Hoy es Miércoles Santo y en el texto bíblico del Evangelio de san Mateo (Cf. Mt 26, 14-25) que ilustra la liturgia de este día aparece junto a Jesús y en contraste con Él un personaje singular que se ha convertido en la historia de la humanidad en el símbolo de la traición, de la falsedad: se trata de Judas Iscariote.
El escándalo que hoy salpica a la diócesis de Getafe, con ser doloroso (soy hijo de esta Iglesia, en la que vivo, gozo y sufro), nos deja varias enseñanzas. Pueden leer la historia completa en la portada de RD, así como el comunicado de la diócesis dirigida por Joaquín López de Andújar. En primer lugar, por una vez no se echa la culpa al mensajero. Es más: existe plena colaboración y respuesta a las peticiones de los medios. En segundo lugar, se aclara específicamente, y con claridad, lo que se sabe y lo que se puede hacer (la diócesis no tiene jurisprudencia canónica ni civil con el caso, ocurrido en Italia). En tercer lugar, se afronta la terrible cuestión con decisiones y sanciones -al amparo del canon 1319-, y se vigila estrictamente su cumplimiento. En cuanto se supo que existían acusaciones en Italia, al cura se le apartó de sus funciones ministeriales y se le obligó a recibir atención psiquiátrica y espiritual. Otra cosa hubiera sido si los abusos se hubieran producido en la diócesis, en cuyo caso sería precisa una denuncia a las autoridades. Pese a todo, la diócesis se muestra dispuesta a colaborar en todo lo que sea preciso. Ojalá todas las respuestas fueran como la de hoy, y no la del burdo, ominoso y cuasi culpable silencio de otros.
baronrampante@hotmail.es
Benedicto XVI convocará, en las próximas fechas, un consistorio de cardenales. Se han quedado vacantes algunas sedes, y podría haber nuevos nombramientos para alcanzar la cifra de 120 cardenales electores. Entre los candidatos, dos españoles: el arzobispo de Sevilla, Juan José Asenjo, y el de Santiago, Julián Barrio. Un consistorio que serviría, también, para que el Santo Padre pidiera a los "príncipes de la Iglesia" consejo, y les diera instrucciones, para afrontar de forma decidida los últimos escándalos. Benedicto XVI sigue fiel a su estrategia de "tolerancia cero", caiga quien caiga (ojo a los próximos días y al futuro del cardenal Brady), porque la Iglesia, como madre, debe defender a todos sus hijos. Y todas las víctimas de la pederastia entre el clero son hijos de la Iglesia. El Papa, y la institución, saldrán reforzados de esta dura prueba. Pero sólo desde la transparencia, la colaboración con la Justicia y la toma de medidas claras y contundentes. Vamos, sólo si se cumple todo lo dicho por el Papa en su carta a los católicos irlandeses. Ésa es la hoja de ruta a seguir. Y no sólo para los irlandeses, sino para todos.
baronrampante@hotmail.es
No se le está haciendo justicia a Benedicto XVI, pero tampoco creemos que una conspiración de judíos neoyorquinos y de masones washingtonianos pretenda la cabeza del Pontífice. No se trata aquí de buscar la equidistancia, sino de mantener la cabeza fría en este tremendo asunto de la pederastia en el seno de la Iglesia. Cada día hay una noticia al respecto y varias de ellas señalan directamente al Papa, bien por haber detenido un proceso canónico contra un abusador americano -cuando Ratzinger era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe-, bien por no apartar de toda actividad a un pedófilo alemán, cuando el actual Papa era arzobispo de Múnich.
Silencio. Ni una palabra. Esta es la burda estrategia de la Conferencia Episcopal para los casos de pederastia en el clero. Todos los episcopados de nuestro entorno han emitido comunicados sobre los casos en su país, la carta del Papa o los ataques contra el Pontífice. Nuestra jerarquía no dice nada. Su presidente, además, veta cualquier intento por dar una palabra, desde la sede de Añastro, respecto a los escándalos que ya salpican nuestro país. Con condenas en firme. Incluso haciendo responsable civil subsidiario al propio cardenal de Madrid. No lo digo yo, lo dice el Tribunal Supremo. Algunos obispos han hablado, muy pocos. Se impone la obediencia. El que se mueva, desaparece de la foto. Ni siquiera una palabra oficial para defender al Papa. Silencio ominoso, violento... ¿culpable? Cada minuto que pasa más lo parece. Silencio horroroso, antievangélico, contrario incluso a las órdenes del Santo Padre en su carta a los católicos irlandeses. Silencio de quienes piensan que, en el fondo, los culpables de todo son los medios "enemigos" de la Iglesia.... o las víctimas de los abusos. Silencio profundamente triste. Hablarán las piedras.
baronrampante@hotmail.es
Saben que su futuro está cada vez más oscuro, y tratan de salvar los muebles. El comunicado que hoy ha hecho pública la cúpula de la Legión de Cristo y que pueden leer en RD, es un último intento por frenar lo que ya tiene casi decidido Benedicto XVI: el descabezamiento de los jefes legionarios, el nombramiento de un comisario pontificio y la refundación de la Legión de Cristo.
Se me hace muy difícil escribir este post, que quiere ser breve y conciso. Las acusaciones lanzadas contra el actual Papa, Benedicto XVI, entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, por The New York Times, son muy graves. No hay que tomar el asunto a la ligera. Por eso, se agradece la inmediata respuesta de Federico Lombardi, asumiendo que se conocieron los hechos en 1996, bastantes años después de los abusos (¡a 200 niños sordos!), y dos antes de la muerte del religioso acusado, y que la decisión de no actuar canónicamente contra él se debió a la mala salud del presunto pederasta y la ausencia de acusaciones recientes. Una respuesta que, por otro lado, no puede satisfacer plenamente a nadie.
El religioso de San Viator José Ángel Arregui, preso en Chile acusado de tenencia de material pornográfico infantil, acaba de ser condenado a 817 de prisión (más de dos años) Arregui deberá cumplir la pena de forma efectiva, sin beneficios ni remisión posible. Descontando los seis meses que lleva en prisión, le queda por cumplir año y medio de cárcel. El propio Arregui ha admitido su culpabilidad y limitado su condena, sin éxito, a lograr algún tipo de redención de condena. La fiscalía pedía para él la pena máxima por el delito de almacenamiento de pornografía infantil: tres años de prisión. El camino de la redención comienza por la admisión de la culpa, y el cumplimiento de la pena. Un abrazo para los clérigos de San Viator, que tan mal lo están pasando y tan buen ejemplo de honestidad, claridad y transparencia nos han dado en estos días.
baronrampante@hotmail.es
Sucedió hace ahora tres años, cuando junto al padre Ángel tuve la oportunidad de visitar El Salvador y las obras de Mensajeros de la Paz es el país. Unas monjitas me abrieron la cancela. Al fondo, en el patio, un impresionante mural con la imagen del Óscar Arnulfo Romero, asesinado hoy hace 30 años. Al pasar por la puerta, un pequeño recibidor servía de museo al mártir de los pobres. Sin comillas: el mártir de los pobres. Allí estaban las ropas ensangrentadas con las que estaba oficiando la misa cuando le dispararon en el corazón. Su breviario. Sus diarios. La homilía del día anterior, donde parecía intuir cómo acabarían sus días en esta tierra. Sus libros, los escritos sin terminar, su pluma, sus gafas... Cruzando el pasillo, la entrada a su habitación. Minúscula, con una máquina de escribir destartalada, una cama pequeña, una mesita de noche y una silla. Frente a la casa, la iglesia donde murió como vivió. Como un pobre, como un gran hombre. Pocas horas después, repetí viaje hacia la inmundicia y la intolerancia visitando la UCA, la tumba de Ellacuría y sus compañeros, contemplando las fotos de la investigación del asesinato de los jesuitas. A Romero lo mataron por ser Cristo en mitad de un mundo injusto. Como el Resucitado, murió dando vida, y ofreciendo testimonio. Algunas de sus últimas palabras quedaron impresas en la cinta de la desvencijada máquina de escribir de su dormitorio. Sus más hondos pensamientos, en la memoria de sus colaboradores. Su penúltima mirada, en los ojos de su asesino. La última estaba reservada a Dios. Y a los pobres que acudieron en masa a su entierro y que hoy, 30 años después de su muerte, continúan visitando su tumba y pidiendo a gritos su beatificación. Aunque algunos santos lo son a los ojos de Dios, y de sus pobres, mucho antes de que otra instancia los reconozca. Es el caso de Romero.
baronrampante@hotmail.es
Estamos ya en plena festividad de nuestro arzobispo mártir, Óscar Romero. La masividad de los festejos nos lleva a reflexionar sobre la permanencia de su mensaje y su figura en la historia actual salvadoreña. Y tal vez para empezar tengamos que reconocer todos, incluso quienes no lo quieren, que era cierta su afirmación de que resucitaría en el pueblo salvadoreño. Ver a las grandes multitudes que lo aclaman, que lo recuerdan y que lo sienten como parte de sus vidas, hace cierta la afirmación del santo arzobispo.
("Habéis traicionado la confianza depositada en vosotros por jóvenes inocentes y por sus padres. Debéis responder de ello ante Dios Todopoderoso y ante los tribunales debidamente constituidos". Benedicto XVI. Carta a los católicos de Irlanda).
Este Papa se encara con problemas enormes. Puede que sean otros sus defectos (de mando, de gobierno curial, de nostalgia litúrgica), pero no lo son el arrojo que mostró nada más llegar al solio pontificio con la corrupción moral de Marcial Maciel, o con la crisis del lefebvrista Williamson -negacionista del Holocausto-, o con este desastre de la pedofilia clerical en Irlanda, investigado en profundidad por dos informes oficiales civiles, el «Ryan» y el «Murphy», que la Iglesia ha asumido (nos referimos a esos informes porque los casos alemanes desvelados parecen menudear en estos días, pero, aun siendo un asunto relevante, no estamos ante dimensiones como la estadounidense o la irlandesa; en ambas abundó el pederasta impune durante lustros, circunstancia que en los casos alemanes no parece por ahora generalizable).
Lo dice, y bien dicho, el padre Lombardi. La carta del Papa a los católicos irlandeses -y, por extensión, a toda la Iglesia- es un documento impresionante. Por la forma y por el fondo. Es la primera vez, al menos en la historia reciente, que un Papa escribe una pastoral sobre este tema. Benedicto XVI actúa como padre y pastor, y toma el toro por los cuernos. No deja puntada sin hilo. Rotunda condena, sin paliativos y sin eximentes, exigencia de reparar los daños y de que los culpables paguen ante Dios y ante los Tribunales. Medidas concretas: mayor atención en los seminarios, duro rapapolvo a obispos y responsables de congregaciones y, sobre todo, la convocatoria de una Visita Apostólica. El Papa sufre, se hace responsable y exige medidas. Y que todo salga a la luz, que se reconozca a las víctimas y cesen los ocultamientos que corroen la dignidad del Evangelio y el ejemplo del Resucitado.
Este mediodía, Demetrio Fernández toma posesión de la sede de Córdoba. Ya habrá tiempo para analizar su pontificado. Ahora, antes de valorar la Carta del Papa a los católicos irlandeses (que dará, y mucho, que hablar), quería compartir con los lectores una serie de preguntas -y respuestas- publicadas hoy en ABC Córdoba con el nuevo prelado cordobés. Que no tienen desperdicio.
Este mediodía, Benedicto XVI ha firmado la carta a los católicos irlandeses. No se descarta que también se produzca un pronunciamiento similar para su patria natal, Alemania. Mañana sabremos el contenido exacto de la misiva, pero podemos adelantar que el Santo Padre ha tomado el toro por los cuernos y exigirá medidas concretas y específicas para acabar con la lacra de los abusos sexuales en el interior de la Iglesia. Afortunada o desgraciadamente, es más que previsible que salgan más casos, incluso en nuestro país. Por desgracia, por la mera existencia de un solo caso. Afortunadamente, porque no puede haber impunidad para estos casos, y porque sólo afrontando los problemas podremos erradicar esta lacra de la Iglesia. Y Benedicto XVI se ha adelantado al resto. En la misiva a los católicos irlandeses habrá una clara petición de perdón, sin paliativos, y una exigencia de responsabilidades a los responsables (a los pederastas y a quienes ocultaron o ampararon los abusos, o no hicieron lo que debían). Habrá atención a los fieles a todos los niveles. Y, lo que es más importante: las instrucciones tendrán validez para toda la Iglesia. Para que no haya más casos que se oculten, y se respete a las víctimas. Para que la Iglesia cumpla con su misión. Un solo caso es demasiado, y ante eso no valen componendas ni justificaciones. Y Benedicto XVI lo sabe, y actúa con firmeza. Una gran noticia en mitad de tanta inmundicia, que servirá para dar luz y esperanza. Y que da fe de la responsabilidad y eficacia de este Papa.
baronrampante@hotmail.es
Mucho se ha hablado -y se seguirá haciendo- sobre los casos de abusos sexuales entre miembros del clero, secular y religioso. Unos escándalos que han sacudido diversos países, y que ahora parece que comienzan a aflorar en España. Un tema delicado, triste y complicado de abordar. Pero que hay que tomar de frente y sin ambages ni componendas. Precisamente porque es la Iglesia, no vale decir que los casos son mínimos, y que otras instituciones sociales tienen el cáncer de la pederastia más incrustaado que los eclesiásticos. Precisamente porque es la Iglesia, no se pueden consentir silencios ominosos. Que los ha habido (incluso condenas, confirmadas por el TS, contra el Arzobispado de Madrid, por responsabilidad civil, por silenciar, esconder y trasladar a un pederasta). Por eso es preciso reconocer la política de "puertas abiertas" de los clérigos de San Viator. Porque es la Iglesia es intolerable intentar diferenciar entre "efebofilia", "pederastia" y "abusos". Porque es la Iglesia hay que dar un plus de generosidad, de petición de perdón y de afrontamiento de responsabilidades. Como está haciendo Benedicto XVI. Porque es la Iglesia, tenemos la obligación de denunciarlo, mal que nos pese, y por mucho que nos acusen de ir en contra de la fe. Porque es la Iglesia de Cristo, hay que denunciar los casos que sucedieron, y abrir las puertas y las ventanas para que entre el aire, se vaya la podredumbre y surja con mayor resplandor el mensaje liberador del Evangelio. En este caso, la tibieza y el silencio son sinónimos de complicidad. Por muchos insultos y amenazas que se reciban al denunciarlo, merece la pena. Porque es la Iglesia.
baronrampante@hotmail.es
El escándalo por la pederastia en el clero amenaza con socavar algunos de los cimientos -más bien de barro- de nuestra Iglesia. Junto al escándalo, que ha de ser tratado como merece -ventanas abiertas y tolerancia cero-, surgen anécdotas, más o menos graciosas, más o menos significativas de cómo vive una parte de la sociedad todo lo que atañe a la Iglesia. Así, la principal casa de apuestas del mundo, Paddy Power, incluye desde hace días dos encuestas "eclesiásticas". La primeras, sobre si el Papa presentará su renuncia. La segunda, sobre sus posibles candidatos.
José Ángel Arregui, religioso de San Viator y residente en Chile desde enero de 2008, fue detenido el 14 de agosto de 2009 por las autoridades chilenas, acusado de tenencia de pornografía infantil sin que, hasta la fecha, se haya concluido la investigación ni celebrado juicio. Al conocerse este hecho, el Superior provincial de los Clérigos de San Viator de España comunicó la noticia a todos los miembros de la comunidad.
En relación a la noticia recogida por los medios de comunicación sobre la retirada de las librerías del libro de Jose Antonio Pagola “Jesús, una aproximación histórica”, somos much@s l@s creyentes que necesitamos una explicación, y al mismo tiempo nos sentimos obligad@s a expresar fielmente lo que sentimos y pensamos.
Por fin, José Ignacio Munilla se ha referido al "caso Pagola". Como nos imaginábamos, tirando balones fuera, esgrimiendo que no ha leído el libro (¿alguien puede creérselo?), que la prudencia le obliga a guardar silencio (¿¿??) y que esta cuestión está fuera de su competencia. Esta última expresión nos obliga a hacernos unas cuantas preguntas:
El periodista y escritor Jesús Bastante manifestó que el Papa Benedicto XVI podría presidir "una gran beatificación de mártires de la Guerra Civil" en España en 2011 aprovechando que el Pontífice visita Madrid para presidir la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ). En una entrevista con Europa Press, con motivo de la publicación de su nuevo libro Mártires por su fe (Esfera de los libros), Bastante señaló que en el plan pastoral de la Conferencia Episcopal Española (CEE) prevé una "gran beatificación" antes de 2011. "Ahora mismo, en Roma, se encuentran las causas de beatificación de 800 personas en un proceso muy avanzado", agregó.
Que quede claro como principio. Quienes abusan de niños, sean sacerdotes o laicos, son enfermos y delincuentes, sobre los que tiene que caer el peso de la ley, sin niguna excusa posible. Los casos de pederastia no deben reabrir la cuestión del celibato entre el clero. Pero sí la soledad, la funcionalidad del ministerio y la libertad. El celibato es un don, pero para quien lo reciba. El sacerdocio es un sacramento, y como tal no debiera estar vedado a muchos cristianos. No mezclemos abusos con castidad, pues cometeríamos un grave error. Pero abordemos la cuestión del celibato sacerdotal. No echemos la culpa de la pederastia al celibato. Pero impidamos que el clero se comporte como una casta, y oculte sistemáticamente, como lamentablemente ha sucedido, los abusos entre los "suyos". La pederastia sacude, e interpela. Y no vale decir que en otras instituciones también se da. Si se da, que se persiga. Pero que la Iglesia no se escude en el "y tú más". Sobre todo porque merece seguir siendo "madre" y "maestra". Y tanto el oscurantismo como la justificación son indignantes. Afortunadamente, Benedicto XVI va a poner coto, con contundencia, a estos casos. Y a los que puedan conocerse en el futuro.
baronrampante@hotmail.es
Este sábado, a las doce del mediodía, la Nunciatura Apostólica hará público el nombramiento de Ricardo Blázquez como arzobispo de Valladolid. Es bastante improbable que tome posesión antes de la beatificación del padre Hoyos, pero a buen seguro que estará presente en la ceremonia. De momento, la Semana Santa en Pucela estará más que bien cubierta con la presencia del cardenal Amigo. Va a la archidiócesis un buen prelado pero, sobre todo, una buena persona, que será recordado con cariño en toda Vizcaya. Después de 15 años, Blázquez ha conseguido, sin hacer ruido, cambiar los prejuicios por aplausos, y por mucho respeto. Ha sido claro en la condena de ETA, y ha tendido una mano de solidaridad y compromiso con las víctimas del terrorismo. Se ha granjeado el amor de los curas, que ya comienzan a despedirse de él con lástima y con la expectativa de un futuro en el que la figura de Iceta crece, aunque podría haber alguna sorpresa en forma de algún otro obispo auxiliar del norte en espera de destino. El futuro de la Iglesia vasca, que ya está haciéndose presente, no se entenderá sin la immpagable función, muchas veces denostada, otras silenciada, de monseñor Blázquez. La Iglesia española también le debe mucho, también la universal (su labor en la investigación a los Legionarios de Cristo, dura y dolorosa, es buena muestra de ello). Y en los próximos años se lo hará saber. Aunque Blázquez jamás ha querido reconocimientos públicos. Fiel a su estilo. Que ya quisieran otros.
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Mártires por su fe (La Esfera de los Libros, 2010), es un libro que habla de la Guerra Civil, de asesinatos y de martirio. Pero si está buscando un relato de odios encontrados, de venganzas o una reescritura de la Historia, no es éste un tratado de «memoria histórica», al menos, no desde la óptica de la política; ni un libro de «buenos» y «malos», aunque los haya, ni pretende rendir cuentas contra quienes asesinaron a los sacerdotes, religiosas y laicos «por odio a la fe» durante la Guerra Civil. Ésta es una historia de vida, y de vidas.
Hoy es un día feliz para todos los que queremos defender la vida en positivo. Por una vez, y ojalá que sirva de precedente, en la sala de prensa de la Conferencia Episcopal no se ha hablado de excomuniones, condenas, prohibiciones respecto al aborto, sino de la ingente labor de decenas de miles de personas, que a diario trabajan ofreciendo alternativas concretas para aquellas mujeres, para aquellas familias, que pasan por el trance de un embarazo en difíciles circunstancias y que a veces no saben de otra alternativa más que abortar. La campaña que hoy ha presentado el Episcopado, que desde aquí hemos reivindicado desde hace meses, hace justicia, y sobre todo, ofrece salidas dignas para la vida que está por nacer, y da apoyo a las familias que pasan por dificultades. Casas cuna, amadrinamientos, asesoramiento, acompañamiento, ayudas económicas y de guarderías, inserción laboral... Miles de proyectos que, con la mirada puesta en el mensaje esperanzado y misericordioso del Evangelio, no dejan tiradas a las mujeres. Tampoco a las que, finalmente, abortan. Una magnífica campaña que hay que apoyar y promover. Y, en lo tocante a la rueda de prensa de hoy, agradecer a Martínez Camino el estilo, el lenguaje y la positividad. Porque de vida, y de vidas, estamos hablando. Ojalá siempre fuera así. Hoy, sí, en la rueda de prensa de Añastro se ha escuchado la voz de la Iglesia en España. De toda la Iglesia que apuesta por la vida en positivo. ¡Enhorabuena!
baronrampante@hotmail.es
Es un hombre libre, y muy divertido. Profundamente creyente, está convencido de que vivir en la frontera es su obligación, como cristiano y como jesuita. Acaba de publicar "Vivir en la frontera" (Nueva Utopía), y con ese motivo he tenido ocasión de entrevistarlo. En pocos días verán la entrevista íntegra en RD. Una de las preguntas que más me interesaba hacerle estaba en el miedo. ¿Siente miedo Juan Masiá? Por las consecuencias de sus actos, por la "neoinquisición" que parece hacerse más fuerte a cada rato, por la falta de libertad en nuestra Iglesia... Pero Masiá es un hombre sin miedo. Se podrá estar o no de acuerdo con él, pero nadie podrá negar que es un hombre, un jesuita libre. Un hombre al que la Verdad le ha hecho libre, al que la búsqueda del Resucitado le ha hecho seguir adelante, pese a todo... Benditas equivocaciones, si es que las tiene, contadas con esa gracia, esa amabilidad y esa sonrisa en la cara. "¿Qué le diría Jesús a Camino o a Rouco si volviera a la Tierra?", le he preguntado. Que no es esto, que no es esto... responde Masiá. Pero ojo, "tampoco les enviaría un rayo. Les defendería y defendería su libertad para decir lo que piensan y en lo que creen". Ojalá otros aprendieran a hacer lo propio. La historia -y la Iglesia es maestra también en esto- colocará a cada uno en su sitio. Y Masiá tendrá un lugar destacado.
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Los integrantes del Foro de Curas de Madrid, reunidos para analizar el sentido del ministerio en el Nuevo Testamento, hemos tenido noticia de la solicitud hecha a la editorial PPC para que retire y deje de distribuir el libro de José Antonio Pagola “Jesús, aproximación histórica”. Ante esta situación, expresamos:
No quieren permanecer callados mientras se maltrata a uno de sus compañeros. Les duele su Iglesia y el daño que se está haciendo a su anterior pastor, Juan María Uriarte, y a José Antonio Pagola, víctima de un "proceso mediático" y de "maltrato psicológico" por su libro "Jesús. Una aproximación histórica" (PPC). Frente al silencio de su actual obispo, José Ignacio Munilla, 252 curas y religiosos de la diócesis de San Sebastián, con sus nombres, apellidos y DNI, han firmado una "Carta abierta a José Antonio Pagola".
Al final, el Papa vendrá dos veces a España. Y no sólo a Madrid, mal que le pese al cardenal Rouco Varela, que quería que la presencia de Benedicto XVI en la Jornada Mundial de la Juventud reafirmara su liderazgo único en la Iglesia española. Sin embargo ayer, en sendas ruedas de prensa, el cardenal de Barcelona, Lluís Martínez Sistach, y el arzobispo de Santiago, Julián Barrio, anunciaron que Benedicto XVI visitará España el próximo 6 de noviembre para participar en los actos de Año Santo Compostelano. Al día siguiente, el Papa presidirá una Eucaristía de inauguración del templo expiatorio de la Sagrada Familia, obra del catalán Antonio Gaudí (actualmente en proceso de beatificación).
Una gran noticia para la Iglesia española, y un espaldarazo al cardenal Sistach y el futuro purpurado Julián Barrio. Se están moviendo muchas cosas, y se están escuchando más voces en Roma. Fantástica noticia para los catalanes, los gallegos y todos los españoles. Gracias a todos los que, desde hace más de dos años, están trabajando para que la visita de Benedicto XVI a Santiago y a Barcelona este mes de noviembre sea real. Y, por prurito profesional, recordar que en mayo de 2008 ya anunciábamos esta posibilidad desde esta bitácora. Y a finales de 2007 -como me han recordado los grandes amigos de ABC- también lo apuntábamos en el diario de Vocento. Y entonces nos llamaron de todo. También gracias a ellos, o a pesar suyo, el Papa vendrá a Barcelona y a Compostela.
baronrampante@hotmail.es
Entró en la diócesis como un vendaval, aunque el viento en contra también era importante, y dejó sus huellas en la arena de los primeros pasos del prelado en San Sebastián. Aprendió que los excesos son casi peores que las ausencias, y que algunas declaraciones, aunque después se maticen, son inaceptables. José Ignacio Munilla está trabajando en silencio, y recomponiendo la unidad en la diócesis. Lo que se le pide a un obispo. Y, sin embargo, cuando el "caso Pagola" alcanza su máximo grado de polémica, el obispo desaparece... Los dos anteriores vicarios generales (el propio Pagola, con Setién y Uriarte, y Félix Azurmendi, con éste último) han sido protagonistas en esta semana. Son curas de su diócesis. El polémico y maravilloso "Jesús. Una aproximación histórica" (PPC) es obra de un sacerdote de su diócesis, y tiene el "Nihil Obstat" del que entonces era obispo diocesano, Juan María Uriarte. Un "Nihil Obstat" que, en puridad, sólo el actual obispo podría deshacer. ¿Dónde está Munilla en el caso Pagola? Conviene que empiecen a darse respuestas a las preguntas.
baronrampante@hotmail.es
Estos días varios medios de comunicación se hacen cargo de una información según la cual la editorial PPC ha pedido a las librerías diocesanas y religiosas de España que devuelvan los ejemplares de la novena edición del libro 'Jesús. Aproximación histórica', del teólogo guipuzcoano José Antonio Pagola, perseguido desde hace casi tres años por los sectores más conservadores de la Iglesia». Al parecer, «PPC habría recibido fuertes presiones por parte de poderes eclesiásticos oficiales para retirar la obra».
Lunes, 28 de mayo
Jesús Bastante
Manuel Mandianes
Francisco Margallo
José Antonio Pagola
Guillermo Gazanini Espinoza
Juan Fernandez Krohn
Isabel Gómez Acebo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Peio Sánchez Rodríguez
Carlos Corral