Siempre me han parecido culpablemente insuficientes las "condenas" de la Eta. No me refiero a las palabras de los políticos, tan "políticas" e hipócritas siempre (con el siempre re-subrayado). Estaban las sepulturas frescas, y ya volvian a "negociar" y pactar con el diablo nacionalista. Me refería a las endebles "declaraciones" de los hombres de Iglesia. Empezando por los obispos, todos se amoldaron al lenguaje politico, y en las homilías y declaraciones de la mitra de turno reaparecían los mismos términos gastados y vacíos por el abuso. Con tantos muertos en la conciencia nacional y eclesial(?), alguien debería haber cambiado ese discurso ofensivamente insustancial, que se olvida tan pronto. Verba volant.
Lo que no pasa es el dolor por los muertos. Tan "gratuitos", porque paso a paso las Provincias Vascas se van acercando a su demente meta independentista. El precio lo han pagado las víctimas; la ganancia siempre ha sido para los nacionalistas. Tan evidente, tan patente. El dia que alguien explique cómo actúan de consuno esos partidos vascos, qué estrategia articulada siguen los partidos nacionalistas de las Vascongadas (y los nacionalistas miembros de los otros partidos no-nacionalistas, que esa es otra), todo el mundo se enterará de lo que España entera sospecha pero nadie dice a las claras ni cuenta con datos y pormenores. Falta valor. Tanto como no nos faltan los muertos, víctimas del nacionalismo. Decir "víctimas del terrorismo" es tan insuficiente como parcial.
A estas alturas, si la voz de la Iglesia hubiera sido alta y clara, debería haber algún cura "mártir" asesinado por la Eta. No diré un obispo, que se venden muy caros. Pero un cura, por lo menos, sí. Y no los hay. Al contrario, son incontables los clérigos afines o simpatizantes con la causa nacionalista, o los "circunspectos" con o sin mitra. Muy llamativo. Incluso más: El nacionalismo vascuence cuenta con cabezas visibles de la klerikatura simpatizante, tantas veces kolaboradora, siempre kallada, hermétika y kohesionada. Militante en sus trincheras eklesiales o, simplemente, vergonzosamente akobardada. De esos que con las víctimas apenas tienen palabritas de ocasión medidas y sin pasarse (si las tienen), pero que se konduelen y lagrimotean por los pobres gudaris reclusos (por asesinos). Ni un gesto (de verdad) para con los asesinados, pero toda la sensibilidad a flor de piel para con los asesinos (y su causa). Y eso es lo que hay, lo que hemos tenido y lo que habrá hasta no sé cuando, porque este mal no se prevé que tenga un final próximo. Después de treinta y tantos años de radikalización nacionalista, han echado raices y tienen kuerda para rato. Lastimosamente, los eklesiástikos nazionalistas han suministrado mucha de esa kuerda.
Total, que no me creo ni me tomo en serio ni un gramito de las "condenas" y "condolencias" y "pésames" que se digan o se hagan a propósito de estos últimos atentados. Hasta que un obispo español no diga alto y repita cada vez que tenga ocasión que el nacionalismo es pecado y que el nacionalismo vasco tiene que ser reprobado por todo aquel que se tenga por crisitiano, no me tomo en serio y me apesta a humo de hipocresía lo que se diga. Sobre los políticos no me extiendo porque la hipocresía y el humo son consustanciales a su oficio, y me merecen casi crédito 0'0. En estas y otras circunstancias, hablan sólo desde y para la ocasión. Pero a la Iglesia y su jerarquía, les exijo mucho, justamente por causa y motivo de "crédito".
Que la "credibilidad" de la jerarquía vascuence es nula al respecto, me parece obvio. Y lo están pagando muy caro, con unas diócesis en lamentable retroceso y una militancia cristiana inexistente. Lo invirtieron todo en "capital" nazionalista y nazioanlismo rabioso son sus rentas, los frutos que han recogido de su equívoca siembra, incompatible con el Evangelio.
Paradójicamente, uno de los más representativos ejemplos (por poco digo "ejemplares") de ese klero vasko recoge apláusos de toda la España progre-católica por un libruco infra-cristiano, neo-arriano y ya polémicamente marcado. Curioso que algunos tengan tantas ganas de líderes de vanguardia y que escojan precisamente al tal, con toda su "trayectoria" detrás. Tan sensible con los victimarios y tan frío para con las víctimas.
La bala que mata es Eta, pero el arma que dispara es el nacionalismo político. Pongan ustedes nombres a sus diversas piezas desde el cañón, la recámara, el gatillo o la culata. Pero atrévanse y díganlo alto y consecuentemente.
Y rueguen para que algún día, algún valiente, lo diga en un sermón. Si fuera con mitra y en una pastoral, mejor. Y si ocurriera allí, en aquellas tres provincias-diócesis gestoras del terror...entonces sería la señal de que el principio del fin ha empezado de verdad.
Hasta entonces, a rechinar dientes, apretar puños, y a rezar por vivos y difuntos. Que es lo que hace la gente de bien en España desde que empezaron a matarnos porque unos pocos se creen más y mejor que el resto.
Valor y fe en la tribulación, hermanos.
+Rev.
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Vaya! Frecuenta, me temo, fuentes y ambientes muy limitados y restringidos.
¿No ha oído hablar de Von Galen, o de Faulhaber? El León de Münster ya está beatificado; y el otro también es muy "beatficable".
Y son dos botones de muestra, que hubo más.
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1. Se repetirá Vd., pero yo no le leí.
2. Pues busque Vd. a quien citar en este caso (y no olvide sacar el candil), pues si exceptuamos a un capuchino de Baviera cuyo nombre, por desgracia, no recuerdo ahora, que tuvo que salir por pies a refugiarse en Inglaterra, el papelón de esos católicos (¿siempre mejores?) en dar testimonio frente a los nazis fue vergonzoso. En privado hablaron mucho (tengo en mi poder una carta, que hallé en Bonn dentro de un libro de Franz Joseph Dölger, muy interesante), pero en público nada. Qué le vamos a hacer. Y no olvide que la verdad os hará libres (la exprese quien sea), no tenga miedo de los hermanos separados.
Me parece que me repito, porque lo dije aquí mismo, hace poco. Pero repito:
No me gusta citar a protestantes (tópicos) habiéndo tanto católico (siempre mejor) donde escoger.
La verdad.
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2/...Reverendo: gracias, gracias, gracias. Nadie le hará caso, pero espero que más de un jerarca de la Iglesia no pueda dormir cuando haga examen de conciencia sobre las víctimas de ETA. Y que Cristo se lo demande.
"Primero vinieron a buscar a los comunistas y no dije nada porque yo no era comunista.
Luego vinieron por los judíos y no dije nada porque yo no era judío.
Luego vinieron por los sindicalistas y no dije nada porque yo no era sindicalista.
Luego vinieron por los católicos y no dije nada porque yo era protestante.
Luego vinieron por mí pero, para entonces, ya no quedaba nadie que dijera nada". Martin Niemöller, pastor protestante, sobre los nazis (sufrió carcel y campos).
"La Iglesia permanecía muda, cuando tenían que haber gritado. La Iglesia reconoce haber sido testigo del abuso de la violencia brutal, del sufrimiento físico y psíquico de un sinfín de inocentes, de la opresión, el odio y el homicidio, sin haber alzado su voz por ellos, sin haber encontrado los medios de acudir en su ayuda. Es culpable de las vidas de los hermanos de Cristo más débiles e indefensos" (Ética) Dietrich Bonhoeffer, pastor luterano, colgado por los nazis.
Reverendo: gracia...
No me gusta hablar de este tema, pues despierta lo peor de mí mismo. Pero es cierto que ETA nació en los seminarios vascos, más que en los ambientes marxistas. Y que las condenas, muchas veces, se quedan en palabras para llenarse la boca. Y mejor paro antes de decir barbaridades.
Martes, 29 de mayo
Reverendo
Josemari Lorenzo Amelibia
Manuel Mandianes
Francisco Margallo
José Antonio Pagola
Guillermo Gazanini Espinoza
Juan Fernandez Krohn
Isabel Gómez Acebo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Peio Sánchez Rodríguez
