11. URBANITAS CAMBIÓ DE PRESENTACIÓN: DESAPARECIÓ EL FORMATO QUE TANTO ME GUSTABA Y AHORA HASTA LE PUSIERON MI FOTO [MIS AMIGOS ME DICEN QUE POR QUÉ SALGO CON TRAJE].
PUBLICADO POR EL UNIVERSAL
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27.06.08 @ 07:38:11. Archivado en 2.1 Microficción
UNA DE LAS TANTAS COSAS que me gusta el trabajar de noche es que puedo sentirme muy cómodo en el sillón rojo, mientras, disfruto un cigarro, un té, música y mi soledad es bombardeada por todo tipo de recuerdos que intentan superponerse con las letras que tecleo.
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25.06.08 @ 04:52:16. Archivado en 2.2 Textologías
"AQUÍ, SIN EMBARGO, HAY QUE LLAMAR LA ATENCIÓN sobre un engaño omnipresente: mis pensamientos son invisibles para los demás; mi cabeza es una caja fuerte llena de imaginaciones y sueños, que yacen sellados en mí; mis reflexiones dan para un libro que nadie más, excepto yo, puede leer desde afuera; mis ideas y conocimientos me pertenecen exclusivamente, transparentes para mí, impenetrables para los demás y todo esto hasta un grado en el que tal vez ni siquiera bajo tortura sería capaz de compartir con los demás lo que yo sé: este síndrome de representaciones sobre el ocultamiento de pensamientos en el sujeto pensante, cobró importancia en la historia contemporánea de la ilusión privada que nunca debe ser subestimada.
Tanto más provocadora resulta la osadía de pensar que precisamente estas representaciones fueron las que co-crearon la ilusión privada. En nuestro círculo cultural no sobrepasan los 2 mil quinientos años; para los macro-historiadores es como un incipiente vello sobre las capas masivas de las realidades antropológico-psicológicas de antes. Si no fueran hoy en día las ideas que dominan todo, no tendrían casi importancia frente a la fuerza de gravedad de la historia de la evolución humana.
Durante la mayor parte de la evolución, casi la totalidad de lo que cada persona pensaba y sentía era en tal grado transparente para su entorno, que se asumía como si fueran vivencias propias. La imaginación de las representaciones privadas (que deberían ser transmitidas mediante formulaciones explícitas) no tenía apoyo en la experiencia o en el concepto espacial social: aún no había para cada uno celdas o apartamentos, ni en las arquitecturas imaginarias, ni en las arquitecturas físicas de la “sociedad”.
En grupos pequeños, que viven bajo la ley de la mutualidad, el quehacer del uno es el quehacer del otro; también los pensamientos de unos son generalmente los pensamientos del otro. En un mundo así de permeable, la accesibilidad de los otros en situaciones estándar no suscita problemas. Telecomunicadores y mediamáticos literalmente no tendrían nada que hacer, porque las antiguas hordas humanas eran en sí mismas asociaciones mediamáticas puras.
Esto es también válido para las arcaicas "culturas de la vergüenza", en las que a cada uno le habría gustado volver invisible su interior, porque sufrían bajo la exposición extrema de sus afectos ante la sensibilidad de los demás. El poderoso afecto de la vergüenza es en sí mismo sólo un sedimento evolutivo de la imposibilidad de ocultar el interior ante la sensibilidad de los otros. Los pensamientos privados aparecen desde el punto de vista paleo-psicológico como un absurdo completo. La idea de que existe un interior protegido en el cual el individuo puede cerrar la puerta tras de sí y logra expresarse y reflexionar a sí mismo, no aparece antes del primer giro individualista propio de la Antigüedad. Sus publicistas fueron los hombres, conocidos primero con el nombre de sabios y luego como filósofos, antecesores de los intelectuales modernos y del single posmoderno. Ellos, los inventores del apartheid psicológico de lo individual, dieron una nitidez revolucionaria a la idea de que el pensamiento verdadero sólo es posible como un pensar propio y distinto-al-tonto-pensar-de-las-multitudes. De sus impulsos se deduce el efectivo y amplio modelo-de-la-clausura-en-la-cabeza, cuya perspicacia política se conoce: los pensamientos son libres, nadie los puede adivinar.
Esta fórmula del liberalismo alemán del siglo XIX significa, en consecuencia, que tan sólo los pensadores de pensamientos nuevos e inesperados son invisibles para los celadores de los pensamientos convencionales. En el mundo de los pensamientos nuevos, el axioma de que los pensamientos del uno también son los pensamientos del otro, pierde cada vez más validez: lo que yo mismo no pienso y nunca he pensado no puedo adivinarlo en los demás. En sociedades diferenciadas, otras personas tienen en efecto otros pensamientos en la cabeza. Y por eso mismo, en esta clase de sistemas se infla la telecomunicación: ésta expresa el nuevo contenido, en el sentido de que la transferencia de pensamientos entre extraños ya no es posible en la forma de la empatía participativa, sino mediante comunicaciones explícitas que superan las distancias y por las que los participantes pagan altos precios a partir del uso de los sistemas de símbolos –sólo hay que pensar en los enormes costos de la alfabetización inicial–, costos que hoy en día todos tratan de reprimir, porque ya han sido socializados en un cien por ciento. (Si el alfabeto fuera tan caro como una red telefónica, se ahorraría decididamente en las palabras escritas).
En sociedades diferenciadas, con distintos trabajos y pensamientos, son los psicoterapeutas los encargados del entretenimiento y los proveedores de redes los que se deben ocupar de que los individuos no caigan demasiado profundo en la privacidad patológica de sus pensamientos y sentimientos. Sólo hay que recordar que lo privado patológico fue pensado, desde 1900, como lo inconsciente. Eso era hasta un cierto punto plausible, mientras que se pudiera explicar que algunas categorías de lo inconsciente se crean mediante las transferencias de pensamientos de un emisor a un receptor, en las que el sujeto del receptor queda excluido, de tal manera que el individuo no sabe lo que le fue transferido. En este sentido, el concepto de lo inconsciente correspondía a la modernización de la obsesión y la psicoterapia al exorcismo de lo moderno".
Actio in distans. Sobre los modos de formación teleracional del mundo (Peter Sloterdijk)
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IBA CON ELLA, los dos vimos esta imagen, pero yo saqué la cámara
y le enseñé nuestra foto.
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PARALELISMOS Si viéramos la arquitectura de la ciudad se haría notorio que proliferan penes y vaginas y androginismos por doquier
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PASARELA DE SOLEDAD El tren me lleva directamente a un edificio que desde hace 243 años ha modificado mis sueños.
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ORÁCULO Tu mano acaricia al no-espacio mientras el diablo huye de tu rostro reflejado en el espejo de la lámpara.
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10. URBANITAS DESENTRAÑA EL MISTERIO DE DÓNDE
Y CUÁNDO NACIERON LOS ALEBRIJES:
PUBLICADO POR EL UNIVERSAL.
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15.06.08 @ 15:40:52. Archivado en 1.2 Mis fotos
MONUMENTO A LA NADA Hace referencia a la revolución de 1910, pero sólo es el nombre que los priístas le pusieron cuando se abandonó el proyecto de convertir esta construcción en la sede del Congreso. Hoy es uno de los muchos monumentos que no tienen
razón de ser.
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15.06.08 @ 15:33:30. Archivado en 1.2 Mis fotos
EL DEEFE es escenario de imágenes cotidianas de todo tipo. Paisajes artificiales que se sincronizan con ambientes naturales que crean situaciones inverosímiles afuera del Museo del Chopo, que aún se encuentra en obras de remodelación.
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HE REDESCUBIERTO a la colonia Santa María la Ribera. Una de las cosas que más me gusta es ir a la deriva por el DeEfe; de esta forma he conocido sitios que de no haber sido así nunca los hubiera encontrado. El jueves pasado tomé un camión de la RTP que brinda servicio gratuito de la estación del Metro Balderas a Buenavista, donde se conectan el Tren Suburbano, Metrobús y Metro. Las calles aledañas aún conservan restos del art decó que inundó a la colonia Roma y Condesa a mitad del siglo pasado. Pero hallé un callejón llamado Cerrada Chopo que mantiene una homogeneidad en su estilo arquitectónico; las casas están pintadas de azul cielo, blanco, amarillo y rosa predominan. Hay poco tránsito; sin embargo, lo recomendable es visitarlo de día ya que por la noche es un estacionamiento. No me cabe la duda de que hay lugares que se convierten en una especie de túnel por el cual es posible sumergirse y percibir la urbe como algo más que simple asfalto, construcciones y gentío.
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DOS COSAS QUE LEO EN EL PAÍS.COM [mientras busco que ya por fin pueda dormir]
La primero, lo que dice una matchmaker de Manhattan sobre buscar esposas a sus clientes y su función en este ministerio del amor: "Si para correr un maratón no tendrías ningún reparo en contratar a un entrenador, ¿por qué no contratar a un entrenador de citas que te ayude a ejercitar tu corazón, a prevenir lesiones sentimentales y a elegir bien?".
Lo segundo, la entrevista que le hizo Javier Moreno, director de El País, a Felipe Calderón, el "presidente espurio", como lo llama, el también espurio, Andrés Manuel López Obrador. En la charla el hiperconservador mandatario mexicano asegura que: "Yo no me considero de derechas" .... ¡ah chinga! ¿Entonces de qué?, ¿de izquierda? Creo que se le olvidan tantas cosas al Presidente en su afán de querer mostrar buena cara a los pésimos resultados que ha tenido en su lucha contra el narco y querer sacar adelante sus reformas para privatizar Pemex, mientras la inflación cada vez más vacía los bolsillos de los ciudadanos. No cabe duda que cada vez que habla presenta un spot. No de en balde le han llamado el presidente del spot.
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ME PONE MELANCOLICAMENTE/FELIZ la lluvia de la noche. Camino y veo hacia abajo, como un hombre derrotado por la vida y los acontecimientos, pero me gusta el reflejo de los faros de los vehículos que se estrellan contra los charcos de la calle.
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ESQUIZOFRENIA, PARANOIA Y ANSIA DE AGRESIÓN es lo que ha de provocar vivir en una ciudad tan tecnologizada, hipervigilada y archihabitada como Tokio. Un sujeto agredió con su camioneta y acuchilló a al menos 18 personas; siete de ellas murieron.
Según la nota de elpais el asesino de 25 años entró a una estación del Metró para acuchillar a siete pasajeros. El sujeto dijo después a la policía que: "Vine a Akihabara para matar a gente. Estoy cansado del mundo. Cualquiera estaba bien. Vine solo".
Recuerdo un caso bastante viejo en el Metro de la ciudad de México donde un tipo se metió con una metralleta y baleó como 20 pasajeros, no tengo a la mano el dato de a cuántas personas asesinó, pero es el ejemplo de lo que puede suceder en cualquier momento en el interior de las instalaciones de este importante transporte capitalino; esperemos que no suceda otra vez. Aunque en Japón proliferan los extremismos, fundamentalismos y sectas como Aum Shinrikyō que atacó a civiles que iban en el tren subterráneo con gas sarín el 20 de marzo de 1995.
En México también hay demasiadas organizaciones armadas extremistas como el Ejército Popular Revolucionario, los fines que persiguen son al parecer diferentes y no atentarían en contra de los civiles.
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PESIMISMO, CAMBIO DE RUMBO Y RIESGOS son tres de las principales palabras-ruta que deja el World Editors Forum. Como se ha venido repitiendo de forma insistente desde hace tres años los periódicos impresos parecen condenados a desaparecer por la irreversible aparición de los medios digitales aunque hay otros factores, como la crisis económica mundial que genera un aumento de los insumos de los diarios, la inflación en países del G7 y la situación que viven los periódicos de Estados Unidos.
Un ejemplo de lo que se avecina lo dio a inicio de semana el Washington Times [www.washingtontimes.com] quien publicó el sábado pasado su última edición impresa y que ese día sólo se leerá en su página web. El tiraje del diario se redujo de 100 mil 257 ejemplares diarios a 93 mil 775, según informó elmundo.es [http://www.elmundo.es/elmundo/2008/06/02/
comunicacion/1212427130.html].
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AUMENTARÁ 10 VECES en cuatro años el número de usuarios conectados de forma inalámbrica a internet, pronostica un estudio realizado por la Asociación Mundial de Periódicos y que se llama Tendencias de los Medios Digitales en el Mundo; el documento fue presentado durante el World Editors Forum. El informe pronóstica que más de 540 millones de hogares de todo el mundo estarán hiperconectados a la red de redes desde sus teléfonos celulares o sus laptop.
El estudio ha sido difundido durante la edición 61 del World Editors Forum, que se celebra en Gotemburgo (Suecia) también informa que los ingresos por publicidad en móviles y medios digitales alcanzarán los 150 mil millones de dólares en 2011, lo que viene a significar un incremento de 12 veces más con respecto a 2002. Otro de los puntos que realza el análisis es que la cifra de clientes de teléfonos celulares pasó de 945 millones en 2001 a 2 mil 600 millones en 2006.
La Asociación Mundial de Periódicos tiene su sede en París y representa a 18 mil periódicos y tiene entre sus miembros a 77 asociaciones de diarios nacionales, compañías editoras, ejecutivos de 102 países, 12 agencias de noticias y 11 grupos de prensa regionales e internacionales. Alrededor de mil 800 directivos de 113 países debatieron desde el pasado miércoles en el Centro de Convenciones de Gotemburgo en el Congreso Mundial de Periódicos, el XV Foro Mundial de Editores y la Info Senior Expo 2008.
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06.06.08 @ 03:28:48. Archivado en 1.6 Nota
HIPÓTESIS: Investigadores de la Northeastern University de Boston han confirmado lo que ya muchos sospechaban: el ser humano es un animal de costumbres en sus movimientos, ya que se limita a ir y volver de un reducido número de lugares.
El estudio, publicado en el último número de la revista científica británica Nature, registró durante seis meses los movimientos de 100 mil personas a través del rastro que dejaban las señales que emitían sus teléfonos móviles al recibir o enviar mensajes de texto o llamadas.
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AUNQUE ES CONSIDERADA una zona de alta peligrosidad en Tepito hay muros intervenidos por pintores, como en el número 56 de Granaditas, entre las calles Aztecas y Florida:
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EL FUTURO PRÓXIMO esta frente a nosotros: mass media, blogs, podcast, twitters, entre otros, analizan el problema de la crisis alimentaria que se avecina. Sin embargo, el gobierno de la ciudad de México no ha presentado su propuesta para garantizar los insumos básicos a los habitantes del Distrito Federal. Por parte de la administración federal ya están tomando precauciones, menos aquí. Quizá lo hagan para evitar el pánico, pero bien se puede informar a la población que la situación empeorará, habrá más desempleo, pobreza, escasez de agua, falta de alimentos. Más vale estar preparado a que predomine el pensamiento más común que consiste en autoengañarse y creer que eso de la crisis sólo afecta a otros lugares menos aquí cuando no es cierto.
Me imagino una ciudad antagónica: por un lado, unos matarán por una tortilla, un bolillo y una ración de agua... y por otro, un grupo cada vez más poderoso será dueño de todo. ¿Sobrevivirá el DF a un bloqueo o a la crisis global de alimentos? ¿Estamos preparados para enfrentar la peor situación?
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04.06.08 @ 21:37:15. Archivado en 2.2 Textologías
SI EL FUTBOL quiere afianzar su predominio en el planeta debe ser más "violento, más rápido y más "dramatico", según Jacques Attali.
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MOURIÑO DICE QUE ESTADOS UNIDOS pretende violar la soberanía de México al querer evaluar a la policía mexicana, que militares se sometan a juicios civiles y no a fueros militares, que se respeten los derechos y que haya un constante intercambio de información. La pregunta es si lo que reclama el secretario de Gobernación es la injerencia estadounidense o su negativa a que los gringos busquen sentar a los militares en el banquillo de los acusados. Todos sabemos que el Ejército es la sacrosanta institución de este gobierno ultraderechista que ha sacado a las fuerzas armadas a las calles para combatir al narcotráfico y que hasta ahora va perdiendo.
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02.06.08 @ 07:38:06. Archivado en 2.1 Microficción
CIERRO MIS OJOS mientras
conduces por las hirvientes y abandonadas
calles
de la colonia Doctores. Pienso
en que me gustaría llegar pronto
y quedar dormido
en tus brazos
y la ancha espalda
de la cama, pero dices
que las nubes de la noche
son bellas míralas.
Levanto mi rostro
hacia el horizonte
irrespirable
y me encuentro
con tus ojos.
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Filemón Alonso - Miranda
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