Los complejos de la derecha
28.06.07 @ 12:50:00. Archivado en España
En este libro suyo, Planeta, 2006, Luis Racionero (La Seu d’Urgell, 1940) no solo trata de los complejos o prejuicios de la derecha, en clave política. También de los complejos de la izquierda, de las no pocas coincidencias transversales en ambos espacios sociales (en Europa, en España, en el nacionalismo) y, en las conclusiones, se permite compendiar, opinar y proponer. ¿Qué mueve a LR a formular esta pieza de teoría política?: “Durante la transición de 1975, que aún no ha terminado para algunos de un lado y del otro, se optó por crear un marco de convivencia y un sistema de ideales armonizadores en los que las dos mitades del alma española se respetaran. En esto estamos…”
Antes de lanzarle 5 preguntas (¿De qué se avergüenza la derecha o cuáles son sus complejos? ¿Se nace de izquierdas o de derechas? ¿Qué diferencias hay entre izquierda y derecha? ¿Es posible en España una derecha laica? ¿Qué puede hacer la derecha para ganar las elecciones?) a 10 personajes de variada tendencia, LR se confiesa ante el lector: “Mi experiencia consistió en dejar de votar al partido socialista a partir de 1993 y apoyar al PP de Aznar desde esas elecciones”, porque “me da igual derecha o izquierda, lo que me interesa es el bienestar de los ciudadanos, su libertad y su progreso, para lo cual se necesita solidaridad e igualdad de oportunidades”.
En apretada síntesis: “parece que la derecha, por definición, tiene que pedir perdón, en tanto que la izquierda, también por definición, tiene razón de entrada”, pero “España tiene en el centro un electorado capaz de cambiar el voto -síntoma de madurez e inteligencia- según la coyuntura y la actuación de los equipos que se presentan para gobernarla. Además de una «derechona» irreductible y unos votantes socialistas viscerales, hay un millón de ciudadanos que ejercen su derecho a elegir y eligen. Cuando ese millón sean veinte habremos consolidado la democracia”.
Llegué hasta LR a través de sus artículos digitales, ahora pienso acercarme hasta su novela Cercamon, ¿la historia explicada de otro modo? El ensayo de LR me parece valiente, honesto y sensato. “En España, debido la guerra civil y la dictadura franquista, llevamos estas dos asignaturas pendientes: el guerracivilismo (o las dos Españas) y el nacionalismo (periférico y central). Ambas cuestiones son ideologías, es decir, ideas cargadas de pasión, que se resisten al análisis y la crítica racional”. Ahora dicho de otro modo: “Cuando la mayoría de los españoles se hayan colocado en el centro, votando ora derecha, ora izquierda, según su propio criterio, abandonando las trincheras de las dos Españas, la Transición habrá terminado”.
Para ir acabando, una idea que incita a pensar: “el cambio social es una trialéctica entre valores, poder y tecnología: los valores justifican una distribución del poder, y éste decide a qué usos se dedicará la tecnología… Las experiencias históricas parecen indicar que, en la actual fase del proceso histórico, conviene dedicar más energías que las empleadas hasta ahora al cambio de valores”.
Que así sea. Porque también me parece el ensayo muy ilustrativo e interesante, digno de ser leído. Pero ¿de quién depende todo eso? De todos nosotros, de unos más que de otros. ¿Cómo puede hacerse? Abriendo nuestro horizonte a otras culturas, ideas y costumbres, acercándonos, tolerándonos. ¿Cuándo puede hacerse? No dejes para votar mañana lo que puedas votar en las elecciones que se asoman por la esquina.
Comentarios:
¿será porque era una amenaza para la politica de extrema derecha?
Ellos nos intentan callar...
Nosotros seguiremos gritando...
salud
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Juan Felipe Simón
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