Apartado en el año 2006 de la Cátedra de Bioética de la Universidad de Comillas, el P. Juan Masiá es requerido nuevamente por el Superior Provincial de los jesuitas en Japón para abandonar “toda actividad relacionada con España y a concentrarte plenamente en su trabajo en el Japón.” La orden reta al P. Masiá a renovar la “oblación generosa” que hizo de sí mismo hace más de 40 años en favor de la Compañía de Jesús y de la Iglesia en el Japón”. No se cuestiona para nada su ortodoxia, ni se le invita a abandonar la Compañía. La orden se apoya, finalmente, en “la responsabilidad y prudencia pastoral” y en “el deber de contribuir a la edificación del pueblo de Dios en armonía con sus pastores… aun cuando no se esté de acuerdo con su juicio”.
Leída con objetividad y espíritu cristiano crítico, esta orden nos conmueve y sobrecoge, nos preocupa y, honestamente, la consideramos un disparate.
Nos conmueve y sobrecoge porque descubrimos un chantaje que juega hábilmente con la “oblación generosa” que hizo el P. Masiá hace 40 años para obligarle espiritualmente a aceptar el actual silencio impositivo. Se crea de este modo un conflicto entre la libertad de conciencia (“para ser libres nos liberó el Señor”, dirá S. Pablo) y la obediencia obsequiosa a la autoridad constituida. ¡Y esto no es justo!
Nos preocupa el sometimiento acrítico y la falta de discernimiento que refleja este mandato. Aunque entendemos perfectamente la necesidad de armonización de los fieles con sus máximos responsables en la Iglesia, nunca podríamos interpretarla como mera sumisión. Porque en la Iglesia, antes que el servicio de armonización o de unión, existe un “sensus fidelium”, más básico y fundamental, al que también le está prometido el auxilio del Espíritu. Por esto vemos en esta postura del Superior Provincial más un voluntarismo precipitado y un sometimiento impositivo que un discernimiento sensato y responsable. ¡Y esto nos preocupa!
Y, en tercer lugar, mirada desde España, nos parece una orden equivocada. El P. Juan Masiá es una de las pocas voces libres que se atreve a abordar con competencia y claridad los retos que la actual sociedad plural, secularizada y democrática está plantando a la fe cristiana. Exigirle, en este contexto, sometimiento y “oblación generosa” -tanto más cuanto, como nos tememos, se trata de adherirlo a una ideología integrista, autoritaria y trasnochada, que no es la suya- supone no sólo una pérdida para el cristianismo en España, sino también una “desnaturalización” del propio Masiá como se refleja en la canción de Mikel Laboa: “Si le hubiera cortado las alas/, hubiera sido mío, no habría escapado./ Pero así habría dejada de ser pájaro./ Y yo lo que amaba era un pájaro”.
Por todo esto, Redes Cristianas y todos cuantos y cuantas nos ha tocado vivir el cristianismo, no al cobijo de la catedral sino a la intemperie y en frontera, tenemos en gran estima la libertad, el coraje y las aportaciones del P. Masiá. Defendemos con él su derecho a pensar, porque “incluso pensar de manera errónea es mejor que no pensar” (Hipatia, s.IV). Y consideramos que, en el “silencio español“que se le ordena, la jerarquía española está cometiendo, una vez más, un grave disparate.
Redes Cristianas, 15 de octubre de 2009
baronrampante@hotmail.es
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Vamos a ver, sacerdote y Miguel, ¿quién ha llamado "perros" a los que, según Masiá, "ladran" a sus palabras? Por otra parte, ha sido en la misma entrevista de Masiá donde se dice que uno puede reencarnarse en asno o en cualquier otro animal. ¿Dónde está el insulto? A ver si aprendemos a leer antes de cogérnosla con papel de fumar. Y, sobre todo, un poquito más de sentido del humor, que para amargados ya tenemos a Masiá.
Vamos a ver, sacerdote y Miguel, ¿quién ha llamado "perros" a los que, según Masiá, "ladran" a sus palabras? Por otra parte, ha sido en la misma entrevista Masiá-Suzuki donde se dice que uno puede reencarnarse en asno o en cualquier otro animal. ¿Dónde está el insulto? A ver si aprendemos a leer antes de cogérnosla con papel de fumar. Y, sobre todo, un poquito más de sentido del humor, que para amargados ya tenemos a Masiá.
Totalmente deacuerdo con "sacerdote". Parece que se ha instalado entre algunos el placer de la delación, de la calumnia. Ocupan el lugar de Dios con la excusa de servirlo.
Por este camino sólo conseguiremos los católicos hacer de nuestra Iglesia un lugar frío e inhabitable.
En este mundo cada vez más inhóspito y excluyente, sólo una Iglesia habitable y capaz de acoger será evangelizadora.
Ubertinos y seguidores, para vosotros quien no piensa como vosotros son idiotas, es muy fácil el insulto, pero eso os refleja lo poco evangélicos y eclesiales que somos cuando utilizamos el insulto en vez de la razón. Que poco seguidores somos de esa gran cabeza que nos ha regalado Jesús a la Iglesia que se llama Benedicto XVI, pues lo importante también para el cristiano es la razón y el sentido común y esto, por supuesto, adobado con la CARITAS. Pero yo tengo ganas de que déis razones, pero sin atacar, que expongáis vuestra postura, que me parece muy lícita sin mandar nadie a la excomunión, al infierno y otros lugares, en los cuales creo, pero gracias a Dios, esa determinaciones van a depender del juicio misericoridoso de Dios y no del nuestro. No está la situación para atcarnos, sino para evangelizar, nuestra sociedad necesita testigos, no inquidores, corazones abiertos y mericordiosos, como el de Jesús y no endurecidos como el de los escribas y fariseos que tanto le atacaron.
El osado Juan Masiá ha entrado en el foro a decir que "ladran, luego cabalgamos". Será porque algunos, siguiendo su sincretismo budista-cristiano-idiotista, se ha reencarnado en perro. Algunos también se reencarnan en asnos, según decía en su entrevista. ¡Qué diver!
El osado Juan Masiá ha entrado en el foro a decir que "ladran, luego cabalgamos". Será porque algunos, siguiendo su sincretismo budista-cristiano-idiotista, se ha reencarnado en perro. Algunos también se reencarnan en asnos, según decía en su entrevista. ¡Qué diver!
Yo creo que todo el mundo tiene derecho a poner su opinión dentro de la Iglesia y ha ser contestado, corregido (que nos es no lo mismo que callado), e incluso amonestado por aquel que tiene la autoridad de conservar la sana doctrina, esto ya viene del principio de la Iglesia. Pero que entre nosotros nos convertirnos en jueces, en llamarnos blasfemos, el que nos alegremos de la muerte de aquellos que no son de nuestra cuerda, el pensar que solamente tienen derecho a comer y opinar en nuestra Santa Madre de la Iglesia, sean ellos, y a los demás negarles el pan y la sal, a eso se le llama fundamentalismo puro y duro y está muy lejos de la actitud evangélica que todos los que nos llamamos cristianos tenemos que tener. Amigo Jesús tu sigue adelante, porque uno de los bloc que se pueden leer y sirve para informar es el tuyo, porque hay ciertos bloc que te entran una ganas de expulsar, y además que dan pena. Se ve que tienen poder y dinero para mantener esto, pero lo que más duele es su daño.
¿Pero éste no había hecho, como jesuítas, un cuarto voto de obediencia especial al Papa?
¡Pero hombre, Barón Rampante! El problema no es la naturaleza de la orden del Superior; pedalear acerca de esto (la libertad, los compromisos, etc. de Masiá) son ganas de marear la pardiz... y desviar el tema. La cuestión de fondo es que Masiá ha vertido opiniones contrarias a la fe de la Iglesia (porque son contarias a la Ley Natural), y que no es la primera vez. Y que o esto lo rectifica o esa persona deja de ser considerada como católico (lo cual es contradictorio con ser jesuíta, pero allá ellos). A los cristianos de a pie, nos trae sin cuidado lo que dispongan los Superiores de Masiá. En cambio tenemos derecho a que no se nos hagan afirmaciones heréticas como si fueran posturas opinables. Y en esto deben intervenir las autoridades que correspondan; y el modo de hacerlo, es el que ha seguido en estos últimos 30 años la Congregación de la Fe, con tanto acierto y con tanto respeto con los que dicen errores. Zulema
Buenas tardes:
En Redes Cristianas confunden la "libertad" con la "disidencia permanente" con el Magisterio y con los pastores. Hay mucha gente que es fiel, obediente y absolutamente libre dentro de la Iglesia pero que no usa los medios de comunicación, internet etc para pregonar las diferencias, muchas veces sanas y justas, con su madre la iglesia. ¿Un hijo que ama a su madre va poor el barrio poniendo a su madre continuamente a bajar de un burro? ese hij ni quiere a su madre ni es libre. Actúa por rencor, soberbia o necesidad de protagonismo.
En Redes Cristianas hay muchos que estan al cobijo y calor de sus parroquias y grupúsculos (jaleados por medios de comunicación que viven de dañar a la Iglesia) y nos han dejado a la intemperie a quienes hemos sido siempre fieles al Magisterio y corresponsables con nuestros Obispos.
En Redes Cristianas me parece que hay mucho de falso victimismo.
Gracias, Jesús, ladran luego se cbalga. Unamuno decia "¡Que inventen ellos!". Cuando nos pregunten por qué no nos salimos, contestemos: ¡Que se salgan ellos !
Juan, de nuevo blogger, por la gracia de Dios y de RD
¿Por qué diantes se atreven a hablar en nombre de los demás? Con mentalidad absolutista además: hablan en nombre de "todos cuantos y cuantas nos ha tocado vivir...". A mí me ha tocado vivir el cristianismo no al cobijo de la catedral y no me han preguntado. Por lo tanto, a lo sumo hablan en nombre de todos menos uno... Y seguro que hay más. Denota una mentalidad muy problemática ese creerse llamados a representar a todos y todas. Es la lógica del partido único, de la dictadura. Y luego dicen que tienen en gran estima "la libertad". ¡Qué contradicción!
Parecemos niños. Cuando el provincial, obispo,superior,... le dice a un "teologo" que reflexione, medites sus palabras, se limite a su territorio,... realmente lo que está diciendo es que este señor está ABSOLUTAMENTE EQUIVOCADO pero por miedo y falso respeto humano no se dice más claro. Las posiciones de Masià son completamente contrarias a lo que la Iglesia enseña. ¿Por qué entonces no se va de la Iglesia? Porque prefiere que lo echen pero claro eso hoy en día no se estila.
Ahora que tantos callan frente a atropellos como el que sufre Masiá es de agradecer este comunicado de Redes Cristianas, sólo trabajando por una Iglesia plural, dialogante es como se trabaja a favor de al iglesia. Hay que tener una perspectiva de largo recorrido y aunque ahora algunos crean tener mucha influencia a la larga no tendrán el peso que creen. El tiempo nos lo dirá.
¡Qué retórica más grotesca e infantil!¡Qué ignorancia más supina de lo que es el voto de obediencia de los religiosos!¡Cuánto tópico y cuánta mentira!¡Qué ridícula presuntuosidad ("los que estammos a la intemperie y no en la catedral")! A estos de Redes cristianas les hace falta un año sabático de silencio para la terapia y el estudio. Y me atrevo a escribir esta descalificación porque en general, Masia me gusta y le considero interesante, aunque en algunas cuestiones,como es lógico, discrepe, y aunque no me convenzan últimamente sus posturas de un radicalismo algo infantil y, sobre todo, estéril. Pero, vamos, lo de Redes es sencillamente impresentable. Un saludo.
Vais a conseguir que le echen de la Compañía de Jesús. En el fondo el estáis haciendo un favor a la Iglesia, aunque no sea de la manera en que vosotros queréis.
Sábado, 18 de febrero
Jesús Bastante
Juan Fernandez Krohn
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Salvador García Bardón
Alejandro Córdoba
Movimiento Rural Cristiano
Vicente Haya
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
Jose Gallardo Alberni
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