Diálogo sin fronteras

Enseñemos la benedicencia a los otros

18.11.08 | 20:33. Archivado en Educación, Otros
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Hoy me permito descansar. Me ha parecido tan hermoso un artículo sobre la benedicencia en oposición a la maledicencia, que he querido compartirlo con todos los habituales de este rincón para que podamos pensar sobre el tema.

En general los medios de comunicación suelen destacar lo negativo. Pensemos un poco y veremos como resulta difícil encontrar noticias positivas. Me pregunto si será porque es más importante subrayar aquello que hacen mal los demás, o lo que no nos parece bien, antes que dejarnos llevar por la confianza y la generosidad. Como que no se lleva esto de decidir dar un voto de confianza a los otros.

Yo me he fijado en las actitudes de determinados columnistas, siempre escriben a la contra. Es hacer oposición pero destructiva. Cuando en realidad todos debiéramos encontrar el método para hacer una crítica constructiva que facilite la resolución de conflictos.

Pero esto no vende. No se lleva. Y lo que es peor, no se enseña. Y hoy me ha parecido de interés rescatar la virtud de la benedicencia que es imprescindible para educar en la familia y en la escuela; además de ser muy positiva para la salud. Ver siempre el horizonte lleno de nubarrones termina por dejarnos hechos polvo. Mejor mirar el arco iris. ¿No les parece?.

La palabra benedicencia es la gran ausente del diccionario. Si intentas escribirla en tu computadora en un documento de texto, inmediatamente te la corregirá cambiándola por beneficencia. Si insistes, te la subrayará en rojo como un error. Pero el verdadero error consiste en que existiendo el término que indica el vicio, maledicencia, no aparezca el vocablo que indica la virtud.

La benedicencia radica fundamentalmente en hablar bien de los demás. Sin embargo, no se limita sólo a eso. Por un lado, esta virtud nos invita a silenciar los errores y defectos del prójimo, por otra parte, nos estimula a ponderar sus cualidades y virtudes.

Jesucristo nos exhortó a la vivencia de esta virtud cuando dijo a sus discípulos: “amad a vuestros enemigos, haced el bien a quienes os odian, bendecid a los que os maldigan, rogad por los que os difamen” (Lc 6,27-28). La enseñanza del cristianismo no consiste en no odiar, no maldecir, no dañar. Por el contrario, el Maestro nos invita a trabajar en positivo: Amad, bendecid, rogad.

Para vivir la benedicencia es necesario promover los comentarios positivos dentro de la familia. Varios de los conflictos dentro de la familia surgen de alguna palabra hiriente, de frases irónicas o comentarios negativos, etc. La influencia que recibimos de algunos medios de comunicación nos puede inducir a comportarnos de esta manera. Basta encender la televisión para ver cómo se insultan los miembros de distintos partidos políticos, cómo se exageran los errores y defectos de los demás. El 90% de las telenovelas nos muestran cómo surgen las intrigas familiares, en muchos casos debidas a la mentira, a la calumnia y a la difamación.

Se puede crear un ambiente muy positivo si al llegar de la escuela los hijos, en lugar de criticar a sus maestros del colegio, comentaran aquello que han aprendido ese día de ellos. Si la esposa recibe a su esposo, no con una queja por llegar tarde a comer, sino con un saludo cariñoso. Si el esposo al regresar de sus compromisos, comentase los proyectos que tiene en su trabajo y no los defectos que tienen su jefe o sus empleados. Hablar bien no significa mentir, no significa adular, comporta más bien reconocer las cualidades y virtudes de los demás.

Es importante silenciar los defectos de los demás. En algunos ambientes el chismorreo es la comidilla de todos los días. Esta es la influencia que recibimos diariamente gracias a las “revistas del corazón” y a ciertos programas televisivos que únicamente buscan ventilar las intimidades de los otros. El hombre que domina su lengua es un hombre perfecto, nos dice el apóstol Santiago. Al mismo tiempo, nos advierte que la lengua, aun siendo un miembro muy pequeño, puede ser fuego que incendie el ambiente o un veneno mortífero. Y termina diciendo que no podemos con la misma boca bendecir a Dios y maldecir a los hombres. (cf. St 3,1-12).

Si un día se quemó la cena o no estuvo a tiempo, podemos silenciar este defecto y agradecer a la persona que la preparó. Si mi hermano reprobó 2 materias en el colegio, no tengo por qué irlo pregonando a todo el mundo, más bien podría comentar las materias en las que le ha ido bien. Y si no tengo nada bueno que decir, lo mejor es callar. Silenciar los errores no significa hacerse de la “vista gorda”, más bien estipula que se comente algo sólo con quien puede poner solución al problema. No significa aprobar los errores y defectos: se busca más bien combatir el error, pero al mismo tiempo conservar la buena fama de quien lo comete.

En una ocasión un penitente se acusó de haber difamado a una persona. El sacerdote le pidió que antes de darle la absolución fuera al día siguiente con una almohada de plumas a la iglesia. Ese día subieron los dos al campanario y el sacerdote le pidió que destruyera la almohada. Al momento las plumas se esparcieron por toda la ciudad. El sacerdote le hizo ver que eso mismo sucedía con la maledicencia y la difamación, no se sabía hasta dónde podían llegar y no había manera de detenerlas o de resarcirlas. A partir de ese momento, después de la absolución, se comprometió a tratar de vivir todos los días la virtud de la benedicencia.
Laureano López, L.C.
Fuente Catholic.net

39 comentarios


Los comentarios para este post están cerrados.

Comentarios
  • Comentario por Ana_MS 21.11.08 | 08:55

    Luis:

    Te veo que vas a acabar como mi abuela, llamando "caquitas de oro" a las heces de los nietos.:).

    Un cordial saludo.

  • Comentario por Marimbero 20.11.08 | 18:28

    Resulta grotesco leer en un foro donde se insulta al por mayor que hay que hablar bien de todo el mundo. Se ve que están locamente enamorados de sí mismos.

  • Comentario por luis 20.11.08 | 16:35

    Que te entiendo perfectamente, Ana Ms, pero es que nada material, ni la mierda ni la orina ni las placentas son malas ni porquería.
    Como dice Jesús, nada externo al hombre puede manchar, nada es porquería. Porquería es la del corazon humano.

  • Comentario por Ana_MS 20.11.08 | 15:55

    ¡Ay, Luis...!, ¡que no me quieres entender...!. El parto en sí mismo no es una porquería; cuando no las preparaban, además del niño, debido a la fuerza que hacían y otras cosas que te puede explicar Ireneo pues creo que es médico, salían por otros conductos próximos otras cosas que, se mire como se mire, sí es porquería. ¡Vamos, que las pobrecillas se lo hacían todo encima!. Y eso es una cosa natural, de la vida, de la biología, de la madre naturaleza y no pasa nada. Pues a eso me refería, que al final lo voy a tener que llamar con sus nombres si continúas sin entenderme...

    Un cordial saludo.

  • Comentario por luis 20.11.08 | 14:58

    Bueno, puedo hablar por experiencia, porque he estado en los cuatro partos de mis hijos: tampoco son una porquería, es como entrar en un templo. Y cuando aparece el niño, aparece Dios.

  • Comentario por saruce 20.11.08 | 14:18

    Amigo Ireneo, ya he comentado, en ocasiones, que soy cristiano viejo, pero no que estoy casado por enamorado, y sigo enamorado, con verdadera pasión. Y me satisface mucho más decir "hacer el amor", que "practicar un coito".
    Cuando voy a un restaurante, suelo pensar que voy a disfrutar de una buena comida, de un buen vino, y de un buen postre, en lugar de que voy a ingerir alimentos necesarios para la subsistencia.
    Y ES QUE creo que somos capaces de echarle imaginación a lo vulgar o cotidiano, y convertirlo en algo más hermoso y atractivo.
    Es otra forma de amar la vida, y de manifestar nuestro amor a los demás.

  • Comentario por Ana_MS 20.11.08 | 11:18

    Luis:

    Se me olvidaba; respecto al otro asunto, me refiero al parto, no a la concepción. Parece ser que ahora ya las preparan, pero antes no y claro, se nacía entre porquería. Pero vamos, que tampoco pasa nada, se les lava a ambos y ya está. Yo no considero que la concepción sea ninguna porquería; el parto...¡hombre, siempre es hermoso una vida nueva, pero objetivamente hablando, el parto...!.

    Un cordial saludo.


  • Comentario por Ana_MS 19.11.08 | 22:15

    Luis:

    Bueno, creo que después de todo no te ha disgustado tanto; te esperabas algo peor...¡a que sí!. ¿Como te iba yo a recomendar un tango arrabalero para una misa?.

    Un cordial saludo.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 21:41

    Ana MS,
    escuché finalmente la dichosa Misa tango. En mi opinión, bastante cacofonica. No es de ningún modo arte popular, es bastante refinada y tiene su aire dodecafonico. Está en latín, obviamente.
    Y no es tango, salvo algún acorde sincopado. Mucha confusion de la masa orquestal con las voces.
    ¿Si la prefiero a las guitarras y a los cantos de misa habituales? Por cierto, aunque hace años que no los escucho, tengo horribles recuerdos. Es bastante digna. Tan litúrgica como las misas barrocas, sin su belleza.
    Ahora, me voy a escuchar la misa de coronacion de Mozart, le pediré a mi hija que la ponga. Que tampoco me parece muy liturgica, pero me resarcirá de estos experimentos.
    Es que desde hace años solo escucho en Misa gregoriano. Mas cantable por los fieles que estas cosas.
    Toto corde,

  • Comentario por luis 19.11.08 | 18:58

    Ana Ms, si, es latin, ¿y? Sabes la cantidad de versos pornográficos que conozco en latín. Si cantaran los Carmina Burana en la Misa, sería igual de desubicado.
    El tema no es baladí, y podría sintetizarse en la siguiente cuestion: ¿cuàles son los elementos caracterizantes de la musica sacra, supuesto que la haya?
    Igual sigo sin escucharla, aquí en mi trabajo no tengo youtube. Me estás dando cada vez más intriga.

    Y respecto de lo de mi origen, yo hablo solo del mío, sin opinar ni rebajar el de los demás. Perdona, pero esa idea de la concepción en iniquidades, barro y sangre me parece muy barroca, muy preconciliar. :)
    A mì me concibieron dentro de un sacramento, y realizando un acto quasi sacramental, como es el acto conyugal.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 18:57

    Ana Ms, si, es latin, ¿y? Sabes la cantidad de versos pornográficos que conozco en latín. Si cantaran los Carmina Burana en la Misa, sería igual de desubicado.
    El tema no es baladí, y podría sintetizarse en la siguiente cuestion: ¿cuàles son los elementos caracterizantes de la musica sacra, supuesto que la haya?
    Igual sigo sin escucharla, aquí en mi trabajo no tengo youtube. Me estás dando cada vez más intriga.

    Y respecto de lo de mi origen, yo hablo solo del mío, sin opinar ni rebajar el de los demás. Perdona, pero esa idea de la concepción en iniquidades, barro y sangre me parece muy barroca, muy preconciliar. :)
    A mì me concibieron dentro de un sacramento, y realizando un acto quasi sacramental, como es el acto conyugal.

  • Comentario por Ana_MS 19.11.08 | 18:29

    Luis:

    Te va a sorprender, de verdad, te va a sorprender muchísimo. Además, ya me dirás pero me parece que lo cantan en latín. Y no tiene nada que ver con esos usos que se hacían.

    Vuelvo a poner el enlace, no sea que se pierda.

    http://es.youtube.com/watch?v=iU85CudMSEE&feature=related

    Y dejo también este otro, que es sobre una misa que ha tenido lugar recientemente.
    http://www.lostiempos.com/noticias/26-10-08/26_10_08_ultimas_cul5.php

    Oye Luis, que mis padres también eran y son un matrimonio católico y demás, pero eso no excusa que todos nazcamos de la misma manera. Deberíamos no olvidarlo para así evitar endiosarnos.

    Un cordial saludo.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 17:54

    Perdon, Ana Ms, yo no nací del barro, entre sangre y porquería. Nací de un matrimonio cristiano, concebido en un santo acto sexual. Y fui hecho hijo de Dios adoptivo en el bautismo.
    El tema de la música litùrgica està fuera de mis competencias, soy negado en materia musical. Creo recordar, sin embargo, que tanto el Concilio Vaticano II como todos los documentos enfatizan la diferencia esencial entre música profana y música sacra.
    Cuando niño, me molestaba instintivamente (luego leí esos documentos) el uso de mùsica de pelìcula con la letra cambiada (tema de El Graduado, los Sonidos del silencio de Simon&Garfunkel por ejemplo).
    En fin, luego del trabajo escucharé ese dichoso Gloria. Eso sí, después, ya que me abrió el apetito, escucharé el Gloria de alguna misa de Mozart.
    cordialmente,

  • Comentario por Ana_MS 19.11.08 | 16:23

    He escuchado el Gloria de la misa criolla y, sinceramente, me quedo con el Gloria de la misa tango que, por cierto, es otra cosa distinta al tango arrabalero. Además, he estado pensando y, después de todo, ¿no nacemos todos del barro, entre sangre y porquería?, ¿no somos todos pecadores y sin embargo, la Gracia de Dios nos trasforma?. El tango nació de la miseria y el pecado, y sin embargo cuando sus acordes se utilizan para alabar a Dios, se trasforma y deja de ser lo que fué. Como muestra, el magnífico Gloria que he señalado antes.

    Un cordial saludo.

  • Comentario por Ireneo 19.11.08 | 15:56

    Para Saruce:
    La palabra amor está bastante prostituida. Ejemplo: " hacer el amor ".

    La palabra benedicencia como opuesta a maledicencia no lo está. Y desde mi punto de vista, es muy interesante e ilustrativo poder encontrarla. Me ha gustado.
    Gracia y Paz.

  • Comentario por Ana_MS 19.11.08 | 14:41

    ¡Hombre, misa zarzuelera y cupletera, pues no sé...!. Pero la beatlemisa ya ha existido y, sinceramente Luis, no sabría yo con qué quedarme.
    De todas formas, estoy de acuerdo contigo; pero ese Gloria que te digo me ha sorprendido (claro, que tampoco es exactamente un tango; si no llegan a poner el rótulo, no me habría dado cuenta; algun acorde me lo habría recordado, pero nada más).

    Un cordial saludo.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 14:15

    Ana Ms, que un genero que nacio en burdeles, fue el escandalo de Europa y es absolutamente profano (con expresiones valiosas, no lo voy a negar yo argentino), se use como música litúrgica, eso es la biblia junto al calefon. A ver cuándo la misa zarzuelera y la misa cupletera.
    Valeas.

  • Comentario por Ana_MS 19.11.08 | 14:06

    Luis:

    Supongo que depende de como se interprete lo de "Ves llorar la biblia contra un calefón". Si se refiere al relativismo en los valores, entonces la letra de "Cambalache" se puede aplicar perfectamente a lo que está pasando. Para algunos, lo mismo da una cosa que otra, todo vale. Yo al menos así lo interpreto, así que la verdad es que tiene plena actualidad en nuestra sociedad.

    Un cordial saludo.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 13:50

    Y para citar, cuando no, un tango, lo de la Misa Tango me recuerda a la "Biblia junto al Calefón" ("Cambalache", ´Discépolo)

  • Comentario por luis 19.11.08 | 13:48

    Ana Ms, lo escucharé y te voy a decir què me parece. La música sacra no solo tiene que ser linda, tiene unos cuantos recaudos.
    De todos modos,como decía Borges, desde Piazzolla se le dice "tango" a algo tan indefinido y vasto como el Universo.
    Toto corde
    Luis

  • Comentario por Ana_MS 19.11.08 | 13:36

    ¡Ah...!. ¿Te refieres a eso?. No, yo me refería a cosas más suaves, como los ejemplos que pone Carmen; en un hogar, en vez de andar siempre quejándose de uno u otro, pues resaltar lo positivo y, por supuesto, no caer en la tentación de la maledicencia, la de verdad.

    Un cordial saludo.

  • Comentario por Ana_MS 19.11.08 | 13:33

    Luis:

    Gracias, por responderme; el Gloria que estoy escuchando es precioso, no se parece para nada a lo de las guitarras. ¡Y acaba de llegar mi padre al despacho y me acaba de preguntar si estaba escuchando música sacra!.
    No conozco lo de la misa criolla; miraré a ver de qué va.

    Un cordial saludo.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 13:29

    Ana Ms, no, no todos "entendemos" lo que quiere decir el artículo.Sobre todo cuando hemos lidiado con el caso Maciel. Repasa lo que digo entre líneas.
    Toto corde

  • Comentario por luis 19.11.08 | 13:24

    Ana MS, en respuesta a tu consulta: no, no se celebran salvo para algun turista y algun forofo (como dicen Uds), es una excentricidad. No tienen ninguna tradicion ni folklore, en las parroquias nadie ha oido hablar de ella.
    El tango es un genero de origen prostibular, a tal punto que a comienzos del siglo XX no lo bailaban las damas, lo bailaban hombres entre ellos, en los burdeles. Se ha desprendido de su origen, pero en la Argentina es absolutamente laico. A diferencia de la Misa criolla, que se celebra y canta bastante seguido (en mi opinión es horrible, pero sobre gustos...).
    Es un indudable abuso liturgico.
    Como apostilla curiosa, hay una anecdota que dice que San Pìo X, ante el pedido de condenacion del tango por algunos cardenales, pidió que lo bailaran ante el. No le gustó (dijo que parecía una danza propia de animales) pero tampoco la condenó. Tenía sentido del humor, y sobre todo sentido común.
    Toto corde

  • Comentario por Ana_MS 19.11.08 | 13:19

    Luis:

    ¡Hombre...!. Yo creo que todos entendemos a qué se refiere el artículo.

    Un cordial saludo.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 13:18

    desde hace veinte años, así que me sé mi Aristoteles. Y es EL tema moral que me apasiona. Disculpa, pues, Carmen, la pasion.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 13:17

    Y efectivamente, Saruce, la regla del cristiano es la caridad, no la benedicencia: la caridad impera, a veces, callar o disimular la verdad, cuando dañaría la fama del projimo sin utilidad alguna de los demás: de qué sirve decir, aunque sea verdad, que Fulano de tal es onanista: pues sería un gran pecado revelarlo.
    Y otras veces, no sola la caridad, sino la justicia vuelven obligatorio "hablar mal" de una persona. Incluso de un vicio privado: qué pensaríamos de alguien que callara un impedimento grave para contraer matrimonio cuando el mismo sacerdote insta a revelarlo, durante la celebracion. O quien calla que el piloto de un avion es alcoholico.
    O que el sacerdote tal es pedofilo.
    La regla general es decir la verdad.
    Si esa verdad causa daño a una persona y no tiene mayor utilidad revelarla, callarse.
    Si callarse compromete la justicia o la integridad de otra persona en forma grave, revelarla.
    Es lo que enseño en mi catedra universitaria de Etica ...

  • Comentario por Ana_MS 19.11.08 | 13:17

    Carmen:

    Disculpa, es que le tengo que preguntar algo a Luis, que no tiene nada que ver con el tema.

    Luis:

    He ido a dar con las misas tango y la verdad es que me he quedado muy sorprendida. ¿Se celebran mucho?. Lo que he escuchado es...distinto a todo. Aquí dejo un par de enlaces. El primero a cierta información y el segundo al Gloria de una misa tango.

    http://www.unav.es/capellania/fluvium/textos/documentacion/igl181.htm

    http://es.youtube.com/watch?v=iU85CudMSEE&feature=related

    Un cordial saludo y gracias.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 13:04

    Que un artículo como éste lo firme un señor que agrega L.C. es de una absoluta desverguenza.
    Quien pueda entender, entienda.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 13:02

    El artículo es sesgado, y manifiestamente insuficiente, dado que no especifica cuándo hay que "hablar mal" del prójimo: pues, cuando hay peligro para otro pròjimo. Así de sencillo. La anécdota del almohadon de plumas, atribuida a San Felipe Neri, se aplica a quien habla mal mentirosamente de una persona, o a quien revela un secreto de alguien.
    El silencio tambien ha hecho mucho daño. Todos los casos de abuso sexual, familiar y extrafamiliar, se basa en "no decir nada malo del pròjimo"
    Y no quiero dar el ejemplo en el que estoy pensando.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 12:58

    Que callar la iniquidad es hacerse cómplice con ellas. Y la Escritura llama "perros mudos" a quienes la callan, cuando los lobos devastan el rebaño del Señor.
    Salvar siempre la intencion del pròjimo, no juzgar a la persona, en lo posible decir el pecado y no el pecador. Pero cuando está en juego el bien de las almas, o la inocencia de los débiles o pequeños, o la santidad de la doctrina catolica, gritar desde los tejados, "al lobo".
    Eso es ser veraces.

  • Comentario por luis 19.11.08 | 12:55

    Pues por esta vez voy a coincidir con el amigo Saruce. La maledicencia es un vicio, que no se vence con el vicio opuesto, una pretendida "benedicencia" que consistiría en negarse a aceptar o precaverse de lo malo en este mundo. Si yo sé que un adulto es pedofilo, por ejemplo, pues lo voy a publicar hasta en los carteles de publicidad de las calles, no sea cosa que corra peligro un menor. El "cover up", el ocultamiento, le ha hecho un enorme daño a la Iglesia, y B XVI ha dado un ejemplo enorme de cómo proceder con la verdad.
    De hecho, la congregacion del autor del artículo ha sido responsable del ocultamiento de varios secretos dolorosos y que hicieron daño. Por eso, sospechosamente, están siempre hablando contra la "maledicencia".
    Lo contrario de la maledicencia, siempre, es la "veracidad". Cuando està mal algo y puede perjudicar a los demás, sea porque es falso, feo o malo, pues hay que hablar. No juzgar intenciones, pero tampoco callarse.
    Que callar la iniquidad e...

  • Comentario por saruce 19.11.08 | 12:19

    ... No voy a enjuiciar la fe de la joven, ni su generosidad, llevando las flores ante su santo preferido.
    Pero en todo ese proceso ha habido un gran error.
    La chica no "ha reconocido" al Personaje Principal, que acababa de repetir el milagro de la transustanciación, y ha homenajeado a una imagen de un actor secundario que había en el templo.
    Quizás le hablaron de lo milagrosos que resultan algunos santos, pero ninguno le habló del amor de Dios.
    Lo primero, es lo primero.

  • Comentario por saruce 19.11.08 | 12:11

    He releído mi comentario, y considero que puede ser duro para ciertas almas sensibles.
    Lo que pretendo decir, se explica con un ejemplo sencillo.
    Una iglesia llena de fieles, en una misa dominical. Es el momento de la consagración. Una joven con un ramo de flores en las manos, se abre paso entre los fieles. Se para frente a una hornacina con la imagen de un santo. Se santigua, con un movimiento rápido de su mano derecha, y deposita el ramo en el suelo, junto a la imagen de ese santo.
    Hace una ligera genuflexión al santo, y vuelve a salir de la iglesia, a toda prisa, mientras el monaguillo hace sonar su campanilla, porque el acto de la consagración ha terminado.
    ...

  • Comentario por saruce 19.11.08 | 11:58

    Sin tratar de profundiar en el tema más de la cuenta, creo que es obvio que la actitud del cristiano nunca debería ser la maledicencia.
    A mí la palabra "benedicencia" me resulta chocante, pero que muy chocante, de una candidez cercana al papanatismo (espero no ofender con la expresión).
    Nosotros, los cristianos, tenemos el "amor", como concepto y normativa, y no precisa de más ejemplos ni traducciones.
    ¿Por qué nos empeñamos en inventar términos morales o éticos, si el amor es el compendio de todo lo bueno del ser humano, y es archiconocido en el mundo entero?.

  • Comentario por Ana_MS 19.11.08 | 09:40

    Un buen texto para pensar y meditar, para ir transformándonos, para ayudarnos a ser mejores. Apuesto por ello, por la benedicencia.

    Muchas gracias por subir este texto tan enriquecedor, Carmen.

    Un cordial saludo.

  • Comentario por Ireneo 18.11.08 | 23:27

    Muy bueno el Tema y digno de profunda y orante reflexión. Francamente escalofriante el tema de la delicadeza y de la crudeza en las relaciones humanas.
    De benedicencia a maledicencia, solo una M y una B.
    La M de MAL y la B de BIEN.

    Cordiales saludos.
    Gracia y Paz.



  • Comentario por Ireneo 18.11.08 | 23:26

    ...Y entonces por transmisión de pensamientos diversos se produce el fuego del ambiente psicológico, la reacción en cadena y arde Troya. Un suceso estremecedor, de una crueldad, una chulería y una brutalidad insuperables. El asesinato - he dicho ASESINATO - por tres brutales gorilas de un chaval muy joven ( 18 años ) llamado Alvaro Ussía y de UNA DE las ramas del tronco familiar del mencionado y afamado periodista.
    "Y anda por ahi, ignoro si feliz con las consecuencias de su acción o apesadumbrada por los hechos, la mujer que incendió la chispa de la bestialidad".
    Si esa señorita hubiera sido benediciente y tolerante, no habría habido seguramente ningún incendio malediciente y feroz.
    Pero ya veís, la muy pequeña distancia que existe, entre el mal y el bien. La distancia justa entre la vida y la muerte.
    Entre la maledicencia y la benedicencia.
    Todo un mundo de contrastes, de maldad, de educación, de respeto o de inícua muerte.

    Muy bueno el Tem...

  • Comentario por Ireneo 18.11.08 | 23:09

    Toda la charla rezuma cristianismo de buena escuela y así es, como debería ser, la vida diaria de las personas civiles. Lo negativo y destructor: fuera. Lo positivo y creador: dentro.
    Me ha impresionado la frase: " El hombre que domina su lengua es un hombre perfecto, nos dice el apóstol Santiago. Al mismo tiempo, nos advierte que la lengua, aun siendo un miembro muy pequeño, puede ser fuego que incendie el ambiente o un veneno mortífero". Una gran y enorme verdad y esta es la cruel realidad: la lengua y más si es viperina, transmite la palabra ( veneno ) y esta la nociva y nada benedicente palabra que activa la mente y procura la maledicente repercusión y potente acción.
    Una señorita de 18 años recibe un ligero empujón involuntario en la discoteca- ya felizmente clausurada-, " El rincón de Rosales". Esa señorita con lengua viperina maledicente, se queja a su ex-amante ( según refiere el Periodista Alfonso Ussía en la Razón de Madrid del día de hoy ). Y entonces por transmi...

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