Firmaron el documento el pasado 2 de octubre. El presidente de la Fundación San Antonio, José Luis Mendoza, y el obispo José Manuel Lorca, suscribieron un anexo a los estatutos de la UCAM, elaborado por la Secretaría de Estado, en el que se especifica que la Universidad fue creada a instancias de Mendoza y que la propiedad y titularidad corresponde a la Fundación que él preside. La diócesis no tiene por tanto, ninguna responsabilidad civil, ni directa ni subsidiaria,sobre la UCAM. Ojo a esto, porque blinda a la Iglesia (también al claustro de los Jerónimos, propiedad de la diócesis) de hipotéticos embargos u otro tipo de problemas. Con esta firma, el obispo vuelve tener competencias para velar por la catolicidad del centro, función que desde hacía meses recaía en la Nunciatura. Como tal, deberá dar su aprobación sobre la fidelidad a la Iglesia de los nuevos patronos de la Fundación. Punto final definitivo a la gresca sobre la titularidad. Se ha cumplido, punto por punto, lo que dijimos. Ahora queda saber si el final de toda la historia se ha puesto aquí o, por el contrario, comenzará otra etapa, más dura, pero en la que el obispo ya no tiene nada que decir. Y son otros quienes deben hablar.
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Acudirán al menos una decena de cardenales europeos, además de los españoles, a la llamada de Antonio María Rouco Varela. El 27 de diciembre, en la plaza de Lima, la ya tradicional misa de las familias se transformará en un evento europeo. Auspiciado por el cardenal de Madrid, y organizado por Kiko Argüello. El primero en dar el "sí" oficial ha sido el cardenal Cordes, presidente del Pontificio Consejo "Cor Unum" y que ha trabajado, como él mismo comentó en el CEU este mediodía, durante muchos años al lado del Camino Neocatecumenal. Además de un encuentro de las familias europeas, lo del 27 de diciembre se vislumbra como un "minicónclave". Y es que no hay muchas ocasiones en las que tantos cardenales puedan encontrarse fuera de Roma. Un tanto a favor de Rouco Varela, que últimamente parece estar "vendiéndose" mucho mejor. Incluso, mañana por la mañana, participará en una rueda de prensa en Madrid para hablar de la JMJ de Madrid 2011. ¿Están cambiando las cosas o sólo es cuestión de imagen pensando en un hipotético futuro? Veremos
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Imaginemos la siguiente noticia: “Ante la inoperancia de sus propios gobiernos y de los organismos internacionales, más de 1.020 millones de personas que padecen hambre crónica en América Latina y el Caribe, Asia y, sobre todo, África, se proponen reunirse en Roma, para celebrar una Cumbre Mundial sobre Seguridad Alimentaria. Reclaman la atención de todo el mundo, durante un par de horas, para recordar a los mandatarios mundiales sus promesas incumplidas y para dar a conocer a los más poderosos de este mundo cómo garantizar su derecho fundamental a la alimentación”.
Hace 20 años, Ignacio Ellacuría y sus hermanos jesuitas, además de dos mujeres, fueron vilmente asesinados en la Universidad Católica de San Salvador. Hoy, su recuerdo permanece vivo, así como la exigencia de justicia y reparación. Los mártires de la UCA nos siguen interpelando, tanto en el interior de la Iglesia (muchos ansían su beatificación, así como la de monseñor Romero), como hacia fuera. Y nos deben hacer pensar en los nuevos mártires, que son los de siempre: aquellos en cuyo sufrimiento encontramos el rostro del Crucificado. Los empobrecidos, los marginados, los que padecen hambre y sed. Hoy, como siempre, los mártires son los que nada tienen, y a los que a nadie importan. Recemos, agradecidos, por la memoria de Ellacuría y sus compañeros. Pero no olvidemos la memoria de tantos mártires de la Tierra.
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El pasado 10 de julio el presidente Obama se entrevistó con el Papa en el Vaticano. La cita venía precedida por la polémica respecto al aborto. El presidente norteamericano había sido invitado a la Universidad Católica de Notre Dame y 70 de los 440 obispos de Estados Unidos rechazaron la decisión de la Universidad de investirlo doctor honoris causa en Derecho.
Estimado hermano en el Señor. Por fin, tu partida es definitiva. No puedo decir que me alegre, pero tampoco que me sorprenda, pues en nuestras nocturnas partidas de mus (en las que envidábamos a la grande -Vaticano-, la chica -nombramiento de obispos-, los pares -nunca te han gustado las medias, al ser tres...- y el juego -casi siempre ibas con 31-) ya me habías indicado tu intención de cambiar de nido. Con todo, te echaré de menos. A partir de ahora, no obstante, nuestra pugna será mucho más abierta: ya no estaremos bajo el mismo techo, con lo que veremos quién se adelanta a quién, si hay o no primavera en Granada, si la paternidad de los obispos de Oviedo, Valladolid, Guadix, San Sebastián o Córdoba es tuya o mía. Muchas de las veces coincidiremos en compartirla. Alfrink se queda un poco más triste sin Ottaviani (¿o era Re? ...nunca lo sabremos, jeje), pero también Ottaviani estará algo más triste sin su fiel competidor y amigo. Que no dejará de serlo, ojo. Ni lo uno, ni lo otro.
Buena suerte, amigo Cigoña. Y que nos sigamos riendo en La Ópera.
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El primero, para Oviedo. El segundo, para San Sebastián. Y los que nos acusaron de mentir o malmeter, allá ellos. La semana que viene se harán públicos ambos nombramientos. Entonces será tiempo de evaluar a quién beneficia, a quién perjudica y, sobre todo, cuál será la recepción en San Sebastián y Asturias. Nosotros sólo descolgaremos el teléfono.
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La severa advertencia del obispo Martínez Camino significa, en la práctica, que si aquel católico practicante que haya votado a favor de la Ley del Aborto acude a la misa de su parroquia y desea recibir la comunión, el sacerdote le dirá que abandone la fila de los comulgantes. ¿Se lo dirá en público y en voz alta, o discretamente al oído? ¿Vigilará el obispo correspondiente para que el párroco cumpla con su cometido? ¿Y si ese católico acude a comulgar en un templo donde no sea conocido? ¿Y podrá este político librarse de la penalización si la ley no es derogada?
Que es, probablemente, donde le hubiera gustado vivir al actual portavoz de la Conferencia Episcopal, Juan Antonio Martínez Camino. Al menos así parece tras escuchar sus declaraciones de ayer en los Desayunos Informativos del CEU. "Herejía", "excomunión", "pecado mortal"... De nuevo, la sangrante imagen de una Iglesia que condena, que acusa, que advierte, que amenaza... De nuevo una Iglesia más cerca de la hoguera que de la misericordia. De nuevo, una Iglesia irreal, pues son miles los cristianos que, desde su compromiso de fe, trabajan por y para la vida. Y no por temor a llenar el Infierno, sino por convicción y por seguir el camino del Crucificado. A veces uno tiende a pensar qué harían, si pudieran, discursos como el de Camino con Jesús de Nazaret si hoy predicara entre nosotros. Y el pensamiento asusta...
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Lo anunció el pasado lunes el propio locutor en los micrófonos de Onda Cero. Según Herrera, Amigo se mostró a favor de participar en tertulias "de modo ocasional", pero el director de "Herrera en la Onda" apostó fuerte: una vez por semana. El cardenal dijo que lo pensaría. Ojalá responda que sí. Un altavoz para la Iglesia en una cadena de radio nacional, que no es la de los obispos. ¿Se imaginan? Sería fantástico poder escuchar a Carlos Amigo debatir con Redondo Terreros, Calleja, Arcadi Espada, Enric Juliana y tantos tertulianos, de calidad, con los que cuenta Herrera en su programa. Una voz de fe en las ondas, y no por "cuota" (como sucede en Cope), sino porque la palabra de Amigo, la de la Iglesia, interesa. Una palabra que proponga, y que se confronte con la del resto de la sociedad en la que, queramos o no, vivimos los cristianos. Por el momento, Amigo se despedirá este viernes de la Iglesia de Sevilla, y acudirá a la Plenaria, la semana del 23 al 27 de noviembre. Ya como emérito, tendrá que abandonar el Comité Ejecutivo. Tal vez, ahora, Braulio Rodríguez vuelva a tener su oportunidad, aunque lo lógico será que fuese el sucesor de Amigo, Juan José Asenjo, el que entrase en el órgano decisorio. Eso sí: otra derrota de Braulio...
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Estupor y preocupación. Así han sido recibidas las declaraciones del arzobispo de Toledo, Braulio Rodríguez, quien afirmó ayer que todavía no ha tomado una decisión sobre si habrá o no una procesión el jueves del Corpus en la Ciudad Imperial. Durante la presentación del nuevo provicario general, Braulio insistió en que "la Iglesia española celebra esta festividad el domingo", aunque apuntó que aún "estoy pensando en ello. Ya veremos qué hacer el jueves". Ya les adelanto que la decisión no se tomará para 2010, pues el Ayuntamiento ya ha declarado el jueves del Corpus fiesta local. A partir de ahí, todo es posible, aunque una decisión de este tipo probablemente ponga de uñas a los toledanos, que sufrieron lo suyo cuando en 1991 (con don Marcelo) se trasladó la festividad al domingo hasta que, en 2004, Antonio Cañizares recuperó la tradición. ¿Jueves, domingo o ambas? Braulio duda. La única certeza es que cualquier decisión será polémica. Y en Toledo ya se barrunta enfrentamiento por la medida.
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El hasta ahora obispo auxiliar de Valencia no tomará posesión hasta que quede solucionada la fusión de Cajasur y Unicaja. Probablemente, hasta finales de año o comienzos de 2010, no se hará pública la designación, que será posterior a los nombramientos en San Sebastián (como ya hemos dicho, Munilla, aunque algunos todavía pugnen por colocar a un buen religioso franciscano navarro) y Oviedo (Jesús Sanz Montes, tras la "espantada" de López Quintana). Tal vez a la par que Guadix, donde sigue sonando -y mucho-, José Rico Pavés. Lo que sí parece claro es que una vez el Nuncio presente sus credenciales al Rey -esta misma semana, en concreto el día 11-, se producirá una cascada de nombramientos episcopales. Incluyendo la "primavera" en Granada... Pero el de Esteban Escudero es un nombramiento muy, pero que muy bueno para la diócesis de Córdoba. Y nos alegramos.
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Viernes, 27 de noviembre
Jesús Bastante
Sor Gemma Morató
Siro López
Francisco Baena Calvo
Josemari Lorenzo Amelibia
Asoc. Humanismo sin Credos
Juan Fernandez Krohn
Pedro Tarquis
Guillermo Gazanini Espinoza
Rodrigo del Pozo Fernández
Jaime Vázquez Allegue
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