Armonía

Permalink 23.04.08 @ 12:00:00. Archivado en Santôka, Contemporaneo, haiku de lo sagrado, haiku filosófico

Hissori
kuraseba
misosasai

ひっそり暮らせばみそささい

Sólo si tu vida
es algo no sabido,
el canto del misosasai

_____________________________________

Únicamente en ese silencio de pretensiones, en ese silencio de objetivos, la Naturaleza nos hace sus confidentes:

Hissori
kuraseba
misosasai

ひっそり暮らせばみそささい SANTÔKA

Sólo si tu vida
es algo no sabido,
el canto del misosasai

Tres palabras, una de las cuales es el nombre de un pájaro (misosasai). La otra, hissori, “sin decir nada”, “sin hacer ruido”, “sin ser observado”, “sin que nadie lo note”. Lo que no hace ruido pasa desapercibido. El sentido de este haiku es, en todo caso, muy claro: sólo puede escucharse el canto de este pájaro si uno ha dejado de ser un ruido de la existencia.

Y no sólo oiremos la voz de las criaturas más tímidas y vulnerables. También la voz oculta de las cosas:

Yama kurete
yama no koe o kiku

山暮れて山の声を聴く SANTÔKA

Oscureciéndose la montaña,
escucho la voz de la montaña

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"Yama kurete
yama no koe o kiku

山暮れて山の声を聴く SANTÔKA

Oscureciéndose la montaña,
escucho la voz de la montaña"
.......

Me rondaba en la cabeza:

"Cuando se extingue la luz, el espacio es una voz; sin identidad al comienzo, todavía medio luz y aún no espacio verbal, que en su denso titubeo te da nueva luz para mirar su absoluta desnudez."

(Amador Vega. "El bambú y el olivo". Herder 2004)

Saludos
Enlace permanente Comentario por Barlo 21.05.08 @ 18:46
Si nadie sabe
que vives,
el misosasai canta

Cuando vives
en el anonimato,
el misosasai

Sólo si tu vida
está en silencio,
viene el misosasai

gracias, que sí ahora capto mejor... cuando nadie te conoce, vine el misosasai...

saludos
Enlace permanente Comentario por Gio 25.04.08 @ 17:05
Vicente, recién descubro tu blog. Es un placer enorme saber que regalás al éter digital tu valioso conocimiento de este hermoso arte poético.

Este sábado estaré brindando una conferencia en Buenos Aires para introducir a más gente en esta senda del haiku.

Mi web, por si no lo conoces es: http://www.planetahaiku.com.ar

Recibe un cordial saludo. Tu blog irá directo a los enlaces del mío
Enlace permanente Comentario por Fernando Legrand 24.04.08 @ 23:22
Si nadie sabe
que vives,
el misosasai canta

Cuando vives
en el anonimato,
el misosasai

Sólo si tu vida
está en silencio,
viene el misosasai

En la mera textualidad, el misosasai ni "canta" ni "viene", pero ninguna de las dos acciones le son ajenas ni extrañas.

Enlace permanente Comentario por vicente haya 23.04.08 @ 19:44
Como dijo aquél y parafraseándolo, uno tiene que hacer uso de "la escalera" para llegar hasta arriba pero después de haber subido hay que saber desecharla...

Gracias de nuevo. Me ha llegado tu respuesta. Muy esclarecedora.
Enlace permanente Comentario por Barlo 23.04.08 @ 18:09
hola, ¿hay alguna traducción alternativa para este haiku? digo el "Hissori"... me pasa que no lo logro sentir del todo (puede ser problema mío)

saludos!
Enlace permanente Comentario por Gio 23.04.08 @ 18:02
¿Qué puedo contestarte? En mi doble naturaleza de académico y de persona en un camino espiritual te daría dos respuestas diferentes. Como académico te diría que sí, que concederle la voz (koe) a la montaña es animarla, antropomorfizarla. En mi condicion de persona que se tiene por espiritual te diría que cualquier reducción de una experiencia a un -ismo es una forma de perder la esencia de lo que se estaba tratando. Animismo, Panteismo, Monoteismo,... son formas de clasificacion que no responden a experiencias sino a ideas. Quien quiera que no haya escuchado la voz de una montaña al oscurecer es que no ha paseado a solas y en silencio por una montaña.
Enlace permanente Comentario por vicente haya 23.04.08 @ 17:20
"Yama kurete
yama no koe o kiku

山暮れて山の声を聴く SANTÔKA

Oscureciéndose la montaña,
escucho la voz de la montaña"
.......

¿Se podría decir que "la voz de la montaña" es un resto de animismo, según criterio de Ban'ya Natsuishi contenido en el siguiente texto
http://www.worldhaiku.net/criticism/natsuishi1.html
o también como una "personificación" (en términos más actuales), o un modo de expresión de lo inefable dado el silencio propiciado por la oscuridad y la mole imponente de una montaña, o ninguna de estas cosas?

Gracias
Enlace permanente Comentario por Barlo 23.04.08 @ 16:47

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