El desafío lanzado por un número significativo de sacerdotes guipuzcoanos ante el nombramiento de José Ignacio Munilla como obispo de San Sebastián, que a su vez también entienden su designación como una provocación a la diócesis y al conjunto de la Iglesia vasca, ha destapado, con toda su crudeza, la profunda división que traerá la llegada del nuevo pastor. Lo decíamos antes incluso de que se hiciera oficial el nombramiento, por mucho que nadie lo creyera: igual que existía una estrategia para "virar el rumbo" de la Iglesia vasca, también la había para tratar de frenar la llegada de Munilla. Primero fue a través de las consultas -que se hicieron en la diócesis, pero a las que no se hizo caso desde Madrid, ni desde Roma-; posteriormente, con el esfuerzo -inútil, como se ha visto- de Juan María Uriarte. Ahora, una vez nombrado, dejando claro al nuevo obispo que no van a estar a su lado, y recordándole que él tampoco lo estuvo en su día. José Manuel Vidal abre, no sin razón, una posibilidad en el horizonte. Un debate que, por otro lado, todos sabían que iba a surgir: que Munilla renuncie o que Roma dé marcha atrás. ¿Qué se debe hacer? Lo dijimos en su tiempo: nos parece que el proceso de designación de José Ignacio Munilla ha estado repleto de errores, en buena medida voluntarios, pues nadie esconde ya que el objetivo de este nombramiento es "cambiar la cara" de una Iglesia vasca muy avanzada en lo social pero con el estigma de una excesiva cercanía a determinadas posturas nacionalistas. No creemos que sea el obispo que necesita la Iglesia vasca, por ser quien es y por representar lo que representa. Ojo, que tampoco pensamos que el estilo deba ser el de Setién, cuya cruel equidistancia hemos denunciado hasta la saciedad. Dicho esto, nos reafirmamos en lo dicho en anteriores posts: una vez nombrado por el Papa, poco más hay que hacer: José Ignacio Munilla es el legítimo obispo de San Sebastián. Dejémosle ser obispo. Y pidámosle que lo sea, de verdad, de todos. Si no puede, no quiere o no le dejan, sólo entonces, la única salida digna sería la renuncia. Pero todos sabemos que no va a renunciar, aunque me consta que lo está pasando mal, muy mal. Así que confiemos en él, y estemos vigilantes para denunciar, con dureza y Evangelio, cuando no cumpla con su misión.
baronrampante@hotmail.es
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Pronto contará con el apoyo incondicional de 7 sacerdotes que apuntalarán su pastoral en guiputcoa. ¡Animo Munilla! ¡Pronto estamos contigo!
UN SACERDOTE AGRADECIDO
Joaquin?
jaaaaaaaaaaa
No t'enteres de res, ricard!!! Es diu Jesús Bastante.
¿Nombramiento antievangélico? O sea, que los nombramientos que hace el Papa son antievangélicos. Ondia, neng!!!
RICARD
Después de multiples comentarios de unos y otros no acabo de enterarme de la pastoral evangélica que se ha llevado hasta ahora; parece que tú estás enterado de la la gran labor cristiana de los curas vascos y te agradecería información.
Muy apreciado joaquin Bastante, los que lo estan pasando muy mal son los sacerdotes de la diocesis,
por el nombramiento anti evangelico, desde de Roma. El Obispo tiene que ser elegido por su clero, que
van ayudarle a llevar la diocesis, a un eextraño, las ovejas no se saguiran.
Tampoco el barón ha estado tan mal. Tiene una opinión razonada y, al final, dice lo más sensato: una vez nombrado, hay que apoyarle y seguir su trayectoria.
Yo, respecto al asunto, sólo espero que los miserables que firman el manifiesto estén próximos a la jubilación. Poco a poco habrá que ir renovándolos y a los cobardes, que los habrá, hacerles ver que lo último que puede ser un sacerdote es cobarde, que salga del armario nacionalista, que huele a sudor
Si yo fuera Monseñor Munilla no le daría a este órdago más importancia que la justa. Él cuenta con una gran ventaja: es joven, mientras que estos curas son viejos y no tienen relevo generacional. En unos pocos años estarán jubilados o habrán comparecido ante Dios. Sus amenazan son de corto recorrido.
Ultima hora: ¡El Papa afirma que a partir de ahora consultara con Vidal y Bastante todos sus
nombramientos!
"El Santo Padre afirma que es lo mejor para la Iglesia Universal, en declaraciones privadas ha afirmado: "No sabria que hacer sin ellos, son mis consejeros de cabecera...""
Ilusos, Pobrecitos Bastante y Vidal, Dios os pille confesados.
Bastante y Vidal: ¡¡Basta ya!! Resultais patéticos.
La Iglesia la guía el Espíritu Santo, no vosotros.
Bastante y Vidal deberíais renunciar:
http://www.antena3noticias.com/PortalA3N/encuesta/aceptable-presion-los-curas-guipuzcoanos-contra-nuevo-obispo-San-Sebastian/9316170_9315503
Rouco, Cañi, Camino, siempre tan complacientes con Uriarte y Setién, los obispos que simpatizaban más con los verdugos que con las víctimas. Ahora en el pecado llevan la penitencia. Claro, es que entonces el enemigo principal a batir era Blazquez, no ETA, que era secundarioi. Qué verguenza cómo le matizaban, corregían, contradecían, reorientaban. El portavoz era portacoz. Está en las hemerotecas.
esos mismos (si yo te contara........cuántas decepciones, cuántas ingratitudes, Dios mío). Porque los curas de toda la vida siguen haciendo lo mismo de siempre y siguen siendo los mismos de siempre.
No existe "otra" Iglesia.
PD. Por alusiones personales puedes hacer desaparecer el comentario si quieres. Sabes que no me enfado por eso.
ENHORABUENA SR. BASTANTE.
ME ENCANTA SABER COMO TE LEEN UNA PANDA DE CARCAMALES. SI TAN MALA ES RELIGIONDIGITAL, ¿PORQUE ENTRAN AVIDOS DE SABER LO QUE OPINAIS? SIGUE ASI
SALUDOS
José Manuel Vidal no te está llevando por buen camino. Te estás dejando influenciar demasiado por él y te la estás jugando. Tenías y tienes un futuro prometedor porque eres una persona de mucha valía personal y profesional. Eres de las personas más trabajadoras que he conocido, pero mucho me temo que te están utilizando y tú ni siquiera te das cuenta. Muchos de los que se pasan la vida boicoteando, te aseguro que "lo dejarían todo" (como dice la canción) si los jerarcas (a los que critican) les dijeran "ven". Algunos curas, Jesús, son muy manipuladores; y pueden llegar a serlo mucho más cuando se han creído algo y no han conseguido nada de lo que soñaban. Muchos que van de disidentes, demócratas y vaticanistas,,,,,, han sido hijos de hijos del régimen franquista a pie juntillas. Y son como sus papás pero en la izquierda, donde han encontrado un buen colchón para seguir manteniendo un status. Paradójicamente los que más se quejan de que ya no son nadie socialmente son..
La pelota está ahora en el tejado de Uriarte. Como Administrador apostólico debe salir al paso y desautorizar públicamente ese panfleto y apoyar incondicionalmente al nuevo obispo. Es su obligación. además, debe llamar uno a uno a esos sacerdotes y exhortarles con su autoridad apostólica a que cambien su actitud. Si no lo hace, el 10 de enero deberá abandonar el territorio diocesano para no volver nunca más. Y si no lo hace, el cardenal Secretario de Estado debería convocarlo a Roma y entregarle el nombramiento de capellán perpetuo de unas monjas de clausura de estricta observancia en la ciudad Eterna.
Estoy de acuerdo con Ud. Pero claro su mesura no es del gusto de los talibanes ( como dice un mons. de la Curia que opina en otro blogg) Una vez mas en este tiempo se cometio un error en Roma en lo que a nombramientos se refiere. Un años han discutido los pro y los contras en la S. di S. y finalmente surge el partos de los montes. Lo mas aconsejable sería que S.E.R tuviera la cordura y el coraje de presentar su renuncia espontaneamente ... pero digo el coraje ( o el desapego?) pues en ese caso lo dejarian sin cargo pastoral, por muchos años sino para siempre. Ser signo de division es la corrupcion del concepto de obispo. Padre y signo de unidad del presbiterio. Pero no solo son los presbiteros, es el Pueblo de Dios que se dividirá.
La Iglesia será siempre esa imagen que nos habla el Apocalipsis de una mujer embarazada y perseguida, para que no salgan los hijos de Dios de su vientre. Pero ella aplasta con su pie la cabeza de la serpiente.
¡¡¡BASTANTE!!!, cada día tengo más claro que eres un "caballo de Troya". Por otro lado me alegra ver como rabiais por la designación de un Obispo valiente, que llama al pan, pan y al vino, vino, pero que sobre todo cree de verdad en Dios, cosa que muchos de los que "comprendeis" o "defendeis" hace mucho tiempo dejaron de hacer.
Bravo por el Papa y bravo por Munilla.
Ajo y agua
...Dios mucho más para alumbrar un nuevo pueblo.
Coja el obispo Munilla el bastón y cargue con la Madre y su Hijo y cuide de ellos.
¿Debería haber dimitido Setién por el rechazo de miles de vascos con su apoyo a los asesinos de ETA? Pues con la respuesta que le darías a mi pregunta, queda contestada
Menos mal, ladino y taimado Baron Rampante, que el Papa y la Iglesia ni siquiera leen tus consejos, como es lógico. ¡Qué manera tan torpe de soltar veneno y al mismo tiempo simular que eres nuetral!
Tampoco estos curas han obedecido a Uriarte, éstos constituyen la penosa herencia de Setién. Si no obedecieron a Uriarte, ¿por qué iban a obedecer a Munilla que está todavía más lejos de sus posiciones y planteamientos políticos? Ellos tienen politizada la Iglesia vasca. Este obispo ya debería de haber contado con eso porque lo ha sufrido en sus propias carnes.
Pero en situaciones así, las mujeres puede que llevemos más ventaja que muchos de dura cerviz. Nosotras sabemos lo que es parir a los hijos con dolor, sabemos que cada alumbramiento viene con terribles dolores de parto. Y esas diócesis hay que parirlas de nuevo. Así que valor y adelante, sin volver la vista atrás.
Se agarre, se aferre el obispo Munilla al manto de la Virgen Santísima que, estando la pobre embarazada de nueve meses, tuvo que subirse a un borrico y dar a luz a su hijo en un establo. No tenía la pobre Virgen María nada. Cuando dió a luz a su hijo sólo acudieron unos pastores y tampoco necesitó Di...
Barón: tengo la impresión de que usted y su dueño en RD JM Vidal se han equivocado de día: hoy no son los santos inocentes y, por tanto, no viene a cuento tomarnos el pelo con la inocentada que supone esa exigencia, afirmada o interrogada, de una dimisión con carácter previo de Munilla. Por ejemplo:¿pidió alguien en Madrid la dimisión de Tarancón (Burriana, Castellón), Suquía (Guipúzcoa), Rouco (Lugo), por razones de origen geo-social (Tarancon) o -además de esas- de procedencia inequívocamente conservadora (Suquía y Rouco)? Si empezamos a pedir dimisiones de pastores o dirigentes eclesiales que no nos gustan por sus ideas, o sencillamente, porque nos parecen memos, nos quedamos solos. Les recomiendo a ambos, pero sobre todo a usted, que me parece "ultrabuenista" pero no retorcido, unas cuantas lecturas de buena eclesiología (para evitar caer en anécdotarios caseros, mejor autores de las iglesias ortodoxas (sobre todo, rusos), que saben muy bien lo que dicen). Saludos.
- "ha destapado, con toda su crudeza, la profunda división que traerá la llegada del nuevo pastor"
Y me pregunto yo:¿la división la trae el nuevo prelado -¡si todavía no ha tomado posesión!- o ya existía en la diócesis?
-"y estemos vigilantes para denunciar, con dureza y Evangelio, cuando no cumpla con su misión"
Y me pregunto yo: ¿por qué no aplicar la misma vigilancia para denunciar... -en su caso, que creo que sí- los incumplimientos que eventualmente se estén produciendo ya en el seno de la diócesis? ¿Sólo cabe vigilar y aprestarse a denunciar a Mons Munilla? No me suena esto a exquisita "equidistancia periodística".
Atonito al sr. bastante le importa tres pepinos, el señor munilla, los curas vascos y el sistema de eleccion de obispos, ya que por que no protesta por la eleccion de pastores para otras diocesis en los que la gente y es pecialmente los curas estan hasta el gorro. A el lo que le interesa es la noticia. Que pena de periodismo hoy salsa rosa, centrados en la noticia como medida de impacto, mas que en la verdad, pero esto ocurre en todas las formas de comunicacion.
Señor Bastante: Usted, que tiene el número de teléfono de Mons. Munilla, ¿lo va a llamar para que renuncie, al igual que lo llamó (eso dijo que haría) para felicitarlo por su elección? ¿Qué ha pasado en este mes? ¿Ha cambiado Munilla o ha cambiado usted?
Sábado, 11 de febrero
Jesús Bastante
Ana Bou
Carmen Guaita
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Religión Digital
Josemari Lorenzo Amelibia
Salvador García Bardón
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
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