La polémica con los lefebvrianos vivió ayer un nuevo episodio después de que el líder de la Fraternidad San Pío X, Bernard Fellay, apuntara que los ultratradicionalistas “no estamos preparados” para aceptar el Concilio Vaticano II, condición indispensable para su vuelta a la comunión con Roma. Las declaraciones son especialmente preocupantes, puesto que Fellay fue quien negoció directamente, y en nombre de toda la Fraternidad, la vuelta a Roma. Algo que cada vez parece más complicado.
Esta mañana, cuando caminaba desde mi casa hasta la sede de CONFER, he reparado en los pequeños brotes que ya se insinúan en las ramas de los árboles con ganas de reventar en colores. Es la intuición de una primavera cercana, o de una cuaresma iniciada, que camina sin desfallecer hasta la Pascua. El color y la luz se empeñan en hacerse protagonistas cuando más falta nos hace después de un invierno crudo e inmisericorde.
Desde las ramas en las que me hallo, se ven muchas cosas, tanto en el suelo como en el cielo. En ocasiones, incluso, tengo la oportunidad de compartir árbol con algún pájaro. Debo decir que casi todos de buen agüero. No obstante, no faltan otros "pájaros" (en el más amplio significado del vocablo), aves carroñeras que han aprendido a tender trampas para que la víctima caiga mientras ellas se ocultan a la espera de su oportunidad. Sólo entonces, se deciden a salir a la luz, para picotear hasta saciarse.
“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados de razón y conciencia, tienen el deber de comportarse fraternalmente los unos con los otros” (art. 1 Declaración Universal de los Derechos Humanos).
Uno de los deberes presente en todas las culturas, y en algunas, seña de identidad, es el de la “hospitalidad”. Este deber ético, traducido incluso en forma de sanción cuando su omisión provoca riesgos para la integridad física del otro, está gravemente amenazado en España si prospera la anunciada reforma de la legislación de extranjería.
(De la carta pastoral de Cuaresma de los obispos vascos y navarro).- “El Concilio nos recuerda que ofrezcamos a toda la comunidad los servicios necesarios para que pueda usar los libros sagrados, especialmente el Nuevo Testamento y singularmente los Evangelios «a fin de que los hijos de la Iglesia se familiaricen sin riesgo y con provecho con las Sagradas Escrituras y se impregnen de su espíritu».
Fue el primer obispo de mi diócesis. Aún recuerdo la última entrevista, días antes de que Juan Pablo II visitase, por última vez, España. Meses después, sufrió aquel fatídico accidente. Era un hombre simpático y agradable, que se prestó, incluso, a dejarse fotografiar en poses cómicas. Era más bien conservador, pero ello no le impedía llevarse de maravilla con todo el mundo. Hizo cosas buenas y malas, como todos. Pero puso en marcha la diócesis más joven de Europa. Y, sobre todo, era una persona excelente. Ojalá la beatificación de monseñor Fernández-Golfín haga camino hacia delante. Toda la diócesis se alegraría.
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El cardenal de Toledo apareció pocos minutos antes de las nueve y cuarto en el Cigarral de Santa María. Lo hizo acompañado de José Bono. Ambos, especialmente amables y sonrientes. Detrás de ellos, con gesto serio y sinceras ganas de agradar, el presidente de Cope, Alfonso Coronel de Palma, y el director de informativos, Ignacio Villa. Que, después de la conferencia, se convirtió en el blanco de todos los rumores. "Cañizares ha 'bendecido' a Nacho", aseguraba un sacerdote con importante cargo en la diócesis primada. ¿Un sustituto para Federico?
Y les invito a que lean lo que dice. Y como lo dice. "Mi postura siempre será que se esclarezca la verdad", asume. Le creo. Hay varias verdades en este caso. La que ya está dilucidada: que la titularidad de la Ucam es de la Fundación San Antonio. Y que, como bien dice Juan Rubio en su artículo de hoy en Vida Nueva, "nadie gana. Pierde la Iglesia murciana". Hay otras verdades, que el tiempo terminará por esclarecer. Pero no a costa de más dolor y más división en la Iglesia de Murcia. Lo que se publique, que sea para construir. Y para ello han de darse, todavía, dos pasos. Uno, está a punto de darse. El otro, me temo que tardará un tiempo.
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A veces, se echa de menos la defensa de los valores cristianos desde la propuesta alegre y vivificadora, acostumbrados como estamos a que buena parte de nuestros obispos -y de las personas con voz en la Iglesia- abunden más en la prohibición y la condena. En pocos días, me he encontrado con dos ejemplos que, se lo aseguro, reconcilian con el mensaje evangélico. El primero es el obispo de Huelva, José Vilaplana. En estos días verán una jugosa entrevista en RD. El segundo viene reflejado en un artículo. Lo firma el arzobispo de Tarragona, Jaume Pujol. Se titula "Un sí a la vida", y dice lo que sigue, que no es más que la doctrina tradicional de la Iglesia -con la que algunos estarán más o menos de acuerdo-... pero, qué quieren que les diga, de otro modo. Sin estridencias, excomuniones o acusaciones de asesinato. Más amable. Más alegre. Más.
"Cisma" cruza el charco. Y llega a México con fuerza, de nuevo de la mano de Ediciones B. La edición ha sido tratada con el cariño que todo autor desea. Esperemos que nuestros lectores de Iberoamérica puedan disfrutar de la lectura. Al menos la mitad que yo al escribir esta novela. Pronto, Dios mediante, podremos dar nuevas noticias, esta vez en Europa: las traducciones al rumano, italiano o inglés están, casi, al caer. Veremos. Muchas gracias a los lectores de "Cisma" en España, que sin duda han contribuido, con su cariño (y su dinero) a que mi primera experiencia literaria sea realmente satisfactoria.
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(Para empezar bien el lunes, sin "mala uva"... Y felicidades a Penélope, por su gran papel en la que probablemente sea la peor película del maestro Woody Allen en los últimos años)
Mejor Guión Original: Juan Antonio Reig y José Luis Mendoza, por "Dos hombres y un destino"
Mejor Guión Adaptado: José Antonio Pagola, por "Jesús de Nazaret"
Banda Sonora Original: Las misas en latín, por "El Retorno"
Mejores Efectos Especiales: Asociaciones de Ateos de España, por "Como Dios"
Mejor Cortometraje: Antonio Cañizares, por "La Huida"
Mejor Película Extranjera: Fraternidad San Pío X, por "El golpe"
Óscar Honorifico: Pedro Casaldáliga, a toda una vida
Mejor Actriz Principal: DESIERTO
Mejor Actriz Secundaria: ex aequo, a todas las mujeres en la Iglesia, por "Sólo quiero caminar"
Mejor Actor Principal: Tarcisio Bertone, por "Bienvenido, Mr. Marshall"
Mejor Actor Secundario: FERE-CECA y SM, por "Resistencia"
Mejor Director: Benedicto XVI, por "La Misión"
Y, por supuesto... Mejor Película: Bailén Productions, por "The God Father" (El Padrino)
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El obispo de Cartagena-Murcia, Juan Antonio Reig, no quiere problemas económicos derivados de la Ucam. Si Roma le quita la responsabilidad sobre la Universidad, que sean todos. No quiere ningún tipo de problema en el caso de que salgan a la luz problemas de índole financiera, desde impagos de créditos hasta cuestiones de otra índole. Una vez ha decidido la Santa Sede, Reig Plá quiere apartarse, del todo, de lo referente a la Ucam.
Finalmente, y salvo sorpresón de última hora, no habrá nota conjunta de los obispos vascos de cara a las elecciones. Formalmente, los fieles de Euskadi se quedan sin las orientaciones de voto de sus prelados, por primera vez en la historia de la democracia. No ha sido posible alcanzar acuerdo alguno, y los Secretariados Sociales de Bilbao y San Sebastián han emitido dos documentos (ver RD) tan distintos como significativos.
Se ha equivocado, ha sido cabezón, ha persistido en el error... pero su intención no era otra que cumplir con su misión: servir a la Iglesia que tenía encomendada. No voy a repetir ahora argumentos en favor o en contra de Juan Antonio Reig ni de José Luis Mendoza. Hoy me interesa "salvar" la figura del obispo de Cartagena-Murcia. Que, me consta, actuó después de ser alarmado acerca de algunos movimientos que todavía no están aclarados. Pero se equivocó en el fondo -la titularidad- y en la forma -no asumiendo los dictámenes de Añastro y Roma-. Y la salida que dejó a Roma fue complicada. Y, sobre todo, me interesa hablar de su futuro.
La hermana María Rosa de la Cierva, Secretaria General de la Provincia Eclesiástica de Madrid y miembro del Consejo Escolar del Estado, pronunció ayer unas jugosas declaraciones en la cadena Cope. Significativas. En opinión de la religiosa, la sentencia del Supremo "nos da pie suficiente primero para denunciar los textos que están en el mercado, en los centros, etc... Y nos da pie a ir al Tribunal Consitucional, al Tribunal de Estrasburgo sin lugar a duda, y a la ONU".
Alcanzamos la cifra anoche. En menos de un año. Y, como es una cifra redonda, y vosotros sois los protagonistas de que se haya llegado hasta aquí, pues os lo cuento. Muchas gracias por leernos, y por participar. A todos. Y seguimos adelante, que el camino es largo y difícil. Pero estando tan bien acompañado, seguro que las andanzas se van haciendo más agradables.
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Lo cuenta Efe, y como lo cuenta, se lo digo... La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales ha exigido revisar algunos manuales de Educación para la Ciudadanía , debido a sus "tintes ideológicos". Según esta organización (FELGTB), obviar la homosexualidad o cuestionar las familias homoparentales con fines moralistas no puede tener cabida en los manuales de esta asignatura.
Andan todos muy contentos con los contenidos de las cuatro sentencias del Tribunal Supremo sobre Ciudadanía. Pues yo también, qué quieren que les diga, he salido plenamente satisfecho. Después de leerlas -me quedan los votos particulares, cada sentencia trae consigo un tocho importante de folios-, creo que quedan dos cosas meridianamente claras. Una: que no se puede objetar contra la asignatura, y quien lo haga está faltando a la ley y a la educación de sus hijos. Dos: que las materias no pueden "tratar de persuadir a los alumnos sobre ideas y doctrinas sobre las que no existe un generalizado consenso moral". Expliquemos, sin ánimo de ser exhaustivos, esto último.
Hoy arranca la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal, la última con Agustín García-Gasco al frente de la comisión más relevante -y polémica- de cualquier Episcopado: Doctrina de la Fe. La encargada de velar por la ortodoxia católicay, llegado el caso, "reconvenir" a aquellos teólogos o profesores que enseñan en nombre de la Iglesia si se han salido del "camino recto". Un puesto para el que se precisa una buena dosis de "mano izquierda", mucha inteligencia y sensatez. En Doctrina de la Fe estuvieron, entre otros, Ricardo Blázquez o el fallecido Eugenio Romero Pose. Incluso, Martínez Camino ejerció, durante casi nueve años, como secretario. Ratzinger fue el "guardián de la fe" en la Iglesia romana durante más de dos décadas, antes de convertirse en el sucesor de Pedro. Pues bien: para ese puesto, el cardenal Rouco ya tiene a su candidato. El elegido no es otro que Demetrio Fernández, famoso por haber encendido la llama en el "caso Pagola", y actual obispo de Tarazona.
El próximo 1 de marzo puede producirse un histórico vuelco electoral en Euskadi. Ese día, se celebran elecciones al Parlamento Vasco. También al gallego. Hace una semana, los obispos de Galicia emitieron la tradicional nota para orientar el voto de los católicos. En las próximas horas, se espera la de los obispos vascos. Una nota más difícil que "confeccionar" en otras ocasiones, puesto que el escenario es bien distinto. Nueve años después de su renuncia, por fin, Setién parece haber perdido parte de su cuota de poder. Incluso Pagola -otrora forjador de documentos- está desaparecido en otras cuitas. El propio Uriarte, más ocupado -y preocupado- por ultimar su sucesión en San Sebastián, ha cedido parte de su protagonismo -sólo parte, no nos vayamos a engañar- a Blázquez e Iceta. Asurmendi, como siempre, se sumará a lo que salga. Nos encontramos ante una oportunidad histórica. Las primeras elecciones sin ETA en las urnas. ¿Se atreverán los obispos a resaltarlo? ¿Abogarán por la desaparición, total y sin contrapartidas, de ETA? ¿Apuntan que la opción del diálogo, que jamás debe desaparecer de una sociedad democrática, sólo puede darse sin pistolas sobre la mesa ni escondidas en ningún zulo, sin secuestros y sin cartas de amenaza? La ocasión parece, más que nunca, propicia. Como siempre, las esperanzas y expectativas pueden quedar truncadas. Esta vez parece que no será así. Estemos atentos a las próximas horas.
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Hay que ahorrar energía. Nos jugamos el futuro (ya el presente) del planeta. La Santa Sede parece concienciada, a tenor de sus últimas iniciativas. Si hace dos meses poblaba de placas solares sus tejados, para apostar decididamente por la energía del astro rey, ahora se suma a la iniciativa "Me ilumino menos", lanzada hace años por una emisora romana y que postula el oscurecimiento de monumentos y lugares simbólicos en días señalados. La jornada se celebró el viernes, y entre los monumenos "apagados" se encontraban la cúpula de San Pedro. También, el Coliseo, el Panteón, la Fontana di Trevi, el Senado y el palacio del Quirinal. No sé ustedes, pero este tipo de iniciativas son sumamente interesantes. Y que la Iglesia se sume a ellas, mucho más, por cuanto no abdica de su ineludible misión de vivir inserta en el mundo donde tiene que anunciar la Buena Nueva. Y, qué quieren que les diga: la luz que desprenden estos monumentos es mucho mayor a los ojos del amante del arte y de la historia que la que puedan aportarles un par de bombillas.
"Y sin embargo, se mueve". Cuentan que dijo Galileo Galilei cuando fue obligado por la Inquisición a retractarse de sus tesis sobre el universo. Cuatro siglos después, parece que "los tiemps ya están maduros" (monseñor Gianfranco Ravasi dixit) para reivindicar la figura de este físico, el padre de la Astronomía. Este domingo, la basílica romana de Santa María de los Ángeles acogerá una misa en honor de Galileo, presidida por el presidente del Pontificio Consejo para la Cultura. La historia de Galileo, y de su proceso, ha sido contada en multitud de ocasiones. Me parece sumamente reveladora, sin embargo, la que nos ofrecen, desde las páginas de la BAC, el fallecido Mariano Artigas y Melchor Sánchez de Toca, uno de esos españoles de bien que trabaja en el Vaticano, como subsecretario del Pontificio Consejo para la Cultura. El libro se llama "Galileo y el Vaticano". Si pueden, cómprenlo. Y léanlo, claro. Saldrán con esa misma sensación que tuvo Galileo al ser condenado al aislamiento. Y sin embargo, aunque a veces parezca lo contrario, se mueve. La Tierra, y la Iglesia.
Voces autorizadas en el campo del diálogo entre la fe y la cultura han insistido recientemente en la necesidad de recuperar la metáfora de los dos libros de la naturaleza, que el propio Galileo y los autores medievales utilizaban: entre los dos libros, el de la Revelación bíblica y el de la Naturaleza, no puede haber contradicción, porque ambos tienen un mismo autor. Por lo tanto, si hay una contradicción o un conflicto es porque no sabemos leer uno u otro, porque hacemos una interpretación literal o sesgada, o no comprendemos bien los datos que se nos ofrecen. La clave es, pues, que la verdad de la fe no se puede contradecir con la verdad de la razón.
Después de que RD diera a conocer el fuerte incremento de la asignación tributaria en favor de la Iglesia (que los obispos presentarán en rueda de prensa este viernes), la Plataforma de ONG de Acción Social también ha hecho públicos sus datos fiscales. No hay que olvidar que muchas de las ONG que se benefician de que se marque la "X" de fines sociales, son católicas. Sin ánimo de ser exhaustivos, Cáritas o la Fundación Juan Ciudad son algunas de ellas. Casi un 40 % de los fondos recibidos a través de la "otra" casilla se destinan a proyectos de ONG católicas. Un dato a tener en cuenta para marcar las dos "X" en la próxima declaración. Y más en tiempos de crisis.
Benedicto XVI recibe hoy a los líderes del Consejo Mundial Judío, para tratar de paliar, en la medida de lo posible, el malestar de los maestros de esta religión respecto al levantamiento de la excomunión del obispo Williamson, que niega el Holocausto (además de muchas otras cosas. Entre ellas, aunque no se le ha dado importancia, el propio 11-S, que en su opinión fue obra de Estados Unidos, y no de Al-Qaeda. En fin...). Con anterioridad, durante esta semana ha sido el cardenal Walter Kasper, responsable del diálogo interreligioso en la Santa Sede, quien ha tratado de explicar las razones del Papa para rehabilitar a los obispos lefebvrianos, así como el desconocimiento del Santo Padre acerca de las polémicas declaraciones de Williamson.
La muerte de la joven Eluana, fallecida el pasado lunes tras sobrevivir diecisiete años en estado vegetativo, ha reactivado el debate sobre la eutanasia e incrementado la confrontación entre detractores y partidarios. Con mucho desconocimiento por la mayoría de los opinantes, todo hay que decirlo. Quien esto escribe el primero. Términos como eutanasia activa o pasiva, desconexión, encarnizamiento terapéutico, sufrimiento desproporcionado, asesinato, suicidio asistido, alimentación o cuidados paliativos se entremezclan y casi quedan sin sentido. Como si todo fuera lo mismo, y aplicable, sin más, en este y otros casos. Y, sin embargo, opinamos. Como no podía ser de otro modo.
Eluana Englaro acaba de morir. La italiana de 38 años, en estado vegetativo desde hace 17, ha fallecido a las 20,10 horas, según informan distintos teletipos. Los políticos italianos han recibido la noticia en el Senado, donde estaban tramitando un proyecto de ley con el que se quería evitar la muerte por deshidratación de la joven. Ya no hay caso. Sólo un minuto de silencio en la Cámara Alta. Aunque, seguramente, a partir de ahora volverán a desatarse todo tipo de especulaciones acerca de sus últimos momentos.
Esta semana, el Parlamento debatirá la propuesta de la Subcomisión parlamentaria creada para debatir la ampliación de la Ley de Despenalización del Aborto. Todo parece indicar que el Congreso propondrá al Gobierno una nueva Ley de plazos que permita a las mujeres recurrir al aborto libre en un plazo máximo de catorce semanas de gestación, modificando de este modo una legislación que data de 1985. El Ejecutivo socialista ya ha anunciado que tomará como base el dictamen de esta subcomisión para la elaboración de la reforma de la Ley. Según nos cuenta Efe, la nueva normativa considerará por primera vez en España el aborto como un derecho, ya que, en su sentencia de 1985, el Tribunal Constitucional se limitó a despenalizarlo en los supuestos de peligro para la salud de la madre, violación y malformación del feto, alegando además que el Estado tiene que garantizar la vida del no nacido. ¿Es el aborto un derecho? ¿De quién? Ojo a esta disquisición, porque considerar el aborto un derecho, de facto, implica que ya no estaríamos hablando de Ley de Despenalización del Aborto, sino de Ley del Aborto. No debería haber un derecho al aborto. Otra cosa, bien distinta, es que haya algunas circunstancias en las que abortar sea legal, incluso entendible. Pero no olvidemos que, a fin de cuentas, estamos acabando con una vida. Nunca hay derecho a eso. Abortar no es un plato de gusto. No creo que ninguna mujer vaya a abortar como quien se hace un piercing. No existe el derecho a acabar con una vida. Cuidado con las definiciones.
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El pasado jueves por la tarde, al sentarse en el avión de Alitalia que le llevó a Roma después de dos días de duro trabajo diplomático, y eclesiástico, el cardenal Bertone abrió la carpeta negra en la que había guardado su discurso en la Conferencia Episcopal, y las anotaciones de sus diversas reuniones en España. Con satisfacción, el secretario de Estado comprobó cómo había alcanzado la práctica totalidad de sus objetivos, y comenzó a pensar en el informe que habrá de presentar, en los próximos días, a Benedicto XVI. Éstos son los "deberes" de Bertone, las indicaciones que habrá de mostrar al Papa tras su visita a España:
Una gran noticia, la que nos adelanta Andrea Tornielli en su blog. No se puede tolerar que, por el hecho de que el Papa haya tenido un gesto -discutido, muy discutido, pero estoy convencido que sincero- con la Fraternidad San Pío X, algunos de sus miembros piensen que está todo hecho, y que están por encima del bien y del mal. Del Papa, y de la Iglesia. No es así, afortunadamente. Floriano Abrahamowicz tildó de "cloaca" el Concilio Vaticano II, que en su opinión, "ha sido peor que una herejía, ya que significa tomar una parte de la verdad, hacerla absoluta y negar el resto. En ese contexto digo que fue una cloaca, la máxima". Grave, muy grave. Lamentablemente, nada comparado con la inhumanidad de ponerse al lado del polémico Williamson respecto a la negación del Holocausto, afirmando que "la única cosa segura sobre las cámaras de gas es que se usaron para desinfectar. No sé decir si también mataron o no". Cuánto odio rezuman estas palabras. En este asunto no se está actuando con la suficiente prudencia. Al menos, en esta ocasión, la rapidez de los propios lefebvrianos, expulsando al que hasta ahora era su responsable en el Norte de Italia, deja clara la senda a seguir. Confiemos en el Papa. Y en que su buena voluntad, y su compromiso por la unidad en la Iglesia, no sea utilizada.
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Los datos, que nos ofrece Manos Unidas, son claros. Sobran las palabras: 1.400 millones de pobres; 963 millones de hambrientos, de los que el90% padece hambre crónica; 2.000 millones de personas sufren hambre oculta (carencias de micronutrientes); 20 millones de niños están en peligro de muerte por desnutrición severa; y 178 millones de niños menores de 5 años sufren retrasos del crecimiento por falta de alimentación adecuada. Clama al cielo. Tal vez por eso las campanas de iglesias y catedrales de toda España repicarán hoy, Día del Ayuno Voluntario, contra el hambre. Para ver si llega al Cielo, porque desde la Tierra parece que no nos enteramos. Acabar con el hambre es un imperativo moral, como bien señala en su campaña Manos Unidas. "El único obstáculo insuperable en la lucha contra el hambre sería creer que la victoria es imposible. Por ello, invitamos a los españoles a movilizarse y solidarizarse con los millones de personas para quienes comer no es una cuestión de horario ni de apetencia, sino un ejercicio diario de supervivencia", insisten desde esta asociación. Nos sumamos a ellos. Hacer ayuno hoy no es sólo un gesto, es un compromiso. Acabar con el hambre no es una tarea del mañana. Que suenen las campanas, que clama al cielo.
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Pues sí, señores... teniendo en cuenta la opinión de la práctica totalidad de los medios escritos de este país -salvedad hecha de La Vanguardia y El Periódico-, el cardenal Rouco salió muy, pero que muy satisfecho de la conferencia impartida por Tarcisio Bertone, secretario de Estado vaticano, en la que defendió la postura de la Iglesia "de toda la vida". Supongo que nadie en su sano juicio pretendería que Bertone estuviese de acuerdo con el aborto, la eutanasia o la reclusión de la religión al ámbito de lo privado. Si alguien ha pensado que yo he defendido esa tesis, seguramente es porque me habré explicado muy mal.
Les invito a que lean la portada de RD de esta tarde, por ejemplo, con lo que Bertone dijo en su rueda de prensa. Y luego quédense con el grano, o con la paja, lo que gusten. Lo que no puedo hacer -no llego a tanto- es que algunos puedan meter las manos en las llagas y en el costado, como el incrédulo Santo Tomás.
Hoy ha vuelto a la carga, pero de forma rotunda: "El Gobierno busca la foto con el Vaticano, porque Rouco es el malo... y aquí está Bertone, para la foto". Horas antes de que el secretario de Estado vaticano se encuentre con todos los obispos, antes de regresar a Roma, Bertone volvió a desayunarse con las "perlas" del locutor de la Cope. "Aquí estas cosas en la Cope no las comentamos. Ya lo comentarán en el programa de Religión", apuntó, para explicar por qué no habían apuntado nada sobre la visita del "número dos" de la Santa Sede (aunque sí tuvo tiempo para cargar contra la portada de La Razón. "Y si el Papa está a favor de la eutanasia, ya nos lo contará Bertone, aunque sea en italiano", remachó Losantos.
Más vale tarde que nunca, en todo caso. Una vez comprobado que el "silencio informativo" no servía para nada, los responsables del Episcopado han permitido a los que saben de esto -con Isidro Catela a la cabeza- se pusieran manos a la obra, y ofrecieran la "otra cara" de la Oficina de Información de la CEE. Una cara eficiente y respetuosa con el profesional de los medios. Por de pronto, se ha habilitado un servicio especial en la página web de la Conferencia Episcopal, en la que se mostrarán, con detalle, aquellas imágenes, vídeos y notas de prensa que vayan apareciendo. Además, y esto sí que me parece un tanto a apuntarse en el haber de Catela, se ha conseguido que el cardenal Bertone -que conoce a los medios, y sabe moverse entre ellos como pez en el agua- pueda mantener una breve comparecencia con los profesionales de la comunicación. Mañana, a las 13,45 horas, en la Casa de la Iglesia, después de la conferencia. Rectificar es de sabios, y hacerlo con profesionalidad y destreza, mucho más. Y así se reconoce.
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Invitado oficialmente por la Conferencia Episcopal, la visita del secretario de Estado del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone, ha suscitado notable interés no sólo en el ámbito eclesial, sino también en el político y diplomático. El viaje a España del número dos del Papa, equivalente al cargo de primer ministro, se produce en una coyuntura muy relevante para las relaciones entre España y la Santa Sede. No sin razón, la agenda del cardenal Bertone prevé entrevistas con el presidente del Gobierno, la vicepresidenta De la Vega, el ministro de Exteriores y el líder del PP, además de un almuerzo con los Reyes al que asistirán los Príncipes de Asturias. Y, naturalmente, un encuentro con los obispos españoles, ante los que pronunciará una conferencia sobre los derechos humanos.
Y lo hace apenas dos horas y media antes de que el secretario de Estado vaticano aterrice en Barajas, cuando desde hace semanas se viene hablando de ello. Alguien tendrá que explicárnoslo algún día. En fin, cuando resultaba hasta grotesco el silencio, y después de que el propio Bertone hiciera unas declaraciones sobre su deseo de apostar por la "sana laicidad" en las relaciones Iglesia-Estado en España, la Oficina de Información de la Conferencia Episcopal ha remitido la siguiente nota de prensa, que confirma punto por punto lo adelantado por esta web. Y añade un brevísimo encuentro de Bertone con Rouco minutos antes de dar su conferencia en la Casa de la Iglesia.
"La finezza vaticana también da tirones de oreja, y esto lo es, vaya si lo es". Así nos traducía un importante prelado romano el viaje que esta tarde llevará a España al secretario de Estado vaticano, Tarcisio Bertone. Y que supone un claro cuestionamiento al liderazgo del cardenal Rouco Varela, y la apertura de una "nueva vía" en las relaciones Iglesia-Estado, donde cobra protagonismo el cardenal Cañizares. El nuevo prefecto de la Congregación para la Liturgia y la Disciplina de los Sacramentos acompañará a Bertone en todo su viaje.
Mañana por la tarde, Dios mediante, el secretario de Estado vaticano, Tarcisio Bertone, aterrizará, acompañado por el cardenal Cañizares, en el aeropuerto de Barajas, para dar comienzo a la primera visita oficial que realiza un secretario de Estado a nuestro país. Curiosamente, lo hace en mitad de un denso silencio en la Conferencia Episcopal, que se ha limitado a enviar a los medios una solicitud de acreditación para la conferencia que Bertone dará, el 5 de febrero, en la Casa de la Iglesia. No hay programa oficial, no hay declaraciones al respecto, no hay -por supuesto- posibilidad de un encuentro con la prensa... ¿A qué tanto silencio, si se suponía que el secretario de Estado había sido invitado por el la Conferencia Episcopal?
Antes que nada, agradecer la magnífica repercusión que las opiniones vertidas en RD por el cardenal de Sevilla y su arzobispo coadjutor sobre Ciudadanía han tenido en diversos medios. Europa Press, ABC, El Correo de Andalucía, El Diario de Sevilla, El Economista, el Diario de Menorca, distintas webs informativas (además de otros diarios sin citar la fuente)... Hemos tenido la oportunidad de poder entrevistar a los dos: a Carlos Amigo y a Juan José Asenjo. Ayer les ofrecimos un adelanto de las mismas, y este mediodía les ofreceremos la entrevista íntegra con Asenjo. El lunes haremos lo propio con Amigo. No les voy a destripar el contenido de las mismas (lean RD y lo verán), pero sí les diré una cosa: son dos obispos muy distintos, pero con una magnífica relación. Y con las ideas muy claras respecto a los temas que importan.
Jueves, 16 de febrero
Jesús Bastante
Francisco Baena Calvo
Guillermo Gazanini Espinoza
Pedro Tarquis
Religión Digital
José Arregi
Francisco Margallo
Juan Fernandez Krohn
Vicente Luis García
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
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