Hola a todos los que seguis este blog...
Tanto Jose Carlos como yo nos encontramos de viaje y a mi se me ha estropeado el portatil por lo cual me es imposible colgar nuevos posts hasta que pueda repararlo... por desgracia me encuentro en una zona en la que por no haber, no hay ni electricidad asi que os podeis imaginar como se puede arreglar aqui un cacharro de estos...
Un gran saludo
Alberto
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(JCR)
En muchas ocasiones no suelo salir de inmediato al paso de acontecimientos puntuales, sino que prefiero dejar pasar algunos días o semanas antes de realizar algún comentario. Y hoy, después de seguir noticias recientes sobre la bandera y el himno de España he recordado una experiencia africana inolvidable.
Fue en octubre de 1998. Acababa yo de comenzar en Suráfrica un curso sobre conflictos y mediación, en el que participábamos 18 personas de distintos países africanos. Yo era el único blanco y no sé muy bien por qué durante aquel mes y medio me pusieron de responsable de organizar fiestas y aniversarios.
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(JCR)
Leo en Internet que el músico surafricano Lucky Dube ha sido asesinado el 19 de este mes en un suburbio de Johanesburgo cuando  varios hombres armados intentaron robarle el coche. Es una noticia que me llena de tristeza y al mismo tiempo me evoca tiempos y recuerdos únicos en mi vida.
Cuando se vive en zonas aisladas e inseguras de África, donde falta de todo, una de las cosas que más ayuda a levantar el ánimo es la música, sobre todo en un continente donde la gente lleva el ritmo en la sangre.
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(AE)
En mi opinión, la imposición del celibato en África se traduce en un grado muy elevado de hipocresía eclesial. Cuando a algún arzobispo de esta parte de África se le sugirió que sacara el tema del celibato en su visita a Roma, éste dijo “¿porqué lo tenemos que sacar el tema nosotros, los obispos africanos? ¿es que somos nosotros más débiles que los demás?” Y así quedó zanjada la cuestión, como si fuera un tema de orgullo... en vez de tratarlo seriamente en las más altas instancias e intentar encontrar una solución.
Creo que, primero que nada, hay que abogar por la regularización de muchas situaciones realmente penosas y surrealistas. Según mi experiencia, un cura que haya tenido una relación sentimental o incluso que tenga de hecho una familia no quiere decir que sea un mal cura.
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(AE)
En una sociedad como la africana que es profundamente religiosa, todos los líderes espirituales tienen un rol primordial en la sociedad y son (en general) ampliamente respetados aunque en algunos casos  por sus actitudes o por intereses mezquinos desligados de su misión espiritual no se merezcan el respeto de la gente. Ya que me pilla más cerca, quisiera hablar hoy de ese clero que no siempre está a la altura del rebaño al que pastorean. No quisiera que se entendiera este post como un dedo acusador, sino como una reflexión y confesión de la debilidad humana y de posibles perspectivas para poder mejorar la calidad del ministerio cristiano en general y de la pastoral en África en particular.
Dice el refrán “el cura es aquel a quien todos llaman ‘padre’, menos sus hijos que lo llaman ‘tio’” . Quizás sea bueno hablar hoy de aquellos padres que son padres físicamente, una realidad irrefutable aquí en África y que creo merece toda nuestra atención si queremos que nuestra iglesia sea honesta a la hora de aceptar y responder a los desafíos que le plantea su entorno.
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(JCR)
Durante los primeros años de mis dos décadas de trabajo misionero en Uganda solía venir de vacaciones a España cada tres años. Nada del otro mundo, si se tiene en cuenta que la generación anterior a la nuestra -que venían a África en barco--iban cada diez o quince. Desde que la salud de mis padres se volvió más delicada, intento venir cada año.
Cuando venía cada tres años el inicio del periodo de vacaciones se me hacía extraordinariamente duro, con todo el cansancio acumulado durante mucho tiempo echándoseme encima y tardando en aterrizar en una realidad que me costaba asumir.
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(JCR)
Hace algo más de dos semanas que no daba señales de vida. Estoy de vacaciones en España, acompañando a mis ancianos padres durante un mes, como intento hacer una vez al año. Cada vez que vengo aquí  desde Uganda tardo algún tiempo en aterrizar y se me viene encima el cansancio acumulado durante todo el año. Hoy he tenido una extraña sensación rayana en la tristeza haciendo la compra.
Les escribo desde Ciudad Real, donde estoy pasando unos días con mi hermana. Desde hace varios años tenemos un pacto: yo estoy en su casa a cuerpo de rey y yo a cambio hago la compra y la comida. Me acompaña una religiosa ugandesa del Sagrado Corazón gran amiga mía, que ha venido para hacerse chequeos médicos y buscar ayudas para proyectos de su congregación. Esta mañana fuimos a un supermercado a hacer la compra de toda la semana.
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(AE)
Hace pocas horas se ha hecho público que la Organización Mundial del Comercio ha sancionado como ilegales los subsidios agrícolas que el gobierno norteamericano concede a sus agricultores algodoneros.
Una magnífica noticia por lo que supone para los agricultores africanos, especialmente en países productores de algodón como Burkina Faso, Níger, Malí, los cuales se las ven y se las desean para poder meter su algodón en el mercado internacional y al final ven que no pueden competir con las ventajosas condiciones de otros países que, como Estados Unidos, tienen un sistema altamente proteccionista.
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(JCR)
En estos días se cumplen 20 años del asesinato de Thomas Sankara, que fue presidente de Burkina  Faso de 1983 a 1987. Como en el caso de Salvador Allende en Chile, este gran dirigente intentó levantar a su país de la miseria por medio de políticas socialistas y murió violentamente por la acción de algunos de sus más directos colaboradores, dirigidos por intereses extranjeros.
Cuando el capitán Sankara llegó al poder, el país se llamaba Alto Volta. Al año siguiente fue rebautizado como Burkina Faso, "el país de los hombres íntegros". Este país saheliano del África Occidental era uno de los más pobres del mundo como fruto de unas políticas post-coloniales desastrosas en las que unos dirigentes corruptos se aprovechaban de los recursos del país.
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Nuestra esperanza recibió otras numerosas bofetadas cuando en ningún  hospital se hacían cargo del caso. A pesar del estado del paciente y de lo urgente que era empezar cuanto antes el tratamiento, era viernes y hasta el lunes no podrían hacerle nada.
Tras varias bofetadas, volvió algo la esperanza al encontrar un médico que nos proporcionó el nombre de un contacto que podría ayudarnos. Nos ayudo y se concertó una cita para que se le ingresara y se empezará cuanto antes el proceso terapéutico. No conseguimos que fuera antes del lunes, pero al menos encontramos la persona y el lugar en el que confiar para realizar un correcto tratamiento.
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Un lector de este blog, Arturo García, acaba de volver a España después de una estancia en Camerún y ha tenido la gentileza de enviarnos un artículo que publicamos aquí con mucho gusto. Mil gracias por compartir tus experiencias con nosotros.
El domingo 30 de Septiembre de 2007, por la mañana, se murió Nyolo Derik. Tenía 13 años, y oficialmente se murió a causa de un Linfoma de Hodgkin. Pero suele ocurrir que lo oficial tiene poco que ver con lo real, y lo real es que se fue muriendo poco a poco, durante más de dos meses, en un dispensario de la selva de Camerún, para morir definitivamente a las puertas de un hospital, en la capital de su país.
Se puede decir que su muerte se ha debido a muchas posibles razones. Se puede incluso señalar a varias personas e instituciones como responsables, directa o indirectamente, de su final. Y ahora, tras su muerte, de otras muchas se podría decir que no hicimos todo lo posible porque no muriera.
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(AE)
La verdad es que la noticia de la celebración de una conferencia  sobre la islamofobia no ha dejado de sorprenderme. Sin duda, hay conferencias que parecen más políticamente correctas que otras... lo mismo que decía el famoso Orwell en su Animal Farm cuando los cerdos tomaron el poder de la ficticia granja... “todos somos iguales, pero unos más iguales que otros”
Es cierto que el 11 de Septiembre y la presión mediática de los Estados Unidos han tenido una huella negativa para los musulmanes. Me parece injustificado cualquier juicio general sobre ellos, como si todos fueran terroristas o estuvieran dispuestos a serlo. He vivido muchos años en países musulmanes y sé de la bondad, de la hospitalidad y del verdadero cariño de muchos de ellos hacia todas las personas, sean o no seguidores de su religión.
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(AE)
Hasta aquí, nada especial... me imagino que en todos los rincones del  mundo una decisión así supone un paso muy peculiar en la vida personal de cada joven. Lo que sí me cuestiona es el hecho que en ciertas latitudes el llevar a cabo un acto de unión oficial con otra persona sea mucho más arduo y espinoso que en otras.
En Sudán, por ejemplo, el casamiento puede ser una bendición, o puede suponer una pesadilla, según el lugar donde te haya puesto la vida.
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(AE)
En la ciudad de Wau, la capital del Bahr-el-Ghazal sudanés, me encuentro siempre una triste estampa: dos caballos blancos que en su día tuvieron que deslumbrar de pura belleza y garbo pero que hoy son la estampa más sombría y tétrica del abandono y de la dejadez en la que solo puede encontrarse un animal maltrecho por la depredadota ambición humana.
Esta zona fue durante años el centro operacional de las "Fuerzas Populares de Defensa", una milicia que apoyaba al régimen de Jartúm y que durante los años de guerra civil previos a 2005 sembró el terror en toda la región quemando pueblos, saqueando cosechas y cometiendo innumerables violaciones de derechos humanos contra una población civil completamente indefensa. Estas milicias iban siempre a caballo y se les llamaba en árabe "murahilliin", es decir "aquellos que viajan".
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(AE)
Creo que se pueden Uds. imaginar la escena. Viaje por diferentes partes de Sudán, no accesibilidad a internet (excepto en contados "oasis informáticos" gestionados por ONGs u hoteles a los que pocos privilegiados tenemos acceso), luego malas conexiones que te impiden colgar fotos o que interrumpen el proceso de colgar un post... total que así comprenderán porqué en los últimos días hemos estado más ausentes de lo normal en lo que es nuestro ritmo normal de escribir posts.
Pero no se preocupen, no estamos de vacaciones... volvemos a la carga en cuestión de días o incluso de horas...
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(AE)
El calor comienza a acumularse en la atmósfera y se hace poco a poco insoportable. Al mismo tiempo comienzan a oírse truenos en la  distancia y uno sabe ya que esta situación agobiante va a durar poco, ya que es la señal que dentro de unos minutos o horas va a caer una lluvia que tendrá inmediatamente un efecto suavizante sobre las temperaturas y nuestros poros podrán descansar de nuevo. Estamos en la época de lluvias, que en Sudán (sin contar los efectos del cambio climático) tiene lugar normalmente de Julio a Octubre. Durante esos meses, el paisaje cambia completamente, transformándose según la cantidad de agua presente en el suelo. En estas zonas entre sabana y bosque tropical la hierba hace su acto de presencia durante este periodo pero desaparece a las pocas semanas de haber parado las precipitaciones, cambiando radicalmente el paisaje.
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JC Rodríguez, A Eisman
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30.10.07 @ 18:36:24. Archivado en Arte, cine, libros, música
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