Ven Espíritu Santo. Despierta nuestra fe débil, pequeña y vacilante. Enséñanos a vivir confiando en el amor insondable de Dios nuestro Padre a todos sus hijos e hijas, estén dentro o fuera de tu Iglesia. Si se apaga esta fe en nuestros corazones, pronto morirá también en nuestras comunidades e iglesias. Ven Espíritu Santo. Haz que Jesús ocupe el centro de tu Iglesia. Que nada ni nadie lo suplante ni oscurezca. No vivas entre nosotros sin atraernos hacia su Evangelio y sin convertirnos a su seguimiento. Que no huyamos de su Palabra, ni nos desviemos de su mandato del amor. Que no se pierda en el mundo su memoria.
Ven Espíritu Santo. Abre nuestros oídos para escuchar tus llamadas, las que nos llegan hoy, desde los interrogantes, sufrimientos, conflictos y contradicciones de los hombres y mujeres de nuestros días. Haznos vivir abiertos a tu poder para engendrar la fe nueva que necesita esta sociedad nueva. Que, en tu Iglesia, vivamos más atentos a lo que nace que a lo que muere, con el corazón sostenido por la esperanza y no minado por la nostalgia.
Ven Espíritu Santo y purifica el corazón de tu Iglesia. Pon verdad entre nosotros. Enséñanos a reconocer nuestros pecados y limitaciones. Recuérdanos que somos como todos: frágiles, mediocres y pecadores. Libéranos de nuestra arrogancia y falsa seguridad. Haz que aprendamos a caminar entre los hombres con más verdad y humildad.
Ven Espíritu Santo. Enséñanos a mirar de manera nueva la vida, el mundo y, sobre todo, a las personas. Que aprendamos a mirar como Jesús miraba a los que sufren, los que lloran, los que caen, los que viven solos y olvidados. Si cambia nuestra mirada, cambiará también el corazón y el rostro de tu Iglesia. Los discípulos de Jesús irradiaremos mejor su cercanía, su comprensión y solidaridad hacia los más necesitados. Nos pareceremos más a nuestro Maestro y Señor.
Ven Espíritu Santo. Haz de nosotros una Iglesia de puertas abiertas, corazón compasivo y esperanza contagiosa. Que nada ni nadie nos distraiga o desvíe del proyecto de Jesús: hacer un mundo más justo y digno, más amable y dichoso, abriendo caminos al reino de Dios.
José Antonio Pagola (Eclesalia)
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Sí, si, Joxe Antonio. Pide una Iglesia de puertas abiertas, cuando tú has hechado de la Iglesia, de tú iglesia a todo el que no piensa como tú, aunque este sea el Papa. ¿Cómo pueades ser tan hipocrita? Que facilidad tienes para aparentar ser la madre Teresa de Calcuta, perseguida además por "los malos". Cuando tú has sido y eres un Hitler con quien no piensa en NAZIonalista, con quien no habla en Euzkara, con quien lo hace y no es de HB O PNV, cuando has pisado a las victimas de ETA, y matxacado a los curas y grupos que en la diócesis no piensan como tú.
Por favor, al menos calla, y no seas tan cínico.
Pagola es un hereje y deveria estar fuera de la Iglesia, tiempo al tiempo.
Catholicus,
Pagola no ha sido acusado de nada oficialmente. Humildemente se ofreció a aclarar en la siguiente edición todo lo que pudiera "confundir a la gente sencilla", en opinión de Iraburru y company. Y ha seguido la vida como hasta entonces. Tengo sus comentarios a los evangelios de este año, y son absolutamente católicos, además de ser pastoralmente magníficos.
Feliz Pentecostés y que el Espíritu nos mantenga unidos en la comunión de fe y amor.
Don Pipo, Chupete, o lo que usted sea, han sido tres individuos los que se han dedicado a confundir cristología y aproximación histórica, los que han atribuido las cosas más increíbles a Pagola, como no tener fe en la divinidad de Jesucristo, cuando la había afirmado explícitamente al principio y al final del libro. La fe va más allá de las pocas cosas que se pueden conjeturar desde el método histórico crítico. Cuando dice Pagola que fulanito dice esto o lo otro, o que podría ser que no sé qué, ellos le atribuyen que asegura lo que a ellos les da la gana. Todo eso pertenece al pasado y no tengo ganas de buscar esas críticas, pero eran injustas y absurdas.
No estoy de acuerdo con muchos puntos de esa aproximación histórica, pero eso no afecta a la cristología absolutamente ortodoxa de Pagola.
Catholicus,
Pagola no ha sido acusado de nada oficialmente. Humildemente se ofreció a aclarar en la siguiente edición todo lo que pudiera "confundir a la gente sencilla", e...
Si alguien lee el Magnificat de Lutero, poco menos que clamaría "Que le hagan Papa, que le hagan Papa!".
Y es que se pueden escribir cosas muy bonitas y estar alejado de la fe Católica. Y cuando uno lo está, lo que debe hacer es salirse, y los que se llaman católicos, pues no deben airear a esas personas, porque como muy bien recuerda hoy un obispo, la identidad católica no es algo que decida cual que es, sino la Iglesia Católica.
Pagola roza la herejía en temas trascendentales de nuestra Fe, y quien juega con esas cosas para ser más chulo que nadie, sólo demuestra que su amor al mundo es mayor que a Dios.
No, no es posible que el Espíritu Santo ilumine a nadie para sus desviaciones.
Ni siquiera al Papable Lutero.
Doña Sofía (o lo que Ud. sea) no se trata de calumnias sino del juicio de la Conferencia Episcopal Española, que previamente solicitó un dictamen a los 11 mejores especialistas de España en Cristología. El libro de Pagola no es una Cristología, pero sí es un libro sobre Jesucristo. Y sus errores versan sobre temas de fe y temas de ciencia cristológica. Para opinar, conviene saber. Pipo
Hace mucho tiempo que no se escribía algo tan estupendo sobre el Señor como el libro JESÚS, de Pagola. Gracias, amigo.
Esto es Pagola genuino al cien por cien. El de antes y después de ese libro tan calumniado.
Si usted confunde una aproximación histórica con una cristología es porque se ha hecho todo lo posible para que ocurra eso.
Calumnian y algo queda.
Por lo que se vé, Pagola sigue tratando de lavarse la cara. Este escrito tiene poco que ver con su "Aproximación a Jesús" es decir, sus errores acerca de Jesucristo. Pipo
Magnífico el comentario de Pagola.
De lo que abunda el corazón habla la boca.
" Y,renovaras la faz de la tierra"
genial Pagola!
Domingo, 19 de febrero
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