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Fármacos y suicidio

Permalink 30.11.08 @ 08:20:49. Archivado en Salud Mental, Otros Autores, Salud, Investigación

Agustín Guzmán de los grupos Yahoo en Salud Mental me envía este trabajo de Miguel Jara que podeis encontrar en el portal abajo señalado.

http://www.ecoportal.net/content/view/full/82390

Fármacos y suicidio: Crisis en el control de los medicamentos

05-11-08, Por Miguel Jara

Hay medicamentos que matan*. El sobrepeso nos puede conducir al suicidio y/o a problemas psiquiátricos graves, si consumimos para ello determinados medicamentos. La Agencia Europea del Medicamento (EMEA) ha decidido suspender la comercialización del preparado contra el sobrepeso Acomplia (cuyo principio activo es rimonabant), fabricado por el laboratorio Sanofi Aventis.

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Los problemas del diván

Permalink 27.11.08 @ 10:19:03. Archivado en Personajes, Psicoanálisis, Literatura, Filosofía, Colaboraciones

GOMBROWICZIDAS

LOS PROBLEMAS DEL DIVÁN

El psicoanálisis puede hacerse sentado o también de manera ambulatoria, pero la forma más usada desde los tiempos de Sigmund Freud es la forma tradicional del diván.
A pesar de las reservas que Gombrowicz tenía con el psicoanálisis y, en general, con cualquier manifestación de la ciencia, algunos de sus asuntos podemos acostarlos en el diván.

La curiosidad que tienen las personas cultas por saber cuáles han sido las lecturas de los hombres de letras eminentes es análoga al deseo de conocer sus antecedentes familiares, es una necesidad que se manifiesta en todos los campos del conocimiento humano, la necesidad de clasificar y de darle una estructura lo más simple posible al desorden. Pero ni de sus antecedentes familiares ni de sus lecturas podemos deducir la naturaleza de Gombrowicz.

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Entrevista a Sigmund Freud

Permalink 24.11.08 @ 07:59:20. Archivado en Psicoanálisis, Entrevistas, Prensa

por George Sylvester Viereck

“EL PSICOANÁLISIS SIMPLIFICA LA VIDA”

“Setenta años me han enseñado a aceptar la vida con alegre humildad “ comenzó diciendo el profesor Freud.

La escena en que tuvo lugar nuestra conversación fue su casa de verano en el Semmering, una zona montañosa de los Alpes Austríacos donde le agrada reunirse a la Viena elegante.

Desde el momento en que una afección maligna de la mandíbula superior hizo necesaria una operación, Freud usa una ortopedia mecánica para facilitarle el lenguaje.

“Detesto mi mandíbula mecánica porque la lucha con el mecanismo me consume tanta preciosa energía. Sin embargo, prefiero una mandíbula mecánica a no tener ninguna. Todavía prefiero la existencia a la extinción.”

“Quizá los dioses son bondadosos con nosotros”, siguió diciendo el padre del psicoanálisis, “al hacernos la vida cada vez más desagradable a medida que envejecemos. Al final la muerte parece menos intolerable que las múltiples cargas que arrastramos “.

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La Psicologia y la ideología de la seguridad

Permalink 22.11.08 @ 09:53:42. Archivado en Psicoanálisis, Política, Psicología, Educación, Salud Mental, Prensa

Elisabeth Roudinesco es una importante psicoanalista francesa; es historiadora del psicoanálisis y biógrafa de Jacques Lacan. En el texto que publicamos a continuación, Roudinesco denuncia la utilización de los tratamientos de salud mental como una herramienta de represión y "la transformación de los profesionales de la psiquis en agentes de seguridad".

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Obama

Permalink 20.11.08 @ 10:28:34. Archivado en Personajes, Cultura, Política, Otros Autores, Prensa

Elecciones presidenciales en Estados Unidos:

Ojalá

Por Eduardo Galeano

¿Obama probará, desde el gobierno, que sus amenazas guerreras contra Irán
y Pakistán fueron no más que palabras, proclamadas para seducir oídos
difíciles durante la campaña electoral?

Ojalá. Y ojalá no caiga ni por un momento en la tentación de repetir las
hazañas de George W. Bush. Al fin y al cabo, Obama tuvo la dignidad de
votar contra la guerra de Irak, mientras el Partido Demócrata y el Partido
Republicano ovacionaban el anuncio de esa carnicería.

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La función del deseo

Permalink 18.11.08 @ 09:57:58. Archivado en Psicoanálisis, Cultura, Filosofía, Salud Mental, Prensa

Luis Felip López-Espinosa escribió para Rebelión el siguiente artículo que me envía Cristina Adrover, de los Grupos de Salud Mental de Yahoo.

VIVIR SU TEORÍA,PENSAR EL DESEO

En “Vivre sa vie” (“Vivir su vida”, J.-L. Godard, 1962) hay una escena [1] en la cual la protagonista, Nana (una prostituta del tipo cinematográfico, es decir, irreal), se encuentra con un filósofo en un café y se sienta con él para conversar. “Parece aburrirse mucho”; “en absoluto, contesta él”.

Está leyendo. “Es mi trabajo”, responde cuando ella le pregunta la razón de por qué lee. Es una respuesta comprensible: cada cual vende lo suyo.El filósofo cuenta la historia de la muerte de Porthos, el mosquetero de Dumas. Porthos pone una bomba en un sótano, y tras encender la mecha sale corriendo. Sin embargo en ese momento, hace algo que nunca había hecho antes: se para a pensar. Literalmente: se pregunta cómo puede poner un pie delante de otro para caminar… y al hacerlo, se queda paralizado y es incapaz de dar un solo paso. La primera vez que se para a pensar, le cuesta la vida.“¿Por qué me cuenta historias como esa?”, pregunta Nana. “Es hablar por hablar”, responde el filósofo. “¿Y por qué hay que hablar siempre?” replica Naná. A veces deberíamos callar, vivir en silencio… “¿Está segura de eso? (…) Siempre me sorprendió el hecho de que no se pueda vivir sin hablar”. Nana responde que “sería agradable vivir sin decir nada”. Y aun así, como sostiene el filósofo, aunque “sería bello, como si nos amásemos más”… sin embargo no se puede.En definitiva, vivimos hablando y pensando (pensar y hablar, son lo mismo). Y eso mata la cosa tal como parece inducirnos la historia de Porthos.

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Satanás

Permalink 16.11.08 @ 19:06:11. Archivado en Arte, Literatura, Cultura, Filosofía, Colaboraciones

GOMBROWICZIDAS es un laborioso conjunto de artículos y opiniones además de un espacio en el que se reconocen sujetos que piensan de forma bastante semejante, creado por Juan Carlos Gómez, de quien he publicado varias aportaciones.

SATANÁS

La ciencia es un sistema general construido para estudiar los caracteres similares de los fenómenos y sus relaciones, siendo algunos de sus productos de una gran utilidad. Ninguna persona en su sano juicio puede prescindir de ellos pero hay que tratar de que no se conviertan en un alimento único. La ciencia es, entonces, un conocimiento verificable, racional y útil, mientras que el arte es un orden gratuito que busca la distracción y el goce estético.

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Violencia de Estado

Permalink 14.11.08 @ 07:30:15. Archivado en Violencia, Cultura, Economia, Política, Educación, Otros Autores, Prensa

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Subject: [La Tecl@ Eñe] El Damero/Violencia de Estado- Por Alfredo Grande

VIOLENCIA DE ESTADO
Escribe Alfredo Grande

“si en casa de herrero los cuchillos son de palo, algo debe ser subvertido”
(aforismo implicado)

(para La Tecl@ Eñe)

Lo decimos directamente. Si alguna palabra tiene mala prensa para la cultura represora, esa “mala palabra” debe ser usada. Por supuesto que usar una palabra es lo opuesto de cosificarla, emblematizarla, idealizarla, fetichizarla. Usar una palabra es tomarla en su potencial descubridor, de aquello que la cultura oficial pretende bloquear. El valor de uso de una palabra nada tiene que ver con su valor de cambio. Por ejemplo: gobernabilidad es una palabra utilizada como valor de cambio: se cambia reinar por gobernabilidad, implícita aceptación que no se está gobernando. La palabra plena descubre algo que la racionalidad sentida intuye, pero que la racionalidad sabida conceptualiza. Y la violencia, de la cual alguna vez se dijo “que la de arriba justificaba la de abajo”, es una potente fuerza que habilita nuevas formas de vida. Sin violencia no hay cambio social, ni vincular, ni individual. Por eso es necesario una cartografía de la violencia, porque a nadie se le ocurriría condenar al agua usando de ejemplo un maremoto, o al viento, usando de ejemplo un huracán devastador.

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Poscolonialismo

Permalink 12.11.08 @ 10:09:33. Archivado en Violencia, Entrevistas, Cultura, Política, Educación, Otros Autores, Prensa

MIGUEL MELLINO, ANTROPÓLOGO

"El llamado 'choque entre civilizaciones' continúa con el proyecto colonial"

El maltrato generalizado que reciben los migrantes hunde sus raíces en el colonialismo. Aun así, la cultura de los países centrales no escapa a la influencia de las prácticas de los grupos relegados.

El colonialismo ha retrocedido pero no ha muerto, y su crítica fue ocupando un lugar prominente en los estudios culturales.
Estos se orientan a desmontar presupuestos y mitologías eurocéntricas y de mostrar cómo la dicotomía colonizador/ colonizado se interiorizó en las sociedades descolonizadas. Y también se repite en el interior de los propios países colonizadores.
Miguel Mellino, reporteado en exclusivo por Clarín, recuerda en su libro La crítica poscolonial (Paidós, 2008) que se mantiene una alegoría maniquea que considera a buena parte de la humanidad como subalterna y aún como bárbara, salvaje y primitiva.

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La crisis económica actual

Permalink 10.11.08 @ 07:51:49. Archivado en Economia, Política, Colaboraciones

La victoria del mercado y el quiebre del capitalismo

El ciento por ciento de los economistas vulgares se ha anotado en la lista de los que dicen que la crisis en curso es una prueba del fracaso del mercado. Se nota que no entendieron ni entenderán nada, porque ha ocurrido lo contrario: el mercado se ha impuesto en toda la línea. En efecto, los precios inflados de los activos acumulados durante el proceso ascendente de la especulación no correspondían a los valores reales de los bienes que decían representar como un contravalor.

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Crisis o hybris

Permalink 07.11.08 @ 08:55:16. Archivado en Cultura, Política, Colaboraciones, Salud Mental, Otros Autores

No se quien es el Chango illanes, pero hace bien a la salud. M.G. Sartori. Italia.

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De: la66@gruposyahoo.com.ar [mailto:la66@gruposyahoo.com.ar] En nombre de daniel illanes
Enviado el: Miércoles, 01 de Octubre de 2008 08:54 a.m.
Para: la66
Asunto: [la66] crisis o hybris

¿CRISIS O HYBRIS?

La actual parece una crisis pero es mucho más que eso: es una hybris, es la desmesura de la civilización occidental vuelta sobre la humanidad. Crisis hay en todas partes, pero en Occidente hay desmesura, que es precisamente lo que quiere decir crisis. Es muy difícil que se pueda salir de la hybris sin la guerra (que es la máxima desmesura). Desgraciadamente para algunos y felizmente para otros (pocos pero peligrosos), "todas las ruedas giran para la guerra", como la ultraderecha dijo alguna vez.

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Ser extranjero hoy

Permalink 05.11.08 @ 12:25:54. Archivado en Personajes, Cultura, Política, Prensa

Tomado de Boletin Nº 12 de Punto Seguido."Ha caído la noción de paradigma"

Néstor García Canclini

El antropólogo argentino reflexiona sobre las nuevas formas de sentirse extranjero propiciadas por el avance de la tecnología, y afirma que la utopía igualadora producida por la globalización perdió vigencia

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Las declaraciones de Rouco Varela

Permalink 03.11.08 @ 09:25:12. Archivado en Personajes, Cultura, Política, Religión, Prensa

Nota de prensa de Europa Laica sobre declaraciones de Rouco Varela

Por su interés, transmitimos a nuestros lectores la siguiente nota de prensa recibida hace pocos días de Europa Laica.

Europa Laica

Europa Laica entiende que, al comparar laicismo y totalitarismo, el cardenal Rouco puede estar incurriendo en un delito

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