Las ex clarisas de Lerma recién fundadas como hermanas de Iesu Communio, están dando que hablar desde todos los ángulos de la Iglesia. Formalizaron nueva profesión religiosa en la catedral de Burgos acompañadas por varios obispos y con invitación reservada. Al público de la calle no le quedó otro remedio que ver en pantalla la ceremonia. Y ella, la fundadora, Sor Verónica Berzosa, muestra los hombros inclinados. La han fotografiado varias veces con un gesto muy suyo, las manos entrelazadas y los ojos cerrados, denotando una actitud de plegaría que le va bien a su obra. Como ella misma ha expresado se siente contenta por la cosecha de vocaciones y, un tanto asustada con las expectativas que ha levantando en los medios. Iesu Communio nace con las cartas marcadas. Sor Verónica lleva años inmersa en un hecho sorprendente, despertar vocaciones a la vida consagrada. No se sabe bien cuál es su secreto, pero deduzco que posee una fe recia, junto con la habilidad de mostrar las bondades de una vida que se presenta a la sociedad como locura. Y al igual que el mismo San Pablo hablaba de la locura de la cruz, estas jóvenes han entendido que la mejor parte está en su entrega a Cristo.
Han aparecido totalmente renovadas con un hábito de tela vaquera y corte clásico, una mezcla que denota algo más profundo: la conexión con la modernidad y la comunión con la tradición. Y una novedad, la vida de clausura toma la iniciativa en la reevangelización. Y lo hace desde sus monasterios, con la sencillez y la discreción del claustro, pero sin apartarse de la realidad social. Presentando al mundo la mejor parte, la de María a los pies de Jesús. Inmersos tras el Concilio Vaticano II en una apuesta por la sociedad, que llevó a una secularización galopante, sor Verónica sin embargo, ha sabido tomar el pulso a las nuevas generaciones arrastrándolas hacia la vida religiosa.
No voy a negar que desde que les han etiquetado como integristas, siento simpatía por su causa. Viéndolas jóvenes y alegres, es difícil que nadie pueda creer que allí no hay conexión con la realidad actual. Muy burda ha sido la tarea de quererlas escorar hacia un lado, tan sólo porque los apoyos recibidos, no merecen la simpatía de quienes las siguen con asombro. Que las haya visitado el predicador del Papa es otra de las delicadezas y atenciones que vienen recibiendo. No es extraño, porque mientras la sequía de vocaciones a la vida religiosa permanece, esta obra crece de manera sorprendente. Que además sean jóvenes con estudios superiores, dispuestas a abandonar el mundo para donar su vida a Cristo, es un puntazo que las altas jerarquías de la Iglesia tienen muy en cuenta.
Pues bien, con todas las reservas ante el fenómeno de Lerma, por lo sorprendente e inesperado, a mí sólo me queda dar la enhorabuena a sor Verónica que parece ser el alma de este suceso admirable. Si es capaz de arrastrar a las demás, no me cabe duda que su carisma para presentar la causa de Cristo y de la evangelización debe ser preservado. A partir de ahora podremos comprobar si la fe de esas jóvenes es capaz de madurar lejos de Lerma, porque aunque hayan ampliado en dos sedes su residencia, lo cierto es que hay material para expandirse a lo largo y ancho de la geografía. En la actualidad hay conventos que sobreviven con apenas cuatro o cinco personas, de manera que las casi doscientas hijas de Iesu Communio, constituyen un material preciosísimo para iniciar el despegue de esa nueva fundación.
Es momento de olvidar que dejan abandonadas a las hijas de Santa Clara por una nueva aventura. Lo importante es ser fiel al propio carisma que han encontrado en comunión. Y desde ahí ser capaces de dar lo mejor de sí mismas a la Iglesia. Estoy expectante por saber si es una quimera pasajera o una siembra fecunda y prodigiosa. Pero eso sólo lo sabremos con el tiempo, de momento el prodigio ya es más que suficiente.
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Esta prueba demuestra que en la tierra estan surgiendo acontecimientos inexplicables para el ser humano, por un lado catastrofes y dolor causado por el hombre y por otro, luz, alegría, pureza, amor
unión, milagro, inteligencia, belleza.. obra de Dios,.. reflejado en grandes mujeres. Que tod@s las tomemos como ejemplo, para que en la nueva era brille la luz. Confiemos en Dios, en el ser humano
que los errrores nos sirvan para aprender y nuestro corazón para vencer.
si alguien nos dijera que tienen una formula para la Felicidad, ¿no la buscaríamos con todo nuestro empeño?, ¿no lo daríamos todo?, ¿acaso el hombre en la tierra busca otra cosa que la felicidad?,¡ tener Fe, es ya la felicidad!, pero que Dios mire a los ojos a alguien, y le diga ven y sigueme... debe ser "el no va más".... desprenderse de "todo"... ¿acaso el hombre tiene algo cuando no poseé a Dios?, mi experiencia de mis visitas a un monasterio de clausura (Dominicas de San Sebastian), des de mi juventud, me ha dado la certeza que es un gran privilegio, una gran gracia esta llamada.
Las hermanas de Lerma, Iesu Conmunio, no deja de parecerme un misterio, que sólo el tiempo despejará, pero sería precioso que fuera relamente Dios quien las hubiese seducido, y el lugar y la misión la marcara El.
Mala cosa que salga en su defensa este tal Cero que ya ha conseguido demostrarnos que realmente lo que algunos cuentan de la gente del opus, al menos en su caso es cierto.
Si dudábamos de que existiera el tartufo oPUSiano él ha hecho que no nos quepa la menor duda con su conducta insultando y mintiendo y mezclando todo eso con falsa beaturronería. Quien quiera verlo en su salsa que se pase por el blog de Pikaza. Deja al opus a la altura del betún demostrando que el tópico se cumple "religiosamente" en él.
Que Dios tenga piedad de la Communio Iesu si se dedica a "defenderlas" :)
¿Con 25.000 visitas en un año se puede seguir hablando de vida monástica?
La cantidad nunca ha significado calidad, y en las cuestiones espirituales menos que en cualquier otras.
@Lara. Sí, me refería al Monasterio de Sigena.
Te gradezco las últimas noticias que nos acercas a los que leemos poco estos temas. Tu actitud de espera sin crítica me parece sensata. Sí que es admirable que tantas jóvenes queden enganchadas en este camino. Algo bueno tienen que tener cuando así seducen amuchachas que no son tontas sino gente culta. Es un error quedarse anclado en lo antiguo por ser antiguo y no explorar caminos nuevos.
Para incrédulo: ¿Cuál es la diferencia entre un asesino en serie y tú? Bueno, es un juego literario, pero vaya usted a Lerma y charle un rato con las monjas. ¿SAbe cuánte gente pasó en 2010 por allí para verlas?: 25.000 personas. Sorprendente, ¿no?
Sobre la utilidad de la vida contemplativa y recoleta Tenzin Palmo, una monja budista occidental que pasó 12 años como ermitaña en el Himalaya y que ha acabado convertida en una maestra espiritual muy respetada, dijo esto en una ocasión: "Es una carencia de nuestro tiempo el que tanta gente no pueda ver más allá de lo material. En esta época oscura, llena de codicia, violencia e ignorancia, es importante que existan seres que aporten luz en la penumbra, que estén abiertos a la vida que está más allá de lo utilitario y que equilibren tanta oscuridad. Los contemplativos recoletos y solitarios son como faros de luz que irradian amor y compasión al mundo. Se convierten en una especie de generadores y son muy necesarios".
Es verdad que Lerma no es el único 'fenómeno' de florecimiento. El monasterio al que creo que se refería Aurea es el de Sigena (Huesca), regentado por la Orden de Belén, La Asunción y San Bruno. Es una orden contemplativa 'dura', donde los miembros hacen vida eremítica la mayor parte del tiempo. Creo que a Sigena llegaron cuatro, luego el monasterio se llenó, instalaron caravanas para hacer las veces de ermitas para las que no cabían y ahora ya 'exportan' monjas a otras casas de la orden. Sólo se supo mediáticamente de ellas porque el monasterio es patrimonio histórico-artístico y el ayuntamiento las denunció publicamente por colocar allí un montón de caravanas.
Es verdad que Lerma no es el único 'fenómeno' de florecimiento. El monasterio al que creo que se refería Aurea es el de Sigena (Huesca), regentado por la Orden de Belén, La Asunción y San Bruno. Es una orden contemplativa 'dura', donde los miembros hacen vida eremítica la mayor parte del tiempo. Creo que a Sigena llegaron cuatro, luego el monasterio se llenó, instalaron caravanas para hacer las veces de ermitas para las que no cabían y ahora ya 'exportan' monjas a otras casas de la orden. Sólo se supo mediáticamente de ellas porque el monasterio es patrimonio histórico-artístico y el ayuntamiento las denunció publicamente por colocar allí un montón de caravanas.
¿Sirven para algo las monjas de clausura?
Las que cuidaban enfermos en los hospitales
eran de gran utilidad en la sociedad, pero
las cerradas rezando todo el día con los
nulos resultados que producen tantísima
oración, que deben estar mal dirigida,
a una pared sorda.
Blogger:
No dude tanto: A Dios rogando y con el mazo dando. Es sabiduría popular. Y no, la oración está bien dirigida, nunca es hacia una pared sorda. Es cuestión de fe.
¿Cual es la diferencia entre Verónica Berzosa y la "vidente" del Escorial.?
Estimada Carmen: gracias por tu mensaje equilibrado y sereno. Hacia falta. Todavia no entiendo porque algunos se rasgan las vestiduras... Quien conozca la historia de la vida consagrada, descubrirá que ha habido fundaciones de todo tipo y color y de muchas formas diversas... Lo importante, es que el Espíritu esté detrás. Y por ahora, si es atendiendo los frutos, creo que hay más de Espíritu que de demónio.
Y porque algunos 'escandalizados' no se alegran con esta novedad? Porque sólo echamos piedras a nuestro propio tejado? Me cuesta entender cierta mezquindaz de algunos, que tal vez es mezquindaz con la creatividad del Espiritu. Ojalá tuviésemos 100 Lermas-Aguileras!
Es que lo triste de todo esto es que son ya las "ex clarisas"... como dice la propia Carmen Bellver en su artículo. Son "ex" en toda regla... Y claro, Aurea, hay vocaciones en otros conventos, también de las de sor Ángela de la Cruz, o de las de Madre Teresa. Aquí lo raro es que tengan "tanta bendición" cardenalicia y episcopal. Eso sí que contrasta con los orígenes de la mayoría de las órdenes que tuvieron que salir a florte "a pesar de la jerarquía". ¡Ay la historia de la Iglesia! Qué pronto se olvida.
Me cansa tanto parloteo entorno a esta religiosa. Yo no me considero ni carca ni progre y sin embargo la peculiar religiosidad de esa casa y la forma en que han surgido como orden nueva no me gusta. Por cierto, Lerma-La Aguilera no es el único fenómeno de florecimiento de la vida monástica femenina en la España de hoy. Hay otro monasterio más que recibe un buen número de vocaciones jóvenes y que al contrario que Lerma, las está usando para 'repoblar' otras casas de su orden. No tienen conexiones especiales con los poderosos 'nuevos movimientos' y en vez de generosas ayudas han tenido innumerables problemas, con el ayuntamiento de su localidad para empezar. Por fortuna, nadie ha decidido convertirlas en un fenómeno mediático, o ellas no se han dejado. Son un 'fenómeno', pero ajeno a toda exaltación personalista y a todo deseo de medrar. Las prefiero a estas otras, francamente.
Pues la verdad, no tengo opinión sobre este tema. Tampoco sabía que las estaban "poniendo a caldo" por lo dos extremos. Bueno, antes de decir nada, supongo que es necesario que pase un cierto tiempo, pero ciertamente llama la atención.
Un cordial saludo.
Totalmente de acuerdo con "Preocupada"... Esto es un "robo espiritual a mano armada". No es que se hayan ido a otro sitio a fundar, sino que se han quedado con todo, cambiando la titularidad. Eso en el campo civil no sé si permitiría legalmente. Efectivamente, santa Tereda dejó a las monjas de la Encarnación (que eran tantas como las clarisas de Lerma) y se fue a pasar penar (y tantas!) en una casa fuera. La Encarnación siguió hasta el siglo XX sin "descalzarse", manteniéndose dentro de la orden carmelita no reformada. ¡Nadie duda del carisma y de los dones que Dios puede dar a sor Verónica de Lerma! Pero el modo en el que se han hecho las cosas... levanta muchas dudas. Tal vez porque no han sabido explicarlo bien. En esta era de la comunicación, hay que ser transparentes, ¡también en la Iglesia!
Llamo la atención sobre las que han decidido seguir siendo lo que eran y son, es decir, clarisas. Estas clarisas, pocas, que siguen siéndolo, tienen que irse de Lerma, de su casa, de su monasterio, y buscarse otro que las acoja, o varios. Y todo, porque un instituto recién creado se ha quedado con el patrimonio de la comunidad de clarisas de Lerma, de la que esas pocas son sus únicas y verdaderas representantes: ellas son la comunidad de clarisas de Lerma, una comunidad que, por otro lado, no se ha extinguido, como la presencia de estas monjas demuestra. Las demás –aunque sean muchas, muchísimas– son las que abandonan la orden. O sea, que, curiosamente, las propietarias legítimas del convento son las que se tienen que ir. Las comparaciones con Santa Teresa son muy pertinentes: fue la santa la que se fue a fundar otra orden, en otra casa. Las que quisieron seguir siendo calzadas permanecieron en su convento, que era el que les pertenecía.
Dejémoslo todo en manos de Dios, El sabe.
Dejémoslo todo en manos de Dios, Él sabe. (esto de escribir tan deprisa y no repasar)
Todo hay que dejarlo en manos de Dios. Si Dios está detrás de esto dará fruto, si no es de Dios, si no cosa de hombres dará problemas. En mi modesta opinión y algo conozco el mundillo de la Iglesia por dentro y por todo lo que voy escuchando creo que con el tiempo (ojalá me equivoque) va a ser un grano en cierta parte de más de un despacho Vaticano y de más de un obispo.
Todo el que va de Diva...tarde o temprano termina por querer sustituir a Cristo en la derecha del Padre...y si no al tiempo.
Pero ya digo dejémoslo todo en manos de Dios, el sabe.
Por parte de los progres ya no me extraña nada, llevan años tirando piedras a todo lo que sea seguir la doctrina y la tradición de la Iglesia y que funciona(no todos los que siguen la doctrina van bien, algunos como el Opus Dei se han saltado normas eclesiales y ya lo están pagando con una clara decadencia) en medio de su propio fracaso e impotencia, solo veo en muchos de ellos resentimiento, envidia y soberbia, lo mejor es que ahora piden cuartel y diálogo, cuando nunca lo otorgaron.
Por parte de los tradis, debo decir que los comprendo, basta con ver el desastre de estos últimos años, pero la solución no es retroceder, si no aplicar bien de una puñetera vez el Vaticano II, no lo que ciertos teologuchos dicen que es el Vaticano II, algo que creo que se está empezando a hacer, aunque muy lentamente. En estos años están surgiendo congregaciones religiosas de todo tipo, ellos apoyan las de signo tradicional, pero Iesu Communio no dice fuera de las enseñanzas y la tradición.
Todos los caminos de la vida religiosa y diferentes carismas, encontraron dificultades en sus comienzos, los franciscanos chocaron con los benedictinos, los jesuitas con los dominicos, en algo que miraba diferentes concepciones sobre como debía ir la vida religiosa, al final se vió que había sitio para todos, la vida apostólica no acabó con la vida conventual, al igual que los apostalados de caridad no acabaron con la vida de oración.
Por no hablar de las fundaciones del siglo XIX o la anterior de las hijas de la caridad, que abrió la puerta a otras como las hermanitas de los pobres o de los ancianos, a las verdaderas religiosas activas, también surgieron entre la desconfianza de muchos.
Estoy con Sofia, "da gusto" ver esta extraña alianza entre la progresía y los tradis contra ellas, dicen que surge de los nuevos movimientos y ya lo ven como algo malo, como si ellas no hubieran optado libremente por ir allí.
De hecho el predicador del papa si ha ido como tal en otra ocasión y sin cámaras de por medio. Les impartió una tanda de ejercicios espirituales,asique quizás la delicadeza y atención si es tal.
Me ha encantado el post; el modo elegante y respetuoso con el que tratas una realidad nueva que tiene elementos a la vista que despiertan una simpatía notable por sus frutos. Nada que ver con las críticas tan feroces que han querido abortar a la criatura antes de nacer. Tú vienes a decir, creo: ¿una criatura nueva- instrumento de evangelización? ;Bienvenidaaaaaaas!!!!! no rajar si no sumar. Felicidades por la entrada.
Yo no siento especial simpatía por este movimiento, pero ante los detractores que les han salido de ambos extremos empiezo a pensar que algo bueno tendrán.
Tiene guasa que las acusen de abandonar a las clarisas los mismos que han abandonado celibato, sacerdocio, órdenes religiosas e incluso a veces el catolicismo.
Y tiene miga que les dediquen fotitos y reseñas sobre moda la carcundia más profunda.
Así que sin ningún entusiasmo, pero sin perder la esperanza, les deseo suerte en su nuevo camino y que pasen de los cotillas de todo signo.
Una precisación: la visita del "predicador del papa" no es tal visita. Me explico. Esa visita es de hace muchos meses, cuando todavía eran clarisas. No olvidemos que el predicador del papa es franciscano... y visitó un convento franciscano. Pero no fue esa la razón, ni lo hizo por ser "predicador del papa", sino por ser entonces el director y presentador del programa religioso de los sábados por la tarde, de la televisión pública italiana, es decir, la RAI. Lo hizo para grabar un programa... no por delicadeza y atenciones. Habría que preguntarle ahora al predicador del papa qué piensa que hayan abandonado a su queridisima santa Clara y el carisma franciscano (secular en la Iglesia y que tantos santos ha dado) por un "neo-carisma"... incierto, como todos los orígenes. ¡Suerte a estas religiosas! Pero no exageremos...
Lunes, 28 de mayo
Pedro Tarquis
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