Hace 20 años, Ignacio Ellacuría y sus hermanos jesuitas, además de dos mujeres, fueron vilmente asesinados en la Universidad Católica de San Salvador. Hoy, su recuerdo permanece vivo, así como la exigencia de justicia y reparación. Los mártires de la UCA nos siguen interpelando, tanto en el interior de la Iglesia (muchos ansían su beatificación, así como la de monseñor Romero), como hacia fuera. Y nos deben hacer pensar en los nuevos mártires, que son los de siempre: aquellos en cuyo sufrimiento encontramos el rostro del Crucificado. Los empobrecidos, los marginados, los que padecen hambre y sed. Hoy, como siempre, los mártires son los que nada tienen, y a los que a nadie importan. Recemos, agradecidos, por la memoria de Ellacuría y sus compañeros. Pero no olvidemos la memoria de tantos mártires de la Tierra.
baronrampante@hotmail.es
Los comentarios para este post están cerrados.
Atónito,
Hay que ser un malnacido para asesinar de esa manera a cualquiera (es hasta más vomitivo que encima se lleven por delante a dos sencillas mujeres de la limpieza). Si en su corazón, así lo puedo creer, el Padre Ellacuría luchaba por la Justicia, tiene una bienaventuranza de Jesús, que vale para todos. Pero no me pidas que me una al coro de los que quieren poner a Cristo y su Iglesia a testimoniar de sus causas políticas. El marxismo, el aupar guerrillas que han sembrado latinoamérica de sangre, vuidas y tumbas para NADA, no viene en ningún sitio.
También hay montones de sacerdotes en el Pais Vasco que aupan y apoyan a los asesinos de ETA. Para todo ese mundo, son hombres que luchan por la "justicia".
Judas, el primer traidor, tiene unas similitudes tremendas con todos estos que dicen seguir a Cristo, pero la Gracia y la sobrenaturalidad les vienen "grandes" y sólo piensan como Judas en "liberar" al "pueblo".
¿Mártires? ¡Por supuesto! ¿Mártires al estilo de Hermenegildo, Elías, Claro y cia? Pues no, ni falta que hace. ¿Canonizables? Espero que no. Imagínense a Ellacuría al lado de "El Padre (don Josemaria)" en cualquier altar de cualquier pueblo. Mejor que no, mejor que no.
Entre paréntesis, a Jesús de Nazareth ¿no lo asesinó Roma? ¿Fue por ser fiel discípulo del Templo de Jerusalén?
¿Mártir?, sí; ¿santo?, también (por mártir). ¿Que no lo canonizan? Poco me importa, al fin y al cabo poca diferencia hay para nuestro Padre Dios, y para el pueblo salvadoreño.
[...] Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos (Jn 15,13), dijo Jesús. Lo que esas personas sufrieron por anunciar a Jesús los hace merecedores del título de mártires. Y recuerdo que Jesús tiene hambre, tiene sed, está desnudo y en la cárcel... (Mt 25).
Pero hay algunos que no se enteran, instalados en la facilidad de sus vidas y de su Cristianismo políticamente acomodado. Ni la muerte de los pobres, ni el exterminio del pueblo salvadoreño, ni el asesinato de estos religiosos los conmueven. Les importan más sus trasnochadas ideas derechistas.
Se ve que la foto de los jesuitas y de las dos mujeres acribillados a balazos no marca suficientemente el carácter sacrificial de su muerte, tal como alguno no se cansa de repetir que pasa con el rito ordinario de la misa.
Está visto que algunos aprenden mucha letra muerta, pero no son capaces ni siquiera de oler el espíritu vivo. Pero van dando lecciones.
Un saludo.
Buenas noches. Me duele y me indigna que haya quienes, como luis-bcn, Catholicus o Hermenegildo, quieran buscar tres pies al gato y menosprecien a los mártires jesuitas. ¿El mérito de los mártires está en sus obras y en su adhesión a la fe o en la intencionalidad de sus verdugos?
Si yo mato a alguien pensando que lo hago porque es de tal partido político, ¿deja de tener valor la fe de esa persona? Y si lo mato pensando que lo hago porque es un hombre de Cristo, ¿comienza a tener valor la fe de esa persona? Es decir, ¿depende de la intencionalidad del asesino?
Ellacuría y compañeros mártires no militaban en ningún partido político ni adoraban a otro Dios que a Jesucristo. Los mataron por ser jesuitas comprometidos hasta el límite con su fe en Cristo, sus creencias y el dolor de su pueblo. No los mataron por seguir a ningún político ni por dar mítines.
Su inicua muerte fue el colofón de su testimonio y su adhesión al Evangelio. [...]
La verdad es que no consigo entender la diferencia del martir tradicional, de aquel, que por ser consecuente con el mensaje de Jesús de Nazaret, es ejecutado. A Jesús de Nazaret, fué su vida lo que le llevá a la muerte. ¿ O aún creeis que era para aplacar al Padre? Sería una monstruosidad de padre.
A los que niegan el martirio de Ellacuriá y compañeros: Ustedes no tienen ni idea, ni remote ni cercana, de lo que es el evangelio del Reino de Dios. Con todo el cariño, pero con toda la fuerza, les digo: háganse seguidore de una vez de Jesús, sean cristianos y no ideólogos de tres al cuarto. Con personas como ustedes, ¡que acusan a los demás, nada menos que de no haber dado la vida por Cristo, sino por una ideología! Y los acusan, a sus mismos hermanos cristianos, porque ustedes no tienen el valor de seguir a Jesús de verdad, como ellos, que dieron la vida... se parecen a aquellos fariseos que acusaban a Jesús de realizar los exorcismos en nombre de Beelzebul... Y terminó hablando del pecado contra el Espíritu Santo, que es inperdonable. Tengan cuidado en deslizarse por la pendiente de ese pecado. Pero me da la impresión que ustedees están por encima del bien y del mal, desgraciadamente. Que Dios les perdone.
Elías, tengo hablado con admiradores y conocedores del beato Padre Foucauld y del beato Juan 23, y te recuerdo que no queremos su canonización. Lo de los milagros es una burla. Los milagros, a You Tube.
Evidentemente, aunque su asesinato fuese condenable como todo asesinato, Ellacuría y sus compañeros no fueron mártires en sentido católico.
Barón, perdónalos, no saben lo que dicen.
Luis, mientras se conserve la memoria de los abuelos España seguirá votando por los rojos, no por los azules. Es por los recuerdos que dejaron unos y otros. Ediciones SM dice que martir es el que sufre por sus creencias, sean religiosas o no. El primer mártir que se me viene a la memoria es Julián Grimau, 1963. Muchos jefes de Estado, y el Papa, pidieron su indulto. Paz y honra a las víctimas de las dictaduras militares.
Bastante: no te mates que Ellacuría y compañeros NUNCA serán canonizados pues no murieron a causa de su fe sino de su activismo político-social, meritorio pero insuficiente. Sería un desprecio a los verdaderos mártires que estos jesuitas fueran canonizados como tales.
Prueba de ello: que yo sepa el proceso ni siquiera está incoado.
Totalmente de acuerdo con el artículo.
La palabra mártir tiene varias acepciones y distintos matices, pero mártires son todas las personas de las que se habla en este post.
Barón Rampante: Partiendo de la base de que todo asesinato es totalmente condenable y debe ser perseguido por la justicia, es necesario decir que la palabra mártir tiene dos sentidos totalmente distintos: el religioso (Martir es quien es matado por la fe en Jesucristo); y "martir" que analógicamente se dice, en sentido civil, a los que son muertos por una causa humana (y así se les llaman también mártires a los extremistas musulmanes que se suicidan matando). Utilizar ambiguamente, como haces tú, estos dos sentidos fundiéndolos en uno, es tramposo además de ser ignorante y de pensar que todos somos tontos. Ellacuría y socios fueron asesinados por motivos políticos; no por motivos religiosos. Deja, por tanto, de llamarles mártires, porque sencillamente, no lo son. En lo religioso, además, eran herejes.
Dice el sr. Baron "los martires son los que nada tienen y a los que a nadie importan". Para un católico obviamente esta no es la definición de mártir. Esto, claro esta, al sr. barón le da igual, el va a lo suyo. No niego que esa sea la definición de mártir de la comunidad de creyentes X, donde el baron y los de la UCA, adoran a su dios. Barón ¿ A tí en realidad quien te da de comer? A ver si un día de estos nos lo cuentas. ¿vale? Porque en realidad si esos son los mártires no estariamos hablando tanto de los jesuitas y de Ellacuría sino de esas dos mujeres que nadie sabe ni los nombres y tu tampoco por lo visto. Esas si que no tenían nada, unas empleadas, y no los jesuitas con sus títulos y doctorados y sus carreras y su compaía de jesús que les protegía con P. Arrupe a la cabeza.
José Andrés: Edith Stein fue detenida por la Gestapo como represalia por la pastoral de los obispos holandeses contra la deportación de judíos. El día de de agosto de 1942 la Gestapo entró en su convento y arrestó a todas las monjas (incluida Edith Stein, y también su hermana Rosa).
Todas las religiosas fueron llevadas al campo de concentración de Amersfoort. Tenía 51 años y un cuerpo menudo, por lo que los nazis no la creyeron apta para "trabajar", y la llevaron a Auswich, fue murió en las cámaras de gas.
En resumen: judía conversa, sí, pero fue detenida y asesinada junto al resto de monjas de su convento, en represalia por la pastoral de los obispos holandeses... Fue martirizada a causa de su fe (no por otras razones).
Nada que ver con Ellacuría, quien fue asesinado por su actividad política, no por su fe religiosa. (Asesinato condenable, por supuesto, pero no digan que fue por causa de religión, sino por causa política).
Sólo dos preguntas: ¿por qué fueron martirizados Santa Benedicta de la Cruz, Edith Stein, y San Maximiliano Kolbe? Por ser carmelita o capuchino, no. La primera por ser judía y el segundo por ser polaco. Sin embargo son considerados mártires y el color de la misa en su fiesta no es el blanco sino el rojo.
Estos hombres murieron por estar allí donde Cristo estaba y vivir en coherencia su fe en favor de los más pobres.
Por cierto, muy buen artículo. Un sacerdote de los despreciados por vestir como el pueblo, por quien afortunadamente ya no está en esta web.
Difícil que sea un mártir quien sió su amparo político-religioso a la violencia marxista que llenó hispanoamérica de sangre, tumbas y viudas inocentes, sin la más mínima preocupación por esas mismas víctimas.
Ellacuría no hablaba desde la fe, Monseñor Romero sí. Son dos casos bien distintos. Un mártir es quien muere por confesar a Cristo, al Cristo sobrenatural, no a un un Che Guevara imaginado.
El asesinato de una persona es siempre condenable, pero cuando los asesinados ellos mismos han cultivado la incitación a la violencia política, elevarlos a la categoría de mártires sólo ensucia la memoria de los verdaderos mártires.
Euskadi está lleno de Fotos de supuestos "mártires" etarras que dieron su vida por liberar al pueblo vasco de la opresión. Eso dicen.
Por el contrario, lo auténticos mártires de hoy, los que sí mueren por el único motivo de ser sacerdotes, o simplemente cristianos, los encontramos en la Iglesia perseguida de China, en Corea del Norte, África, etc.
Esos son mártires de verdad. Que mueren por causa de Cristo (no por causas políticas). Y sus verdugos son...
Ellacuría y sus compañeros fueron asesinados por motivos políticos, no religiosos.
No son, pues, "mártires".
Su asesinato es condenable, como cualquier asesinato.
Pero no digan que Ellacuría fue asesinado por ser sacerdote, o ser jesuita, sino por ser comunista. Hecho condenable, ciertamente, pero no digan que murió por Jesucristo, porque no es verdad.
mártir.
(Del lat. martyr, -y̆ris, y este del gr. μάρτυς, -υρος).
1. com. Persona que padece muerte por amor de Jesucristo y en defensa de la religión cristiana.
2. com. Persona que muere o padece mucho en defensa de otras creencias, convicciones o causas.
3. com. Persona que padece grandes afanes y trabajos.
¡Ya era hora, don Jesús, de que escribiera un artículo al que me pudiera adherir plenamente! Enhorabuena por éste.
Un saludo.
Sábado, 18 de febrero
Jesús Bastante
Salvador García Bardón
Alejandro Córdoba
Movimiento Rural Cristiano
Pedro Tarquis
Vicente Haya
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
Jose Gallardo Alberni
Guillermo Gazanini Espinoza
Contacto
