Borges

02.12.08 @ 10:06:46. Archivado en Personajes, Literatura, Cultura, Colaboraciones

Jorge Horacio Raices Montero, de los grupos Yahoo de Salud Mental me envía este pequeño artículo sobre el famoso escritor Argentino.

JORGE LUIS BORGES:

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Jorge Luis Borges nos trae a colación el tema de lo mortal en su sentido físico y de lo inmortal en cuanto a lo filosófico y religioso. Como es sabido, el genial y atribulado escritor argentino, declaró en varias oportunidades que nada, nada! existe tras el muro de lo vital y que se sentía muy contento de que no haya ese "mas allá" que el Dante dividiera en las tres estaciones llamadas Infierno, Purgatorio y Paraíso.

Idéntico criterio se lo hemos oído a Uslar Pietri y a otros intelectuales y pensadores contemporáneos. "¿A donde van las almas de los pobres" (se preguntaba Simón Rodríguez con volteriana ironía) si son sus explotadores los que han inventado ese mundo supra natural en donde todos somos iguales ante los ojos de dios? ¿Y si por desgracia existiese tan utópico reino, los desnutridos e inválidos nos llegarían de últimos, cuando los puestos estuviesen ocupados?.

Por lo que cuenta Unamuno, fue Platón quien, hace más de veinticuatro siglos, al hablar de lo dudoso del ensueño de inmortalidad, dijo que ésta, por ser un riesgo, resultaba en sí bella.

No podemos concebirnos como "no existiendo" y tenemos que llenar dentro de la conciencia actual la posibilidad de otra que está al término de nuestras vidas. Si morimos del todo (afirmaba el viejo rector de Salamanca) para qué haber nacido, para qué el arte, el amor, los sueños y el ansia de trascendencia? Sencillamente trágico es dicho problema. Se parece al de la Esfinge, que no halla contestación y explicación a su mutismo.

Estamos seguros que la drástica afirmación de Borges respecto a que nada hay después del ciclo vital formaba parte de su discurso contradictorio, disidente, como los de Spinoza y los demás solipsistas. La idea y el sentimiento del mundo sobre los cuales se funda toda comprensión son de naturaleza antropológica y mitonéica.. Si existe una conciencia universal, si pensamos que pudiese haber ese "más allá", tal idea o concepto solo partiría de nosotros, quienes también somos el término de ella. Sin embargo, los escritos de Unamuno y Borges, como los de muchos otros, pretendieron vencer la temporalidad y la fugacidad vitales a través de la palabra y del culto a la belleza.

Aunque el punzante ensayista nacido en Buenos Aires dijese que Don Quijote simboliza a la tragicomedia española, que nunca alcanzó la excelsitud del drama de Shakespeare, en el fondo era tan cervantino e hispano como lo fueron Góngora, Quevedo, San Juan de la Cruz y Antonio Machado. La duda borgiana, su facilidad para apostrofar, para zaherir y para colocar en berlina a las verdades de las alabanza, sino de la literatura y del pensamiento ibéricos. ¿No es propio de los humanos (mucho más cuando se es poeta) vivir entre la incertidumbre del ser y del no ser. ¿No es original un personaje que afronta el ridículo, que quebranta la credulidad de unos y de otros y que afirma, campante, cómo el dictador latinoamericano, podría ser el paladín de la democracia? ¿Puede pensar en el vacío y en el cero postvitales quién dijo que escribía y creaba seducido por el hambre de eternidad, cerca del martirio de la fe e incrustado en el calvario de la razón?.

Jorge Luis Borges siempre quiso confundir a sus lectores y meterlos en la faraña del intrincamiento dialéctico y semántico. Fue un escéptico, un desarraigado a priori y un epistemólogo en forma extrema. En el fondo, siempre pensó que la verdad reside en la intención, en la manera de formular la teoría, en el rechazo de todo valor preconcebido.

Pertenece él (y esto es lugar común) a esa logia de escritores que le ponen trabas al orden universal (la lógica de los creyentes) y se cuelgan al alero de la intemperie. Más nos preguntamos: ¿Nos hubiera deseado JLB que existiese el otro reino, el de lo inmaterial y suprasensible, para predicar entre los muertos la "buena nueva" de la negación, el caos y la mentira en donde han vivido y naufragado el hombre y la sociedad de todas las épocas?

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