NO me refiero a sucesos que han afectado a la diócesis sevillana en los últimos tiempos. Por trágicos, penosos o lamentables que sean, arañan a la Iglesia, escandalizan a algunos fieles y dan armas a sus enemigos; pero no afectan a lo esencial porque no guardan relación con sus fundamentos, ni existe institución humana que esté a salvo de la debilidad, la corrupción o la desafección. Sí afecta a lo fundamental, en cambio, el escándalo protagonizado por el arzobispo de Bruselas y cabeza de la Iglesia belga.
Si es cierto que ha calificado el sida como "una especie de justicia natural" que castiga a los homosexuales por haber "violado las reglas"; que esta enfermedad se puede interpretar como una "venganza de la naturaleza" por haber "mantenido relaciones sexuales de alto riesgo fuera del matrimonio"; que "cuando el amor entre los seres humanos se pervierte, ocurre como con la naturaleza: cuando violentamos el medio ambiente, éste acaba por cobrarse su tributo y vengarse"… Si es cierto que ha escrito esto, debería dimitir. Y si no lo hace, Roma debería actuar. Porque sus palabras hacen un daño fundamental, en la medida en que afecta a sus fundamentos evangélicos, a la Iglesia.
El pasado mes de mayo el Papa asombró a muchos al decir que "no sólo de fuera vienen los ataques al Papa y a la Iglesia, sino que los sufrimientos de la Iglesia vienen justo del interior de la Iglesia, del pecado que existe en la Iglesia". Añadiendo: "La mayor persecución a la Iglesia no viene de los enemigos de fuera, sino que nace del pecado de la Iglesia". Se refería, sobre todo, a los casos de pederastia que, tras años de ser sofocados, han estallado últimamente.
Pero también se podría aplicar a actitudes personales como la del obispo de Bruselas, que deforman el mensaje evangélico, proyectan una imagen distorsionada de la Iglesia, neutralizan el trabajo de tantos religiosos que atienden a los enfermos de sida, desalientan a unos cristianos, refuerzan la desorientación de otros y fortalecen a los enemigos externos de la Iglesia.
El problema es que en este caso el "enemigo" es considerado próximo al Papa y que su nombramiento parece deberse a la caótica situación de la Iglesia belga, azotada por escándalos, desangrada de fieles y desgarrada entre posiciones extremas. En una web integrista española se leía tras su elección: "Excelente noticia al tratarse de un obispo gran amante de la tradición, y fiel al papa Benedicto XVI en la implementación de la llamada reforma de la reforma". Pues ni la tradición cristiana alienta sus palabras ni el escándalo que ha desatado ayuda al Papa.
Carlos Colón (Diario de Sevilla)
baronrampante@hotmail.es
Los comentarios para este post están cerrados.
Carbonatoble, hace falta algo más que cambiar el nombre para cambiar de actitud, como hacen falta muchas toneladas de verdad para tener razón. Aquí, en Asturias, estamos en el año de 2010, y no necesitamos mirar hacia atrás porque con mirar la miseria que ha producido la izquierda ya nos basta. Si yo fuera de izquierdas procuraría hablar de los Reyes Magos porque el pasado criminal y la ruina presente me daría vergüenza mencionarlos. Ah, y los disfraces para carnaval.
Y no olvides que los que hacéis muy buenos negocios con los musulmanes sois vosotros, espero que con la correspondiente comisión, y que además os gustaría llenar de mezquitas toda España, y a ser posible situándolas donde están las actuales iglesias católicas. No se si sois más ignorantes o más tontos.... o más "listos". No se, no se.
Por qué no dirige sus esfuerzos a convencer a algún asturiano que cambie su voto? Porque Asturias, especialmente después de 1934, y que los abuelos superaran su terror a hablar, vota izquierdas. Y va a seguir votando izquierda. Espero que no seas familia de Mohamed Ben Mizziam, el musulmán capitán general de galicia que hizo la ofrenda al Apóstol Santiago, porque estaría perdiendo el tiempo.
Lo de carbonatoble me recuerda aun suceso que viví siendo niño en el que una mujer joven daba una soberana paliza a una anciana, montada sobre su vientre, mientras gritaba: ¡quitámela de encima que me mata!. A mi el comportamiento de la joven me extrañaba mucho porque estaba viendo que la que debería gritar y pedir auxilio era la anciana agredida. Claro, era niño. Ahora estoy harto de ver a los agresores gritar contra sus víctimas haciéndose las idem.
Lo de Iker no tiene nombre: semejante esfuerzo para una especie de parto de los montes, mezclando churras con merinas para tratar de convencernos a los que creemos de lo equivocados que estamos. ¿Por qué no dirige sus esfuerzos a convencer al gobierno que cambie su política, a ver si mejora la situación de todos? Espero que no sea del gobierno, porque entonces el que estaría perdiendo el tiempo sería yo.
Muley Hasán, el califa del protectorado marroquí, anunció en julio de 1936 que la participación de voluntarios moros entre las tropas de Franco constituía una yihad contra los ateos.
Los archivos eclesiásticos bien guardan los datos de los curas pistoleros y las monjas delatoras tras la guerra civil. Arrastran por el fango a los mártires de su fe. Pero hay memoria. (Montecubeiro, Castroverde, Lugo, exterminio de feligreses)
Sin libertades, con censura, nunca reconciliación, sino destrucción de la unidad espiritual de España. La alianza de civilizaciones es de 1936.
En Uganda la mayoría de la población es cristiana. Más del 45% católicos. La noche de bodas los maridos usan un cuchillo para librar los genitales, mutilados y cosidos, de la esposa. Un homenaje a la virginidad.
La protección de un condón es casi una vacuna. Puedo respetar las formas de pensar de cada uno, pero negar un beneficio para la salud pública para la gente que no tiene otra opción resulta simplemente inaceptable. (Dr. Michel Kazatchkine)
No es ninguna enfermedad maldita ni un castigo divino restringido a los homosexuales, sino que sus zarpas pueden alcanzar a cualquiera. Es muy serio esto y ya va siendo hora de que los católicos dejemos los residuos de "la inquisición, obsoletos" porque si vamos así nos iremos al traste todos.
Una vergüenza del trabajo de la iglesia en Africa es Uganda. Hace pocos meses acordaron en Uganda ilegalizar la mutilación genital de las mujeres. Que, por supuesto, se siguen mutilando (Ver Google). Y allí crucifican en público a los homosexuales, como Cristos, como si ellos fueran responsables de las enfermedades. Para justificarlo, dicen que las muertes dolorosas hacen bajar las cifras del Sida. Imaginar cómo hacen las estadísticas.
Tranquilos, me dicen que es un obispo de mentalidad tradicional.
Leonard se agarra al SIDA para tratar de vender su mercancía que, en estrictos términos morales, sabe que la gente no le comprará.
Acabo con una reflexión sobre la perversión moral del belga y de quienes le secundan. El dolor físico no es consecuencia del mal moral. Por ejemplo: Cuando hubo el accidente de SPANAIR en Barajas, Rouco Varela no salió diciendo que los pasajeros del avión eran unos pecadores que habían sido castigados. Tampoco dijo que desafiaron a la naturaleza pretendiendo volar y que debían acarrear con las consecuencias.
Usar el dolor físico ajeno para tratar de imponer tu moral es una perversión añadida.
Dice Jesús Bastante que Leonard ha hecho mucho daño a la ICAR. Es casi irresistible la tentación de recordarle al belga que en el pecado la Iglesia lleva la penitencia (el progresivo abandono de los fieles)
Hoy sabemos que el sufrimiento, la enfermedad o la muerte no son consecuencia del pecado.
Hoy tenemos suficiente capacidad de razocinio como para imaginar un hospital infantil cuidando niños enfermos de cáncer y un médico o un enfermero pederasta abusando de las niñas y los niños internados. En este escenario, la enfermedad la sufren niñas y niños inocentes, no el pecador.
¿Por qué, entonces, las palabras de Leonard?
Creo que la razón última de las palabras del belga es el sentido de debilidad. Leonard sabe que si predica en términos morales, sus palabras serán escuchadas, analizadas y mayoritariamente rechazadas por una sociedad que aprecia el amor como un valor, entre hombres, entre mujeres o entre hombre y mujer; por una sociedad que no acepta que el sexo sea algo malo (pecado) salvo cuando el fin de la reproducción justifica los medios (pecaminosos) del sexo.
Por eso Leonard se agarra al SIDA.
El error cometido en el Génesis de situar el origen del mal físico (y la muerte como máximo exponente de mal físico) en el pecado hizo furor.
Todavía en tiempos de Jesús los evangelios ponen en boca de la gente la pregunta al ciego: ¿Qué pecado has cometido tú o tus padres para que seas ciego? Si ser ciego era un castigo, el ciego o sus padres tenían que haber pecado.
Incluso en Mateo 9:6 el evangelista demuestra estar contaminado con esta teología al poner en boca de Jesús un "tus pecados te son perdonados" cuando cura a un paralítico. Para la mentalidad de la épcoa un paralítico era un castigado por sus pecados. Si Jesús le cura, tiene que ser que le perdona.
Gran parte del Levítico se explica con esta mentalidad. Si por experiencia aquel pueblo se formaba la convicción de que la carne de un determinado animal era más peligrosa para la salud, ello significaba que generaba enfermedad, es decir, castigo, es decir, comerla era pecado.
El primer ser vivo creado, unicelular, ya era mortal. El envejecimiento, la enfermedad y la muerte están en toda la creación. En todo ser vivo.
¿Pecó la primera célula, pecó el primer microbio, pecó el primer ser vivo unicelular? No.
El hombre muere no como castigo sino que estab destinado a morir desde miles de años antes de existir, cuando tan sólo existían los seres vivos anteriores al hombre en la historia de la evolución.
El mal físico no es consencuencia del mal moral. La enfermedad y la muerte no son consecuencia del pecado. El pecado existe, la muerte existe, pero no existe relación causa-efecto. La muerte es anterior al pecado (los microbios, los seres unicelulares no pecan), por tanto la muerte no es consecuencia del pecado.
El relato mítico del Génesis intenta explicar la muerte y el sufrimiento exculpando a Dios y culpando al hombre de sufrir y morir pero la ciencia nos ha demostrado que esta explicación, es falsa.
La única explicación que se haya nombrado a alguien así para Belgica es que se intenta rectificar desde el extremo lo que se ha llevado ya al otro extremo. Pero, con la propia nación belga a punto ya de fenecer, no sé hasta qué punto tiene ya sentido.
Juan de Austria dice que "el mal en el mundo es fruto y consecuencia del pecado. Si no hubiera habido pecado no habría ni enfermedades ni muerte"
Este error de Juan nace del relato mítico acerca de la caída de Adán conocido como Pecado Original. El Génesis presenta la siguiente cadena de hechos: Creación en el Edén, sin muerte ni sufrimiento; orden de Dios (no comáis de ese árbol); tentación por el demonio (serpiente); caída, esto es, desobediencia o pecado; y como consecuencia del pecado, el castigo de Dios: El sufrimiento y la muerte. Polvo eres y en polvo te convertirás.
El Concilio de Trento ratifica este teología, expresada por la iglesia primitiva, diciendo literalmente que por el pecado original la muerte entra en la historia de la humanidad.
Sin embargo, este relato mítico es falso.
El hombre sufre y muere porque desciende del mono que sufre y muere, el cual desciende de otros mamíferos que enferman y mueren.
Aquí se ha matado a gente por ir a misa y por no ir a misa. (Montecubeiro-Castroverde-Lugo). Y la mayoría de los obispos trabaja contra la reconciliación, para perpetuar el odio entre las dos Españas. Contra la libertad y contra el espíritu. Ganaron la guerra, pierden la democracia. Con su pan se lo coman.
También dicen que madre teresa amenazaba a los moribundos: fuera de la iglesia no hay salvación. Están locos los romanos.
Pues a mí me ha gustado. Un obispo simpatiquísimo en plena sintonía con Benedicto XVI.
M. Leonard explica
http://www.lalibre.be/actu/belgique/article/618311/mgr-leonard-je-vis-depuis-30-ans-avec-des-cliches.htm
l
No sea fanático, Sr. Bastante.Altri son condenables.
Pero ya basta! Sólo M. Leonard lo tienes? ¿Qué es? El diablo? Mira el daño hecho en lugar Daneels en los últimos años.
Pienso que en el proceso evolutivo que han tenido desde sus comienzos las obligaciones de la jerarquia de la Iglesia hasta llegar donde esta hoy, se ha siguiendo unos criterios de que no se cuenta que estan actuando con seres humanos vulnerables.
Creo que hoy más que nunca es necesario recuperar "la sencillez del Evangelio" El mundo de hoy, necesita
que la oferta de Jesús que les es presentada, responda a las necesidades actuales, no a las de otros tiempos, la formación que se necesita hoy en los seminarios no es la de "como defenderse", hay que bajar las escaleras de los privilegios y de los celibatos impuestos y mostrar que es a traves de la experiencia de la vivencia de la realidad, como descubriremos La Palabra y los Sacramentos.
Lección de teología católica básica: el mal en el mundo es fruto y consecuencia del pecado. Si no hubiera habido pecado no habría ni enfermedades ni muerte. Si no aceptamos esto tendríamos que reconocer que el mal proviene de Dios, lo cual es contrario a la fe católica. En consecuencia, si la enfermedad proviene del pecado, ¿qué hay de malo en decir clara y valientemente que el SIDA es consecuencia del pecado y, en particular de un pecado muy concreto como es la sodomía? Entre otras cosas, conviene recordar que la expansión del SIDA se debió a la infección inicial de un grupo de homosexuales promiscuos que fueron sembrando por todo el mundo. Y una teoría plausible señala que el primer caso se debió a que un marica se tiró a un mono sidoso. En fin, ¡Viva Monseñor Leonard! Un obispo valiente y claro.
Fe de erratas: Iglesia
Totalmente de acuerdo con Don Juan Carlos. Lo que pretenden algunos es que la iglesia en temas de moral no opine. En la Iglesia hay ovejas negras, como en toda institución humana, pero eso no descalifica su magisterio, hasta ahí podríamos llegar. La sexualidad humana es un mundo muy complicado y causante de mucho dolor, un dolor que se suele sufrir en soledad, casi siempre con gran remordimiento y no sólo por quien está obligado a cumplir el celibato. La Iglesia en su conjunto, y en eso si soy un poco más abierto, debería preocuparse más por estos temas y abordarlos con más misericordia, que no significa encubrir delitos. Hay que buscar fórmulas para evitar el sufrimiento. Este es un tema del que hablo mucho últimante con sacerdotes amigos míos que estan convencidos que en este momento se está haciendo una gran reflexión, más de lo que parece, sobre estos temas. Confíemos en Dios y su eterno amor misericordioso para que nos ilumine el entendimiento.
¿Y si la Iglesia tuviera razón?
No es incompatible que la Iglesia atienda a los pecadores y que, además, les advierta de las consecuencias de su pecado.es sencillamente su misión. O si no, ¿cuál es la misión de la Iglesia?
Una cuestión para el firmante Carlos Colon de Diario de Sevilla (muy conocido en su casa) y para el incomparable Baron que le da hospitalidad: ¿les parece decente escribir sobre asunto tan gravísimo sin tomarse la molestia de verificar si el arzobispo ha dicho lo que dicen que ha dicho? A mi juicio, unos señores que escriben en la prensa (la que sea) no pueden permitirse el lujo de hacerlo sobre condicionales: si es verdad que dijo...No señor: compruebe usted la realidad acudiendo a las fuentes, y después escriba con total libertad su juicio o su condena. Lo contrario -es decir, lo que hace el de Sevilla y su hospedero de RD- es una tomadura de pelo y una falta de respeto a los lectores. Podría calificarse como "terrorismo informativo. ¿Qué dijo exactamente Leonard? ¿En qué contexto lo dijo? Etc. Así nos podremos formar un juicio, e incluso protestar ante el mismísimo Papa (que es lo que pienso yo hacer cuando tenga claro el alcance de las afirmaciones de arzobispo belga). Saludos.
No entiendo la susceptibilidad de algunos con las condenas a las prácticas homosexuales, y quizá hechas con ánimo de informar sobre las consecuencias que tales actitudes, y disuadir a los jóvenes para que no inicien un camino que no conduce más que al desorden moral que produce la transgresión de las leyes Divinas, y a rebajar la propia autoestima. Las personas somos seres sexuales, pero también estamos hechos para poder abstenernos y respetar nuestro cuerpo, y sacrificarnos para no perjudicar a otros. Cualquier actitud desordenada, sexual o de otra índole, debe de ser reconducida hacia otras otras actividades que beneficien a la comunidad. Y la defensa cerrada de la práctica homosexual parece pretender aquello de que cuantos más seamos menos se notará. ¿Por qué no damos la vuelta a la tortilla y defendemos el respeto a nosotros mismos y a los demás, a todos, dejándonos de campañas poco dignas?
Dios perdona siempre. El hombre a veces. La naturaleza, nunca.
Martes, 29 de mayo
Jesús Bastante
Josemari Lorenzo Amelibia
Manuel Mandianes
Francisco Margallo
José Antonio Pagola
Guillermo Gazanini Espinoza
Juan Fernandez Krohn
Isabel Gómez Acebo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Peio Sánchez Rodríguez
Contacto
