En la parentela de una de mis bisabuelas hubo un cura vasco que fue, digamos, una "incomodidad" para la familia. Coincidió en la Cárcel de Carmona con Besteiro (uno de los del mito de los "socialistas buenos", que nunca hubo). La familia mandó recado desde Álava y desde aquí se amparó al "primo capellán" como se pudo, reverenciando al sacerdote y avergonzándose del "gudari". Cuando salió de la cárcel, regresó a su tierra. Nada más se supo de él porque nunca más comunicó con la familia "de fuera".
Cuento la anécdota para que se sepa que sé, que sabemos. Que los "mitos" vascos se engendran allí y allí se los creen y les ponen monumento y placa. Pero las cosas son de otra manera, que no se cuenta.
Si la ocurrencia de un funeral por el "clero mártir" de las Vascongadas es cosa de los Obispos, será que los Obispos de allí han estado de acuerdo con la ocurrencia, que se les ha ocurrido a ellos, todos juntos, como una sóla cabeza con una sóla mitra. ¿No?
¿Cuántos son los Obispos de las Vascongadas? Yo no soy experto, no soy aficionado al tema y no llevo cuenta, catálogo, lista, de obispos y demás jerarquías y prelaturas. Tocante a obispos, con el mío me basta y voy servido para tener que aficionarme a otros. No. No sé bien cuántos son. A ver si me sale: El de Vitoria, el de Bilbao con su auxiliar, y el de San Sebastián (que sé que tiene un Pagola pero no recuerdo si allí gastan auxiliar). Tampoco sé si los eméritos tiene voz y/o voto en cuestiones de concertar funerales por los curas "mártires de Euskadi".
Digo esto porque no entiendo. No entiendo que Blázquez se preste a eso; ni el recién obispo Iceta, tampoco. ¿No se han desmarcado? ¿No pueden desmarcarse? ¿No es prudente desmarcarse?
Al final pienso que es trampa de Don JuanMari. Don JuanMari se va a jubilar dejando la Iglesia de las Vascongadas salpicada de zulos, para hacer y mantener kale-borroka eclesial al que venga detrás. Y al que le siga. Y al que llegue después, también. Don JuanMari es un peligro que debiera haber sido desactivado hace mucho. Pero no. Helo aquí tramando cosas. Y va seguir, aunque esté de emérito.
Es facil entender que el funeral por los curas fusilados es una exaltación no del sacerdocio sino del nacionalismo. Es un acto político más, propiciado por quienes se han ido definiendo más nacionalistas que sacerdotes. Los últimos cuarenta años de activismo nacionalista no se entienden sin la amplia cobertura clerical, desde las mitras al útimo sacristán y hasta los monaguillos. Un clero demasiado marcado por los "actos" y sus "consecuencias".
Quizá se pretenda una re-identificación, una reposición de los curas aquellos (q.S.G.h.A.). Ahora que estrenamos un Año sacerdotal internacional, el clero de las Vascongadas recalca su "hecho diferencial". Nada del Cura de Ars y su pastoral de altar, confesonario y púlpito: El clero de las tres Provincias Vascas es guerrillero de campaña, camarada de activistas y animador de células separatistas-independentistas. Ese es el ideal clerical de las Vascongadas. Y lo celebran con esta especie de "canonización nacionalista".
Lo de las tres Provincias Vascas tiene mal arreglo. Y va para largo. Por lo menos en un siglo.
(Si aquellas Diócesis se tienen en pié un siglo más, que eso está por ver).
+Rev.
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No: "Nazi" es con z; y digo vascuece porque no quiero decir como dicen por allí.
Corrija, más bien, usted: Ese "cómo" acentuado es incorrecto.
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Rvdo: Ud esribe: "... el nazionalismo vascuence es una ideología criminal..." Cómo profesor debería corregir...
Propaganda nazionalista vascuence y etarritarista, no please.
Si te gusta lo que hay por allí arriba, guárdate tu mal gusto y no lo saques más allá de tus limitadas concreciones morales.
El nazionalismo vascuence es una ideología criminal que ha causado muchas víctimas. Cualquier apoyatura que reciba, se inculpa también.
Ese funeral extemporáneo es una "animación" del mal espíritu que engendra crímenes por mor de una "nación" que no existe: Es un sórdido espejismo con sombras de muerte.
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xxx.
No, no tiene ninguna gracia. Los muertos son cosa muy seria, sean curas fusilados en una guerra civil o buenas personas asesinadas por terroristas canallas nacionalistas vascos. No tiene gracia.
Y es muy serio, también: Muy serio. Por eso es tan serio que le den combustible a la caldera nazionalista con funerales y humos de curas fusilados hace setenta años (y que han estado 70 años sin funeral hasta este año, qué casualidad).
No tiene gracia, decíamos.
Y es muy serio, decíamos también.
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No tiene ninguna gracia. Estamos hablando de cosas serias.
Tres. Son tres provincias vascas. Como las hijas de Elena, la del refrán y la coplilla.
¿La sabes, o no está en versión vascuence?
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Rvdo: ¿Pero por qué es Ud. tan retorcido e incapaz de comprender que no todos los sacerdotes vascos son tan politiqueros y retorcidos como Ud?
¿Por qué acusa y endilga a nuestros obispos y sacerdotes con las intencionalidades y retorcimientos que quizás en Ud. sean moneda corriente, pero no así en tantos y tantos sacerdotes y Obispos de las provincias vascas?
Si tiene tantas dudas, no pregunte aquí: Tenemos suficientemente claras las cosas y no compartimos extravíos de perplejos.
En otros blogs le podrán contestar (y marear un poco más de lo que está).
Tenga cuidado, no se extralimite y se exceda en dudas preguntonas, que no es bueno para el coco.
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Los que escriben aqui son Cristianos?
Leen el Evangerlio?
Saben quien dijo amor a los enemigos?
Saben que odiar es pecado?
juan
¿Más seriedad? Tengan más seriedad los vascongados, prelados, curas y fieles. No es serio tener tantísimos años sin funerales a esos curas fusilados. Y sin apuntarlos en el Libro de Defunciones. Y sin una memoria siquiera. Eso no es serio.
Y ahora, más de medio siglo después, sacan documento y montan a bombo y platillo unos funerales. ¿Eso es "serio"?
En las tres provincias vascas (con sus respectivas Diócesis) hace más de treinta años que lo que no es terrorismo es espectáculo afín. Y esto del funeral suena a espectáculo. Para que no decaiga el "ambiente".
Ni más, ni menos.
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¿Para qué intervenir? Es un despropósito malvado el artículo; uando se quiere hacer daño se MIENTE y se TERGIVERSA la verdad histórica y la verdad actual: en ningún momento hablan los obispos en su escrito de "curas mártires" sino de sacerdotes de la diócesis 1. FUSILADOS por los vencedores y a quienes 2. no se les hicieron funerales 3. ni siquiera fueron inscritos en el Libro de Difuntos de sus respectivas parroquias y pueblos y 3. ni están inscritos en el Registro del Obispado. Ninguno de ellos fué guerrillero, ni murieron en el frente, ni actuaron... etc. etc. etc.
La intención de los Srs. Obispos está claramente expresada en la convocatoria:
1. Purifucar la memoria histórica 2. servir a la verdad y 3. pedir perdón por la tardanza del reconocimiento debido que se les ha negado durante estos 63 últimos años. Descansen en Paz. A los autores de los post que me anteceden por favor un poco más de seriedad, verdad, y sintonía con el dolor ajeno.
Se dice que "el diablo esta en los detalles".
Los obispos vascos solo dicen que esos curas fueron fusilados por los libertadores, pero lo que no dan pelos ni señales de como , donde , cuando ,forma ni otra clase de preguntas inquisitorias propias de tal evento.
No, el caso es es poner en primera plana noticiones provincialistas vascos.
Luego los obispos vascos van y se quedan ni mas panchos.
El noticion huele a chamusquina.
Una cosa es que D. Mateo Múgica rechazara la colaboración de los católicos vascos con el Gobierno del Frente Popular, y otra cosa muy distinta es que el Obispo de Vitoria aprobara la ejecución de estos sacerdotes.
Sacerdotes, que, por cierto, fueron apresados en las trincheras por las tropas del General Mola, por lo que fueron considerados soldados y no religiosos. Es decir, participaban de una forma u otra en la lucha contra los nacionales y, por tanto, colaboraban con el Frente Popular.
Déjelo, Gorka, no hay más que ver de qué lado caen los muertos. Esos tipejos lloriquean (con sus habituales lágrimas de cocodrilo) 14 lamentables muertes acaecidas en medio de una guerra cruel del año de Maricastaña. Los demás, los normales, no tenemos ya lágrimas con que deplorar las casi 1.000 muertes perpetradas en plena democracia y la insaciable oleada de odios con la que han anegado una España no en guerra sino en paz.
El artículo no pone en cuestión a los sacerdotes fusilados: El artículo pone en el paridero a don JuanMari y a los que estén detrás del extemporáneo funeral. Huele fatal que se acuerden de los curas fusilados ahora, precisamente en el año en que por fín se ha desalojado del gobierno de las Vascongadas a la mafia nacionalista. No es casualidad.
Se está alimentando el resentimiento nacionalista por via "sacerdotal". Un disparate que no templa la "moderación" del documento "colectivo" de los obispos de las Vascongadas. Esa "moderación" se ve de dónde puede venir, pero la inicitaiva se sabe de dónde viene. Es "kale borroka" de sacristía.
'
Amigo, no diga idioteces. El nacionalismo español no existe. Si existiera, hace tiempo que el nacionalismo vasco habría desaparecido.
En cuanto a la xenofobia, cree el ladrón que todos son de su condición. ¿Qué me dice de Sabino Arana, alias El Maestro? Leer sus escritos produce bochorno intelectual, sonrojo moral y vergüenza ajena. Y ése es el inventor del nacionalismo vasco, bandera incluida.
Es curioso como siguen algunos la máxima de Goebels, o como se escriba el nombre de ministro nazi de propaganda, de repetir una mentira tantas veces hasta sea convertida en una verdad.
Ningún sacerdote vasco colaboró con el frente popular, ninguno, y no lo hicieron porque la mayorìa eran convencidos monarquicos. Además está el factor tiempo, los 14 asesinados por los que se va a celebrar el funeral, cayeron bajo las balas asesinas apenas comenzada la guerra. Ya está bien de contar mentiras, una cosa es defender y cultivar la cultura de tus antepasados y otra ser separatista, el problema es que el nacionalismo español es un nacionalismo xenófobo y excluyente, y no tolera que haya grupos o pueblos que se diferencien.
Sr Girolamo, tenga vd. la bondad de no mentir, Don Mateo Múgica protestó enérgicamente por el asesinato de sus sacerdotes, tan energicamente que fue expulsado a punta de bayoneta de su Obispado. La carta que escribió defendiendo la honorabilidad de sus sacerdotes y la falsedad de las acusaciones vertidas contra ellos, lo demuestra sobradamente.
Algunos eran significados defensores de la lengua y cultura vasca, poetas y escritores, en ningun caso separatistas, otros sencillamente estaba en medio del conflicto, algunos con Iturricastillo, fue asesinado por echar en cara el adulterio de una maestra amancebada con un falangista, que le asesinó para silenciarle.
No eran politicos, sólo sacerdotes, buenos sacerdotes.
Y no olvidemos que los sacerdotes ejecutados desobedecieron abiertamente a su Obispo, a la sazón D. Mateo Múgica, quien había condenado la colaboración de los católicos con el bando frentepopulista.
Esta rebeldía frente a su Obispo dice muy poco de los sacerdotes en cuestión.
En vez de mirar adelante y olvidar el pasado (tan negro) se ponen a hacer "memoria histórica" estilo Zp.
Por allí las cosas han tomado un camino muy torcido, y el clero va también por donde van todos. Tiene gracia que a eso le llamen "gesto profético" cuando lo que hacen es seguir el santo y seña.
Lunes, 13 de febrero
Reverendo
Josemari Lorenzo Amelibia
Juan Fernandez Krohn
Carlos Corral
Vicente Haya
Asoc. Humanismo sin Credos
Manuel Mandianes
Isabel Gómez Acebo
Francisco Margallo
Urbano Sánchez García
Rodrigo del Pozo Fernández| Febrero 2012 | ||||||
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