Hoy seguimos con el tema de las células parroquiales. Es cierto que en la parroquia nos encontramos todos los fieles. Pero lo que también está claro es que no podemos delegar la fe de nuestros hijos al catequista. Hay tal divorcio entre sociedad e Iglesia, que el otro día una madre me vino angustiada por lo que su hijo había oído en la catequesis. Alarmada de que se le pueda enseñar que hay cielo e infierno, con los posibles terrores nocturnos del niño, me dice completamente convencida: “Nosotros somos creyentes pero no practicantes”. ¿Entonces señora por qué va su hijo a catequesis de primera comunión?.
Hablo con la profesora de religión y me explica que hace mucho que no se habla de esas cosas en las clases. Así que trasladamos el tema al catequista en cuestión. Hay que saber el contexto en el que fueron dichas esas palabras que tanto alarmaron a la madre. Una bobería tan solemne como que Dios está en el cielo y los buenos gozan de su presencia y que existe la posibilidad de condenarse es poco más o menos que un tabú para la juventud de hoy en día. Y supongo que entre medias habrá un camino para distinguir el bien del mal. Como lo hay para saber si algo es o no es correcto.
Me sirve el ejemplo para incidir en lo de siempre, en la cultura religiosa de los fieles, que ya llevan treinta años a “pan y agua” con eso de que la religión es opcional, lo que por otra parte me parece ajustado a derecho. Sin embargo existe el consiguiente desajuste entre lo que se vive en casa y lo que se aprende para pasar el trámite de la primera comunión. ¿No sería mejor cortar por lo sano?. Me refiero a pedir a los padres que acudan a formarse en la fe que deben trasmitir a sus hijos. Sino ven orar o bendecir la mesa, cómo van a tener experiencia de Dios. Éste quedará como una imagen lejana y literaria que nada les dice.
Insisto en que se debe tener pasión por evangelizar y desde luego no atemorizar a nadie pero tampoco edulcorar la realidad. Existe el peligro de la condenación, aunque es mucho más agradable pensar en un Dios misericordioso que a todos nos abraza amorosamente; también a asesinos, pervertidos, ladrones, promiscuos, etc. No seré yo quien le niegue a nadie la posibilidad de la salvación, pero es que hay que tener deseos de salvarse, ganas de arrepentirse por el mal hecho. No vivir con la consigna zapateril que hoy tenemos por compañía en la ventana de esta casa, sobre su sentido de la trascendencia y las intrascendentes respuestas del Presidente de gobierno.
Dicho de otro modo, menos funcionarios sagrados, y más apóstoles como Pablo llenos del fuego evangelizador que salen a la calle y polemizan en las plazas. Si esto no se hace porque vivimos otros tiempos, habrá que inventar nuevos métodos. Tal vez una charla cinco minutos antes de la misa, o cinco minutos después. Las convocatorias son ineficaces, acuden los cuatro de siempre, sobre los que se cargan las espaldas y no llega el relevo generacional. Salvo que exista una entrega muy generosa y una dedicación a tiempo completo. Y aún así, nuestros esfuerzos pueden dejarnos las manos vacías porque es Dios quien tiene la última palabra. Sin embargo, nuestra obligación es sembrar, otros recogerán.
¿No estamos todavía convencidos de que los laicos son el futuro?. ¿Y qué vamos a hacer con ese material?. ¿Cumplir estrictamente con los sacramentos o aprovechar cada uno para llegar al corazón de los fieles y parientes?. Porque la realidad es que si no se inventa una pastoral activa por parte de párrocos y fieles, el futuro de Europa pasa por dejar de ser cristiano. Algo que ya vislumbran las huestes laicistas cada día más contentas de su labor de adoctrinamiento mediático.
Yo sólo deseo que los corazones se abran a la gracia de Dios. Creo que la fe nos hace felices, porque estamos destinados a amar y ese aprendizaje lo realizamos a lo largo de toda la vida. En el Evangelio tenemos el ejemplo de como Dios hecho hombre nos muestra el recorrido del amor. Si no queremos ser mejores personas es que algo falla en nuestro interior, es que todavía no hemos encontrado a Dios en nuestro corazón. Solo el deseo del bien y del amor nos hace felices y nos prepara para la eternidad.
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de teología o no sabemos de eso, porque auque las palabras sean nuestras, llevan el Espíritu de Jesucristo con todo su poder. "MARCOS 6, 7-13: LES ORDENÓ QUE TOMASEN PARA EL CAMINO, UN BASTÓN Y NADA MÁS PERO NI PAN, NI ALFORJA, NI DINERO EN LA FAJA”
rabiosos por la reprimenda, aunque no estén totalmente de acuerdo con nuestras palabras, aunque se sientan incomodados por lo que les estamos diciendo en ese momento en que han contravenido una orden o un consejo, ellos sabrán que la palabra entrara para quedarse en sus almas como espada de doble filo y llegado el momento y el tiempo de Dios recapacitaran y agradecerán y aceptaran que esa palabra era para ellos, era para su edificación. Cuando Jehová mandó a sus patriarcas, cada uno llevaba su vara o su bastón, Abraham, Jacobo, Moisés, Aarón, este bastón era el poder, la potestad que les confería su investidura para representar a Jehová y usar su palabra. Con esta reflexión nos debemos de animar, porque cada vez que hagamos nuestra tarea presentándonos como apóstoles de Jesús, somos participes del poder de su mensaje. No tengamos miedo, no nos preocupemos si tenemos o no ciertas cualidades, si estamos bien preparados o no, si conocemos de teología o no sabemos de eso, porque auque las ...
Jesús quiere enviarnos, nos llama así como llamo a los 12; el mismo Jesús nos llama personalmente, el llamado debe comenzar con nuestra salvación, la de nuestros familiares y la de las personas más cercanas. Pero siempre que hay un llamado, habrá que dar una respuesta. Si un amigo nos invita a comer a su casa, lo menos que podemos hacer es decirle sí o no. Él esperará la respuesta. La invitación del Señor es por amor. Con el mismo amor hemos de responderle. El bastón nos da la potestad de ser enviados de Dios, cuando vayamos a alguien como enviados iremos con la seguridad que el poder de Jesús esta con nosotros, está con nuestras palabras por medio del bastón que nos entrega, recibimos la autoridad para hablar lo mismo que el Maestro, así con este poder hablaremos a nuestros hijos, podemos hablarles de lo que Dios quiere para ellos en sus vidas, podemos hablarles en el nombre de Jesús sabedores que nuestras palabras serán bien recibidas por ellos aunque se encuentren ofuscados o rabios...
No creo que haya que echar sobre los hombros de los párrocos la responsabilidad de la evangelización. Es muy difícil hacer llegar a los niños la fe que no se vive en la familia.
Aún así, sí que estoy convencida de que por más que no podamos ver los resultados, tanto los sacerdotes como los catequistas y profesores de Religión hemos de poner toda la carne en el asador e intentar poner ilusión en nuestro quehacer con ellos. Como bien dices, Carmen, hay que sembrar y confiar que el Espíritu Santo haga el resto en el momento más oportuno.
RAI, creo que ha dado en el clavo: "amaos unos a otros como yo os he amado, ASI VERAN QUE SOIS MIS DISCIPULOS"; sin duda la mejor forma de evangelizar. La mayoría de los creyentes viven -o vivimos- una religión postiza, sin compromiso de amar, que se desarrolla sobre todo en el templo. Fuera de él, nos diluimos en la sociedad del bienestar como unos de tantos...por eso no podemos ser "sal para salar la tierra"
Poco puedo añadir a todo lo ya dicho, ruso. Carmen lo ha expresado muy bien. El hecho de ser sacerdote, párroco para más inri, no da otros instrumentos ni más clarividencia que al resto de los mortales bautizados. Tal vez la mayor dedicación, si es que este es el caso.
Todas las diócesis tienen un Directorio para los sacramentos de la Iniciación Cristiana, y en lo que yo sé se observan con suficiente fidelidad.
A los católicos españoles tal vez nos ocurra que estemos pasando el sarampión de vivir la fe en un medio social no religioso, o pseudoreligioso, de “buena gente”, alejada de lo que en otro tiempo se vivió como “imposición”, que no rompe las amarras pero tampoco se hace a la mar.
Mi experiencia me dice que si los padres viven la fe, los hijos la reciben o al menos no se enfrentan a ella. Sin la familia, ni colegios ni parroquias ni Iglesia pueden hacer gran cosa.
«Cumplir estrictamente con los sacramentos ES aprovechar cada uno ...
nuestras obras y asi mostrar cual es nuestra fe y dar razón de nuestra esperanza.
Me uno al comentario de Saruce sobre los comentarios que no son oportunos. La política forma parte también de la vida de la iglesia, por ser como es procurar el bien del pueblo. Ahora hablamos de la política del Pueblo de Dios, es decir la Iglesia, que nos interesa más que la política del mundo, es decir la de los que nos gobiernan, a los que debemos obedecer para seguir la enseñanza de Jesús: Al César... Pero el cristiano es como todas las demás personas pero en algunas cosas no piensa como los demás. Entonces: hay que demostrarlo y no se hace con comentarios fuera de lugar en este foro.
Le Père Duval. ¿Sabe Vd. francés, Carmen?
Le Seigneur reviendra
Le Seigneur reviendra
Il l'a promi
Il reviendra la nuit
Qu'on ne l'attend pas.
El Señor volverá, lo ha prometido,
la noche menos esperada.
Dans ma tendresse(ternura), je crie vers Lui (le grito)
Mon Dieu serait-ce pour cette nuit?
(Dios mio, si fuera esta noche)
Le Seigneur Reviendra
http://www.youtube.com/watch?v=aAQTCrhLuDU
No deje de escuchar la canción, usted y los tertulianos.
1.957 El padre Duval SJ, su guitarra y sus oyentes.
Seguro que volverá el Señor.
Francia. Mi amada Francia. Qué dura es esta tierra nuestra.
Pásele la canción al Padre Fortea. Seguro que le gustará.
Gracias Carmen.
Hacia Dios por la literatura cristiana francesa.
Nunca fue facil evangelizar. Ahora mismo es muy difícil pero el cristiano tiene puesta la confianza en su Señor y por eso no tira la toalla. Se hará con más o menos ímpetu, pero se hace. En la clase de religión no se adoctrina (a menudo adoctrina más un profesor de historia que uno de religión) y se enseña la religión, la fe católica y además todas las demás religiones pues hay que conocer para poder juzgar, opinar y si viene bien, escoger.
Hoy se propone la fe, no se impone. Eso fueron tiempos pasados que esperemos que no vuelvan aunque algunos tengan la nostalgia a flor de piel. Yo con mis 55 años no la deseo. Pero bien que intento, como intentamos todos, creo yo, poner mi ladrillo en las relaciones con los demás. Mostrar mi vida como la pedia Cristo y san Pablo. Y demostrar con los hechos lo que aprendí, eso si, desde mi familia y de las vivencias cristianas.
Hagámos pues EVANGELIZACION cada uno desde nuestro puesto de trabajo o en la sociedad para que nos conozcan por...
Lo siento pero sus comentarios no son bienvenidos
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Me niego a participar en una confrontación política.
El tema del post es muy bueno, pero algunos de los comentaristas aún no se han percatado de que las soflamas políticas no valen en este contexto laico-religioso-cristiano.
Quizás haya que ser más prudente en la elaboración de los textos, y por ello creo que deberíamos escribir con inteligencia o mesura, según sea necesario, tratando de no mezclar creencias con sentimientos políticos.
A veces, sobran nombres, y en otras ocasiones, falta conmprensión.
Somos libres, es decir, ni víctimas ni verdugos.
¿Somos conscientes de ello?.
El comentario no tiene nada que ver con el post. Por tanto está fuera de lugar.
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¿Y a qué viene meterse contra Zapatero? El texto iba bien encaminado y se quiebra con esa metedura que no viene a cuento. Un amigo me resumía: "Rajoy es un creyente con odio; Zapatero es un ateo con amor" Me quedo con Zapatero
Ruso:
Recuerdo unos poemas de hace años, un libro muy de frontera, "oraciones para rezar por la calle". En ella había una muy significativa. El sacerdote oraba un domingo por la tarde, lleno de la amargura de la soledad.
Estoy convencida que un sacerdote podría decir muchas cosas, evidentemente yo opino desde fuera, pero con la mejor intención.
Hemos llegado a un punto en el que te preguntas que ha sido de nuestra Iglesia, te preguntas en que se ha convertido, en mi parroquia ha habido niños que han hecho la comunion sin ni siquiera pasar por la catequesis, ¿tan esclavos se han vuelto algunos parrocos de lo que se diga de ellos?, ¿mantienen estas ceremonias sacramentales para maquillar las cosas?.
Si fuera parroco supongo que me hubiera negado a que un niño haga la primera comunion sin pasar por la catequesis, aunque me costase un titular en un periodico izquierdista, pero es muy facil hablar, sobre este tema nos podrian ilustrar mejor sacerdotes como Miguel Angel o algun otro.
No se como sera el tema de las celulas parroquiales, pero se que algo que funciona en un sitio, no tiene por que hacerlo en otro, ademas en Francia se dan muchas circunstancias, un fuerte componente tradicionalista, muchas comunidades carismaticas y un buen movimiento evangelizador y proselitista, ellos ya tocaron fondo, estan viendo las cosas mas claras y empiezan a remontar.
Aqui se confunden tanto las cosas que dan ganas de gritarle gilipo. a mas de uno, en Francia hay unos 10000 musulmanes que se convierten al catolicismo cada año, no se podria hacer si no hubiera proselitismo, aqui bastaria con que p.e. un tal Yusuf Perales protestase y muchos en nombre del buen rollito, el ecumenismo y que da igual ser que no ser, hablarian de pararlo, notese la ironia de que sin duda protestaria un musulman converso, solo aqui vi gente quejarse por que el Papa bautizo a un exmusulman.
Parece que para evangelizar, hay que decir a cada uno lo que quiere oir y lo peor es que hay mucha gente que se supone que esta dentro de la Iglesia dispuesta a decirlo.
Eso no fue lo que hicieron S. Pablo, S. Francisco Javier ni nuestros mejores misioneros a lo largo de la historia, S. Pablo podia haber dicho entre los griegos que practicar la homosexualidad era algo aceptable, para intentar atraer mas seguidores y no lo hizo. S. F. Javier predico a Cristo por Japon y no se detuvo a tratar de ecumenismo con los bonzos budistas cuando estos lo atacaron, el se lanzo a demostrar sus falsedades, vamos, igualito que sus sucesores de hoy en dia en Japon, jesuitas como el.
Lunes, 28 de mayo
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Peio Sánchez Rodríguez
Carlos Corral
Jose Luis Cortés
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JC Rodríguez, A Eisman
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