Ian Ker, experto biógrafo del converso inglés Cardenal John Henry Newman, ha salido al paso en un artículo publicado en L'Osservatore Romano a las afirmaciones, más o menos claras, sobre una supuesta "amistad excesiva" entre el cardenal Newman -que en noviembre será beatificado- y el sacerdote Ambrose St. John, ambos enterrados en el mismo lugar. En dicho artículo, que lleva por título "John Henry Newman y el sacrificio del celibato", Ker incide en que "la decisión de exhumar el cuerpo del venerable John Henry Newman ha provocado reacciones, en particular de parte del lobby homosexual".
Según informa Aciprensa, el experto califica la "protesta" de "implicación malintencionada" porque difunde la especulación de que "Newman habría querido ser enterrado con su amigo porque habría estado ligado a él por algo más que una simple amistad".
Ker refuta tales versiones con ejemplos históricos como el caso de C.S. Lewis y su hermano Warnie, enterrados en la misma tumba por deseo de ambos y a quienes nadie acusa de sentimientos incestuosos. Asímismo, cita el caso de Dorothy Collins, la devota secretaria de G.K. Chesterton a quien el escritor y su esposa trataron como a una hija. Collins dispuso que sus restos fueran cremados en inhumados en la tumba de los esposos Chesterton como prueba de amor filial.
Ker, autor de "John Henry Newman. Una Biografía", un libro de 764 páginas publicado en 1990 por la Oxford University Press, recordó que el Padre Ambrose acompañó al Cardenal Newman "durante el difícil periodo de la fundación del Oratorio de San Felipe Neri en Inglaterra y en todas las sucesivas pruebas y tribulaciones de Newman como católico".
El biógrafo, que es profesor de teología en la Universidad de Oxford, recordó que Newman decidió vivir el celibato a la edad de 15 años, aún antes de su conversión al Catolicismo, y escribió en su obra "Apologia pro vita sua" cómo "durante los 14 años sucesivos, con la interrupción de algunos meses y luego con continuidad, explicaba que su vocación 'pedía tal sacrificio'".
"Newman, naturalmente, hablaba del matrimonio con una mujer y del 'sacrificio' que el celibato traía consigo. La única razón por la que el celibato podía ser un sacrificio era porque Newman, como todo hombre normal, deseaba casarse. Pero, si bien no pertenecía todavía a una iglesia en donde el celibato era la regla o lo ideal, Newman, profundamente inmerso en las escrituras, conocía las palabras del Señor: 'algunos son hechos eunucos por el reino de los cielos'", explicó.
El biógrafo cita algunos escritos del Siervo de Dios, cuando aún era ministro anglicano y podía casarse en los que se ve "el esfuerzo total de Newman en la vida célibe a la que se sentía llamado de modo inequívoco".
Ante quienes exigen respetar la voluntad de Newman de ser enterrado en la tumba de su amigo, Ker recuerda que "durante su vida de católico Newman insistió siempre en que todos sus escritos podían ser corregidos por la Santa Madre Iglesia. Ésta era su idea constante".
Por ello "si la autoridad eclesiástica decide trasladar su cuerpo a una iglesia, la respuesta de Newman sería sin duda que su último testamento, como todo lo que había escrito, lo había escrito bajo la corrección de una autoridad más alta. Si esta autoridad decide que el cuerpo debe ser trasladado, mientras que el de su amigo no, Newman habría dicho sin dudar: ‘Así sea’".
baronrampante@hotmail.es
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Me habré expresado mal. Cuando me refiero a la negativa no es a ser homosexual, sino a que éste pueda ser hijo de Dios y un hijo fiel aunque viva con su pareja (como se sabe, condenado por la Jerarquía, aunque alguno de ellos conviva con una persona de su mismo sexo).
¿Aceptas que un homosexual practicante pueda ser un buen cristiano?
En esta simple respuesta se roza o no la homofobia.
Ambrose: nada más lejos de la realidad. No pienso negar a un homosexual el serlo. Pero tampoco le voy a exigir a un heterosexual que lo sea. No soy sospechoso de homofobia, créame
¿Y si en verdad era homosexual qué más da? ¿Por qué este afán enfermizo por meterse en la cama de los demás? Los que aún ven la homosexualidad como un pecado no conocen el verdadero rostro del Señor. Ser homosexual o no serlo no es una cuestión moral.
¿Defensa de Newman o defensa de vuestra homofobia?
Newman no necesita que le defiendan de nada. Homosexual o no es un hombre de Dios. ¿o es que el Sr. Bastante va a negar a un homosexual el serlo?
Creo que cualquiera que conozca la obra y la vida de Newman, sabe muy bien uqe no era gay. Pero , como no, el lobby gay necesita apropiarse de cualuqier figura de cualquier ámbito, para normalizar su forma de vida. Si tuviérmos en cuenta el número de personajes históricos que, sin ningún fundamento, afirman que eran gays, la especie humana se habría extinguido hace tiempo.
Sólo los que tiene prejuicios o deseo de hacer daño a la Iglesia, pueden creerse tamaña patraña.
Por cietro, ¿puedes poner un enlace en el que se confirme que la beatificación será en Noviembre?
Martes, 29 de mayo
Jesús Bastante
Josemari Lorenzo Amelibia
Manuel Mandianes
Francisco Margallo
José Antonio Pagola
Guillermo Gazanini Espinoza
Juan Fernandez Krohn
Isabel Gómez Acebo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Peio Sánchez Rodríguez