Para qué sirve una visita del Papa: Explicarse mejor

13.12.10 | 14:12. Archivado en Iglesia

Mercè Solé
Trabajadora social

Excelente liturgia (si no la miramos con ojos femeninos, pero aún así la imagen de las xmonjas limpiadorasm que ha causado un fuerte impacto, constituye una útil aunque involuntaria provocación); impresionante y bellísima basílica (¿cómo se mantendrá en el futuro el templo con una población cristiana de clara tendencia menguante?); buena organización.
Incluso buena participación diocesana, tanto en la preparación como en la asistencia al acto. La Iglesia catalana ha mejorado sin duda su autoestima. Puede gustar o no cómo se ha llevado a cabo la visita, pero sin duda creo que responde bien al estilo de la sociedad que lo ha acogido. A mí casi lo que mejor me ha parecido ha sido la visita de la tarde a una entidad para personas con discapacidad y la discreción con la que se ha hecho.
En los días previos, interminables debates sobre el coste, la seguridad, la laicidad, y casi todo lo que se puede debatir alrededor del Papa. A mí también me ha rechinado todo lo rechinable y, la verdad, lo he pasado mal. Tal vez por estar entre dos fuegos: la Iglesia y el partido (ICV), que ha sido uno de los que más se ha destacado en contra de la visita y del pontífice. Intentar distinguir matices es una tarea ardua. Las declaraciones del Papa sobre el anticlericalismo no contribuyen a trazar puentes de diálogo.
La verdad es que estoy cansada de que cuando se hable mal de la Iglesia católica desde una postura progresista, siempre se exceptúa la Iglesia social, las instituciones que trabajan con los pobres, los cristianos de base. Por una parte, como si fuera un problema de cristianos buenos y cristianos malos en el que los cristianos de base siempre somos buenos. Y por otra como si fuera deseable liquidar todo lo que, además del imprescindible compromiso con los más pobres, constituye el núcleo de la fe cristiana. La espiritualidad, la fe gratuita, siempre sobran a los progres y tampoco hay demasiada conciencia de que en la Iglesia, a pesar de su organización, se transmiten valores de convivencia, de participación, de acogida, de escucha, valores también cívicos y de los que no andamos sobrados. Debemos explicarnos mejor.