 No soy filo-episcopante. Quiero a mi Obispo, a quien prometí obediencia y respeto; y antes, y por encima de mi Obispo, quiero al Papa. Los demás Obispos me interesan si son católicos-católicos; si no, los detesto y ruego para que se los lleve un remolino. Tampoco me interesan las quinielas y apuestas sobre mitras y mitrados, ni soy aficionado al ¡Hola! episcopal. Pero lo de Munilla me anima a escribir un poco sobre el caso, a ver si me explico.
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 Llamarse Yago tiene bemoles de snob y pijoterío cursi a la enésima potencia. Comprendo que uno no tiene culpa y que la ocurrencia suele ser del padrino de bautismo, o de papá, o de mamá. Pero dado que en católico vige que en la Confirmación te puedes mudar de nombre, perseverar en el Yago confirma la pijotera ocurrencia. Pues érase que se trata de un Yago, un tal Yago de la Cierva.
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 Así reza la antigua sentencia, referida a la exención papal respecto a todo tribunal de la tierra: Prima Sedes a nemine iudicatur; nadie puede juzgar a la Sede Primacial de Pedro, al Papa, a la Santa Sede. Es uno de esos principios canónicos formulados en la Edad Media, con todo derecho, con toda consciencia. Era en aquellos días, cuando el Papa coronaba emperadores y los deponía. Aunque primeramente se refería a los posibles litigios entre sede y sede, obispos contra obispos y esos habituales conflictos intra-eclesiales.
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 A estas alturas, el tema debería haberse cerrado. Y quizá debiera haber sido la Iglesia la que hubiera puesto punto final. Así no estaríamos picando el anzuelo cada vez que el "gobierno de la nación" necesitara una pantalla secundaria para distraer la atención de la pantalla principal. Con los años que se avecinan y visto el interés que suscita cualquier polémica contra la Iglesia, el "gobierno de la nación" volverá, cuantas veces se vea apurado, a provocar cualquier polémica para que la Iglesia desvie la atención de la plebe.
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 Me resulta cada vez más inexplicable (absurdo?) el apego de nuestros Obispos a la Acción Católica. ¿Por qué esa "adicción"? La Acción Católica fue, en su dia, un cierto "brazo" eclesial para animar una participación "socio-política" donde se podía y hasta donde te dejaban. Acepto considerandos, matizaciones y hasta alguna refutación parcial de la tesis. Pero la Acciön Católica fue (o terminó siendo) lo que digo. Incluso (en sus principios) dentro de ese marco que las izquierdas descalifican con el nombre (inventado por las izquierdas) de "nacionalcatolicismo"; en ese "ambiente" la Acción Católica tenía (tuvo) uniforme, himno, bandera y escudito para la solapa. Es decir, que en aquellos años, en España, la gente era de Falange...o de la Acción Católica. No había más oferta (permitida) para elegir.
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 Hay palabras, frases, citas, con tal carga "histórica" de maldad, criminalidad o tragedia que no deberían repetirse "oficialmente". Ni por alusión, siquiera. Son discursos de mal agüero que no sabe uno si buscan excitar los ánimos del presente o concitar la vuelta de los monstruos del pasado.
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N o me gusta meterme con los Obispos porque creo en los Obispos (a veces me parece que más que ellos en ellos mismos) y porque pienso y mantengo que a la postre desgasta a la Iglesia (la crítica a los Obispos). Sobre todo si se hace "fuera de casa". Los trapos sucios se lavan en casa y los lavan los de casa. Pero de vez en cuando salen cosas, se dicen cosas, que merecen un par de banderillas, lleven mitra o sobrerito de paja.
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 En la parentela de una de mis bisabuelas hubo un cura vasco que fue, digamos, una "incomodidad" para la familia. Coincidió en la Cárcel de Carmona con Besteiro (uno de los del mito de los "socialistas buenos", que nunca hubo). La familia mandó recado desde Álava y desde aquí se amparó al "primo capellán" como se pudo, reverenciando al sacerdote y avergonzándose del "gudari". Cuando salió de la cárcel, regresó a su tierra. Nada más se supo de él porque nunca más comunicó con la familia "de fuera".
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 Por mucho que me lo cuenten, al derecho o al revés, lo de la "consagración" de España en el Cerro de los Ángeles me parece una ocurrencia poco justificada. Si hubiera sido el Centenario, habría tenido sentido. Si hubiera estado el Rey, también. Pero faltan 10 años para 100 y 90 no son centenario. Ni Rouco es el Rey de España (ni siquiera el Primado).
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Reverendo
14.11.09 @ 00:42:43. Archivado en obispos, terrorismo, España
