El barón rampante

Caerse del caballo

25.01.12 | 08:48. Archivado en Sociedad
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Hoy celebramos la conversión de San Pablo, el perseguidor de cristianos que se cayó del caballo y gracias al cual tenemos hoy la Iglesia que no sé si fue la que quiso Jesús, pero sí la que tenemos. Fue un personaje controvertido, amado y odiado, sin medias tintas. El mismo del amor que puede con todo, y el de a los tibios los vomitará Dios. La fusión del Dios amor y del Dios castigador. Me gusta la metáfora de la caída del caballo. Más allá de lo que supusiera para el propio Saulo de Tarso, lo cierto es que, demasiado a menudo, nos aferramos a las riendas para no soltar el timón de nuestra vida.

No es malo que, de cuando en cuando, nuestra montura nos pegue un talegazo y nos lance al suelo. Desde la tierra, con dolor de culo o de cuello, pueden verse las cosas de otra manera. Aferrarnos al poder, a las convicciones propias, al egoísmo y la falta de comprensión hacia el otro son pecados que nos persiguen de continuo. No está mal, no está nada mal, caerse del caballo de vez en cuando. Y darse cuenta: de lo que tenemos alrededor, de lo que podemos perder, del mundo que nos está esperando a la vuelta de la esquina. San Pablo lo hizo. Y auqellos que nos contemplan, tirados al pie del camino, que no han tenido la posibilidad de montar a caballo en su vida, también. Los más pobres, los faltos de amor, aquellos que no se encuentran y que se buscan, los que optan por la soledad y el abandono. Hay muchas razones para caerse -y apearse- del burro en el que en ocasiones se convierte nuestra vida. Y dejarse vencer por la fuerza del Dios vivo.

Como sabiamente afirma Carmen Guaita en su último post: "Aceptar el dolor no es rendirse, no impide luchar. Supone, sencillamente, reconocer que nuestra pequeña biografía se encuentra en las manos de Dios. Y que ese es siempre un lugar seguro". Caerse del caballo no es perder la carrera. Tal vez al contraio.

baronrampante@hotmail.es

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Comentarios
  • Comentario por Rev Faith Mark 03.05.12 | 16:49

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  • Comentario por zenotafio 25.01.12 | 18:48

    Aceptar el dolor no es rendirse es luchar no lo dijo la carmen guaita sino jesus de nazaret cuando dijo que una vez que hayais hecho lo que teniais que hacer solo queda decir siervos inutiles somos. Aplicando el texto a la metafora del espabilao este quiere decir que como cristianos tenemos la tarea de luchar contra los que hacen el mal a la gente, los pobres. Pero donde estaba jesusito y su jefe el vidalito cuando cierto partido hacia el mal y creaba montones de parados y creaba mucho sufrimiento en la sociedad? en las trincheras de la lucha, no callados como meretrices por no perder la subvención. Cuan do se quiere ser lider de lospobres hay queluchar siempre con ellos no contra ciertos poderes y contra otros no por que así se muestra la utilización del evangelio para los intereses particulares y esto lo hacen los manipuladores y no los verdaderos cristianos. Un poquito de coherencia, y con esto no defiendo al PP que es igual que los otros sino que sigo la libertad de jesus.

  • Comentario por eduar 25.01.12 | 13:32

    La frontera teológica entre el judaísmo y el cristianismo. ¿Sincretismo elevado a escisión? ¿ El problema de Deuteronomio (21,23) maldito a los ojos de Yahveh "el colgado" crucificado, es condenado el ministerio de Yeshúa en vida ¿ Hay que elevarlo con la noción divina Cristo?
    ¿Qué salió de la boca de Yeshúa Ha-Nostri y que elucubrado de su álter ego Cristo?.
    ¿El mensaje helenizado de Pablo seducía más a los seguidores que el que sostuvo Jacobo "hermano del Señor" patriarca de Jerusalén y para mí hijo de Cleofás/Clopás tío de Yeshúa?
    ¿ Para acceder al Reino de los Cielos terrenal-celestial predicado por Yeshúa dijo que era necesario morir o Yeshúa nos dejó una normas a Todos para restablecerlo aquí, que fracasan por ser utopías de un nuevo cambio para la naturaleza humana status-egoísta-materialista de clan reducido? ¿ El Reino de Yeshúa profeta de ese Nuevo Pacto con Yahveh emulando a Moisés, un socialismo solidario utópico adelantado al marco del judaismo del Siglo ...

  • Comentario por aris 25.01.12 | 13:27

    insinúas que Jesús no fue el fundador de la Iglesia... o al menos eso interpreto.... luego te quejarás de las hogueras.

  • Comentario por Sorprendido 25.01.12 | 12:34

    Por cierto, ¿Que hacen anuncios de brujería en la portada de RD? No lo entiendo, un abrazo

  • Comentario por Librería Paulinas Granada 25.01.12 | 11:50

    Muchas gracias, Jesús!! Feliz día también para ti !!
    Muy interesante tu reflexión. Muchas veces se ven las cosas mejor desde otra perspectiva, desde abajo...
    Un abrazo.

  • Comentario por Atónito 25.01.12 | 11:07

    Teodoro J. Pillings: Sí, sí, muy malvado por preguntar lo del caballo...

    Quizás "caminaba" andando (como todo el mundo) o "caminaba" subido en un burro, vaya usted a saber...

    Es que le buscamos tres pies al gato, ¿verdad? ¿O quizás es que no estamos acostumbrados a sacarnos las cosas de la manga?, como nuestro articulista hace.

    Saludos.

  • Comentario por Teodoro J. Pillings 25.01.12 | 11:01

    "Y mientras iba caminando, al acercarse a Damasco, una luz que venía del cielo lo envolvió de improviso con su resplandor. Y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: «Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?». " (Hch. 9, 3-4)

    Iba caminando encima de un caballo, que todo lo queréis liar, Atónito malvado. :)

  • Comentario por zenotafio 25.01.12 | 11:00

    Tranqiuilo atonito que este no se ha leido la ecritura a pesar de que presume de estar hablando del evangelio. Lo que si çpodemos definir en el y su jefe: unas caidas las de la suvvenciones y la caida de los rumres del cardenal rubio que a pesar de dirigir vida nueva sigue cn la vieja del chismorreo eclesial y estos a hacerla noticias para que caigan subvenciones.. Vivir para ver.

  • Comentario por Atónito 25.01.12 | 10:34

    No sabía que san Pablo se había caído del caballo. ¿Podría decirme, por favor, en qué parte de la Escritura lo dice?

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