(En recuerdo de tantos hermanos y hermanas que cruzan el mar, arriesgando su vida, buscando su futuro).- Encontraron al hombre sin rostro en avanzado estado de descomposición: los gusanos ya habían comenzado su festín en los intestinos, y las ratas del contenedor de basuras del que el cuerpo hubo de ser rescatado acababan de perder el miedo y campaban a sus anchas por su cuello y pechos. Fue precisamente el mal olor que desprendía el cadáver lo que advirtió a doña Úrsula, la vecina del cuarto D, de que algo extraño ocurría en aquella obra.
Por fin, lo ha conseguido. Aprovechando su visita a Roma para presentar la JMJ, el Vaticano ha hecho oficial la erección canónica de la Universidad Eclesiástica San Dámaso. El gran proyecto del cardenal Rouco, amén de la JMJ. Curiosamente, consigue cerrar todos los objetivos de su pontificado poco antes de cumplir los 75 años, con la presencia del Papa incluida. No era necesaria otra universidad eclesiástica en Madrid, sobre todo teniendo Comillas y el campus de la Pontificia de Salamanca que, pese a todo, es la Universidad de la Conferencia Episcopal.
"El camino abierto por Jesús. Marcos", segundo volumen de la serie de cuatro con las que José Antonio Pagola cerraba sus comentarios sobre los evangelistas, será publicado. Queda por saber si finalmente en PPC -acosada en los últimos años por ciertos sectores ultraconservadores- o en otra editorial. Pero en esta ocasión, los censores han ido mucho más allá de lo que debían. Se han vuelto a pasar de frenada. Los 15 folios escritos por Rico Pavés -que, en su día, y cuando no afecten a las verdaderas víctimas de esta polémica, publicaremos- son una auténtica barrabasada, que se han llevado a cabo sin el aval necesario y en secreto.
Hace un mes, en un post titulado "La fe del Inquisidor", llamábamos la atención sobre un informe de 15 folios que iba recorriendo el despacho de varios inquisidores. Hoy, tras publicarse la excelente información de Pedro Ontoso en El Diario vasco, podemos poner nombres y apellidos a los protagonistas de la historia. Que son, básicamente, cinco: el autor, José Antonio Pagola, uno de los mejores teólogos y expertos en Pastoral con los que cuenta nuestra Iglesia, víctima de una absurda persecución de la que éste último caso -los comentarios al Evangelio de Marcos-; el portavoz episcopal, Juan Antonio Martínez Camino, que ha hecho del "caso Pagola" un objetivo personal, una obsesión, antes de que una patada hacia arriba lo saque de Madrid y de la Conferencia Episcopal; su fiel servidor en esta tarea, José Rico Pavés, quien también ve a punto su mitra; el vicario general de Getafe, José María Avendaño, quien llevó a cabo el primer análisis de la obra de Pagola, considerándolo apto para su publicación; y el obispo de Getafe, Joaquín López de Andújar quien, presionado por los obispos de la provincia eclesiástica de Madrid (Rouco, Camino y Reig Plá), obvió sus responsabilidades diocesanas -SM está incardinada en Getafe, no en Madrid-, se lavó las manos y dejó que fueran otros los que condenaran el libro. Que, ya les digo, verá la luz. En PPC o en otra editorial. Y que, por supuesto, tendrá la reperecusión que merece. Porque los 15 folios del censor -que hemos podido leer, junto a varios expertos- resultan tan absurdos, tan flojos, que apenas un soplo de brisa los llevaría lejos, bien lejos. La pena es que en esta nuestra Iglesia hace tiempo que se cerraron puertas y ventanas. Y ya huele bastante mal.
(María Teresa Sánchez Carmona, en Eclesalia).- Leo en la prensa con estupefacción la medida que han impuesto los organizadores de la Jornada Mundial de la Juventud, que tendrá lugar del 16 al 21 de agosto en Madrid: las monjas que no lleven hábito al encuentro no serán recibidas por Benedicto XVI. Personalmente me traen sin cuidado las disposiciones que los dirigentes de dicha institución (y digo bien, “los”) planteen para sus actos. Sin embargo no he podido abstenerme de escribir unas líneas para expresar mi más sincera repulsa ante esta (¿nueva?) manifestación de machismo, tan firmemente arraigado en el seno de la Iglesia.
Ayer tuvimos una comida digamos que intensa con algunos miembros del Foro de Curas de Madrid, que nos presentaron su último documento. Un texto polémico, que no tiene desperdicio y que a buen seguro será tratado con profusión. En el mismo, acusan a los "mecenas de Rouco" (la Fundación Madrid Vivo) de ser, en buena medida, los causantes de la crisis, y acusan a la jerarquía eclesiástica de dejarse dominar por el poder para que la JMJ pueda llegar a buen puerto. "Los mecenas de Rouco blanquean su dinero pasando por la sotana del Papa", denuncian con valentía. No sé si con prudencia. Pero nadie puede negarles la audacia. Y lo hacen con nombres y apellidos, y una semana después de haber enviado el documento al mismísimo cardenal Rouco que, como siempre, da la callada por respuesta. Es una lástima que la JMJ no tenga el consenso necesario, pero tal vez habría que preguntarse quién ha impedido el encuentro de todas las sensibilidades que afortunadamente caben en nuestra Iglesia.
baronrampante@hotmail.es
No anuncias la hora de tu llegada,
ni pregonas tu presencia
con trompetas, campanas o cañones.
Ya no nos convocas, como antaño,
con signos y prodigios, a ver tu gloria.
No quieres espectáculos.
Comienzan a correr los rumores en palacios y parlamentos, con la mirada puesta en 2012, tras las generales y el más que probable cambio de gobierno. Uno de los que ha comenzado a circular afecta a la que, hasta la fecha, es la única mujer en representar a España ante la Santa Sede, María Jesús Figa, y cuya misión puede resultar efímera si Mariano Rajoy accede a la Moncloa. En los mentideros eclesiásticos ya se habla del actual -y recientemente polémico por una decisión, la de incorporar un crucifijo y una Biblia a la mesa presidencial del parlamento levantino- presidente de las Cortes Valencianas, Juan Cotino, como futuro embjador ante la Santa Sede.
Un nombramiento que sería bien recibido por los sectores conservadores (Cotino es miembro del Opus Dei, y con magníficas relaciones tanto con Cañizares como con Rouco. También con Osoro) y que devolvería a la delegación española a un legado confesional. Como ya lo fuera Francisco Vázquez. Es demasiado pronto para quinielas de esta corte, pero el rumor ya se está extendiendo. Y, por lo que nos cuentan, Juan Cotino no hace ascos, ni mucho menos, a tal posibilidad.
baronrampante@hotmail.es
La casa rectoral de Carballeda (Piñor) está mutilada. Los cristales rotos, la piedra comida por el musgo: como las paredes, como los techos. Antonio Fernández Blanco llegó a ella en octubre de 2009 -"desterrado por el Obispado y por el PP de A Gudiña" (1.500 habitantes), según la versión de sus compañeros- y no pudo quedarse a vivir. El Obispado de Ourense le dijo que ya la arreglaría. Casi dos años después, el párroco mantiene su residencia, en su aldea natal de A Gudiña, a 180 kilómetros de la oficial. Aunque el resto de los sacerdotes de la provincia perciben de la diócesis dietas por kilometraje, él no. "Pero si se paga incluso, de jueves a domingo que es cuando viene, la estancia en el restaurante Ateneo", exclama entre compadecido e indignado Etelvino Lourenzo, un jubilado de Carballeda que lleva años de sacristán.
.... para que la indignación deje paso al vandalismo, y olvide las propuestas y las ilusionantes ansias por cambiar el mundo
.... para que los políticos, y los obispos, sigan en sus coches oficiales, con sus chóferes y sus ideologías costumbristas (por la costumbre de escuchar siempre lo mismo)
.... para que el dolor propio se enquiste, y se transforme en algo crónico, que molesta, pero poco, y permite seguir sobreviviendo en la jungla de asfalto.
.... para que el dolor ajeno deje de dolernos, y se transforme en algo crónico, que molesta, pero poco, y permite seguir sobreviviendo en la jungla de asfalto (pero no en la realidad de barro, hambre y pisotones a la dignidad humana)
.... para que el Evangelio siga siendo quemado en muchos rincones del mundo, tan lejanos y cercanos... y pisoteado en otros, tan cercanos y lejanos...
.... para que sea tan fácil confundir el amor con el deseo, el perdón con la venganza, la fe con el poder, el hambre de los otros con mis ganas de comer, un macroconcierto de verano con una revelación divina...
Algo está pasando, y ya va siendo hora de actuar, de no quedarnos en devaneos de verano, en promesas electorales, en anuncios de un Dios falso y terriblemente justiciero. Es hora de volver a empezar, y de tener claro que el camino no me lleva a ningún lado si el otro no lo anda junto a mí. Es hora de comprometerse. Compromiso: una promesa con... contigo, conmigo. Y de no cejar en el empeño. Para que, de verdad, algo pase
baronrampante@hotmail.es
Olegario González de Cardedal fue ayer galardonado con el premio de la Fundación Joseph Ratzinger que, en su primera edición, ya es considerado como el "Nobel" de la Teología. El premio supone una ratificación al trabajo teológico de este sacerdote abulense, sin duda uno de los estudiosos más importantes que ha dado la Iglesia española en las últimas décadas. Y de los más influyentes.
El administrador apostólico de Ourense, Luis Quinteiro Fiuza, ha apartado del sacerdocio al sacerdote Antonio Fernández Blanco, dos días después de tomar posesión como concejal del PSOE en el concello ourensano de A Gudiña. El Código de Derecho Canónico es claro, y subraya que, salvo excepciones, los sacerdotes no pueden entrar en la arena política, cuya actividad resulta incompatible con el sacerdocio. La medida sería más o menos polémica, pero no dejaría de resulta anecdótica, o depender exclusivamente de las normas de una institución como la Iglesia católica, si no fuera porque sus jerarcas, especialmente en este país, no hacen otra cosa que enfrascarse en el juego político. Con la derecha, y con la izquierda. Últimamente, incluso, demasiado escorados hasta para los más escorados. Un buen amigo, cura con décadas de experiencia pastoral y social, me advertía esta mañana de que, rizando el rizo, "acabarán suspendiendo a divinis al Papa, por ser jefe de Estado". Y es que los hay más papistas que el propio Papa.
baronrampante@hotmail.es
Para Viola
Con el pueblo de Dios, con hombres de toda la tierra, estás invitado a vivir lo inesperado. Solo ¿cómo llegarías a conocer el resplandor de Dios? Demasiado resplandeciente para ser visto, Dios es un Dios que ciega la mirada. Cristo capta este fuego devorador y, sin deslumbrar, deja transparentar a Dios. Conocido o no, Cristo está aquí, cerca de cada uno. Está tan unido al hombre que permanece en él, aún cuando él lo ignore. Está ahí, clandestinamente, quemadura ardiente en el corazón del hombre, luz en la oscuridad.
(por Juan Rubio, director de Vida Nueva).- Sé de una romería andaluza, sacada de su ostracismo por un triste episodio bélico de la Guardia Civil y que, afectada más tarde por el ardor iconoclasta de los setenta, creció en significación, aupada por unos socialistas que se desgañitaban dando vivas a mansalva, planeando incluso llevar la imagen a FITUR. No hablo del fervor rociero que antaño dibujara Alfonso Grosso en sus Con flores a María. Hablo de los nuevos fervores nacionalcatólicos del populismo que nos invade.
(Gracias, amigo Ángel, por tus palabras, ahora que las fuerzas se quiebran).- Destello de luz,
Anchura del alma,
Inspiración ardiente,
Espíritu Santo.
"La Iglesia española es un búnker conservador". Esta es la conclusión a la que ha llegado el Foro de Curas de Madrid, grupo que aglutina a cerca de un centenar de sacerdotes progresistas que realizan su labor en la diócesis gobernada, "con el cuño preconciliar", por el cardenal Antonio María Rouco Varela. En un duro comunicado, critican que la jerarquía eclesiástica "se siente y así lo proclama atacada y acosada, pero a la vez toma posiciones agresivas y beligerantes" y busca, "por todos los medios, imponer en la sociedad sus posiciones".
Ya les decía hace una semana, antes de que todo esto estallara, que algunas de las opiniones vertidas por aquellos jóvenes en Arguments, eran para echarse a temblar. No hay mucho más que añadir, si acaso alguna muestra, como el titular de este post, que no es mío, sino de multitud de diarios de este país. Una vez más, el eco de la opinión pública nos muestra una juventud católica que vive en un mundo aparte.
Queridos Amigos: “Id y haced discípulos (…), y sabed que yo estoy con vosotros (…)”, con estas frases concluía el mensaje del Evangelio de san Mateo, en la Solemnidad de la Ascensión. Jesucristo nos deja una misión y una promesa:
Tengo con Fernando Giménez una amistad basada en los años, en la confianza y el respeto mutuos. No hay muchas afinidades en el modo de entender la Iglesia, su estructura o la obediencia debida a los obispos, pero la conversación siempre es franca y abierta. Sin cuestiones que queden sin respuesta y sin necesidad de pedir que las confidencias no rebasen los límites de lo privado. Pero es que Fernando Giménez es, hoy, probablemente el laico con mayor poder en la Iglesia española. Casi diría que es el laico que mayor poder ha atesorado en la historia de nuestra Iglesia. Entre otras muchas cosas: presidente de Cope, gerente del Episcopado y director financiero de ese gran entramado económico que supone la JMJ. Aunque la vida se la gana como profesor de la Autónoma.
(Graciás a Hernán Gérez Prado, por este texto. Buen lunes).-
Señor!.
Cuando me encierro en mí,
no existe nada:
ni tu cielo y tus montes,
tus vientos y tus mares;
ni tu sol,
ni la lluvia de estrellas.
Lo cuentan en Diario de Sevilla. Y con base. Aunque no haya pocos que están ultimando un informe denunciando algunas prácticas, cuando menos "extrañas", en la diócesis hispalense, el ascenso de algunos curas y la "vida relajada" de algunos otros. En fin, rumores varios. También lo es el que otorga la púrpura a Juan José Asenjo. Pero en este caso, la confirmación de la posibilidad no llega por varios puntos. Así que le damos credibilidad. Y así dice Diario de Sevilla:
(Juan María Laboa, en Vida Nueva).- A menudo, en parroquias, movimientos o grupos de religiosos no saben qué hacer con los jóvenes, una vez confirmados y atiborrados de información y prácticas religiosas; y los jóvenes abandonan nuestros centros porque no somos capaces de ofrecerles tareas y proyectos que les ilusionen y encaucen sus inquietudes. Podemos ocuparlos un año con la preparación de la JMJ, pero ¿qué hacemos después?
La JMJ será un éxito de público. El Papa llegará, y centenares de miles de jóvenes, incluso millones, lo vitorearán. Se irá, y al día siguiente Kiko Argüello ofrecerá centenares de vocaciones al sacerdocio y la vida religiosa. Habrá un reconocimiento de la innegable presencia de la Iglesia en nuestra sociedad. Y después... un gran vacío. Algunos intentan llenarlo con iniciativas divertidas y originales, como la de compartir coches, apadrinar obispos y demás.... Y otros realizan una auténtica obra de, cómo decirlo, ¿ingeniería social? No, no es una buena expresión, demasiada manida. Más bien un ejercicio de cómo ser joven católico. Es lo que han hecho un grupo de estudiantes, catequistas y profesores de Religión bajo el paraguas de la Universidad de Navarra, que plantean preguntas sobre el sida, los preservativos, el celibato, el aborto, la eutanasia o el coste del viaje papal. Algunas de las respuestas son para echarse a temblar, como si viviéramos en otro mundo. Lo hemos reseñado en RD.
La Conferencia Episcopal se ha borrado de la comisión que estudiará el futuro uso del Valle de los Caídos. Así se lo hizo saber el cardenal Rouco Varela al ministro de la Presidencia, Ramón Jáuregui, el pasado viernes. El Episcopado no quiere tener una "presencia directa" en la toma de decisiones. Vamos, como siempre. No aparecer para no mancharse, o para ofender a un cierto sector. El de siempre. Muchos medios han titulado que "La Iglesia no estará" en el debate, y no es cierto. Quien no participará es el arzobispo emérito de Pamplona, Fernando Sebastián. Pero sí lo hará, y con amplio conocimiento de causa, el historiador y monje benedictino de Montserrat, Hilari Raguer.
Miércoles, 22 de mayo
Jesús Bastante
Carlos F. Barberá
Juan Fernandez Krohn
César Luis Caro
Josemari Lorenzo Amelibia
Urbano Sánchez García
Alejandro Córdoba
José Manuel Bernal
Asoc. Humanismo sin Credos
Rufo González Pérez
Francisco Margallo
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