Me tranquiliza la salida del Cardenal Rouco diciendo que no es boxeador. No tiene cara de Rocky Luciano, es verdad. Aunque tampoco tiene faz de angelete de Murillo, tampoco. De Santiago a Madrid se le ha acartonado el aire, un rictus con poca sonrisa y "reconcentrado". Seguro que le pesan los años y los achaques, la cruz del cuerpo con sus dolores. Pero tranquiliza ver caras despejadas y serenas debajo de una mitra, y no ceños fruncidos y apesadumbrados.
Entender en clave de conflicto la relación con el Estado es, necesariamente, una fuente de conflicto.
A estas alturas, el más romo de nuestros mitrados debería haberse dado cuenta que la Iglesia en el Occidente post-moderno se las tiene que entender con un "modelo de estado" que no asume ni la moral ni la doctrina cristiana. Para mal de esos modernos modelos de estado, que a la larga adolecerán de muy necesarias estructuras presentes y vigentes en esa Iglesia que desprecian.
Tocante a la tríada vida-familia-educación, ya se está viendo lo que se puede esperar de nuestros gestores políticos. Si la "izquierda progresista" deja ver sus opiniones e intenciones a las claras y sin complejos, la "derecha centrista" piensa y dice lo mismo, pero con rodeos y tapujos, dejando sóla en el ruedo a la Iglesia y sus representantes.
Lo peor es que socialmente, en la calle, la gente piensa y actua muy distintamente de la Iglesia. Que quizá sea esto lo más duro de encajar para nuestros obispos, aceptar que la grey está dispersa y sólo alguna parte de ella sigue la voz de sus pastores.
Apoyándose en esa "pars sana", la Iglesia se ha movilizado sin conseguir nada (y a veces con la manifiesta reticencia de los políticos que se esperaban). En cambio sí consiguió provocar a la fiera, que se ha revuelto contra la Iglesia "caracterizando" políticamente lo que era una protesta-reivindicación moral de una ciudadanía consciente y activamente cristiana. O - quizá también - la reacción de unos ciudadanos políticamente insatisfechos que han buscado en la Iglesia la iniciativa que no encontraban en "sus" políticos.
Esas palabras tan "propias" del Cardenal Amigo son una buena ocurrencia (tiene cierta y estudiada habilidad para ese tipo de "salidas") sobre nuestra situación y sus expectativas. En ese sentido podrían entenderse buena parte de las "acciones" de la Santa Sede, contando desde las jornadas de Benedicto XVI en Valencia, los movimientos de nuestra Nunciatura y, en sentido más amplio, el "estilo" de la reciente visita del Papa a Francia, con su insistencia en la viabilidad/necesidad de una "entente cordiale" laico-cristiana.
Pero preocupa (me preocupa) comprobar cuántas veces "dialogar" ha sido sinónimo de "contemporizar", cuando no de "claudicar". Dios quiera que no.
Vuelvo a lo que decía al principio: Me alegra y tranquiliza saber que nuestro "obispo insignia" no se auto-reconoce boxeador, ni quiere arrear puñetazos. Como el año es paulino, conviene traer a colación los símiles "puglísticos" del Apóstol, sobre todo no olvidar esa cita Ef 6,12: "Porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los Principados, contra las Potestades, contra los Dominadores de este mundo tenebroso, contra los Espíritus del Mal que están en las alturas".
Y esa sí que es una "lucha" para la que necesitamos buenos e incansables "boxeadores", hermanos.
+Rev.
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La iglesia ha recorrido un largo camino. Con la inhumanidad franquista. Es difícil el diálogo con los censores. Y no porque no sea sencillo. Ahí tenemos el modelo de divorcio, aborto, eutanasia. Por un lado, Francia, Italia, Europa... Por otro Sierra Leona, Ruanda, Africa...Pero estos pobres no saben donde está el respeto a la vida. Ellos solo quieren respetar esa maldición de Dios que es el embarazo no deseado. Con Dios, pero el dios del evangelio, no el de Roma.
¿Que no tiene cara de boxeador? yo creo que si se le mira bien... ;D
No, en serio: es verdad que muchas veces se confunde "compromiso" con "claudicación" sobre todo por parte de un poder político a quien parece molestar la democracia. A todo aquel que discrepa de lo "políticamente correcto", se le echa la gente encima sin pararse siquiera a pensar. Es un mal de nuestro tiempo. Y la Iglesia es una de las instituciones que sale perjudicada por ello.
Martes, 29 de mayo
Reverendo
Josemari Lorenzo Amelibia
Manuel Mandianes
Francisco Margallo
José Antonio Pagola
Guillermo Gazanini Espinoza
Juan Fernandez Krohn
Isabel Gómez Acebo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Peio Sánchez Rodríguez
