José Catalán Deus, es compañero blogger de Religion Digital, pero además es periodista y escritor. Y no deja de sorprendernos con la publicación de sus investigaciones y de sus finos análisis. La última entrega verá a la luz el 5 de Noviembre y tiene como protagonista al Santo Padre. ¿Después de Ratzinger qué?, es el título de un libro que sugiere mucho en esta encrucijada del siglo XXI.
Según la sinopsis que he recibido por gentileza del autor:
“Los primeros años de Benedicto XVI dejan una sensación de crisis creciente en la Iglesia Católica.
Nunca antes los desacuerdos y disensiones fueron tan sonoros dentro y fuera del Vaticano. Un análisis crítico del Pontificado arroja luz sobre lo realizado y lo pendiente, las promesas incumplidas y las expectativas frustradas. El futuro del catolicismo se
presenta incierto, tanto si este octogenario Papa gobierna aún una década, como ante una hipotética sucesión cercana en el tiempo. ¿Qué puede hacer Joseph Ratzinger?¿Y después de Benedicto XVI, qué? ¿Cuáles son las opciones que se plantean? ¿Quién podría liderar una nueva etapa? Gracias a su conocimiento del personaje y de las
interioridades del Vaticano, José Catalán Deus, presenta una visión apasionante y llena de interrogantes de las ideas y controversias que se agitan en su cúpula, del difícil y ambicioso proyecto de Benedicto XVI y de su futuro.
Todavía se analizan otros papados, así que resulta fascinante la hipótesis de crisis que nos adelanta José Catalán. Porque a mi juicio, precipitado sin duda, puesto que no he leído el libro, lo cierto es que la Iglesia lleva en crisis desde sus comienzos. Estamos llenos de luces y sombras. No creo que exista un papado sin claroscuros, mucho menos el de Benedicto XVI, pero sin lugar a dudas lo más sorprendente es imaginar qué puede suceder tras su óbito, se produzca éste cuando Dios tenga a bien disponer.
Lo cierto es que se aproxima cada vez más la oportunidad de una sucesión que sea de otro continente. No me atrevo a suponer el carácter del futuro papado. Eso sería futurología, pero sí que se ven indicios que hacen posible un papa americano, asiático o por qué no, incluso africano. Es evidente que la savia fresca y fecunda de la iglesia se encuentra fuera del continente europeo. Y ya llevamos dos papas que no han sido italianos, rompiendo la línea de la primera mitad del siglo XX, cuando la silla de Pedro fue tomada por hábiles diplomáticos del país.
Juan Pablo II rompió aquella tradición y seguramente este papado de transición no esté preparado para acometer el cambio de paradigma que ha supuesto la globalización. Ya digo que todo esto son intuiciones al hilo del libro que saldrá a la venta el próximo cinco de noviembre. Pero eso es pensar con ideas humanas valorando mucho más el papado como un puesto de poder, que como lo que la fe nos indica que es. Hacen falta buenos pastores, más que ejecutivos de clerigman o sotanas clásicamente romanas.
Hacen falta hombres y mujeres que sepan trasmitir la alegría del Evangelio por todo el orbe. Y desde luego yo apostaría ahora no tanto por el aggiornamiento, como por una profunda vivencia de la fe, cultivada con esmero en las parroquias y familias. Por otra parte, sí que se hace necesario una apuesta por lanzar cultura religiosa al mercado. Porque hoy la imagen es la que moldea el pensamiento. La influencia de la televisión, el cine, la publicidad, y las nuevas tecnologías son ahora quienes trasmiten cultura.
De manera que se necesitan finos analistas con fe probada, que sepan interpretar los signos de los tiempos y retar a esta cultura del consumismo y la imagen. Tal vez para ello no sea necesario seguir el marketing del mercado, sino reinventar el modelo de apostolado, pero siempre encarnándolo en el más necesitado. La gente está saturada de palabras quiere hechos, oración que se pueda beber como agua viva y compromiso que sea prolongación de la oración.
No se olviden ustedes de la cita el próximo cinco de noviembre, para saber de mano de José Catalá Deus qué rumbo tomará la barca de Pedro en el futuro.
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Sofia: Por aqui no son muy conocidas, pero las "apariciones" de Medjugorge son un fenomeno a nivel internacional entre muchos catolicos, la conferencia episcopal de Croacia dijo claramente que alli no hubo nada, pero hay sigue el negocio, los niños(ahora ya bastante creciditos) que se supone que vieron a la Virgen, viven como marahas, igualito que como vivieron Lucia de Fatima y Bernardette de Lourdes.
Que se investigue al LD(Lumen Dei), la legion de Cristo y se ponga orden por fin en todo esto de una vez.
Tampoco dije que vuelven los anglicanos machistas, solo los que no estuvieron conformes con el modo en que se llego a las ordenaciones femeninas, con un sinodo copado por el sector liberal, en cualquier caso puedes ver como les va a episcopalianos y anglicanos, de culo, cuesta abajo y sin frenos.
LD? Libertad digital?
Burresi, Medjugorge....la magnitud no me parece tan magna.
Y Kung parece veinte años menos que quién...
Mi tía abuela María también vivión 102 años y no era alemana. Aquí también hay buena genética. Pero no sé a qué viene la manía de enterrar a nadie. El post no va de entierros.
Este Papa Magno está en camino de resolver los tres "magnos" problemas que no resolvió el anterior: el aparicionismo carismatico (respaldo a la jerarquía en el asunto de Medjugorge), eliminación de la cobertura en materia de abuso sexual (Maciel y USA) y limpieza de los nuevos movimientos religiosos (Legión, LD, Burresi, etc).
Su compatriota Ernst Junger vivió hasta los 103 años, trabajando, escribiendo y dándose una ducha fría hasta seis meses antes de morir. Heidegger vivió casi hasta los 90. Kung parece con veinte años menos.
Los va a enterrar a todos, empezando por Martini.
Bueno, ruso, bienvenido el que quiera venir a la Iglesia Católica. No creo que a nadie le preocupe gran cosa sus motivos, pues que haya más cantidad o menos cantidad de machistas en la Iglesia no va a cambiar nada. Aquí no se vota. Y sin contar con que los fuertes sabemos que tenemos que soportar la poca fe de los débiles. No nos importa nada sostener la fe de los acomplejados machistas ignorando sus sinrazones y dándoles la perra gorda.
Lo que no tiene razón de ser es que unos se quejen de que se llame Ratzinger al Papa y luego otros le llamen el Alemán, por mucho magno y mucho olivo que le coloquen después. Por cierto, eso tiene un toque "nostradamusiense" Hay gente pá tó
El Alemán los enterrará a todos estos progres, que ya están medio muertos.
Larga vida al Papa Magno Benedicto, Gloria del Olivo
En cuanto a los anglicanos, volveran aquellos disconformes con el matrimonio homosexual y el modo en el que se llegoa la ordenacion de mujeres, algo que pondra de los nervios al sector progre, aun asi ya han ido volviendo muchos en goteo continuo, desde gente de la familia real britanica, hasta Tony Blair. Las ultimas fueron estas diez monjas episcopalianas, ahora catolicas, esto fue anteayer, cuando volvieron oficialmente y fueron confirmadas(el bautismo anglicano si esta reconocido), que se queden con Alberto Cutie, creo que ganamos con el cambio:
http://www.baltimoresun.com/features/faith/bal-md.fa.nuns04sep04,0,3321959,full.story
Es usted demasiado optimista don Joaquín, la unidad con los ortodoxos esta muy lejana todavía, aunque las cosas han mejorado hasta un punto inimaginable hace unas décadas, cuando Juan XXIII, que fue nuncio en un país de mayoría ortodoxa, decidió iniciar un dialogo serio con ellos.
Han sido muchos siglos de hacernos mutuamente la puñeta, prefiero no decir lo que hacían los cosacos a los soldados polacos prisioneros o viceversa, pero daría una muestra de hasta donde llego el odio mutuo, la Iglesia Ortodoxa rusa, hizo la vista gorda ante la persecución que seguían sufriendo loa católicos en la URSS, una vez ellos volvieron a ser tolerados y el mismo Alexis II, patriarca de esta, apoyo medidas anticatólicas y antiprotestantes en Rusia, aunque al final acepto la mano tendida de Juan Pablo II, hay mucho de que hablar todavia, aunque ya no de un pasado superado.
Me parece que sería admirable conseguir la unión con los ortodoxos. Por otra parte queda abierta la herida con la Fraternidad Pio X. De manera que si esos son los objetivos de Benedicto XVI todavía estamos en pañales.
Desde luego que espero que el papado de Benedicto XVI sea muy largo, y que le dé tiempo de atajar el espíritu de división que en estos momentos parece que está creciendo.
Estoy de acuerdo con Joaquín Moliner respecto a que no todo es tan malo. Pero también es cierto que hay crisis. Y desde luego, no culpo de la crisis al Papa. Pero existe esa radicalización de los extremos a la que habría que poner remedio potenciando lo que nos une a todos y admitiendo la unidad en la diversidad.
Por otra parte ¿a qué vienen esas criticas por llamarle Ratzinger? No es la primera vez que se oye hablar del Papa Montini, por ejemplo. Y la preocupación por lo que venga después no indica deseos de que se acabe este papado, sino todo lo contrario, en la mayoría de los casos al menos.
Estoy de acuerdo también con J Moliner en que el Papa de modo inteligente une la fe y la razón y no ve dos iglesias, sino una. Una en la que el Espíritu no ha estado de vacaciones 50 años, eso es wishful thinking de los lefebvristas, que deberían encontrar su sitio en la Iglesia sin intentar echar a todos los demás.
Sigan con sus wishful thinking y sus cábalas, que el alemán los va a enterrar a todos.
Larga vida al Papa "de transición", el Papa Magno Benedicto XVI
Estamos a punto de conseguir la unión de los ortodoxos y de gran cantidad de anglicanos,cada vez hay más participación de mujeres en la Iglesia,hay diáconos casados,se puede comulgar con las dos especies,los laicos se reunen en movimientos y grupos y evangelizan,se valora mucho el amor humano,las reuniones de obispos con el papa son más participativas,cada vez se ven más sacerdotes y obispos de color,los hispanos llenan las iglesias,los ultratradicionalistas hacen por volver a una plena comunión con el papa,hay mucho diálogo con el Islam y el judaismo;podríamos seguir pero no hay que cansar al que lea este comentario.Sigo sin entender que pueda tener Benedicto XVI de conservador o cerrado;su teología es muy avanzada,sus explicaciones muy razonables,utiliza siempre la razón y la argumentación,pero unidas a la fe,no separándolas como H.Kung y compañia,valora lo positivo de los diferentes enfoques pero no los divide,por ejemplo:no ve dos iglesias,la de antes y la de ahora sino una.
A ver... que el papado de Benedicto XVI aún no ha terminado...
Creo que nos va a dar sorpresas, y positivas!!!
Dentro de unos años, nadie se acordará de quién es José Catalán Deus, y sí de los frutos de Benedicto XVI:
¿Avances ecuménicos, con los ortodoxos especialmente?
¿Poner orden en la doctrina y en la liturgia, que falta hace? (hermenéutica de la continuidad, liturgia digna, ideas claras, nada de abusos, etc)
¿Regularización de tradicionalistas? (sería una buena noticia, aunque a algunos les pique)
¿Transparencia y limpieza en ordenes religiosas y otros grupos? (Legionarios, Lumen, Opus, Kikos, etc)
etc...
Los que tienen motivos para estar decepcionados son los retroprogres, que ven como van capa caida, de forma irremediable...
El titulo ¿despues de Ratzinger que? no es muy afortunado.
En primer lugar no veo razores para no nombrar al Papa con su nombre de Papa Benedicto XVI, parece sugerirse no reconocerle la autoridad de Papa, en segundo lugar preguntarse por despues, como si ya hubiese fallecido me parece de mal gusto. Otro ejemplo es el articulo
Cualquiera sabe.
Desde luego yo sí creo que estamos en una crisis en la que los extremos se radicalizan.
Mira por ejemplo el comentario anterior al mío. Te adscribe al antiratzingerianismo porque sí. Los extremos se necesitan.
¡Pero qué ganas tienes de que desaparezca Ratzinger! Cuidado, que nunca se sabe quién se va a ir primero...
eso no lo sabe nadie,excepto el Todopoderoso.no valen cabalas.en anteriores conclaves ya nos llevamos sorpresas.podria ser un libro de ficcion pero nada mas.
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