Me asombra la cantidad de términos japoneses con que vamos a poder expresar las ideas de “paz” o “armonía”. Casi todos ellos son en realidad variaciones de las ideas de “suavidad”, “amplitud”, “silencio” y "relajación" (Respecto a este último, no estaría de más que alguien nos explicase por qué el kanji que indica “fácil” y “barato” se expresa dibujando una mujer bajo techo). Contabilizamos, como mínimo, trece matices de ese mismo concepto, todos ellos de uso corriente:
1. 平和 heiwa (“paz”)
2. 平穏 heion (“tranquilidad”)
3. 和平 wahei (“pacificación”)
4. 平安 heian (“gran relajación”)
5. 安心 anshin (“descanso”)
6. 安らかさ yasurakasa (“ausencia de preocupación”)
7. 静謐 seihitsu (“ausencia de ruido”)
8. 静けさ shizukesa (“serenidad”)
9. のどけさ nodokesa (“ocio”)
10. 調和 chôwa (“armonía”)
11. 協調 kyôchô (“cooperación”)
12. 一致 icchi (“unión”)
13. 和合 wagô (“acuerdo”)
Un ejemplo de este último sería:
元日を天地和合のはじめかな
Ganjitsu o tenchi wagô no hajime kana
Primer día del ciclo anual
La unión del cielo y la tierra…
¡Da comienzo!
Shiki ha usado la palabra wagô, literalmente “unión de armonías”. La Naturaleza es la maestra del silencio, de la paz y de la tranquilidad. Es la fuente original de la armonía. Este wa tan preciso para que las relaciones humanas sean posible debe “descender” de la Naturaleza. Por eso se hace un musubi, un lazo, una unión, entre “lo que está arriba” (los kami) y los seres humanos. Para que el mundo humano llegue a ser fecundo debe lograr bañarse en la armonía de la Naturaleza. Cada año es un nuevo comienzo y una nueva oportunidad para los seres humanos.
Pero, tal vez, de todos los términos que expresan la idea de “paz” y “armonía”, el más frecuente en el haiku sea shizukesa, literalmente “silencio”.
El silencio en Japón no necesariamente tiene que ser ausencia de
sonido. Puede que todo esté en silencio y que no haya shizukesa y, al contrario, uno puede estar oyendo el canto de unas cigarras y que
sí haya shizukesa, como en el haiku de Bashô:
閑かさや岩にしみ入る蝉の声
Shizukasa ya iwa ni shimiiru semi no koe
Todo en calma:
el chirriar de las cigarras
penetra la roca
Martes, 29 de mayo
Josemari Lorenzo Amelibia
Manuel Mandianes
Francisco Margallo
José Antonio Pagola
Guillermo Gazanini Espinoza
Juan Fernandez Krohn
Isabel Gómez Acebo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Peio Sánchez Rodríguez