Ediciones Khaf

Con la música a otra parte.

26.09.11 | 09:11. Archivado en adelantos

Making off. Tu mano y la mia. Nico Montero - Con la música a otra parte.
Nacho García, Sweet-Media, grabó esté making off de la grabación del tema de Nico Montero "Tu mano y la mía" para el disco Con la música a otra parte (Ediciones Khaf)que estará disponible el próximo mes de noviembre. Este tema cuenta con arreglos musicales de David Gómez, de Estudios Santa Fé-Madrid y arreglos de voces de Kiki Troia que se grabaron en Zapopan-México. Con la música a otra parte es un disco libro de temática social que consta de nueve composiciones originales y un libro con unidades didácticas elaboradas por los propios autores para el trabajo de las canciones y dos introducciones sobre la dimensión evangelizadora de la música.
Han participado artistas como Migueli, Emilia Arija, Nico Montero, Beatriz Elamado, Nicolás Hernández, Pablo Santamaría, Santos Urías, Amparo Navarro, José Luis Cortés y Juan Yzuel.


Un acercamiento pastoral a la Madre Teresa de Calcuta

19.07.10 | 14:14. Archivado en adelantos

Casi todos conocemos los elementos fundamentales de la biografía de la Madre Teresa y sus dos constantes fundamentales: Dios y el servicio gratuito, de todo corazón y sin condiciones a los pobres más pobres.
Por eso, el próximo mes de septiembre, pondremos a disposición de nuestros lectores, una selección de pensamientos de la Religiosa de Calcuta organizados siguiendo el trascurso del año (un pensamiento cada día).
Se trata de una selección muy recomendada para acompañar la oración, servir de instrumento para la pastoral y para conocer la vivencia espiritual de la Madre Teresa en el primer centenario de su nacimiento.
Esta selección de pensamientos aparece acompañada de una breve reseña biográfica y los recuerdos de los autores sobre su estancia en España y sus fundaciones en nuestro país.


Una fecha para la historia de las ciencias y del pensamiento teológico

30.11.09 | 08:03. Archivado en adelantos

(Leandro Sequeiros, Granada, noviembre 2009).

El 24 de noviembre de 1859, hace ahora 150 años, se publicó en Londres uno de los libros más polémicos de la historia del pensamiento científico por sus implicaciones teológicas: Sobre El Origen de las Especies por la Selección Natural (On the Origin of the Species by mean the Natural Selection).
Los 1 250 ejemplares de la primera edición se agotaron en el mismo día. Desde la madrugada, una larga cola de inquietos intelectuales, científicos e incluso un enviado por Engels esperaban su turno para adquirirlo. Para unos, era curiosidad. Para otros, el fundamento científico de sus teorías sociales, políticas o antirreligiosas.
Su autor era un oscurso natualista inglés de 50 años que había dado la vuelta al mundo casi 30 años antes: Charles Robert Darwin. Un año antes, en 1859, habia leído en la Sociedad Linneana de Londres un ensayo firmado conjuntamente con el naturalista Alfred R. Wallace en el que proponían un mecanismo natural para explicar el cambio biológico de los seres vivos a lo largo del tiempo: la Selección Natural.

La comunidad científica ha celebrado el 12 de febrero de 2009 los 200 años del nacimiento de Darwin en la granja The Mount, en la pequeña localidad inglesa de Shrewsbury (condado de Shrop, a 230 km al noroeste de Londres). Ahora recordamos la publicación de su obra más explosiva. Sobre el Origen de las Especies ha cambiado el modo de entender el mundo.

La difusión de las ideas de Darwin

Las ideas de Darwin, difundidas especialmente por sus seguidores más aguerridos (como J. T. Huxley) provocaron el escándalo en la sociedad de su época. Especialmente fue muy duro el conflicto con los estamentos científicos conservadores y con la Iglesia de Inglaterra que no dudó en condenarlo.

El darwinismo, como teoría que defiende el hecho del cambio biológico irreversible a lo largo de los millones de años del tiempo geológico movido por la selección natural, tuvo una rápida extensión por todo el mundo.

Darwin ha sido siempre asociado al materialismo, al ateísmo, a los enemigos de la religión, a la oposición a la Biblia y a lo sagrado. De alguna manera, la Naturaleza sustituye a Dios, la evolución sustituye al Dios creador, la selección natural a la providencia, el cambio en los primates reduce al ser humano a un simple mono...

Desde el punto de vista científico, cultural y religioso, hoy las aguas están más calmadas... Los avances científicos y la reflexión teológica –al menos en el mundo católico- miran con más sentido positivo la realidad de la evolución y no ofrece especiales dificultades al cristiano para aceptar esas ideas.

Algunos datos biográficos de Charles Robert Darwin
12 de febrero 1809: nace en Shrewsbury, a 230 km al noroeste de Londres.

1825-1831: estudios de medicina en la Universidad de Edimburgo y de teología en Cambridge. Lee la obra de Alexander von Humboldt. Abandona los estudios.

1831-1836: Viaje alrededor del mundo a bordo del HMS Beagle, al mando del capitán FitzRoy. Recoge gran cantidad de material (rocas, minerales, plantas, animales, fósiles).

1837: Encuentros con John Herschel y Charles Lyell, que influyen mucho en su vida.

1839: Publica el Viaje de un Naturalista alrededor del mundo.

1842: Escribe sobre los arrecifes de coral y sobre las islas volcánicas. Empieza a escribir a lápiz los cuadernos con sus teorías geológicas y biológicas.

1846: Publica las Observaciones geológicas sobre Sudamérica.

1850-1854: Se interesa por la biología de los crustáceos cirrípedos (balanos y percebes).

1858: Recibe el manuscrito de Alfred Wallace sobre la Selección Natural. Lyell lo presenta en la Sociedad Linneana de Londres junto a un extracto de las ideas de Darwin.

1859: el 24 de noviembre aparece la primera edición de El Origen de las Especies por la Selección Natural de Charles Darwin.

1862-1868: Trabaja sobre las orquídeas, las plantas trepadoras y la variación de los animales y plantas en domesticidad.

1871: Publica en Londres La descendencia del Hombre y la Selección Sexual.

1872: Publica en Londres La expresión de las emociones en el hombre y en los animales.

1875-1881: Publica en Londres Plantas Insectívoras, Cruzamiento en el mundo vegetal, Las diversas formas de las flores, La formación de las tierra vegetal por las lombrices.

1882: el 19 de abril fallece en su casa de Down (condado de Kent). Enterrado en Westminster.


Darwin y el Diseño Divino del mundo

Una de las ideas más polémicas de Darwin es la negación de un Diseño divino del mundo. La Selección Natural- para muchas personas de su época - significaba la negación de la providencia divina y la necesidad de aceptar un Ser superior que ha diseñado el orden cósmico.

A partir de los años 1990, un grupo de hombres de ciencia han recuperado este argumento, negando validez a la Selección Natural y recuperando la necesidad de aceptar un Diseñador de la complejidad irreductible del cosmos. Esta corriente, con pretensiones científicas, se denomina el Diseño Inteligente.

Darwin negó el Diseño sobrenatural, pero eso le llevó a considerarse como un agnóstico. Otros científicos actuales, como Richard Dawkins y Daniel Dennett han querido ver en la fragilidad del Diseño Inteligente una prueba de la no existencia de Dios. Pretenden demostrar científicamente que las ideas de Darwin llevan necesariamente al ateísmo. Por su parte, Francis Collins, médico director del proyecto Genoma Humano, ha querido ver en la complejidad de la biología al Dios creador de la naturaleza.

La mayor parte de la comunidad científica no está con unos ni con otros. El Diseño Inteligente es una falacia y algunos consideran sus argumentos como una chapuza. El acceso a Dios no se logra ni por la ciencia ni por la evolución. Pertenece a otro rango del conocimiento humano.

[El autor de este artículo nos ayuda a reflexionar esta cuestión en una de las novedades de Ediciones Khaf para los próximos meses: El Diseño Chapucero. Darwin, la biología y Dios].


Lunes, 21 de enero

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