Lo del César

18.10.08 | 23:27. Archivado en evangelios, política

null Que el Señor era un insuperable controversista-polemista, nadie lo negará. Y que tenía la palabra justa, la sentencia sabia, la respuesta apabullante para cada uno y en cada momento. Y como es Dios con nosotros, habla a los hombres de las cosas de Dios con competencia incomparable. Y con autoridad única y singular, ¿quién como Él?

La escena del denario del tributo es admirable. Por el contexto, se aprecia la sorpresa que causó su respuesta. Una respuesta con la moneda del tributo como prueba, testigo y sentencia, todo a la vez. Y tan patente. Y tan irrefutable. Tan sencillo que parece fácil entender y obrar en consecuencia.

Pero, a estas alturas de la Historia, la Iglesia sabe qué dificil es mantener el ponderado equilibrio de la retribución a Dios y al César. Porque está archi-probado que el César pretende lo de Dios. Y lo reclama. Y lo usurpa. Y hasta quiere "ser" Dios. Y también probado está cuántas veces los fieles cristianos nos hemos confundido sobre el particular.

La Historia del Cristianismo se ha escrito con muchos capítulos de esta particular "tensión", con la escena del Evangelio y su sentencia como fondo. Podría parecer que con la progresión de los tiempos el problema habría cambiado, porque ya pasaron las épocas de los césares y los tiranos. Sin embargo, la misma secuencia de la Historia demuestra cómo el "césar" ha ido cambiando de rostro y circunstancias, pero casi siempre manteniendo la tensión contra Dios.

Una confrotación que no es contra Dios en directo, sino contra la Iglesia que lo representa. Así, la frase de Cristo podría traducirse con cierta licencia y poner a la Iglesia como "extensión" de Dios: "Al César lo del César, y a la Iglesia lo de la Iglesia". Sería justo. Pero el equlibrio se problematiza en cuanto se transfieren, se sobrepasan o se arrogan los límites de los conceptos, que son "personales". Es decir, cuando el César pretende lo debido a Dios o "ser" Dios; o cuando la Iglesia reclama el papel de César...o lo que se debe sólo a Dios. Un conflicto también rastreable por la Historia, a veces con famosos protagonistas.

En cierto sentido, el tributo/moneda/denario es el "término medio", materialmente inocente, siendo los destinatarios finales y la intención-acción del tributante lo que define y da valor moral al acto. Como siempre.

¿Que todo esto que digo es una glosa archi-sabida de sermón poli-manido? Pues sí, verdaderamente, me temo. Pero es que yo no soy el Señor, hermanos. Y no tengo su brillante y oportunísima palabra. Ya decía que Él es "único", absolutamente. Sin competidor.

¿Una reflexión al día? Pues se me ocurre que con toda la polémica actual sobre la epc, sería lo más deseable por y para todos - unos y otros - que se supiera enseñar rectamente quién es el César y qué le pertenece, y Quien es Dios y lo que se le debe (distinguiendo también lo que no, respecto al Uno y el otro). Tan simple...pero tan demostradamente complicado, con tanta historia detrás.

That's the question, my brothers.

¿Pedimos luz y sabiduría al Señor, que es el que sabe? Es lo mejor y los más recomedable, hermanos.

+Rev.

p.s. Ah! No se olviden de ser generosos y poner un par de billetes de buen color en el sobrecito de la colecta del Domund: Que los pobres de nuestra misiones no sean quienes paguen la crisis de los paises ricos.