03.04.09 @ 23:03:55. Archivado en 2.1 Microficción
La lámpara de luz naranja empuja las sombras con debilidad. Noche de diluvio y granizo. Nada se puede ver a mí alrededor. No pienso más que en su mirada cuando llego a casa. A dos pasos me encuentro cara a cara con una imagen que llega a mi mente: su silueta perfecta, como estructura ósea de gato, se pierde en mi verga. De pronto, el ruido de las llaves sobre la mesa de vidrio rompe el hechizo.
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EN CHARATA, PUEBLO QUE PERTENECE A LA PROVINCIA DE CHACO, ARGENTINA, hay un brote de dengue desde febrero pasado, pero las autoridades de salud de ese país primero negaron que hubiera epidemia, después luego dijeron que podría ser, pero al final quedaron en evidencia como mentirosas. Esta situación ha sido perfectamente documentada y denunciada a través de la red entre bloggers y twitters. La denuncia se ha dispersado aunque el engaño cobró víctimas.
El PINCHE MEXICANO entrevistó a Laura Risso (@eljuncoenpie), una de las activistas que pusieron en descubierto el desinterés de las autoridades por La población a través de su blog Siempre en pie. A las tres de la tarde del lunes pasado pactamos la cita en el msn. La twittera argentina se quejó de que a los pacientes los doctores les dieran sólo pastillas para bajar la temperatura.
—(EPM)Laura ¿han recibido apoyo de las autoridades?
—(LR) Sí, nos enviaron fumigadoras, una máquina para enterrar la basura y algo de dinero.
—(EPM) ¿Cuántas personas tienen dengue?
—(LR) Se desconoce el número de afectados.
—(EPM) Cuéntenos cómo han sido la situación de Charata?
—(LR) Sí, claro, mira cuando estalló el problema, el hospital administrado por Salud Pública de la provincia debe informar de los sucesos, pero no lo hace. Después se vieron atendiendo a casi 600 personas cada día. Al ver la situación, el director del hospital, Rubén Hemadi, informa a sus superiores y recibe como respuesta la orden de "ocultar" el tema. Lo dejaron solo. Cuando la gente comienza a movilizarse, Hemadi recibe de parte de los políticos de la provincia un mandato de voto de silencio que pone en juego su trabajo. Ante esto calla, pero la situación siguió creciendo. Para cuando el gobierno reacciona toman muestras de sangre a la población… Todos salen positivos. Primero dicen que hay siete casos, luego que 11; los conteos actuales señalan mil 300 personas infectadas.
—(EPM) ¿En las clínicas cómo atendían a los enfermos si la posición oficial era que no había nada de dengue en la comunidad?
—(LR) Bueno, la cosa se fue empeorando. La gente de Charata acudía al hospital y podía ver a gente en el suelo, sangrando, con sueros colgados. Dos personas en una misma silla, las habitaciones llenas; los médicos recetaban paracetamol para bajar la fiebre, y en la medida de lo posible enviaban a la gente a reposar a su domicilio. Estas personas contagiaban, al no ser aisladas, a su familia y vecinos.
Hubo un caso que provocó el cansancio y movilización de la gente: una joven de 18 años fue atendida en el hospital, pero la regresaron a su casa. Después de una semana de vuelve al nosocomio pero va vomitando sangre en todo el camino y sabe qué sucedió? Que los doctores desconocían cómo tratar esta enfermedad porque era algo que había en el pueblo. La chica falleció, la familia exigió que le practicaran la autopsia a lo que accedieron los funcionarios, no sin antes decir que la mujer estaba embarazada y que había fallecido a causa de un aborto malogrado. Mucho tiempo después se desmintieron y aceptaron que era dengue.
—(EPM) Oiga y desde cuándo tienen dengue y también hable sobre la difusión que hacen en el ciberespacio
—(LR) Se ignora la fecha exacta. Acerca de nuestra campaña de difusión ha arrojado cambios positivos el ser la contrainformación del Estado. Gracias a este movimiento se han hecho presentes en la ciudad la ministra de Salud de Chaco, Sandra Mendoza, que tuvo el coraje de seguir negándonos la epidemia y declaró que sólo eran algunos casos. Lo anterior tuvo el descaro de asegurarlo ante las cámaras y luego de un traslado masivo de pacientes.
Mientras que a la ministra de la nación, Graciela Ocaña, cuando se le planteó la urgencia de instalar más camas en el hospital respondió que había una en una localidad que está a 100 km de Charata. Esta respuesta provocó risa e ira.
—(EPM) ¿Hay intereses políticos?
—(LR) Aquí hay dos conceptos que aclarar: en Charata tenemos un gobierno, municipal, que responde a un partido llamado radicalismo y en la provincia y la nación, tenemos un gobierno Peronista... o sea, hay intereses políticos en juego en ambos lados.
—(EPM) ¿Cuál es el futuro que ve en Charata?
—(LR) En este momento soy pesimista, pero en dos horas tengo una reunión
donde pedirán que sea la cabeza visible de un proyecto para controlar y hacer cumplir a la intendencia y además para canalizar los pedidos de la población.
En México, uno de los periodistas que ha seguido de cerca este asunto es Nabor Garrido (@naborgarrido) a través de su blog.
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05.03.09 @ 08:40:23. Archivado en 2.2 Textologías
"Ahora bien, lo más probable es el desorden. El desorden está casi siempre ahí. Es decir, nube o mar, tormenta y ruido, mezcla y multitud, caos, tumulto. Lo real no es racional. O lo es sólo en el extremo límite. En consecuencia, no hay más ciencia que la de la excepción, de lo raro y del milagro. Sólo hay saber de las islas, de lo esporádico, y de las ultraestructuras.
El conjunto de nuestras esclavitudes depende del hecho de que siempre ha habido alguien para hacernos creer que lo real es racional. Y eso es sin duda el poder. Alguien para hacernos creer que el viaje de Ulises, de isla en isla, entre tifones, clamores, bonanza, es mítico. La palabra revolución es impropia para calificar esta novedad, esta antigua inversión del saber, puesto que es una palabra de orden, este orden del cosmos que gira lentamente sobre nuestras cabezas, es una palabra de sistema.
No a Tolomeo, no a Copérnico. No, hay tormenta sobre la vieja ciencia y la vieja filosofía, ráfaga de viento, nube, meteoro, tsunami, trasgresión, en el sentido de trasgresión de las aguas (5). Bajo la energía dispersada por el fuego, las antiguas formaciones culturales se funden como un banco de hielo. Y reconocemos por todas partes lo arbitrario de las leyes y su carácter improbable. Y es, como al principio, el diluvio, el diluvio que vuelve a empezar, el más antiguo o el usual, bajo el caos, un poco antes de que las aguas se separen. Lo real, en multitud clamorosa, no es racional. Lo racional es una isla rara emergiendo, por un lapso de tiempo, de la ordinaria transgresión diluviana, lo real. Isla precisa, exacta, destacada, rigurosa, aguda, marcada sobre lo indiferenciable"
La distribución del caos
Michel Serres
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04.03.09 @ 04:10:02. Archivado en 2.1 Microficción
NO SE PUEDE DECIR que ella fuera una sonrisa elaborada porque a sus seis años la perversidad no ha madurado.
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26.02.09 @ 20:18:00. Archivado en 2.1 Microficción
EXCEPTO YO
No sé cuanto tiempo llevo en este tren.
Empiezo a sentirme solo.
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25.02.09 @ 05:41:13. Archivado en 2.2 Textologías
EL CUERPO VIOLENTADO de las mujeres maltratadas está siendo objeto de un profuso debate. Al rastrear los discursos que se van conformando en torno a este debate asistimos a la preeminencia de una práctica de gobierno -a la que Foucault denominó gubernamentalidad (1978)- que además de haber impulsado en los últimos años una serie de dispositivos jurídicos, penales y asistenciales de carácter específico -en el Código Civil y Penal, a través del Servicio de Atención a la Mujer de la Policía Nacional, del Equipo de Mujeres y Menores de la Guardia Civil, del Servicio de Atención a la Violencia Doméstica, del Protocolo de actuación Sanitaria, etc-, ha promovido el desarrollo de un conjunto de saberes especializados -estadísticas y toda clase de datos sobre las maltratadas, perfiles de maltratadores y víctimas, tratamientos médico-psicológicos, medidas de alcance europeo y mundial, guía de buenas prácticas, etc- que han ido transformando la percepción y los modos de abordar esta cuestión y, en definitiva, la relación entre las mujeres y el Estado.
La complicidad, frecuentemente señalada en la teoría feminista, entre Estado, capitalismo y patriarcado heteronormativo, fuertemente cohesionados en la perpetuación de las jerarquías de género en la familia, en el sistema productivo y en los ámbitos públicos [1] ha dado paso en unos cuantos años a un nuevo panorama en el que cabría pensar que el Estado se ha situado «del lado de las mujeres» convirtiéndose en abanderado, garante y gestor de la libertad de estas últimas frente a aquellos hombres que aún pretenden beneficiarse por la fuerza de un orden social heredado en aparente contradicción con los principios de la ciudadanía (neo)liberal. Esta percepción nos sitúa nuevamente ante la relación entre las mujeres y los discursos y las prácticas que emanan del Estado, ante las transformaciones del papel del este último que, como señalan algunas autoras feministas, ha sido una de las principales bajas de la teoría social reciente, y ante las formas en las que hoy se ejercer el gobierno y, en un sentido general, el poder (Pringle y Watson 2002).
El cambio fundamental en el gobierno, tal y como lo entiende Foucault, se refiere a la entrada de la vida en la política. De acuerdo con Lazaratto, para Foucault, las técnicas de poder cambian a partir de la integración de la economía (en tanto que gobierno de la familia) y la política (en tanto que gobierno de la polis). La cuestión, en adelante, se refiere a «la manera de gobernar como es debido a los individuos, los bienes, las riquezas, como puede hacerse dentro de una familia, como puede hacerlo un buen padre de familia que sabe dirigir a su mujer, a sus hijos, a sus domésticos, que sabe hacer prosperar a su familia, que sabe distinguir para ella las alianzas que le conviene. ¿Cómo introducir esta atención, esta meticulosidad, este tipo de relación del padre con su familia dentro de la gestión de un Estado?» (Foucault 1991,p.14). Y ¿cómo, siguiendo a Pateman, en esta entrada se produce una alianza fraternal, un contrato socio-sexual, que no responde ya al poder del padre sino al de los hombres, en sentido genérico, sobre las mujeres? (Pateman 1988).
La gran novedad de los nuevos dispositivos biopolíticos de gobierno es justamente que no revisten un carácter estrictamente represivo sino que se apoyan en el carácter productivo de la existencia social, del cuerpo social; aspiran a «mejorar la suerte de la población» y lo hacen profundizando en la acción de los propios sujetos sobre sí mismos y sobre los otros. El poder, en esta aproximación, multiplica sus puntos de condensación haciéndose inmanente en todas las relaciones sociales. «El problema político fundamental de la modernidad no es el de una causa de poder único y soberano, sino el de una multitud de fuerzas que actúan y reaccionan entre ellas según relaciones de obediencia y mando (…) La biopolítica, observa Lazarato, es entonces la coordinación estratégica de estas relaciones de poder dirigidas a que los vivientes produzcan más fuerza» (2000, p. 11).
La emergencia de la violencia de género se inscribe en esta transformación fundamental de las modalidades administrativas. En efecto, la violencia ha pasado de ser un secreto ignominioso, siempre insuficientemente guardado y regulado en el seno de las parejas, las familias y las comunidades a ocupar en nuestros días un lugar destacado entre los fenómenos de intervención estatal y mediática. De acuerdo con Foucault, en los Estados administrativos «gubernamentalizados», las familias han dejado de ser un modelo para el gobierno del Estado -el del cabeza de familia que dirige y controla todo lo que sucede en su casa- para convertirse en un instrumento privilegiado del gobierno de la población. Es a través de la familia como el Estado puede organizar ámbitos de la existencia de los individuos como la maternidad, la prevención de la salud, la reproducción de la fuerza de trabajo, el consumo, la asistencia y el cuidado a las personas, etc. cuyas dinámicas se sitúan al margen del marco jurídico de la soberanía (1978, pp. 21-23). La relación de poder que implica la violencia, una relación que se extiende desde lo infinitesimal hasta abarcarlo todo -la identidad, la cultura, la reproducción, el lenguaje, etc.-, y las resistencias y contra-posiciones que suscita son aprehendidas en una nueva modalidad de dominio sobre los cuerpos. Gobernar la violencia se convierte, por lo tanto, en un modo de gobernar a las mujeres introduciendo una acción externa, de expertos, jueces, policías, etc., y simultáneamente interna a cargo de las propias mujeres en su relación con las distintas instancias de poder y con los hombres.
Las fuerzas sociales hegemónicas desde el Estado y la comunicación se han decidido a hablar sobre la violencia erigiéndose en las auténticas «especialistas» de nuestro tiempo. Se suceden, especialmente por parte de las instituciones, discursos en los que se subraya que este fenómeno concierne al conjunto de la sociedad y se advierte sobre el paso adelante dado gracias al creciente compromiso de los organismos públicos y los medios de comunicación en su visibilización. Informativos, reality shows, informes y estadísticas, investigaciones, cursos de expertos y campañas de prevención no son más que algunas de las formas que adopta el interés que se ha generado en torno a un tipo de violencia que hace no tanto únicamente interesaba a aquellas que aspiraban a abolirla mediante la lucha política. Así, comunicadores y políticos actúan como auténticos dinamizadores en un debate que ha desplazado a un segundo o tercer plano el componente de agitación y transformación social que hace unos años tuvieran las luchas en contra de las agresiones.
No cabe duda de que nos encontramos ante un hecho novedoso, sorprendente incluso, para quienes han luchado durante años por desnaturalizar y acabar con esta clase de violencia. El feminismo en tanto motor político y simbólico en la emancipación de las mujeres, herramienta de análisis de las formas de explotación y dominación de las mismas en distintas sociedades, catalizador de hábitos nuevos y alegres y enunciación colectiva y visible de una multitud de deseos femeninos individuales ha sido un elemento clave para entender este fenómeno. En sus distintas expresiones, ámbitos de acción, ubicaciones geográficas, objetivos y encrucijadas, el feminismo ha producido nuevas subjetividades femeninas que han alternado irremisiblemente las relaciones de poder entre las mujeres y los hombres constituyéndose en un referente fundamental, aunque no siempre admitido o entendido del mismo modo, para muchas mujeres. En este sentido, la presión ejercida desde estas subjetividades resulta clave a la hora de nombrar y dar presencia en lo público a este tipo de violencia.
Si atendemos a la visibilización de la violencia contra las mujeres [2] en el Estado Español, hoy por hoy expresada por el número de denuncias, veremos cómo, hasta el año 1997, el aumento de las mismas coincide con momentos álgidos en la movilización y la denuncia social (véase el cuadro n° 1). Tras un periodo de estancamiento, esta dinámica cambia, y el protagonismo que anteriormente jugara el movimiento feminista (MF) cede ante el papel que en adelante desempeñarán los medios de comunicación y los organismos institucionales o seminstitucionales, con el consiguiente cambio en la comprensión y los modos de abordar esta cuestión. El cambio en la enunciación del «problema» («abuso», «malos tratos», «agresiones», «violencia machista», «violencia doméstica», «violencia contra las mujeres», «terrorismo doméstico», etc.) no sería más que una de las manifestaciones de la transformación general del discurso sobre/contra la violencia, un discurso que en el Estado Español se inicia en la década de los 70 y tiene al movimiento feminista como primer enunciador.
Tal y como explicaremos más adelante, los cambios en las concepciones feministas que se han producido a lo largo de las últimas décadas han ido desplazando los campos de intervención del MF, entre ellos, el de la violencia. Así, en lo que se refiere a ésta última, el espacio reivindicativo de los 80, ocupado por grupos de mujeres locales o temáticos como las Comisiones Anti-Agresiones, se transformó en los 90 en un espacio de atención o asistencial dirigido a las víctimas (espacio inexistente con anterioridad) más o menos autónomo con respecto a las instituciones que en los últimos años ha consolidado su posición y su dependencia con relación a las mismas (véase el cuadro n° 2). En este sentido, el Estado empleará y aprovechará todo el potencial, esfuerzo, conocimiento y entusiasmo desplegado por las organizaciones feministas durante la década de los 80 para ponerlo al servicio, como explicaremos más adelante, de una racionalidad propia (Bourdieu 1999, pp. 291-304).
Antes de adentrarnos en la caracterización de este desplazamiento político en el tratamiento de la violencia en el Estado Español, así como a la gestión institucional de la misma, consolidada a lo largo de la última década, nos referiremos brevemente a la encarnación o corporeidad como un instrumento central de las políticas feministas y, en particular, de las políticas contra la violencia.
Acción feminista y gubernamentalidad.
La emergencia pública de la violencia contra las mujeres
Begoña Marugán Pintos
Cristina Vega
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25.02.09 @ 05:38:04. Archivado en 2.2 Textologías
"NEOLOGISMO POR NEOLOGISMO, les propondré por mi parte el término de sobremodernidad para intentar pensar conjuntamente los dos términos de nuestra paradoja inicial, la coexistencia de las corrientes de uniformización y de los particularismos. La situación sobremoderna amplía y diversifica el movimiento de la modernidad; es signo de una lógica del exceso y, por mi parte, estaría tentado a mesurarla a partir de tres excesos: el exceso de información, el exceso de imágenes y el exceso de individualismo, por lo demás, cada uno de estos excesos está vinculado a los otros dos.
El exceso de información nos da la sensación de que la historia se acelera. Cada día somos informados de lo que pasa en los cuatro rincones del mundo. Naturalmente esta información siempre es parcial y quizá tendenciosa: pero, junto a la evidencia de que un acontecimiento lejano puede tener consecuencias para nosotros, nos refuerza cada día el sentimiento de estar dentro de la historia, o más exactamente, de tenerla pisándonos los talones, para volver a ser alcanzados por ella durante el noticiero de las ocho o durante las noticias de la mañana.
El corolario a esta superabundancia de información es evidentemente nuestra capacidad de olvidar, necesaria sin duda para nuestra salud y para evitar los efectos de saturación que hasta los ordenadores conocen, pero que da como resultado un ritmo sincopado a la historia. Tal acontecimiento que había llamado nuestra atención durante algunos días, desaparece de repente de nuestras pantallas, luego de nuestras memorias, hasta el día que resurge de golpe por razones que se nos esca-pan un poco y que se nos exponen rápidamente. Un cierto número de acontecimientos tiene así una existencia eclíptica ,olvidados, familiares y sorprendentes a la vez, tal como la guerra del Golfo, la crisis irlandesa, los atentados en el país vasco o las matanzas en Argelia. No sabemos muy bien por donde vamos, pero vamos y cada vez más rápido.
La velocidad de los medios de transporte y el desarrollo de las tecnologías de comunicación nos dan la sensación que el planeta se encoge. La aparición del cyberespacio marca la prioridad del tiempo sobre el espacio. Estamos en la edad de la inmediatez y de lo instantáneo. La comunicación se produce a la velocidad de la luz. Así, pues, nuestro dominio del tiempo reduce nuestro espacio. Nuestro “pequeño mundo” basta apenas para la expansión de las grandes empresas económicas, y el planeta se convierte de forma relativamente natural en un desafío de todos los intentos “imperiales”.
El urbanista y filósofo Paul Virilio, en muchos de sus libros, se preocupó por las amenazas que podían pesar sobre la democracia, en razón de la ubicuidad y la instantaneidad con las que se caracteriza el cyberespacio. Él sugiere que algunas grandes ciudades internacionales, algunas grandes empresas interconectadas, dentro de poco, podrán decidir el porvenir del mundo. Sin necesariamente llevar tan lejos el pesimismo, podemos ser sensibles al hecho de que en el ámbito político también los episodios locales son presentados cada vez más como asuntos “internos”, que eventualmente competen al “derecho de injerencia”. Queda claro que el estrecha-miento del planeta (consecuencia del desarrollo de los medios de transporte, de las comunicaciones y de la industria espacial) hace cada día más creíble (y a los ojos de los más poderosos más seductora) la idea de un gobierno mundial. El Mundo Diplomático del mes pasado comentaba, bajo la pluma, por cierto muy crítica de un profesor americano de la universidad de San Diego, las perspectivas para el siglo que viene trazadas por David Rothkopf, director del gabinete de consultorías de Henri Kissinger. Las palabras de David Rothkopf en el diario Foreign Policy hablan por sí mismas:
“Compete al interés económico y político de los Estado Unidos el vigilar que si el mundo opta por un idioma único, éste sea el inglés; que si se orienta hacía normas comunes tratándose de comunicación, de seguridad o de calidad, sean bajo las normas americanas; que si las distintas partes se unen a través de la televisión, la radio y la música, sean con programas americanos; y que, si se elaboran valores comunes, estos sean valores en los cuales los americanos se reconozcan”.
En realidad, no hay aquí nada de extraordinario ya que las tentaciones imperiales no fechan de hoy ni incluso de ayer, pero el hecho notable es que el dominio imaginado ahora es planetario y que los medios de comunicación constituyen su arma principal.
Ahora bien, el tercer término por el cual podríamos definir la sobremoderni-dad consiste en la individualización pasiva, muy distinta del individualismo con-quistador del ideal moderno: una individualización de consumidores cuya aparición tiene que ver sin ninguna duda con el desarrollo de los medios de comunicación.
Durkheim, a principios de este siglo, lamentaba ya la debilitación de lo que llamaba los “cuerpos intermediarios”: englobaba bajo este término las instituciones mediadoras y creadoras de lo que llamaríamos hoy en día el “nexo social”, tales como la escuela, los sindicatos, la familia, etcétera. Una observación del mismo tipo podría ser formulada con más insistencia hoy, pero sin duda podríamos precisar que son los medios de comunicación los que sustituyen a las mediaciones institucionales.
La relación con los medios de comunicación puede generar una forma de pasividad en la medida en que expone cotidianamente a los individuos al espectáculo de una actualidad que se les escapa; una forma de soledad en la medida en que los invita a la navegación solitaria y en la cual toda telecomunicación abstrae la relación con el otro, sustituyendo con el sonido o la imagen, el cuerpo a cuerpo y el cara a cara; en fin, una forma de ilusión en la medida que deja al criterio de cada uno el elaborar puntos de vista, opiniones en general bastante inducidas, pero percibidas como personales.
Por supuesto, no estoy describiendo aquí una fatalidad, una regla ineluctable, pero sí un conjunto de riesgos, de tentaciones e incluso de tendencias. Tiempo atrás, la prensa escribió sobre una parte de la juventud japonesa, la cual, a través de los medios de comunicación, llegaba hasta el aislamiento absoluto. Despolitizados, poco informados sobre la historia del Japón, naturalmente opuestos a la bomba atómica y tentados a huir en el mundo virtual, los otaku (es así como los llaman) se quedan en su casa entre su televisor, sus vídeos y sus ordenadores, dedicándose a una pasión monomaníaca con un fondo de música incesante. Un informe americano muy fundamentado dio a conocer recientemente el sentimiento de soledad que invade a la mayoría de los internautas.
En cuanto a la individualización de los destinos o de los itinerarios, y a la ilusión de libre elección individual que a veces la acompaña, éstas se desarrollan a partir del momento en el que se debilitan las cosmologías, las ideologías y las obli-gaciones intelectuales con las que están vinculadas: el mercado ideológico se equi-para entonces a un selfservice, en el cual cada individuo puede aprovisionarse con piezas sueltas para ensamblar su propia cosmología y tener la sensación de pensar por sí mismo.
Pasividad, soledad e individualización se vuelven a encontrar también en la expansión que conocen ciertos movimientos religiosos que supuestamente desarrollan la meditación individual; o incluso en ciertos movimientos sectarios. Significativamente, me parece, las sectas pueden definirse por su doble fracaso de socialización: en ruptura con la sociedad dentro de la cual se encuentran (lo que basta para distinguirlas de otros movimientos religiosos), fracasan también a la hora de crear una socialización interna, ya que la adhesión fascinada por un gurú la reemplaza y se revela a menudo incapaz de asegurar de forma duradera en la reunión de algunos individuos ¾o más bien la agregación que toma la apariencia de reunión, un mínimum de cohesión. El suicidio colectivo, desde esta perspectiva, es una salida pre-visible: el individuo que rechaza el nexo social, la relación con el otro, ya está simbólicamente muerto.
Sobremodernidad. Del mundo de hoy al mundo de mañana.
Marc Augé
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UN PAÍS DE OLVIDO. Una vez que el México post 2 de julio quedó fragmentado por la división política que generaron los candidatos a la presidencia [andrés manuel lópez obrador y felipe calderón] un manto de olvido cubre la mentalidad de los ciudadanos pues parecen no recordar lo que sucedió hace ya caso tres años. sin embargo, unos cuantos, como el señor de las foto, todo el tiempo lleva consigo estandartes, posters, la bandera juarista y efigies del AMLO. se la pasa todo el tiempo en la alameda central, base de los perredistas que siguen al tabasqueño, quien irrisoriamente se ha llamado a sí mismo el "presidente legítimo";, señal irrevocable de locura y mesianismo barato.
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16.02.09 @ 06:49:26. Archivado en 2.2 Textologías
HE LEÍDO ALGO QUE ME HA GUSTADO MUCHO:
Quizás mi mundo tiene paredes blancas. Mi cama es de niebla, mis sábanas son de niebla, yo soy de niebla. Parezco no existir, pero sí existo, se lo aseguro.
Las palabras son del poeta Marco Antonio Montes de Oca [México 1932-2009], quien falleció el pasado 7 de febrero.
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HA TRASCENDIDO, EN FORMA DE RUMOR, que en el corredor Zacatecas, Durango, Torreón, Ciudad Juárez integrantes del grupo criminal del narcotráfico La Familia busca apoderarse de la plaza que mantiene con mucha presión el Cártel de Juárez, por lo que ha tomado medidas para asesinar a todos los rivales que se encuentre en su camino. Uno de ellos son los periodistas a quienes han amagado de muerte si publican nota con la palabra "narcotráfico".
Editores, reporteros y dueños de periódicos están amenazados de muerte. Les han dicho que saben quiénes son, dónde viven, quiénes son us hijos y toda la información personal. Así que si escriben nota sobre ellos se atendrán a las consecuencias. Como todo mundo sabe: la violencia se ha incrementado en todas las regiones del país donde los pistoleros se persiguen para robarse las plazas del control del trasiego de drogas. Nadie se salva de esto: ni las Fuerzas Armadas.
Ha trascendido que los narcotráficantes han convocado a conferencias de prensa a los periódicos regionales para advertirles que si continúan sacando información relacionada a la guerra entre cárteles, morirán. No pues así mejor hay que dedicarse a escribir de la decepcionante Selección Mexicana de futbol.
Algunos periodistas publicaron en blogs inbuscables que La Familia realizó una "cumbre" de narcos en Fresnillo, Zacatecas, donde hicieron una fiesta en la que curiosamente todos se enteraron menos la inteligencia militar y policiaca. En esa entidad el pasado 5 de febrero se desató un enfrentamiento entre narcos y Ejército donde murieron cinco personas, uno de ellos era militar.
Bueno, pues la situación no acaba -ni lo hará- allí. Esta semana chocaron sicarios y elementos del Ejército en Villa Ahumada que dejó 21 muertos, que lo convierte en el enfrentamiento más sangriento del año.
Es muy sabido que en México las cúpulas militares, policicas y políticas están metidas en el gran negocio de las drogas y las armas, así que no hay nadie que protega a los informadores de estas amenazas. El periodismo mexicano dá otra muestra de asfixiamiento.
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HAY UN CUENTO DE AUGUSTO MONTERROSO muy famoso por su brevedad que parece tener una dedicatoria muy espacial para la historia del México contemporáneo: Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí.
Durante más de 70 años el Partido Revolucionario Institucional (PRI) gobernó el país después de concluida la Revolución, tiempo en el cual echó a andar toda la maquinaria del Estado. Fue el todopoderoso al que nada se oponía. Aplastaba a sus adversarios en todas las elecciones [muchas de las cuales fueron ganadas mediante el robo]. Los mexicanos ya no soportaban la corrupción e ineptitud de los presidentes, gobernadores, diputados y policías priístas.
Hasta que en 2000 ganó, por primera vez en décadas, un candidato de oposición: Vicente Fox. Un mediocre, ignorante, autoritario, corrupto e ineficaz mandatario que derribó la consolidación democrática y favoreció a sus entenados y amigos con contratos con empresas clave. Un ex presidente que hizo todo lo posible para que el candidato del PRD, Andrés Manuel López Obrador no llegará a Los Pinos. En su lugar quedó el abanderado panista, Felipe Calderón, quien hasta el momento ni ha sacado al país del atolladero, ni ha manejado con transparencia la administración y ha sacado el Ejército a las calles para combatir al narcotráfico, sólo que los militares le han dado la espalda al Estado y se han alistado en las bandas del Crimen Organizado.
Pero ahora... resulta que las encuestas dicen que si en este momento hubiera elecciones los dinosaurios priístas serían los ganadores.
¿Qué sucede en este momento en la sociedad mexicana?
En primer lugar tiene la idea de que con el PRI nunca el narcotráfico hubiera rebasado al Estado. Es más, creen que los priístas controlaban a los más incontrolables de las bandas criminales sólo con un movimiento de manos.
Culpan a los gobiernos panistas de la poderosa inseguridad que se vive en el país.
Pero a dónde vamos entonces? Regresamos. Hay un refrán que dice: Más vale malo conocido que bueno por conocer. Se aplica en este momento. El dinosaurio todo el tiempo ha estado allí.
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EL ACTUAL SECRETARIO DE GOBERNACIÓN, Fernando Gómez Mont, sí que se está moviendo por las cañerías de la política mexicana. El sucesor de Juan Camilo Mouriño no es una persona mediática y ha dicho que no busca ni buscará un acercamiento con la prensa, por lo que ha reiterado que no tiene porqué dar a los comunicadores su agenda.
En la semana trascendió que hay un acercamiento con el Ejército Popular Revolucionario (EPR) ¿se ecuerdan de ellos? El año pasado sabotearon instalaciones de Pemex para exigir al gobierno federal que le entregaran a dos de sus cuadros que fueron secuestrados y torturados por militares y policías. Los guerrilleros amagaron entonces con escalar sus protestas si no hallaban señales de sus compañeros. Bueno, pues diversos factores relegaron su presencia de los escenarios públicos.
La pregunta que nos hacemos es ¿qué ha sucedido con Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez? ¿Los eperristas acaso ya vieron a sus compañeros, en el estado que fuese? ¿Por qué ahora Gobernación maneja todo este asunto con tanta discreción?
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05.02.09 @ 06:27:41. Archivado en 2.1 Microficción
CAMINÁBAMOS. ALREDEDOR SÓLO AGUA cuando de pronto me dijiste que te llamaba la atención la puerta del cementerio. No dejaste que yo dijera algo al respecto cuando vi que ibas hacia ella. Y te seguí.
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TREMENDO GOLPE LE HAN DADO al Ejército en Cancún, Quintana Roo, México. El pasado martes encontraron los cadáveres de tres militares, uno de ellos, el general en retiro Mauro Enrique Tello Quiñónez y sus dos escoltas. El alto mando tenía huellas de tortura. Su asesinato ocurrió a menos de 24 horas de haber sido designado asesor de seguridad pública del municipio y a 20 días de su llegada a este centro vacacional.
La pregunta es ¿quién de su equipo lo entregó? Esta de más decir que los cárteles del narcotráfico tienen una gran capacidad de infiltración en las instituciones de seguridad para conocer a detalle todos los movimientos de los encargados de la vigilancia.
Ahora, ¿fueron militares quienes lo torturaron? Según autoridades de Justicia estatales aseguran que el general "presentaba quemaduras en la piel y aparentemente tenía rotos los huesos de las manos y las muñecas".
Hasta el momento ni el Presidente de la República ni el secretario de la Defensa Nacional han salido ante los medios a repudiar este homicidio. Seguramente planean la contraofensiva. ¿Se avecina una batalla sin precedentes entre militares y la delincuencia organizada?
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EN EL POST ANTERIOR señalaba la capacidad de ciertos individuos que pueden calificarse como asesinos seriales de narcotraficantes; no les importa el dinero ni al frupo delictivo para el que trabajan, sólo les importa asesinar.
Hoy en periódico mexicano El Universal se publicó una nota [Son sicarios adictos a la violencia, escrita por Ignacio Alvarado] sobre este aspecto, quiero citar sólo unos párrafos y linkear la nota:
"Muchos ejecutores son sujetos como el que dio muerte a la distribuidora de drogas, emergidos de una clase media urbana, o pervertidos por un entorno violento y miserable, determinados a infligir daño, que bien pueden ser diagnosticados como adictos a la violencia, sostiene el doctor Sergio Rueda, director del Programa Integral de Adicciones del Instituto de Medicina y Tecnología Avanzada de la Conducta.
Pero también suelen ser homicidas con un perfil profesional y sombrío que recurren a tácticas militares para despojar a sus víctimas de identidad, alejándolas así de un eventual acto de justicia del Estado, advierte Javier Enríquez Sam, coordinador general del Colectivo Contra la Tortura y la Impunidad.
"La violencia no es sino un acto de factores internos, genéticos, que también son definidos por fuerzas sociales y económicas que juegan dentro de un mismo ambiente”, afirma a su vez Stanley Kippner, profesor de sicología en el Saybrook Graduate School and Research Center de San Francisco, California. “En ocasiones, la violencia puede ser reforzada al grado de ser considerada una ‘adicción’, un acto obsesivo y repetitivo siempre que se presenta la oportunidad"."
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LA VERDAD NO ME PUEDO IMAGINAR que un sujeto haya cocinado a 300 personas, sean narcotraficantes o no, y encima que ganara sólo 600 pesos por meter en tambos de agua con agua y sosa cáustica a las víctimas. Parece personaje de una película de Tarantino, o mucho más que eso. El pasado fin de semana la Procuraduría General de la República (PGR) presentó ante los medios a Santiago Meza López apodado El Pozolero, quien, en su declaración ministerial, confesó haber disuelto en ácido a 300 personas en 2008.
La verdad es que me sorprende mucho más que la vida de un enemigo vale sólo ¡600 dólares! Y aún me pregunto cuántos le quedaron a deber los jefes del Cartel de Sinaloa, a través de Teodoro García Semental, alias El Teo, grupo del ex matón del cartel de los hermanos Arellano Félix.
Esto esta muy enfermo: El Pozolero guisaba a las víctimas por mero placer, no podría decirse lo contrario. Disfrutaba ver cómo sus enemigos se deshacían vivos en el ácido. Me lo imagino masturbándose mientras veía cómo poco a poco quedaba nada de los individuos que estaban en contra de su organización criminal. Sin embargo, ahora que va a estar en la cárcel me imagino que seguirá siendo uno de los hampones más peligrosos del lugar donde lo encierren.
El proceso era el siguiente: "Llenar a la mitad un tambo de 200 litros con agua, al cual se le ponían dos costales de sosa cáustica, lo ponía al fuego, y al empezar a hervir se colocaban los restos humanos, dejándolos por ocho horas aproximadamente; acto después del cual únicamente quedaba el líquido con los dientes y las uñas, el que se dejaba enfriar para posteriormente vaciar el contenido en otro tambo de plástico, y que se llevaba a un lote baldío, de preferencia con basura, en el que finalmente se tiraba el liquido, prendiéndole fuego con gasolina a lo que quedaba".
De acuerdo con el boletín de la PGR, en el momento de su captura llevaba "una pistola ametralladora calibre .9mm, Modelo MP5, una carabina calibre 5.56mm Modelo ZM4, un fusil calibre .308, Modelo HK-91, un fusil calibre 0.5, Modelo 82A1, 2 granadas ofensivas, 2 cargadores para calibre 1.50mm, 4 para cargadores para calibre 7.62 X 51mm, 2 cargadores para calibre 9mm, 2 para calibre 5.7X2mm, un cargador para calibre 5.56mm, 18 cartuchos calibre .50, 76 cartuchos calibre 7.62 X 51, 18 cartuchos calibre 5.7 X 28, 56 cartuchos 9 milímetros, 91 cartuchos calibre 5.56 milímetros, así como de los vehículos Jeep Comander, Toyota Tundra y Toyota Camry", es decir, iba súper armado.
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CUANDO SE DICE QUE MÉXICO ES EL BAGDAD DE LOS PERIODISTAS no es una frase que se dice nomás porque sí, no, es un hecho que las garantías individuales de los profesionales de la información cada día valen menos. Hoy por la mañana en el programa de Carmen Aristegui la periodista conversó con Miguel Badillo, director de la revista Contralínea sobre su detención el pasado viernes por policías bancarios, cuando éstos no cuentan con las facultades para detener a nadie.
El comunicador señaló que hubo una serie de anomalías en su aprehensión, por ejemplo: que cuando los uniformados lo interceptaron, cerca de su domicilio, le pidieron que les mostrará su permiso de circulación. Luego un policía se subió a su vehículo y le dijo que era un operativo a lo que Miguel Badillo replico que la Policía Bancaria ni tenía facultades de realizar esa clase de acciones ni podían cerrarle el paso con la patrulla. En ese momento los seudo agentes le mostraron un documento donde al parecer venía una orden de presentación.
Así que se lo llevaron ante en Ministerio Público, pero, consigna el periodista, la sede de las autoridades judiciales quedaba al otro lado de donde lo llevaban los uniformados, quienes en todo momento bajaban de las unidades en que iban [al parecer dos] y se tomaban fotografías.
El informador dice que cuando se comunicó vía telefónica con su defensor legal y le explicó que quiénes lo habían detenido y que lo llevaban rumbo a Cuernavaca, fue cuando los agentes entonces dieron la media vuelta y lo llevaron ante el Ministerio Público. Ahora está libre, pero "no existe la orden de aprehensión", asegura.
Luego Carmen Aristegui cedió el micrófono a Ana Lilia Pérez, reportera de Contralínea, y quien dijo que se encuentra escondida desde el viernes pasado por temor a ser detenida. Ante el auditorio señaló que desde hace 16 meses vive amenazada, acosada, vigilada y perseguida por órdenes de Jesús Alonso Zaragoza López, accionista mayoritario y presidente del consejo de administración de las 80 empresas del consorcio Zeta Gas, "quien me demandó por daño moral después de que publiqué dos entrevistas que él mismo me concedió y luego de que rechacé todos los sobornos que me hizo. Me ofreció viajes, dinero en efectivo".
Ana Lilia Pérez explicó que la molestía del empresario es porque publica información que eZaragoza mismo dio y que avaló su publicación: “El me dijo que en el sexenio de Fox el secretario de Energía, Felipe Calderón Hinojosa, lo recibía en sus oficinas para ayudarle en sus negocios, y que a cambio, él lo apoyó económicamente para su campaña a la Presidencia de la República".
La reportera dijo el domingo pasado en un enlace telefónico realizado en el Hemiciclo a Juárez que Zaragoza "me contó cómo los directivos de Pemex le ofrecieron el negocio de ductos mucho antes de que se hablara de una reforma energética. Me detalló cómo sobornaba a alcaldes y autoridades locales y federales para que le permitieran instalar sus plantas de gas en lugares prohibidos... El acoso en contra mía se recrudeció en febrero pasado, cuando investigué y publiqué en la revista los contratos que firmó en Pemex Juan Camilo Mouriño, en su dualidad de funcionario público y empresario privado. Cuando le entregué los contratos a Andrés Manuel López Obrador se desataron las amenazas directas de funcionarios públicos en contra mía”.
Mientras se resuelve el oscuro caso no queda otra más que cerrar filas entre los periodistas. No sólo los narcotraficantes silencian a los comunicadores que hablan en contra de la Industria del Crimen Organizado [integrado por militares, policías y políticos], ahora también salen al paso los empresarios.
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LA SEMANA PASADA SE DESATÓ UNA POLÉMICA por la estúpida idiotez del alcalde de Guanajuato, Eduardo Romero Hicks, quien convirtió los "besos olímpicos" en la vía pública con penas hasta de 36 días de prisión y mil 500 pesos pesos de multa. Por supuesto que su actitud tan panista y foxista es una flagrante limitación de las libertades individuales.
Aunque el presidente municipal ha tenido que salir a atajar toda clase de críticas en su contra y hasta amagos de retirarlo de su cargo, el ultraderechista y mediocre funcionario ahora sale que todo ha sido un error de todos, que lo han malinterpretado. Por favor, que no nos salga con ese rollo. Que lo REMUEVAN del cargo. Al fin que su partido, el conservador Partido Acción Nacional (PAN) no ha metido, en año electoral, las manos el fuego por el funcionario.
El viernes pasado, Romero Hicks dio una conferencia de prensa en el conocido 'Callejón del Beso', en el centro de Guanajuato, donde trató de calmar los ánimos aclarando que la gente podrá besarse libremente y que sólo serán sancionados lo que redefinió como "agarrones olímpicos", es decir, según el cavernícola alcalde, "(Un agarrón olímpico) es que se toquen partes privadas de las personas. Cuando empiezan a desabrochar la ropa, eso es un tocamiento obsceno", describió el retrógada panista.
El artículo 36 del Bando (orden) municipal de Policía y Gobierno que aprobó el ayuntamiento, califica de infracciones contra la moral del individuo y de la familia "realizar tocamientos obscenos en espacios públicos" y "proferir palabras, adoptar actitudes de carácter obsceno".
Es más, para demostrar que todo fue una confusión de los medios y la sociedad en general, Romero Hicks instó a una regidora a que se besara con su esposo frente a la prensa, acción que fue recibida con mofa por algunos presentes que gritaron "que los multe, que los multe". Ni siquiera él se lo planteó a su esposa. ¿NO ES PARA QUE LO RETIREN DE SU CARGO?
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PRESUME LA PGR CAPTURA DE LÍDER DE LOS ZETAS en la delegación Coyoacán. De acuerdo con el boletín de prensa de la Procuraduría General de la República se trata de Miguel Ángel Soto Parra a quien lo vincula con prestar apoyo y servicios Osiel Cárdenas Guillén , ex líder del Cártel del Golfo, y actualmente preso en EU, "en actividades de tráfico de drogas, cuando ostentaba el cargo de Policía Judicial Federal en el estado de Tamaulipas.
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A FINALES DE 2008 sucedió un hecho que ha encendido las alarmas en los elementos del Ejército Mexicano: ocho militares fueron decapitados en Chilpancingo, capital del estado de Guerrero. No es la primera vez que los militares son asesinados como son ajusticiados los narcotraficantes.
En Monterrey también se desató una persecución en contra de soldados destacamentados en el norte de México; en esa ocasión la autoridades mencionaron que se trataba de una venganza de Los Zetas por los golpes recibidos.
Lo que llama la atención es que las supuestas máquinas de guerra, los integrantes de las Fuerzas Armadas, los que defenderán al Estado Mexicano en caso de guerra, son asesinados como perros. Sin misericordia. Seguramente fueron otros militares, gente más despiadada la que les quitó la cabeza para arrancarle nombres de mandos, zonas de patrullaje y otros datos que les ayuden a burlar los decomidos y el enfrentamiento contra las tropas.
De acuerdo con el diario Milenio, fue un grupo del cartel de los Beltrán Leyva los que se encargaron de masacrar a los efectivos de la Sedena; este grupo al parecer se disputa con el Cartel de Sinaloa, liderado por Joaquín El Chapo Guzmán e Ismael El Mayo Zambada. La fuente periodística cita que la razón es que integrantes de esta agrupación criminal fueron detenidos por militares y en respuesta los asesinaron.
Pero bueno, las filas de los cárteles del narcotráfico están repletas de militares desertores, asi es que nadie mejor que para acabar con los elementos castrenses que quienes formaron parte del Ejército. Es el Estado quien los forma, pero éstos se salen de las filas del Ejército para irse a trabajar con la Industria del Crimen Organizado porque les paga mucho mejor.
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PARA NO ROMPER SU TRADICIÓN, un disminuido Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) comenzó las celebraciones del Festival Digna Rabia, convocado bajo el lema Otro camino, otro mundo: abajo y a la izquierda. y su popular líder, el enmascarado subcomandante Marcos ha lanzado otra vez misiles de palabras en contra de las autoridades mexicanas; sin embargo, sólo son eso: palabras sabrosas para que coman los periódicos y los demás medios de comunicación. Tal parece que la acción se ha dejado para otros tiempos, para los que ya no soporten tanta fantochez y se encuentren hartos de que nadie trate de resolver los problemas.
El líder ciberguerrillero no ha dicho, sin embargo, en esta ocasión algo que no sepamos: en primer lugar ha señalado que Felipe Calderón está perdiendo la batalla contra el narcotráfico [¿en serio?¿cómo dedujo eso? que nos diga]. Aunque también ha enviado su artillería en contra del esquizófrenico Andrés Manuel López Obrador a quien califica de intolerante y sectario: “Se nos acusa de ser sectarios e intolerantes, pero, la verdad sea dicha, ningún movimiento en México ha exhibido tal grado de sectarismo, intolerancia e histeria como el que hoy, encabezado por Andrés Manuel López Obrador, amenaza con salvar a México”. Quién se lo dice a quién.
Vaya manera de empezar el año por parte del encapuchado que por un tiempo se considero como un buscador de la libertad, pero que con el paso del tiempo sólo ha dejado ver su lado actoral, aunque muchos de sus seguidores sí creen en su lucha. Es una lástima que desperdicie un apoyo tan valioso en estos días en que la Presidencia Ilegítima y la Industria del Crimen Organizado [con su departamento de control instalado en las principales oficinas de la SSP, AFI, PFP, Sedena y PGR] son los verdaderos dueños de una nación que va hacia el precipicio.
Fue un 1 de enero de 1994, día en que entraba en operaciones el Tratado de Libre Comercio de América del Norte, firmado entre México, Estados Unidos y Canadá, cuando los zapatistas se levantaron en armas para exigir apoyo para sacar de la miseria al estado de Chiapas, el más pobre de México.
En fin, como espectáculo es defraudante; como conferencias que tratan de mapear el estado actual de México, repetitivo; como showman del mes de enero, deja mucho que desear. Desde aquí le pedimos al Subcomandante Marcos que deje ya de lado todos los trucos teatrales y que entre de lleno al debate y crítica de lo urgente en beneficio de esos que él dice abanderar.
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CON ESTA IMAGEN empezamos nuestro tour fotográfico de 2009
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PARA 2009 UNO DE LOS PENDIENTES pendientes más importantes será el de auditar y evitar que el dinero de los cárteles del narcotráfico se infiltren en las campañas políticas donde se renovarán congresos estatales, gubernaturas y jefes delegaciones, en el caso del Distrito Federal.
Va a ser en verdad una de las tareas más difíciles y una prueba de fuego para las autoridades encargadas de blindar el proceso electoral del próximo 6 de julio. Lo será porque es de sobre conocido que la Industria del Crimen Organizado tiene en su nómina a los altos jefes policiacos y militares de México, es de suponer que no les costará en lo absoluto comprar a las personas que supervisarán y darán su aval acerca de los orígenes y destinos de las cantidades millonarias de recursos que emplearán los aspirantes a puestos de elección popular.
Aunque muchos han detallado y hasta señalado a gobernadores y presidentes municipales como empleados de los cárteles del narcotráfico, hasta el momento las autoridades federales poco o nada han querido hacer para limpiar todo el cochinero en que se han convertido diversas dependencias y gobiernos. Vamos a ver si es cierto que van a combatir a los capos de la droga cuando dentro de las secretarías encargadas de la inteligencia y el combate contra la inseguridad están dominadas por los jefes del hampa ¿o será pura retórica como siempre lo que presumen las autoridades?
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Filemón Alonso - Miranda
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