen repanchingado en un sofá ubicado en algún lugar de moda, saboreando una gélida cerveza y haciendo aros de humo con un cigarro o puro de calidad... me creería mucho más la crítica si se hiciera desde un bar de las polvorientas carreteras africanas, a la sombra de un camión o autobús que se ha estropeado o incluso debajo de un mango esperando que aparezca la comunidad que parece ser se ha puesto de acuerdo para llegar dos horas más tarde de la hora acordada...
(JCR)
El bautismo del conocido periodista de origen árabe Magdi Allam, recibido del papa Benedicto XVI el pasado domingo de 
Pascua en Roma, ha dado lugar a todo tipo de comentarios y reacciones. No han faltado incluso los que han criticado al Papa por haber derramado el agua bautismal en la cabeza del musulmán converso, como si se tratara de un gesto contra la tolerancia religiosa. Lo que más me ha sorprendido es el casi total silencio en la prensa occidental de otro hecho que se produjo pocos días antes cuando el líder libio Gadafi hizo unas sorprendentes declaraciones sobre el cristianismo en la capital de Uganda.
(AE)
Uno de los libros superventas de los últimos meses se llama “La Audacia de la Esperanza” y lo ha escrito el ahora afamado candidato demócrata a la Casa Blanca, Barack Obama. Este libro no ha llegado a mis manos, pero el título sí que me ha impresionado y me ha hecho ponderar acerca del misterio oculto en este tiempo de Pascua.
Hay muchos aspectos de este mundo que parecen el reflejo de un eterno Viernes Santo, donde el dolor y la violencia parecen tener la supremacía sobre cualquier otro valor. Ante una realidad así de sombría... ¿a qué viene esto de seguir creyendo en la esperanza, en la vida, en la parte positiva de la vida? ¿Somos masoquistas?
(AE)
Parece como si a veces hubiera conceptos claros, unívocos e inamovibles. La justicia parece uno de ellos. Sin embargo, hay situaciones que te hacen dudar de si todos entendemos lo mismo bajo ciertos conceptos.
En estos días, hay toda una disputa que ha surgido del hecho que la milicia del Ejército de Resistencia del Señor, que ha sembrado el terror y la violencia durante decenas de años se quiere acoger a los tribunales locales de Uganda en vez de entregarse a la Corte Internacional de Justicia. Los guerrilleros parecen dispuestos a someterse a la justicia tradicional, pero no a los tribunales internacionales. Aparte de las consecuencias prácticas de cada una de estas opciones, hay que reconocer que estamos ante dos tipos diferentes de justicia.
(JCR)
En mis 20 años en África no he visto procesiones, ni pasos de Semana Santa, ni cofradías. No las hay porque en lugares como Uganda, Congo, Sudán, Ruanda, Kenia, Chad y muchos otros cada persona que camina por el arrabal sucio de una ciudad o por los senderos pedregosos de una aldea pobre es un Nazareno, cada refugiado es un Jesús atado a la columna y cada víctima de las guerras es un Cristo yacente. El Cristo viviente condenado por los Pilatos de este mundo, flagelado y cargado con un madero, seguido de su santa madre, la dolorosa que lleva al niño a la espalda enfermo de malaria, la del corazón traspasado por las mil penas de una existencia hecha de trabajo duro, bandas armadas que te arrasan el poblado, te matan a tu San José y de paso te ultrajan con impunidad.
(JCR)
Llegar a una aldea remota en coche, moto, bicicleta o simplemente a pie, sudando bajo un sol sofocante, por caminos donde no hay asfalto. Nos esperan varias personas en una pequeña iglesia de ladrillo y techo de paja, el aula de una escuelita, una cabaña o simplemente bajo la sombra de un frondoso árbol. Nos entretenemos en saludarlos sin prisa, uno a uno. Si es domingo, te fijas discretamente en la ropa que llevan y sabes que la camisa remendada, el pantalón con parches y las sandalias hechas de neumáticos viejos son sus mejores ropas. Si tuvieran algo mejor se lo habrían puesto para acudir a la oración. El catequista nos indica una mesita que cojea y un viejo taburete para que nos sentemos.
(JCR)
Concluyo esta serie de los países africanos que he visitado por diversos motivos con Sudán. Y lo hago, claro está, con permiso de mi compañero de blog, quien lo conoce como la palma de su mano después de trabajar en él durante muchos años, habla árabe con fluidez y se las ha visto en situaciones de guerra. Yo conozco muy poquito: apenas un pequeño rincón del sur del país lindando con Uganda, recortado por un trayecto que pasa por Nimule, Juba, Torit, Isoke e Ikotos. Sudán –lugar de rica historia y de difícil coexistencia entre árabes musulmanes del norte y negros cristianos y animistas del sur- es muchísimo más grande y variado que esta miniatura que yo conozco, pero lo poco que he pisado de esta tierra me ha calado hondo, por varias razones.
(JCR)
La isla de Zanzíbar es parte de la República de Tanzania desde que poco después de la independencia se unió con la parte peninsular 
de Tanganika. De Tanzania no puedo hablar porque volé directamente a la isla tras una breve escala en el aeropuerto de Dar Es Salaam. Envuelta en un atractivo ambiente híbrido donde se entremezcla lo árabe, lo africano y lo asiático, tiene el perfil característico de un lugar que ha sido cruce de culturas, Zanzíbar es un lugar digno de ser visitado, y yo tuve la suerte de hacerlo en 2005. Fue la única vez en mis 20 años en África que me concedí el capricho de marcharme a visitar un lugar para irme de vacaciones, de descanso puro, playa y chiringuito. Y me quedé con ganas de repetir la experiencia.
En Zanzíbar aterricé con algo de mala conciencia. Había reservado el viaje, en temporada baja para ahorrar dinero, con bastante tiempo de antelación, y justo unos días antes de empezar mi condescendencia para conmigo mismo falleció el Juan Pablo II.
(JCR)
He perdido la cuenta de las veces que he visitado Kenia. Desde la vecina Uganda, es destino casi obligado para acudir a reuniones, 
hacer compras y encontrar un lugar donde descansar. La primera vez que acudí, en abril de 1986, Uganda era un país que acababa de salir de una guerra y décadas de caos y desorden. En aquella época Kenia se presentaba como un paraíso donde se encontraba de todo en las tiendas, se vivía en paz y los servicios parecían ser medianamente decentes. Me acuerdo que lo primero que me llamó la atención al cruzar la frontera es que había aceras en las calles y las farolas funcionaban, cosa que no se veía entonces en Uganda. Además, acudían turistas en masa atraídos por sus parques nacionales y las playas del Índico. El trayecto más interesante fue uno de 24 horas que hice en tren de Kampala a Nairobi en un ferrocarril tristemente desaparecido.
(AE)
Pasó en aquella lúgubre y turbulenta Ruanda de 1994. La provincial de un instituto religioso español intentaba a través de la embajada tener algunas noticias sobre el paradero de varias hermanas de congregación cuando el diplomático de turno echó aquel exabrupto de “el servicio diplomático no está para buscar monjas perdidas en la selva”. Aquello, sin duda, iba a traer cola.
No me queda duda que el pobre hombre (déjenme que en mi deliberada inobservancia del protocolo lo llame así, a pesar de su prestigioso pasaporte azul), se arrepintió de decir esa frase en el momento mismo de proferirla... pero el daño estaba ya hecho. Además creo que se cayó con todo el equipo, hubo sonada sanción y el entonces ministro Solana le destituyó de su cargo.
(JCR)
Cualquier persona que haya vivido en algún país africano y se haya molestado en salir más allá de la capital no ha dejado de ver una estampa habitual que habla por sí sola: cientos de personas esperando pacientemente a ser atendidos en algún hospital o dispensario donde escasea el personal sanitario. En la primera misión donde trabajé en el norte de Uganda había un hospital de 350 camas atendido por tres médicos, de los cuales sólo uno era africano. Era el único hospital para una zona habitada por medio millón de habitantes. No es un caso excepcional. Y lo peor es que uno de cada cuatro médicos africanos –formados en sus países de origen- se marcha de su país para trabajar en Europa, América del Norte o los Emiratos del Golfo. Lo acaba de decir la Organización Mundial de la Salud (OMS).
Estos y otros datos de la OMS se hicieron públicos en un reciente simposio celebrado en Kampala (Uganda) del 2 al 4 de marzo sobre la fuga de personal médico de países africanos. Según la OMS en el mundo faltal 4 millones de médicos, enfermeros y comadronas.
(AE)
Después del ansiado acuerdo entre las partes en conflicto 
en Kenia, aquellos medios de comunicación que tanto se ensañaron con la brutalidad de los hechos posteriores a las elecciones presidenciales casi han pasado de puntillas por la difícil y enrevesada misión de Kofi Annan, el mediador que ha derrochado buenas artes y un fantástico tacto durante este difícil y largo mes de mediaciones, presiones, dimes y diretes por todos lados. Es normal, de África lo malo y lo truculento “siempre vende”; lo bueno, se obvia. Qué triste destino el de este continente en nuestros medios de comunicación.
(AE)
Sé que escribo desde el culo del mundo, desde un lugar perdido que posiblemente no se podrá encontrar en un mapa medio bueno. Sé que escribo desde un blog de tercera regional, visitado diariamente por una media de 150 personas que, inexplicablemente en los tiempos que corren y con la inmensa oferta de internet, deciden dedicar unos segundos de navegación informática a leer las cuitas, las opiniones o las experiencias de un par de locos perdidos en África...
Sé que escribo desde la inopia de quien –felizmente, todo debo decirlo- está fuera de los follones y la crispación de su terruño, pero es que hay momentos que, como cristiano, me planteo si los temas que propone realmente RD son relevantes para la iglesia o no. Más aún cuando nos llamamos católicos, y eso significa "universalidad", apertura, koiné, aires de todos los lados, colores y aromas diferentes, un mosaico de diversidades.
(JCR)
Pasé en Sudáfrica mes y medio en 1998. Participé en un curso de mediación y resolución de conflictos en Johannesburgo y aproveché el poco tiempo libre de que pude disponer para conocer lo que pude del país, aunque sólo pude visitar algo del norte: Pretoria, Liederburg, algunas zonas limítrofes con el parque Kruger y el antiguo Lebowa.
Mi conocimiento el país es, por tanto, muy limitado, pero creo sinceramente que es el único lugar de África donde no me he sentido a gusto. He vivido en lugares de pobreza y violencia extrema pero siempre me he quedado con la marca de un calor humano excepcional. No ha sido este el caso en Sudáfrica.
Martes, 29 de mayo
Josemari Lorenzo Amelibia
Manuel Mandianes
Francisco Margallo
José Antonio Pagola
Guillermo Gazanini Espinoza
Juan Fernandez Krohn
Isabel Gómez Acebo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Peio Sánchez Rodríguez
JC Rodríguez, A Eisman
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