Carlos Eymar
Filósofo
En 1977 el destino me condujo a París donde asistí, por primera vez, a una eucaristía en la iglesia de Saint Gervais, situada cerca del Hôtel de Ville, a cien metros de la rive droite. Allí estaba la fraternidad monástica de Jerusalén, que sólo llevaba un año funcionando y sobre cuya viabilidad se cernían oscuros presagios. Juventud, entusiasmo y seriedad era lo que transmitían aquellos monjes y monjas, en hábitos monásticos de paño nuevo, armonizando sus voces, con gusto y sensibilidad, en una liturgia cobijada en un sencillo espacio gótico, alfombrado por una gran estera.
Su fundador, el sacerdote Pierre Marie Delfieux, antiguo capellán de la Sorbona, había ido madurando la idea en los dos años que pasó en soledad en el desierto de Tamanrasset, cerca de donde estuvo Charles de Foucauld. Su idea, que poco tiempo después fue bendecida por el arzobispo Marty y el cardenal Lustiger, resultaba, en el fondo, muy simple. Se trataba, ante todo, de fundar comunidades monásticas como centros de evangelización, silencio y culto, en el centro de los grandes núcleos urbanos. De ahí la denominación de Jerusalén como referencia apocalíptica y utópica de la ciudad santa que habría de venir al final de los tiempos.
Sin perjuicio de los primeros padres que se retiraron al desierto y de la vocación rural del císter, recuerda Delfieux que el carácter urbano de los monasterios se remonta a los primeros años del monacato. Dicha tradición viene a reencontrarse con una exigencia muy actual, pues el futuro de la Iglesia pasa, necesariamente, por la evangelización de las ciudades, en las que se concentra la mayor parte de la población. Crear oasis de silencio, abrir las puertas de la iglesia para la oración, cultivar un permanente espíritu de acogida, evangelizar por la belleza de la liturgia y de las obras de arte que cobijan los templos, son, a grandes rasgos, las propuestas de estas fraternidades.
Los monjes y monjas de Jerusalén, aunque con organización y régimen separados, participan conjuntamente, tres veces al día, en el oficio divino y en las principales ceremonias. Dado que, siempre que no sea en una empresa privada, integran en su vida el trabajo a tiempo parcial, sus liturgias se adaptan muy bien al horario laboral y permiten a los laicos participar en ellas. El así llamado Libro de Vida que recoge su regla, no se adscribe a ninguna tradición monástica conocida como la benedictina o la cisterciense. Aún reconociendo lo fundamental de aquellas grandes tradiciones, y por supuesto los votos de castidad, pobreza y obediencia, tratan de preservar su creatividad abriéndose a otras tradiciones y espiritualidades como las del Oriente cristiano, la de San Francisco de Asís, San Ignacio de Loyola o la de los grandes místicos carmelitas cuyo carácter urbano se destaca.
Hoy, transcurridos más de treinta años desde su fundación, las fraternidades de Jerusalén constituyen uno de los movimientos monásticos más florecientes de la Iglesia. En esa sabia síntesis de tradición y modernidad, sintiéndose muy en la línea del espíritu del Vaticano II, han conseguido fundar en Estrasburgo, Vézelay, Mont-Saint-Michel, Florencia o Bruselas. Con claro sentido europeísta, universalista y ecuménico, las fraternidades han logrado atraer a jóvenes de múltiples nacionalidades. Por haber, hasta podemos encontrar a frère Justin, un joven valenciano llamado Fernando. Si, por el momento, los intentos de fundar en España se han saldado con un fracaso, al turista despistado de paso por París siempre le quedará el recurso de asistir a la eucaristía de las 18.30. Yo, por mi parte, confieso que, desde el 77, mis visitas a la capital de Francia siempre han incluido una parada en Saint Gervais
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¡que alegría! entrar en esta página por primera vez y ver comentarios sobre la orden de las "fraternidades monasticas de jerusalem" y de los oficios que diariamente se dan en la iglesia de saint gervais,en paris. pues ese moje valenciano Fernando de que hablan es mi hijo, así que conozco muy bien la orden y sus maravillosas liturgias, que se pueden ver tanto en la página de ktotv.com como en la de "fraternités monástiques de jerusalem.fr" en esta se pueden ver los oficios en directo a las 7 de la mañana y 12,30 y los sábados a las 18 horas los oficios y luego la misa que es magnífica y muy original Mi hijo está muy contento ya lleva tres años, y yo también pero desearía que se pudiera fundar en españa. de momento no está muy fácil pero que no se podrá conseguir con las oraciones, me atrevería a pedirles una con esta intención gracias Isabel
Ya tienen fundaciones también en canadá y roma
Nunca he estado en Saint Gervais, pero hace bastantes años leí un libro que recogía su Regla y en él se explicaba el tipo de vida que hacen y sus fundamentos evangélicos. Me pareció sencillamente, una maravilla.
Y no hace mucho, encontré que en www.ktotv.com transmiten a diario la Liturgia de las Horas desde S. Gervais, me parece que "en directo", pero el vídeo queda grabado y accesible para los que quieran verlo y oirlo "en diferido". Para los que no lo conozcan, espero que lo disfruten:
http://www.ktotv.com/cms/videos/fiche_video.html?idV=00041371&vl=video_nouveautes
Yo también conozco y aprecio como lo mejor de Paris la liturgia de S.Gervais. Las fraternidades monásticas de Jerusalem a cuya revista Sources Vives estoy suscrito me parecen, como dice el autor del comentario, un verdadero modelo. Tengo una teoría sobre el fracaso de una posible fundación en España: aquí somos (son) muy, pero que muy progres, y todo eso de los inciensos, las reverencias, la adoración eucarística, la comunión cordial con la jerarquía, etc., etc., suena a rancio y preconciliar. El otro "ala" de la Iglesia tampoco gusta de estas iniciativas que le parecen excesivamente exóticas. Y así estamos. Una curiosidad: ¿a los amigos de El Ciervo "les va" todo esto de S.Gervais de que estamos hablando? Me gustaría mucho equivocarme pero tengo la impresión de que están en los antípodas como buenos progres partidarios de otra iglesia es posible...y cosas por el estilo. Saludos.
Pues yo soy otro fan de las fraternidades de Jerusalem, y en concreto de la de Saint Gervais de Paris.
El único que problema que hay es que si vas en Agosto están de vacaciones, y claro, ya os podéis imaginar cuál es el mes del año más habitual de hacer turismo para el común de los mortales de estos entornos.
Martes, 29 de mayo
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Desiderio Parrilla Martínez
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Francisco Baena Calvo
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