Mañana los católicos celebraremos el Miércoles de Ceniza, oficialmente se abre la Cuaresma, tiempo de penitencia y ayunos. Es curioso que muchos dejemos en el tintero esa ascética que no se fundamenta exclusivamente en privarnos de algo. Cuando todos estamos acostumbrados a comer y comer de todo, ayunar puede ser un modo de apreciar lo que se tiene. Y ayunar no sólo de carne sino de muchas cosas superfluas. Está bien dejar de fumar o para quienes hemos superado el vicio, dejar otras cosas accesorias que nos son gratas y a las cuáles renunciamos precisamente en este tiempo litúrgico, cuando recordamos que estos cuarenta días que nos separan de la Pascua deben acogerse con espíritu de conversión.
Hablar de estas cosas, cuando todavía algunos siguen con la resaca del Carnaval, queda obsoleto. Yo diría que no se hace demasiado hincapié en la austeridad como conducta y norma. Nuestra sociedad se basa en el consumismo que es todo lo contrario de la austeridad. Es más, hablar del ascetismo hará que muchos no sientan interés en seguir leyendo. Sin embargo la campaña “40 días con los cuarenta últimos”, lleva funcionando desde hace varios años a favor de los más necesitados. Los sacerdotes marianistas nos presentan la realidad social de unos países situados en el furgón de cola del mundo. De manera que podamos ayudarles y ayudarnos.
Una carta escrita desde cada uno de esos cuarenta países, nos aproximará a otro modo de vida completamente diferente. Y tal vez así, entendamos que la Cuaresma es un tiempo privilegiado para encontrarnos con nuestra interioridad apegada a miles de pequeñas comodidades. No hace muchos post hablaba de cómo unos niños occidentales veían en un video trabajar a niños africanos en la recolección del cacao. Todo el proceso que hace posible traer a nuestra boca una tableta de chocolate, supone el esfuerzo diario de muchos niños africanos que no tienen ocasión de ir a la escuela.
¿Tiene sentido el ayuno si no va seguido de un espíritu de conversión?. Cumplir normas por seguir una costumbre o un ritual es una mera hipocresía. Por eso hay que volver a explicar que la Cuaresma es un tiempo de reflexión personal donde el ayuno la oración y la limosna van de la mano. ¿Por qué nos ponen la ceniza en la frente, con qué espíritu la recibimos?. Es un tiempo propicio para acercarnos al Sacramento de la Reconciliación. Hoy dejo presente un acto de perdón comunitario que hago propio, no es mío, lo he tomado prestado de una celebración penitencial de Cuaresma:
Por las veces que hemos utilizado con ligereza el nombre de Dios o lo hemos olvidado
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por nuestra pereza y descuido para la oración y la Eucaristía
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por nuestra falta de sensibilidad para cultivar nuestra fe.
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por anteponer nuestros intereses temporales al advenimiento de tu reino
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por resistir a la voluntad de Dios y a sus inspiraciones.
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por no hacer caso de la ley de Dios y de la Iglesia o considerarlas como yugo insoportable
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por habernos preocupado exclusivamente de nuestro particular pan material o espiritual y
no habernos interesado por el de los demás que son nuestros hermanos.
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por alimentar en nosotros el espíritu de soberbia, de prescindir de Dios.
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por guardar en nosotros secretos rencores y deseos de venganza, por ser duros con los
demás y no perdonar de todo corazón.
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por nuestra tozudez en volver a la ocasión de pecar
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por nuestra falta de energía para rechazar las tentaciones
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
· Por no invocar la ayuda del Señor en los peligros inevitables.
PERDÓN, SEÑOR, PERDÓN
Puestos a pedir perdón, aprovecho esta ocasión para pedir disculpas a mis lectores si en alguna ocasión les he ofendido. No renuncio a mis convicciones, pero reconozco que no siempre se acierta en mostrar nuestras ideas sin herir a los demás.
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Blogger Nicolás de la Carrera, nos podría dar ejemplos de "El nivel de humanidad envidiable" de La India.
Pues yo voy a opinar sobre los ayunos, Silveri desde mi experiencia. Un amigo catolico oriental me los recomendó y probé.
La verdad, me ayudan mucho y recomiendo seguir la vieja tradicion monastica (también la de los musulmanes): no comer nada durante el día y comer con moderacion a la noche.
Me ha resultado muy valiosa la experiencia de desierto, vacío y hambre que genera el ayuno, una especie de metafora de la condicion del hombre. Noto que la oracion sale más acendrada, más urgente, más necesitante.
Los ayunos de Cuaresma cada cual los entiende a su manera y ya no vale por parte de la Iglesia amenazar con pecado mortal a quienes no cumplen. Lo que si hay que vigilar en tiempo de Cuaresma no celebrar banquetes en los viernes, y ya es bastante. Resulta que a veces haciendo ayunos todavía te vienen ganas de comer en cantidad y después el ayuno resulta contraproducente para la salud. En nuestros dias que comemos el mínimo imprescindible para no engordar ya no podemos llevar una vida más austera en comidas. Más bien los ayunos parece que se han instituido para "agradar a Dios" pero dudo que Dios se complazca de nuestros padecimientos, ésto no és teologicamente aceptable. En todo caso el AYUNO es un aviso a no pasarse....
PAS, no me refería a PERDON SEÑOR, PERDON, que efectivamente es una fórmula poco comprometedora; sino al ultimo párrafo del final. Ahí se reconoce que no se ha sabido explicar sin ofender; o sea que se ha cometido un fallo. Fallo como muchos de los que , posiblemente, habrá Vd cometido o podrá cometer a lo largo de su vida. Perdonar es una necesiad tambien para el ofendido, ya que como Vd. dice, no se puede vivir guardando rencor. Jesús disculpó a los que le estaban martirizando, porque -decía- no sabían lo que hacían. Un buen ejemlo que le animo a seguir, aunque se diga no creyente, porque es andando como se hace camino.
La película Slumdog Millionaire es un ejemplo de cómo se vive en otros países. Estremecen algunas escenas, sin duda basadas en la realidad. Aunque, con razón, los indios protestan de una visión muy sesgada de su realidad. India es un país de contrastes y en muchos aspectos su nivel de humanidad es envidiable.
PAS:
Para los católicos, no se puede separar el perdón de Dios de la reconciliación con el hermano.
Esa reconciliación implica:
- Perdonarle en lo que nos haya ofendido. "Perdónanos nuestras deudas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden", rezamos en el Padre Nuestro.
- Pedirle perdón cuando sea necesario. "Si cuando vayas a presentar tu ofrenda ante el altar te acuerdas de que tu prójimo tiene algo contra ti, vete antes a reconciliarte con tu hermano..." nos mandó el Señor.
Puede que un católico no haga esto, pero será a pesar de ser católico y no por serlo.
Un saludo.
Manuel_RH, personalmente cuando alguien me dice o hace algo que no me agrada, si percibo que no habia intecionalidad de herirme, ni le presto importancia. No podemos vivir guardando rencor a los demás. Otra cosa es cuando hay intencionalidad de desacreditar, ofender, humillar a otra persona y para ello usamos los recursos a nuestro alcanzce dejando a esa persona indefensa a conciencia. Eso si merece una disculpa privada y no general como el PERDON, SEÑOR, PERDON.
El que la religión me preocupe no quiere decir en absoluto que sea creyente. "Dios no lo quiera".
Oiga PAS, hay muchas maneras de pedir perdón; a mí me parece que el último párrafo puede ser una manera válida. ¿Que espera? Los creyentes en Dios, no somos Dios. Lo primero que hacemos al comenzar la Misa es pedir perdón porque reconocemos que metemos la pata constantemente; pedir perdón y perdonar de corazón es una buena manera de ir por la vida reconociéndonos imperfectos y necesitados de Dios. Pero su actitud de observador de las imperfecciones ajenas no le hace a Vd más perfecto ni le justifica en su increencia (la cual, por otra parte, no me acabo de creer del todo).
Es facil como suelen hacer ustedes pedir perdón a Dios. Ya cuesta mas disculparse con la persona a la que hemos ofendido, sobretodo si lo hicimos con el expreso deseo de hacerle daño porque nos molestaba. PREDON, SEÑOR, PERDON.... Suena bonito, pero me suena a falso. Muchos siguen yendo al templo sin haberse reconciliado con su hermano, y allí en el templo dicen PERDON, SEÑOR, PERDON.
Una cosa es predicar y otra dar trigo.
Pues a mí lo que más me ha gustado es el último párrafo. A pesar de lo que dice PAS, eso es predicar y dar trigo, hablar y cumplir lo que se dice.
Gracias por dar información sobre la campaña 40 días con los 40 últimos.
Es el espíritu de Isaías, como dice Max.
Os deseo a todos una feliz cuaresma, que incluya "el ayuno que Dios quiere" Os recordaré a todos, también a los que llevan un tiempo sin aparecer. Espero que os vaya a todos bien.
Saludos cordiales
Gracias Carmen por este post que hoy me ayuda a entrar en el clima cuaresmal para estar en la onda con el Evangelio y la Iglesia.
Pienso llevarme este acto comunitario de perdón conmigo a Misa esta tarde y, antes de empezar la celebración, meditarlo y hacerlo oración.
Y de paso me permito sugerir que se puede completar tu post con la lectura del capítulo 58 del profeta Isaías que habla del ayuno que de verdad quiere Dios.
Saludos fraternales a todos.
La teoria les queda preciosa, pero una cosa es predicar y otra dar trigo.
Ciertamente, el camino cristiano tiene poco que ver con las concesiones que muchos católicos hacemos a la sociedad de consumo. Por eso me molestan tanto los que predican a Jesús desde la abundancia de una vida resuelta y sin privaciones de ningun tipo (que los hay y muchos). La sobriedad y el espíritu de pobreza entiendo que son signos de autenticidad evangélica. Ayunar, si; y buscar el verdadero alimento que proviene de Dios, ya que "No solo de pan vive el hombre".
Lunes, 28 de mayo
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