Hoy comienza la semana de oración por la unidad de los cristianos. Que me parece genial, aún cuando más debiéramos rezar por la vocación de los creyentes y en especial de los consagrados. Como me deprimen las estadísticas de nuestra torre más alta, quien siempre hurga en la herida donde más duele, no tomen este post como una segunda embestida desde este blog. Se trata en este caso de un texto que no es mío. Por eso lo introduzco en la sección de otros. Lean y opinen, la verdad es que da mucho que pensar. Por cierto, demos las gracias a ruso que es quien me lo ha hecho llegar. Divido el mismo en varios post, por su profundidad en el análisis del tema:
Queridos Padres Rectores...:
Hoy, 4to. Domingo de Pascua, domingo del Buen Pastor, la Iglesia toda reza por las vocaciones. En este día quiero decirles lo que, a mi modo de ver, hay que hacer para no tener vocaciones, es decir, les voy a decir LO QUE NO HAY QUE HACER.
1. Acerca de la captación vocacional:
Como «la vida engendra la vida»[2], la manera más eficaz para que NO se despierten vocaciones de especial consagración es formar comunidades sin vida, sin ningún entusiasmo, lo cual se logra con una pastoral de mantenimiento, que es lo mismo que la pastoral del «no hagan olas». Sin incisividad, sin actualidad, sin contacto con los seres concretos de carne y hueso, de esta época. En fin, una pastoral nominalista, de escritorio, una pastoral de espera y no de propuesta, una pastoral superficial que no cale hondo, una pastoral no entusiasmante.
Para ello el sacerdote no debe ser padre, no debe ser hermano, ni amigo, ni pastor. Así no trasmitirá vida, ni fraternidad, ni amor de amistad, ni dará la vida por nadie. Lo cual se logra al no tener fe viva, ni esperanza invencible, ni caridad ardiente. Así se vivirá un cristianismo triste, sin grandes ideales, burgués, formalista, exterior. Sin frutos notables.
Ayuda mucho para ahuyentar las vocaciones presentar las dificultades del ministerio sacerdotal y de la vida religiosa como insuperables, no creyendo que la gracia de Dios puede más que todas las dificultades. También ayuda el dar la impresión de que hay que ser digno para poder pensar en una eventual vocación (¡como si hubiese alguien digno!).
2. Acerca de la naturaleza de la vocación :
No creer que las vocaciones consagradas son obra de Dios, sino obra de los hombres, obra meramente humana. Este es el punto crucial. De esta manera, rezar para que Dios envíe vocaciones no será lo más importante. A lo más, algunos rezarán como los mesalianos sin poner medios eficaces para alcanzar lo que piden. Se privilegiará la propaganda publicitaria, incluso con mucho mal gusto, algunas poco inteligentes, otras ridículas, otras irreverentes, otras irreales, otras hilarantes. Les ofrezco algunos ejemplos que pueden tener en cuenta:
a) Quizás puedas editar una propaganda vocacional acompañada de viñetas con mensaje «subliminal» como esta: «Si no sabes hablar (figura de un tartamudo); si crees tener poca edad (dibujo de un bebé); si te sientes incapaz (dibujo de un niño que no puede levantar una torre con sus cubos); si te sentís débil (dibujo de un debilucho tirado en el piso); atado; confundido; poco importante (dibujo de una persona escondida en un tacho de basura); ¡PERO!, estás en búsqueda, te importan los demás y quieres entregar lo más grande que tienes, ¡VEN Y SÍGUEME! Firmado: Jesús. ¡PIÉNSALO! STOP»;
b) O tal vez, para mayor marketing puedes probar con esta propaganda vocacional de USA: «WE’RE LOOKING FOR A FEW STRONG MEN!» («¡ESTAMOS BUSCANDO HOMBRES FUERTES!»). Sale una foto de un sacerdote vistiendo de blue jeans, con gorra roja, camisa escocesa sobre una negra camisa clerical con riguroso clergyman –condición necesaria, a pesar del ridículo, para identificar al personaje como sacerdote–, con sus pies en remojo en un fuentón, lo que probablemente quiera indicar su cansancio tras una larga caminata con sus jóvenes campamenteros, que le asedian por arriba, por el costado... uno con una mochila, otro con una caña de pescar, otro jugando con una viborita... Y el sacerdote mirando hacia arriba, resignado, como diciendo: «¡lo que tengo que aguantar!»;
c) O tal vez con esta otra: «DIOS AL TELÉFONO». «¿Qué pasa con tu número cuando Dios te llama? "OCUPADO". Más tarde, Señor... Ahora estoy ocupado. Cuando termine. Tal vez, mañana. "SIN TONO". Fuera de onda. Desconectado. Apático. Frío. Desganado. "EQUIVOCADO". No... No soy yo... –número equivocado. No insista. Cuelgue por favor. "NO CONTESTAN". Timbre insistente. Silencio. Egoísmo. Sordera para Dios. Rechazo. "COLGARON". Clic! ¡No! Ruptura con Dios. Desamor. Diálogo interrumpido. En cambio, cuando Él te hable, para lo que sea, contéstale: Hola... sí, soy yo. Te escucho. Aquí estoy. Habla Señor. Sí... Sí... como quieras, así sea, con todo gusto. Por Ti, mi Dios, por mi hogar, por mi Patria, por el mundo. Hasta luego... Señor»;
d) Otra propaganda presenta a religiosos vestidos correctamente con sus respectivos hábitos clericales (sotana, baberito, crucifijo, o rosario con los quince misterios...), cuando en realidad algún que otro anciano de tales congregaciones usa todavía el hábito propio, que tanto llaman la atención y tanto agrada su uso entre los fieles, abandonado por los de menos edad, que han preferido a cambio una crucecita en la solapa, ¡cuando mucho...!;
e) Otra: «More Life than you Ever Imagined...» («Más vida que la que te hayas imaginado...»). A continuación, una foto realmente inimaginable de cuatro monjas mayores: una tocando una corneta, otra un violín, otra una guitarra, otra una mandolina. Seguidamente, la invitación: Is God inviting you to consider the … life?» («¿Acaso Dios te invita a que consideres la vida…?»);
f) Y por último, aunque hay muchos ejemplos más, un dibujo de un físico culturista que podría ser Silvester Stallone o un Arnold Schwarzenegger levantando con los brazos extendidos y tensos por encima de la cabeza una barra con enormes pesas en los extremos, con la siguiente inscripción: «La Iglesia necesita de gente valiente y decidida. ¿Piensas tú que Cristo dijo éstas palabras a gente débil? "El Reino de Dios se alcanza a la fuerza y solamente los esforzados entran en él". SI QUIERES ACEPTAR EL DESAFÍO QUE CRISTO TE OFRECE, ESCRÍBENOS O ACÉRCATE A:…».
Una mera propaganda externa, de muy poco sirve, para despertar vocaciones.
Continuará...
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SABES YO CREO QUE SI HAY VOCACIONES PERO SON MUY DIFICILES DE QUE SE ENCUENTREN POR QUE CASI NO SE COMOCEN LAS CONGREGACIONES APARTE DE QUE TE PIDEN TENGAN PREPARATORIA Y SEAMOS HONESTOS LA SITUACION NO ESTA PARA QUE LAS CONGREGACIONES SE PONGAN SUS REGLAS TAN ESTRICTAS COMO PARA QUE PIDADN PREPARATORIASI SIGUEN HACI SE QUEDARARN SIN VOCACIONES PERO CADA QUIEN ESA ES MI HUMILDE OPINION SABES TAMBIEN BUSQUEN CHAVAS Y CHAVOSPOR QUE DE QUE HAY QUIENES SE QUIERAN METER HAY PARO SE PONEN CON SUS MONOS Y HACI NO CREO QUE PUEDAN
Pablo, Isaías sabe que aquí tiene su casa. Yo también fui sincera. Si no quiere regresar lo sentiré mucho. Pero creo que la verdad está para decirse, tanto en su caso como en el mío.
No hay más que leer los post anteriores y las intervenciones de cada uno.
Paz, hermano isaias. Que la paz de CRisto llene tu corazon. No dejes que nadie ni nadad te la arrebate. El la consiguio a un precio muy elevado para ti, disfrutala.
Carmen, puede que me equivoque, pero es bueno cuando uno es sincero que brote el dolor y se exponga, ya lo dijo Cristo que lo que sale a la luz, luz es. No hay que temer, y menos aun de isaias.
Un saludo.
la experiencia de Dios salte al mundo, llegue al hombre/mujer de la calle. Si los religios/as no hacen viable ese anhelo de espiritualidad y de vida...¿qué lugar van a tener como referencia cristiana? Todo va cambiando...y sólo el AMOR es creíble. Recuperemos la confianza de "Dios que hace todas las cosas nuevas" y la Iglesia florecerá con el testimonio de hombres y mujeres de verdad, auténticos, humildes y llenos de luz.
Un abrazo a los que han estado "dentro" y ya no están...
El problema que tenemos los cristianos como institución es que está prohibida la autocrítica, no se puede disentir ni siquiera hacer una crítica constructiva ante un problema como es el que en una comunida religiosa haya tal o cual problema que derive en la marcha de uno o varios de sus miembros.
Esto es real, porque siempre que alguna persona abandona la Vida Religiosa, la Comunidad (léase congregación, monasterio, etc...)la actitud más general es la de "cerrarse como una concha" hacia sí y no permitir hacer una lectura por ambas partes de lo qué ha podido ocurrir para llegar a ese punto. Eso sólo genera sufrimiento y frustración en el que "se sale del círculo", y es la causa de tantas heridas. No somos perfectos/as, hay carencias y asignaturas pendientes en la Vida Religiosa y en la Iglesia. Dejemos de tener miedo al Espíritu Santo y abramos el corazón y el oído a ver qué nos dice...y por dónde van los tiros...La vida religiosa no es más que una mediación, lo importante es que ...
Pues déjame que yo también sea sincero, ¿que me quieres decir con que conoces ha personas que han salido de congregaciones y no hablan mal de ellas? Vale ¿y que? y yo conozco a mujeres maltratadas que los maridos les rompen la cara y tampoco hablan mal de ello e incluso los defienden ¿que me estás diciendo que hay que callarse y cerrar la boca? Bueno pues hazlo tu si quieres, yo desde luego de ninguna manera acepto ni aceptaré eso.
Yo he dado mi opinión, si a ti no te gusta o te parece que a todas horas hablo de mi experiencia, no tenía la percepción de ello, pero desde luego tiene fácil solución.
Isaías:
No se puede hablar en general, por conocer varios casos. Dices que muchos. Bien, yo te diré que conozco bastantes personas que han salido de congregaciones y no por ello hablan contra las mismas.
Cuando hablo de "hurgar en la herida", es precisamente porque la Iglesia en general vive momentos difíciles, que no quiere decir desastrosos, entre otras cosas porque sabemos "que las puertas del infierno, no prevalecerán sobre ella".
Déjame ser sincera.
Carmen no hablo de la falta de caridad de una determinada comunidad, hablo en general porque conczco muchos casos en disitintos sitios y por diversas causas, no solo el mío.
En cuanto a que mi herida sigue sangrando, nadie ha dicho que esté cerrada simplemente hablo de mi experiencia y de la experiencia de otros a los que conozco y no por eso estoy hurgando nada simplemente digo mi opinión pero si dices que a todas horas hablo de ello no tengo ningún problema en callarme.
Adios.
Isaías:
Yo sólo digo que me deprimen las estadísticas. Por supuesto Paco Pepe no hace más que constatar una realidad.
Por otra parte sacar a relucir a todas horas la falta de caridad de una determinada comunidad, no significa que toda la Iglesia esté infectada de sapos y culebras.
Me parece Isaías que la herida sigue sangrando. Esas cosas mejor presentarlas al Señor. Estás en tu derecho para reprochar aquello que no es justo. Pero no hurges tú también.
Emilio Castelote:
Orar por la unión de los cristianos es orar por la conversión del corazón. De todos los que tienen a Cristo como referente. Si la Iglesia dedica unos días específicos al tema, algo más sabrá del asunto que nosotros.
En cuanto al aceite y el agua, no se mezclan pero pueden estar juntos.
Sra. Llevo setenta años oyendo rezar y pedir para y por la union de los cristianos.Los mismos que por y para el hambre en Africa. La union de los cristianos es tan imposible como que el agua y el aceite se mezclen. Las razones que originaron su desunion siguen vivas. La globalizacion las acusa mas al ser la era de la comunicacion.Vemos escenas en tiempo real, ya nada se imagina uno sobre el otro. Ahora lo ve, lo constata.Cuanta diferencia entre iglesias e incluso dentro de la misma Iglesia Catolica. Cuanto se ha de penetrar en la austeridad de vida desde el Vaticano. o desde Constantinopla o desde Moscu. A cuanta pompa y riqueza se ha de renunciar para entenderse.Dios no necesita de esos intermediarios.
sigue;
creo que esta es una de las causas principales, al menos hablo por mi propia experiencia y el calvario que sufrí.
Respecto a lo que dices Carmen, que al tratar este tema puede interpretarse como una embestida o ataque, no opino lo mismo, El blog de la Cigüeña cuando da los datos referentes a las vocaciones simplemente hace un reflejo objetivo de la situación realista de las vocaciones, otra cosa es que la forma de hacerlo a algunos no les guste, pero solo dice pura y llanamente la realidad. Quien no quiera verlo y prefiera taparse los ojos, está en su derecho pero no creo que abordar este tema sea una embestida o un ataque contra nadie.
No creo que escaseen las vocaciones, Dios sigue llamando, el problema está en que no se perservera, por varias causas, pero sobre todo y la principal en mi opinión es las grandes faltas de caridad que hay dentro de la institución eclesiástica, bien es cierto que el ser humano tiene sus debilidades como decia Juan XXIII ("debilidades humanas") pero el candidato que llega a una comunidad y ve comportamientos que distan tanto de Cristo y de la caridad cristiana es normal que su vocación se enfríe y al final opte por abandonar.
El estado actual de la sociedad no ayuda, pero no creo que sea la principal causa, en mi opinión el problema está dentro de la institución, si tu quieres que alguien se quede en tu casa debes tratarlo bien, si le tratas "a patadas" obviamente tu puedes tener vocación pero lo que todo el mundo no tiene es vocación de martir y tarde o temprano el candidato no puede más y abandona.
Domingo, 19 de febrero
Francisco Margallo
Antonio Aradillas
Jose Gallardo Alberni
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Baena Calvo
Alejandro Córdoba
Juan Fernandez Krohn
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Salvador García Bardón