 No soy filo-episcopante. Quiero a mi Obispo, a quien prometí obediencia y respeto; y antes, y por encima de mi Obispo, quiero al Papa. Los demás Obispos me interesan si son católicos-católicos; si no, los detesto y ruego para que se los lleve un remolino. Tampoco me interesan las quinielas y apuestas sobre mitras y mitrados, ni soy aficionado al ¡Hola! episcopal. Pero lo de Munilla me anima a escribir un poco sobre el caso, a ver si me explico.
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 Me parece obligado decir algo en favor de Don Jesús Catalá, dado el ánimo despectivo y super-agresivo que se ha desencadenado en pocas horas contra él, sin merecerlo y sin motivo real. Como tantas veces, un donquijote se monta en su rocín y delira viendo gigantes donde sólo hay molinos de viento. Digo delirar porque eso no es pecado (si no se provoca el delirio); además prefiero suponer que no hay perversa intención, y que se trata sólo de una sulfuración mal reprimida o un berrinche de temporada.
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 Me resulta cada vez más inexplicable (absurdo?) el apego de nuestros Obispos a la Acción Católica. ¿Por qué esa "adicción"? La Acción Católica fue, en su dia, un cierto "brazo" eclesial para animar una participación "socio-política" donde se podía y hasta donde te dejaban. Acepto considerandos, matizaciones y hasta alguna refutación parcial de la tesis. Pero la Acciön Católica fue (o terminó siendo) lo que digo. Incluso (en sus principios) dentro de ese marco que las izquierdas descalifican con el nombre (inventado por las izquierdas) de "nacionalcatolicismo"; en ese "ambiente" la Acción Católica tenía (tuvo) uniforme, himno, bandera y escudito para la solapa. Es decir, que en aquellos años, en España, la gente era de Falange...o de la Acción Católica. No había más oferta (permitida) para elegir.
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N o me gusta meterme con los Obispos porque creo en los Obispos (a veces me parece que más que ellos en ellos mismos) y porque pienso y mantengo que a la postre desgasta a la Iglesia (la crítica a los Obispos). Sobre todo si se hace "fuera de casa". Los trapos sucios se lavan en casa y los lavan los de casa. Pero de vez en cuando salen cosas, se dicen cosas, que merecen un par de banderillas, lleven mitra o sobrerito de paja.
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 Por mucho que me lo cuenten, al derecho o al revés, lo de la "consagración" de España en el Cerro de los Ángeles me parece una ocurrencia poco justificada. Si hubiera sido el Centenario, habría tenido sentido. Si hubiera estado el Rey, también. Pero faltan 10 años para 100 y 90 no son centenario. Ni Rouco es el Rey de España (ni siquiera el Primado).
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 La situación de la Iglesia en Austria es peor, mucho peor de lo que cualquiera medianamente "sensible" pudiera temer. A estas alturas, Austria es una bomba con mecanismo activado que puede estallar en cualquier momento.
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 Con una nota muy circunspecta, muy "de oficio", despacha la Agencia Zenit la noticia sobre el "encuentro" del Papa con los Obispos austriacos. Pero, entre líneas, se leen más cosas.
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 Esta mañana, Benedicto XVI ha recibido en audiencia a una "comisión" de Obispos austriacos. Seguramente que el episodio del "Corpus" de Linz habrá salido a relucir (en Roma ha caído como una bomba, según me cuentan); pero la audiencia-reunión ha tenido que tocar también otros asuntos, seguramente.
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18.05.09 @ 12:37:40. Archivado en obispos, liturgia
 La noticia de una posible "sanción" canónica a un obispo argentino me ha hecho gracia, mucha gracia. Por todo. Y por comparación con lo demás. Como en todos sitios cuecen habas, esto de arrearle baculazo a un obispo argentino tiene gracia con guasa de estrambote y ritmo de tango.
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 Las reacciones ante las heterodoxas declaraciones del presidente de la Conferencia Episcopal Alemana han puesto el dedo sobre una dolorosa llaga. Que ha reaccionado. El último número de la revista Konradsblatt trae un artículo muy "expresivo" (y aclarativo) de Mons. Robert Zollitsch: "Anunciamos tu Muerte, proclamamos, Señor, tu Resurrección".
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 No exagero. Porque el susodicho prelado alemán ha negado en público, en una entrevista de televisión, el Dogma de la Redención. Antes, las herejías afloraban en una predicación, una homilía, un opúsculo, o en 95 tesis clavadas en el portón de Wittemberg. Ahora salen por la tele, ante los ojos de los espectadores y oídas en directo. No ha sido un lapsus linguae, porque el arzobispo se explica y extiende sobre lo mismo, insistiendo en negar el Dogma. Antes, cuando se tenían las cosas claras, a estos tipos se les quemaba, con mitra o son ella, sin más problemas. Ahora no se sabe qué hacer con ellos. Pero algo se debería hacer.
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 Desde que la despenalización del aborto se planteó en España, se confundió lo moral con lo político (supongo que lo mismo que en otros sitios, con las salvedades propias de cada sitio). Unos y otros confundieron moral con ideología política o programa de partido. Y seguimos igual, confundidos y confundiendo.
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