Estamos en la era de las comunicaciones y hemos de aprovechar para presentar el periodo de la Cuaresma como lo que es: un tiempo de conversión, de reflexión que nos llevará del pecado a la gracia. A la Resurrección. Estamos viviendo cuarenta días que rememoran otros tantos que Jesús permaneció en el desierto. Y hablar del desierto es hablar de crisis personales, de encuentros y desencuentros; momentos críticos donde se zarandean todas nuestras creencias y nuestras ideas. Las tentaciones de Jesús siguen en vigor. Todos nos podemos vender por un plato de lentejas; lo terrible es construir la vida entorno al poder, el deseo del éxito y la satisfacción personal. Los panes que nos ofrecen la tentación de hoy, no son panes para saciar nuestra hambre, sino más bien panes del consumismo; el lujo del fondo de armario para aparentar, para estar al día. Panes de acuerdos poco claros para rentabilizar la empresa a costa de la salud de los trabajadores; acuerdos leoninos para sobresalir por encima de los otros.
Lo cierto es que el desierto es la misma vida cotidiana, si sabemos parar unos momentos para analizar nuestros afanes y metas principales. Y este tiempo de Cuaresma nos sugiere a los cristianos que miremos nuestra vida y analicemos la ruta que nos guía. Porque se trata de estar siempre tras la luz del Evangelio y el deseo de entregarnos a un Amor que todo lo trasciende. Y en mi caso he tenido que reconocer que tengo mucho por lo que convertirme. No es tan importante escribir todos los días, como me venía exigiendo a mí misma. Es mucho más productivo dejar algunos momentos para el encuentro con la Palabra bien sea con la oración vocal o mental; y también para acercarse a quienes más lo necesitan, recordando que todo lo que tenemos hemos de saberlo compartir.
La verdad es que la Cuaresma exige buscar ratos de soledad, de introspección a la luz del Evangelio. Simbólicamente tenemos días de ayuno y abstinencia. Eso se lleva mal con el espíritu de la época, poco dispuesto al sacrificio. A mí me gusta pensar que cuando acostumbramos al cuerpo a ciertas privaciones, estamos fortaleciendo nuestra voluntad, con una finalidad, ser más libres de ataduras ocultas. No comer carne puede ser menos abstinencia que dejar Internet durante unos días. Ayunar de tabaco es mucho más privación para un fumador, que dejar el día en una sola comida. Algo a lo que muchos están acostumbrados para estabilizar su peso.
Pero como sé que muchos están contra las privaciones, los ayunos y las abstinencias per se. Explico que no se trata de hacernos la puñeta. Sino de liberarnos de ataduras para encontrar una purificación de nuestros sentidos a la luz del Evangelio. Cuando abrí el blog definí el humanismo cristiano como un camino de liberación. Pues ahora en estas fechas es cuando más debemos buscar la manera de liberarnos de ataduras. Es cuando buscas más ratos para estar con Dios, sin que solape la obligación semanal, sino por puro deseo de entrega. Pero dar recetas tampoco es lo mío. Cada uno debe encontrar su modo de hacer de la Cuaresma un espacio de desierto, de reto frente a las tentaciones de la vida actual.
Y ya para finalizar, me queda ese acto tan demodé que es la confesión. Abrir el corazón y liberarlo de las ataduras que esta sociedad va imponiendo de manera sibilina es un arte purificador: Nos permite reconocer que somos pecadores; algo a lo que muy pocos están acostumbrados a aceptar; porque el sentimiento de culpa casa mal con la vida ordinaria. Pero el acto de contrición sigue siendo necesario, y el acto de abandono a la misericordia de Dios, un don que debemos humildemente solicitar.
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Amigo Saruce,
Creo que si hay algo bueno que se saca de las experiencias malas es precisamente eso de darle importancia ante todo al tiempo presente, viviéndolo conscientemente. Sería estupendo que todos tuviéramos esa sabiduría desde ya mismo. No vivir el presente es la forma más común de que nos la juegue el reloj.
Un abrazo
Sofía, amiga mía, cuando se llega a una edad determinada, o se posee una experiencia (o un exceso de imaginación), te percatas de que tus expectativas futuras comienzan cuando abres los ojos cada día, y tienen una duración limitada hasta que vuelves a dormir.
En ese caso, no planificas tu vida en meses, ni en semanas, ni en días, sino en horas o en algo menos, ratos o "ratitos", para que cunda más.
El presente es ya futuro, si mides el tiempo en instantes.
Planificar "mi" tiempo me parece encosetarlo, dejar de disponer de él. Por esa razón procuro "vivir" me estancia en esta vida, sin depósitos estancos, y con corazón dispuesto a Dios, en cada momento.
Y por favor, no pienses que soy un buen cristiano por lo que te comento, sino que mi actitud es la de "parar el reloj", y evitar que me controle, o me pase factura.
Pero lo verdaderamente cierto es que ese puñetero reloj no se deja manipular.
Un abrazo.
Ja, ja, Ja, ahora nos dirás tu, PGH, como deben ser los cristianos, eso es asunto nuestro, tus opiniones nos las pasamos por el forro de los c......, salud camarada ¿Eres anarko por un casual, estube por allí?..
Carmen, efectivamente la confesión parece que ya no se lleva. Y sin embargo es necesaria si queremos vivir en sintonía con nuestra fe. Entiendo que, cuando reconocemos nuestros pecados, es cuando nos damos cuenta del amor de Dios, que siempre está dispuesto a olvidar aquello en lo que fallamos para empezar de nuevo a caminar limpios. Y aún sabiendo de antemano que volveremos a fallar una y mil veces. Y Él, una y mil veces, nos volverá de nuevo a perdonar.
A esto se le llama locura de amor, y es algo que esta al alcance de cualquiera. Cuando uno descubre este tesoro puede realmente decir: No hay mayor dignidad que la de sentirse hijo de Dios.
Y aunque lo hagamos todo el año, es cierto que la Cuaresma es un buen momento para profundizar un poco en esa relación paterno-filial y purificar nuestra fe .
Supongo que se trata de algo así como mantener ágil la libertad, y como dice Ana, cada cual sabrá de qué pie cojea.
Saruce, comprendo lo que dices, pero no se trata más que de que hay un tiempo para cada cosa, porque la vida tiene sus ritmos. Pero si eres cristiano vivirás cristianamente cada etapa, comas o ayunes, trabajes o descanses. La cuaresma, o el desierto parece que son tiempos de reflexión, de interiorización y toma de conciencia de lo que realmente somos y hacemos. Si no nos paramos no podemos descubrir en dónde estamos fallando, cómo nos estamos quizás engañando, qué cambios son necesarios.
Quizás nuestro yo social se esté convirtiendo en una máscara que está ocultando nuestro verdadero yo. A lo mejor profesamos unos ideales en teoría y en la práctica demostramos creer en otras cosas. Necesitamos renovarnos, seamos conscientes de ello o no.
Y como recuerda acolito, no es tiempo de tristeza.
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No casualmente, en los últimos tiempos de Prada no solo fustiga a la izquierda, al progresismo y a todo lo que no tenga aroma de cirio, sino que ha comenzado a apuntar los cañones contra los suyos propios, no me refiero a los católicos en general (de los cuales el susodicho ya desprecia a un elevado procentaje) sino contra su propia quinta neointegrista (como pudo verse en el caso del referéndum de HO). Era solo un apunte sobre los usos y proyecciones sociales del concepto de conversión, siempre visto desde fuera de la fe. Saludos cordiales para todos.
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Es una dinámica centrífuga, de ruptura, de conflicto externo e interno, desde la que es muy difícil construir lo posible y asentar una convivencia plural, no solo pensando en la sociedad heterogénea en la que vivimos, sino en el propio colectivo, continuamente tensionado por la conversión o demandas de conversión de una suerte de “vanguardia” esclarecida. Un buen ejemplo católico de esto es un publicista de referencia en este Blog, JM de Prada, que ha declarado su “conversión” en 2005, cuando todos sabemos que siempre fue católico de machamartillo. Desde entonces su radicalización, sus referencias circulares a la Biblia, a la doctrina y a las tradiciones cristianas absorben (afean y empobrecen) su prosa periodística y sus hipérboles apocalípticas no han dejado de profundizarse hasta el absurdo.
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Solo puedo hacer un comentario marginal, como observador externo del fenómeno religioso y desde un pensamiento crítico, aunque respetuoso de los creyentes. Me sorprende el concepto de conversión cuando este lo aplican los ya conversos (los que ya creen). Entiendo que la adhesión religiosa tenga etapas sucesivas de profundización, perfeccionamiento o maduración, pero me sorprende este concepto tan radical les siga siendo útil para reflejar ese desarrollo. Esta suerte de “conversión permanente” me hace acordar del concepto trotskysta de “revolución permanente”. En teoría es estupendo, sobre todo en la vivencia íntima de la adhesión religiosa o ideológica pero, si se traslada a la práctica social, creo que es muy problemático y conlleva una práctica radical en la que las sucesivas revoluciones/conversiones van “purificando” y “elevando” cada vez más el mensaje, dejando cada vez más “tibios” o disidentes/herejes fuera.
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"In illo tempore: Dixit Iesus discipulis suis: Cum jejunnatis,nolite fieri..." (mateo 6,16) "Cuando ayuneis,no os pongais tristes..."
!! " Ad Te levavit oculos meos.Ad te qui habitas in coelis" !! ( A Ti levanto mis ojos,a Ti que habitas en el cielo ) Salmo 122,1.-
COMENTARIO AL EVANGELIO DE HOY SABADO.-Jesus tu palabra me anima y me conforta,cuando afirmas que has venido a buscar a los pecadores.Necesito medico,por que estoy enfermo:Tu eres el medico de mi vida.Necesito Salvador por que soy un pecador.!!Cuento contigo para mi camino de Salvacion que ha de ser esta cuaresma!!
...Decía que para mí la Cuaresma consiste en mantenerme en la autopista cristiana, en cualquiera de los carriles que conducen al amor a Dios y a los demás.
Determinar y dedicar un período de poco menos de dos meses, para dedicación espiritual, y el resto del año a ocuparme de otros asuntos, me resulta poco más que curioso.
Considero que el cristiano no es persona de celebraciones puntuales, sino de vida continuamente unida a su compromiso con Dios y con los demás hermanos, los hombres.
Hoy he rogado a Dios por esos pobres musulmanes, y por sus familiares, que han muerto mientras oraban en una mezquita, en Marruecos.
Igual lo hubiese hecho si no fuese tiempo de Cuaresma, porque el amor al prójimo no debe tener una fecha de aplicación, sino que debería ser constante, en el ánimo de un creyente.
Y ES QUE creo que Dios y el prójimo no merecen que les excluyamos de nuestras vidas, o disminuyamos nuestra oración, por una cuestión de calendario.
Estando de acuerdo contigo, tanto en el enunciado como en el fondo, apreciada blogger, he de confesar que desde hace unos pocos años para acá, siempre que pienso en la Cuaresma, me salta a la mente la pregunta, reticencia o meditación "y después de la Cuaresma, ¿qué?.
Los humanos somos muy dados a distribuir nuestras tareas a lo largo de un año, por lo general. Y no me refiero únicamente a los creyentes, sino a cualquiera de los que poblamos el mundo llamado civilizado.
Al igual que planificamos nuestras vacaciones, lo hacemos también con nuestros planteamientos espirituales, fechas y tiempo dedicado a "la causa espiritual", ya sea religiosa, o de compromiso social.
Quizás mi forma de pensar dependa, en gran parte, del sentimiento real de expectativas de vida, que es inferior a la de la gente más joven, que dispone teóricamente de muchos años por delante.
Por esa razón, para mí, la Cuaresma consiste en mantenerme en la autopista cristiana...
Carmen:
Excelente post, y cuanta razón tienes en todo lo que señalas, hasta en lo del tabaco; efectivamente "ayunar de tabaco es mucho más privación para un fumador, que dejar el día en una sola comida".
Un cordial saludo y santa y purificadora Cuaresma.
Lunes, 28 de mayo
Isabel Gómez Acebo
Pedro Tarquis
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