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EL TERRORISTA

Permalink 08.12.15 @ 18:03:17. Archivado en Violencia, Psicoanálisis, Clínica, Cultura, Política, Psicología, Salud Mental, Investigación

Jorge Gómez Alcalá

El debate en el campo de la Psiquiatría y de la Psicología sobre la entidad de las Psicopatías, que en Psicoanálisis conocemos comúnmente como Perversiones, no está cerrado.
El núcleo de la polémica reside en situar a estas patologías como una estructura en sí misma, como lo son las Neurosis o las Psicosis, o bien considerarlas como síntomas que participan de diferentes estructuras y que se manifiestan en actos o acciones concretas.
De ahí que algunos especialistas prefieran colocarlas dentro de lo que denominaban o denominan Neurosis Actuales. En fin.

Sobre los orígenes de las perversiones, surge rápidamente una idea. En la base de todo sujeto hay un trauma. Hubo trauma, como en el caso de todo el mundo, pero el “futuro” perverso, ese que se va formando en los primeros años de la vida, quiere asumir lo inasumible, ahí donde otros huyen, reprimen, anulan, ocultan o convierten en síntomas corporales.
Asumir es tomar para sí, hacer suyo, cargar sobre sus hombros, atribuirse.

Imagínese: recibe usted un impacto, algo que falla, que no anda, un castigo, una bofetada, en todos los sentidos del término, real o metafóricamente, la repercusión de un fracaso y en vez de sufrir a pesar suyo, de construir defensas, se dice, no es a pesar mío que eso me sucede, soy yo quien lo quiere, si lo quiero será bueno, eso es lo que quiero, es lo que me agradaría, es lo que deseo.

Por supuesto, eso no se dice explícitamente, pero todo sucede como si todo así fuera. Usted ha sido “quebrado” y en vez de quejarse o de buscar otros apoyos, alguien que lo escuche, un médico, un familiar, un amigo, encuentra por una pirueta, apoyo en sí mismo.
Asumir a este nivel es devolver la bofetada al Otro, (al Gran Otro) incluso aún más fuerte; es apoderarse de él. La perversión es un traumatismo asumido, hecho propio, es decir la amplificación en el campo sádico de lo que le sucede al masoquista.

En esta lógica paradojal, es asumiendo el acontecimiento como se le rechaza. Lo que no se asume es que aquello provenga de otra parte; que sea Otro. Y para mantener esta posición se necesita un montaje, un producto, una droga un artificio.
De todas maneras hay una prolongación de sí mismo a través del otro abolido, aniquilado. Algunos recuerdan el traumatismo como si se sintieran maravillados, fascinados.
La perversión es la conservación asumida de cierta desnudez del ser. Algo que fascina al neurótico. El perverso juega con el Ideal del neurótico, lo tiene al alcance de la mano, lo disfruta.
Soportarlo todo, tomarse por el Todo, fusionarse con él.

La embriaguez del impacto es sustituida por el juego, y éste da lugar a un nuevo nacimiento. Uno integra el abismo. La tentación fetichista es la de una prolongación total. El Uno completo.
El perverso se prolonga en las creencias más descabelladas de su origen mismo. El efecto de esta actitud auto-referencial es: llegar a estar celoso de sí mismo.
El futuro perverso ha conocido el traumatismo absoluto, el de la Nada: donde la cosa sin nombre, la cosa necesitada de nombre ha dejado creer que podríamos darle uno, un nombre que resista y que la complete.
Habitualmente los sujetos “normales” utilizamos para remediar este fallo en el lenguaje las fantasías y las creencias. Es más, en la adolescencia pasan a un rango primordial.

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