La Santa Sede volverá a negociar, en los próximos días, con los lefebvrianos su vuelta a la Iglesia católica. Sí, digo negociar, aunque tal vez debería decir ceder de nuevo. Ignoro en su totalidad las razones para la vuelta al diálogo (todo pastor quiere recuperar a su rebaño, y eso siempre es loable, y más si viene del Papa), pero los gestos de Benedicto XVI ya fueron suficientemente generosos en su día, recibiendo una solemne bofetada por parte de los seguidores de Lefebvre (y no sólo por las palabras de Williamson).
Ahora, el Papa nombra una nueva comisión de diálogo, compuesta por un jesuita (el alemán Karl Josef Becker. En cuanto a los demás, se trataría del secretario de "Ecclesia Dei", monseñor Guido Pozzo; el dominico suizo y nuevo secretario de la Comisión Teológica Internacional, Charles Morerod; y el vicario general del Opus Dei, el sacerdote español Fernando Ocáriz. Una delegación de peso que, según nos cuenta Ep, "dejará claro a los lefebvrianos cuáles son los aspectos intocables y sobre los que el Vaticano no está dispuesto a ceder".
Resulta cuando menos curiosa la amplia predisposición al diálogo del Vaticano con los lefebvrianos, y la nula capacidad para hacerlo con otras sensibilidades de la Iglesia. A los segundos se les pone de cara a la pared y, muy probablemente, con los primeros volverán a caminar de espaldas al pueblo. Mirando a Oriente. Y en latín. Al tiempo.
baronrampante@hotmail.es
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Ciertamente comparto las afirmaciones de Jesús Bastante. Y es triste el asunto. A mi juicio, si Benedicto XVI cede al chantaje de los lefrebistas, es porque está en la misma honda.
Al final muchos no tendremos posibilidad de seguir en esta Iglesia
El integrista catolico que dejo su mensaje a las 00.01,mas vale que en vez de criticar el concilio,defender a franco y de buena gana aceptar un golpe,tuviese un poquito mas de educacion y no llamar "maricon"al que no le rie sus errores y "herejias".anda vete el templo como hizo...aquel fariseo.A ti que coño te importa si soy maricon..gili..!!hermenegildo,hermenegildo,vete con el telepredicador..
Leyendo los últimos comentarios de Jalón, me doy cuenta de que cuando dijo "yo también soy salesiano" quería decir "yo también soy antiguo alumno salesiano". No es lo mismo, ¿verdad?
El Papa ha dado un puñetazo a los obispos de Scranton.
Pro Vida ha desaparecido en la chistera, como si fuera el timo de la estampita. Cual es la causa? Cual el efecto? Cual el origen? cual el síntoma? Dejaremos todo en el timo de la estampita.
Puesto que los "lefebvristas" no han negado nunca ninguna verdad de Fe ni de Moral, no se puede hablar de trato discriminatorio.
Me temo que estás siguiendo muy de lejos este tema. Y si como dices, la Iglesia va por ahí, aunque sólo fuese por curiosidad, yo algo más haría por enterarme. Lo de los límites lo dijo el cardenal Schonborn.
Me hacía notar Pedro Fenández Barbadillo, en una agradable charla, que hace más de una década, la Universidad de Deusto fue una adelantada a su tiempo, sin que nadie lo pidiese decidió modernizarse, arrancando del escudo la presidencia de la Cruz y el IHS y borrando el lema: Sapientia mellior auro —la sabiduría es mejor que el oro—. Supongo que por aggiornamiento, no vaya a ser que la confundan con una Universidad Jesuita.
Hoy vuelve a tocar hablar de un pastor que pastorea: santifica, enseña y gobierna. ¿Que tengo querencia por tipos así? Sin duda. El héroe es Joseph Martino, Obispo de Scranton (Pensilvania, Estado de la Unión con mayoría católica). Y lo de héroe —en sentido griego— no es ninguna exageración, le llueven de todos lados y él, 'erre que erre', sabedor de su compromiso con Dios, sigue empeñado en ejercer de obispo. Juanjo Romero [por email DeLapsis@gmail.com, en facebook o en twitter]
Conociendo los antecedentes de Mons. Martino os puedo asegurar que la cosa no quedará ahí. Os tendré al tanto.
Y mientras, yo me pregunto qué hacen los obispos españoles con tantas conferencias y cursitos en los que participan abiertamente personas contrarias al sentir y enseñar de la Iglesia, y que se imparten en Universidades, Colegios, Seminarios y Centros de Formación Católicos.
Los 'ciudadanos fieles' demandan también 'pastores fieles'. Dios quiera que no defrauden, la autoridad moral es fácil de perder.
El bendito Masiá sigue anclado en el pasado, errores científicos y metodológicos que eran entendibles hace 30 años, hoy no lo son.
Hoy me pasan el enlace de las XVIII Jornadas de Pastoral que organiza la FERE. No voy a comentar los denterosos textos: ¡Dios mío!, qué horteras. Ad nauseam,
Juanjo Romero [por email DeLapsis@gmail.com, en facebook o en twitter]
La frase que conservo de Juan 23 es " No quiero clausurar el inconcluso Vaticano Primero. Quiero un concilio sin dogmas ni condenas. Y quiero cercanía, proximidad y unión perfecta con las iglesias hermanas".
uribarri, seamos buenos, si podemos.
Por internet, google y los otros buscadores como altavista, me llevo la impresión, copio y pego otro día con más tiempo, que el puñetazo en la mesa de B16, cesando a los dos obispos de Scranton, es por desviarse en el aborto de la doctrina de los jesuítas en la universidad de Notre Dame o en la Misericordia University. Ya se aclarará. Masiá reinará en el Vaticano. Apostamos? Adiós, Martino y Dougherty, y ese 20 % de los obispos quejosos. Pro Vida tiene muchos secretos misteriosos
Bastante, me encante ver tus razones para comprender como lo "progre" de la iglesia ha asumido como verdades indubitadas sus mismas fobias y filias... porque creo recordar que "esas" otras sensibilidades de la Iglesia campas a sus anchas sin excomuniones ni ná... cuando, curiosamente, han sido "esas" sensibilidades las que más han renagado de la fe de la Iglesia, más han puesto en entredicho la fe de siempre, y la han cambiado por sus miles de "filias y fobias". ¿Qué ahora BXVI ha dado el puñetazo en la mesa? Ya era hora. La cuestión no es, por tanto, trato desigual, sino que se puede hacer justicia, y si "esas" otras sensibilidades se molestan, ya es hora de que vean la verdad de su premisa: les gustaría otra iglesia, otra fe. Pues en sus manos está, que se monten un chiringuito aparte.
Mis hijos y yo, hemos sufrido en colegios públicos la imposición policial de una iglesia que mis padres me enseñaron falsa e inmoral.
Me desagrada la clericalidad y el clericalismo, algo venial, mezclados con anuncios de prostitución, que es algo mucho más grave.
Sólo un recuerdo bueno de la iglesia. Para tí será algo maldito, lo respeto. Juan 23 diciendo: "sin dogmas ni condenas". El único concilio con libertad, mira la historia de los otros. Trento aplaudiendo al asesino de cardenales, Pio IV, o Pio IX, despreciándolo, inconcluso, para invitar a los franceses matar, saquear, quemar Italia
Su juicio es bastante parcial, y en él asoma no sólo resentimiento, sino incapacidad de analizar de forma ponderada.
Para bofetadas a la Iglesia la de los sectores liquidacionistas de izquierda. Y sin embargo, la Iglesia ha sido extremadamente generosa con ellos, hasta el punto de no expulsar a nadie, como sí hizo con los tradicionalistas.
Los tradicionalistas de Lefebvre se rebelaron contra el magisterio de Pedro y se alejaron conscientemente de la comunión con la Iglesia. Por eso esta actuó como actuó, pero los liquidacionistas son absurdamente tolerados, para escándalo de los verdaderos católicos. Siendo esto así, su visión resulta muy parcial. Hable de todos o de ninguno.
"Esta Congregación para la Educación Católica ... siempre mayor consonancia entre la tarea educativa, que es parte integrante de la misión de la Iglesia...
Por su parte la Iglesia, ejerciendo la diakonia de la verdad en medio de la humanidad, ofrece a cada generación la revelación de Dios de la que se puede aprender la verdad última sobre la vida y sobre el fin de la historia".
Muchos años pasé en colegios de curas y no aprendí nada de eso de Fukuyama
Mucho teórico franquista hay. Me parece secundario que Público sea más o menos clerical.
Los diarios que traen publicidad de prostitución pintan una imagen siniestra de España, sea cristiana o no.
Sólo por eso Público gana mi simpatía. Se ve que soy menos putero que otros. La dignidad es cuestión de humanidad, no de sectas religioso-políticas.
¡Que desastre! Desgraciadamente, lo que fue un gesto generoso se está convirtiendo en un pretexto para dar frenazo al Concilio Vaticano II. Las concesiones para "facilitar" el retorno se han revelado causa de sufrimiento, confusión y división entre el resto del Pueblo de Dios. Lo siento, pero el Papa esto no lo está haciendo bien. Una cosa es corregir abusos y reorientar lo desorientado y otra muy diferente es decantarse claramente y favorecer a aquellos que cuestionan la renovacióne enla Iglesia, cuyos motivos son completamente personales y tan ideológicos como los de los llamados progresistas. Sto Tomás decía que la virtud está en el equilibrio, no en las decantaciones.
Afortunadamente, querido Barón, los que nos interesamos por estas cosas sabemos de su ya legendaria cartera de desaciertos en los pronósticos eclesiales. Sigue usted empeñado en ganarse la simpatía de los progres a base de pintar una imagen siniestra de una iglesia que caminaría inexorablemente hacia un paleolítico inasumible una vez consumada su traición al Vaticano II Esa óptica histéricamente deformada coincide con la que tienen -y fomentan- esos grupos medio cismáticos, medio iluminados cuya capacidad de dañar en serio a la iglesia, sin embargo, me parece, gracias a Dios, más bien reducida. Saludos.
Sábado, 18 de febrero
Jesús Bastante
Francisco Baena Calvo
Religión Digital
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Angel Moreno
Juan Antonio Espinosa
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
FCJE
Josemari Lorenzo Amelibia