Dos nuevas argumentaciones sobre la Ley de Libertad Religiosa: López Aguilar y Cañizares
11.05.08 @ 22:57:34. Archivado en Iglesia-Estado

Cuando todavía no se conoce el articulado ni las repercusiones efectivas que tendrá la futura legislación, la anunciada reforma de la Ley Orgánica de Libertad Religiosa continúa dando de qué hablar a tirios y troyanos. A algunos, el caso les ha venido como perfecta excusa para volver a denunciar una supuesta acometida de la Iglesia contra el Gobierno socialista (que, sinceramente, esta vez no creo que exista. Al menos, no todavía), mientras que otros apuntan a un laicismo radical y excluyente del Ejecutivo de Zapatero, que quiere acabar con todo vestigio católico, como 70 años atrás. Si pudiéramos contemplar la realidad desde otros ojos, veríamos que no es tan fiero el león como lo pintan. Sea como fuera, el debate está abierto.
Hoy incluimos en él dos declaraciones: las del ex ministro de Justicia Juan Fernando López Aguilar –uno de los grandes activos de los socialistas, quien inexplicablemente (al menos hasta 2010) se ha quedado fuera del Gobierno-, meditada, tranquila y alejada de cualquier radicalismo laicista; y la del cardenal de Toledo, Antonio Cañizares, quien observa detrás de estas propuestas un gran cambio cultural para alejar a Dios de la sociedad. Como les digo últimamente: vean y comparen. En cuanto tenga toda la información, se la contaré, y daré mi propia opinión sobre la futura reforma. Que, ya les adelanto, no será de oposición radical, pero tampoco de aplauso acrítico.
Comenzamos por López Aguilar. El diputado canario afirmó ayer que, entre las modificaciones que podría plantear la ley, se encuentra una “nueva fórmula de juramento” de cargos públicos, en la que se desvelen las creencias religiosas de cada uno. Caber resaltar que su opinión ha de ser tenida muy en cuenta, no en vano López Aguilar fue ministro de Justicia y, como tal, responsable de las relaciones con la Iglesia y el resto de confesiones. Y, ya durante su mandato, se habló de esta reforma.
En declaraciones a Ep, el ex ministro resaltó que sería posible plantear una fórmula de juramento que "no violente” el principio constitucional de que “nadie está obligado a declarar sobre sus creencias”. Para López Aguilar, “prometer ha pasado a ser leído como manifestación de laicidad y jurar como manifestación de creencias religiosas”, lo que no deja de ser un estereotipo, por otro lado.
El dirigente socialista no quiso anticipar si debe replantearse la presencia de signos religiosos -como los crucifijos- en las escuelas públicas, pero estimó que abrir una reflexión sobre la presencia de símbolos religiosos en las ceremonias públicas es simplemente recoger un debate que ya está en la sociedad.
Así, en el caso de los funerales de Estado que se ofician conforme a la religión católica, López Aguilar opinó que el asunto puede resolverse simplemente con sentido común y respeto a la libertad de cada cual. Así, señaló que el ex presidente del Gobierno Leopoldo Calvo-Sotelo “era una persona incardinada en la confesión católica y por lo tanto es perfectamente entendible que tenga lugar un funeral con una ceremonia católica”.
“Otra cosa distinta -admitió- es que sea una celebración dirigida al conjunto de la ciudadanía o a un público plural”, como las ceremonias de homenaje a las víctimas del 11-M, por las que también se ofició una misa en la catedral de la Almudena.
Del mismo modo, en su opinión, la reforma de la ley debería permitir actualizar la Comisión Asesora de Libertad Religiosa y el Registro de Entidades Religiosas, para evitar problemas como los acaecidos con los cienciólogos, los seguidores de Moon y demás. Aunque López Aguilar hizo una valoración “muy positiva” de la actual ley, consideró que, después de 30 años, “es necesario reflexionar sobre ella”. Para ello, aseguró que los socialistas buscarán “un amplio consenso” y e intentarán “preferiblemente” el apoyo del PP. Ya les digo que, al final, la cosa no será para tanto. Y de ello se ocuparán tanto el PP como CiU y el PNV.
Para López Aguilar, es necesario modificar la Ley Orgánica de Libertad Religiosa para hacer posible una “relación más flexible” con todas las confesiones religiosas y reflexionar sobre manifestaciones religiosas que perviven en la vida pública y “que puedan ser interpretadas como de privilegio hacia alguna confesión”.
No consideró necesario, en cambio, entrar en debates como el uso del velo islámico en edificios de titularidad pública, destacando que “el modelo español de respeto a la libertad religiosa es globalmente muy afortunado” y protege tanto el ejercicio individual y colectivo de la libertad religiosa. “Algunas de esas manifestaciones se asocian a signos de identidad culturales o estéticos y si no chocan ni con la Constitución ni con la dignidad de los demás ni por supuesto con el Código Penal a mi juicio son inobjetables”, remachó López Aguilar.
En todo caso, subrayó que “no es tolerable” que se intente “esgrimir falsamente la libertad religiosa como cobertura de ninguna violación de ningún derecho fundamental. Nadie puede esgrimirla para discriminar a las mujeres, ni para ejercer violencia sobre ellas, ni para sacarlas de la escuela, ni para impedirles hacer deporte”.
En opinión del ex ministro, “muchos debates están espoleados artificialmente” y los españoles “con el curso del tiempo nos acostumbraremos a cosas que en otros países resultan más habituales”, como la presencia de alumnos con distintivos de la confesión judía en las escuelas estadounidenses.
Por su parte, el cardenal de Toledo y Primado de España, Antonio Cañizares, lamentó hoy que el laicismo esencial y excluyente “que se pretende imponer a nuestra sociedad” intente erradicar “nuestras raíces cristianas más propias y nuestro patrimonio y principios morales que nos caracterizan como Occidente sustituyéndolas por la dictadura del relativismo”.
Cañizares, que presidió la Santa Misa en la Catedral Primada, afirmó que “nos hallamos inmersos en una gran revolución cultural, gestada durante bastante tiempo antes. Desde hace unos decenios estamos asistiendo en todo el Occidente a una profunda transformación en la manera de pensar, de sentir y de actuar”.
En este sentido, apuntó que “se ha producido y pretendido consolidar una verdadera revolución que se asienta en una manera de entender al hombre y al mundo, así como su realización y desarrollo, en la que Dios no cuenta, por tanto, al margen de Él, independiente de Él. El olvido de Dios o el relegarlo a la esfera de lo privado es, a mi juicio, el acontecimiento fundamental de estos tiempos”.
“Esto es lo que está detrás del laicismo esencial y excluyente que se pretende imponer a nuestra sociedad; no se trata de la legítima laicidad donde se afirma la autonomía del Estado y de la Iglesia o de las confesiones religiosas. Se trata de edificar la ciudad secular, construir la ciudadanía, crear una sociedad en la que Dios no cuente para ello, enraizando, por eso, en todo y en todos una visión dominante del mundo”, agregó.
Prosiguió diciendo que “este laicismo que se impone es un proyecto cultural que va al fondo y conlleva en su entraña erradicar nuestras raíces cristianas más propias y nuestro patrimonio y principios morales que nos caracterizan como Occidente sustituyéndolas por un cientifismo, o por una razón práctica instrumental, o por un relativismo ético, que a corto o medio plazo se convierte, en expresión de Benedicto XVI, en la dictadura del relativismo”.
Asimismo, Cañizares afirmó que “no hay ya derecho, sino derechos que se crean y se amplían según la decisión de quienes tienen el poder para legislar. La realidad misma, que de suyo se impone a nosotros porque es antes que nosotros, y la tradición, sin la cual no somos, no deberían contar en esta nueva mentalidad. Se pierde o se hace olvidar la memoria de lo que somos como Occidente dentro de la gran tradición que nos constituye”.
“En esta mentalidad, sin verdad, sin tradición, sin memoria, -afirmó Cañizares- parece que lo que debería contar es lo que ahora decidamos o decidan por nosotros. Todo depende de la decisión, de la libertad, una libertad omnímoda porque, como alguien muy claro exponente de esta revolución ha dicho: será la libertad la que nos hace verdaderos”.
baronrampante@hotmail.es
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Cuántas mentiras, pero si la gente ya no se lo cree.
Los musulmanes que van poniendo bombas, matando homosexuales, cortando las manos al que roba, ¿esos están más civilizados Dotri?
Pero si están los homosexuales temblando con esta ley de libertad religiosa porque saben lo de la política de los musulmanes. Si en el fondo esta ley y esta persecución contra la Iglesia es un despropósito.........
Ana, aprecio tanto que no me censuren que considero al Barón de los míos.
López Aguilar es un buen diplomático, pero tampoco me fío de él. ZP no tiene credibilidad moral alguna para los católicos.
Me alegro que nos tengas informados, Jesús. Te lo agradezco mucho. Tenemos que organizarnos.
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Jesús Bastante
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