Frente a la crisis la Iglesia presenta las cuentas
07.10.08 @ 19:03:33. Archivado en Otros
Un amable lector me presenta unos datos económicos de la Iglesia que me parecen de rabiosa actualidad, breves minutos después que el presidente Zapatero garantizara 100.000 euros de inversión en cada Entidad por ahorrador. El presidente con su tono moderado y optimista no ha escatimado elogios al sistema financiero español que, siguiendo la tónica de los acuerdos en la Unión Europea, decide garantizar el sistema crediticio con la esperanza de frenar de algún modo la recesión económica.
¿Cómo hace frente la Iglesia a esta crisis global?. Pues los datos de interés para cualquiera son los que a continuación refiero por gentileza de Fernando:
En qué gasta el dinero la Iglesia
Ninguna otra institución en el mundo lleva adelante una actividad social, de ayuda humanitaria y asistencia como la Iglesia católica
En agosto de 2007, la revista The Economist exigió abiertamente, en una de sus editoriales semanales, que la Iglesia "renuncie a su estatus diplomático especial y se defina como lo realmente es: la Organización No Gubernamental (ONG) más grande del mundo".
A decir verdad, aunque orientado hacia otros matices, parte del reclamo de esa revista de conocida orientación anti-católica parece ser una opinión más o menos generalizada, incluso entre algunos de los miembros de la Iglesia misma. Es fácil escuchar o leer acusaciones sin fundamento sobre que la Iglesia católica se lucra con el dinero.
En consecuencia, nacen espontáneas interrogantes sobre el destino de las aportaciones que los creyentes hacen. Es, por tanto, necesario dar respuesta a estas tres preguntas:¿a dónde va a parar el destino del dinero que los fieles aportan?, ¿qué hace la Iglesia por los necesitados? y ¿qué diferencia a la Iglesia de una ONG?
La Iglesia católica destina parte de sus recursos económicos principalmente a cuatro áreas: 1) sostener al clero y a sus ministros,2) al ejercicio de su apostolado en diversas formas y en distintos ámbitos de la vida pública,3) mantener el culto y las actividades religiosas (se incluye la conservación de los templos y obras que la Iglesia administra así como el sueldo de los laicos contratados para ayudar en ello) y 4) acciones pastorales, caritativas, formativas y de promoción social. Centrémonos en este último punto pues suele ser el más olvidado.
La acción del Papa y de la Iglesia
Posiblemente la mayor tragedia de los pobres, marginados, enfermos, desvalidos, ancianos, etc., es la de no poder hacer escuchar su voz ante quienes pueden ayudar a paliar o cambiar su situación. En este sentido, el Papa presta uno de los servicios más nobles e importantes al ser la voz de los que no la tienen.
Precisamente por ello, constantemente en audiencias, discursos, mensajes y cartas a líderes políticos y económicos, tanto Benedicto XVI como muchos de sus antecesores, han abordado de frente el tema de la pobreza promoviendo y potenciando proyectos que ayuden a quienes la padecen, incluso y sobre todo en foros gubernamentales.
Alzar la voz por quienes no la tienen y perseverar en ese servicio, posee ya un gran mérito. Pero no es lo único que hace el Papa. También está su ayuda monetaria real a nombre de la Iglesia universal.
La Santa Sede ha institucionalizado su ayuda caritativa. Desde 1971 tiene el Pontificio Consejo Cor Unum creado por Pablo VI para expresar la solicitud de la Iglesia católica hacia los necesitados para que se favorezca la fraternidad humana. Uno de los objetivos de este dicasterio romano es el de ser el instrumento ejecutivo del Papa cuando él desea emprender iniciativas humanitarias en caso de calamidad o en el campo de la promoción humana (y ahí están como ejemplos los donativos de más de 100 dólares para los afectados por el terremoto de agosto de 2007 en Perú y para las víctimas del reciente conflicto bélico en Georgia).
Es precisamente Cor Unum la encargada de seguir, coordinar y acompañar la actividad de Caritas Internacional http://www.caritas.org/ , la confederación de más de 160 organismos caritativos esparcidos por el mundo. Entre 2005 y 2007, Cor Unum-Caritas han donado más de 15 millones de dólares en obras de caridad.
Pero no es todo. Juan Pablo II creó en 1984 la Fundación Juan Pablo II para el Sahel (fundación que lucha contra la sequía y la desertización y ayuda a los afectados) y la Fundación Popolorum Progressio al servicio de la población indígena, mestiza, afroamericana y de los campesinos pobres de América Latina y del Caribe. Ambas están vinculadas a Cor Unum.
Católicos comprometidos
Pero la acción de la Iglesia católica es mucho más amplia y diversa. Conferencias episcopales, diócesis, órdenes y congregaciones religiosas, movimientos eclesiales, asociaciones de fieles y laicos comprometidos, han echado a andar diferentes iniciativas de promoción y ayuda a los más necesitados.
Los Caballeros de Colón http://www.kofc.org/un/index.cfm son una de esas
asociaciones. En la 125° Convención Anual de la organización laical católica más grande del mundo, el caballero supremo declaró en su informe que en 2007 habían hecho donativos para obras de caridad en todo el mundo por un concepto de 143 millones de dólares. Sin embargo, lo más importante para ellos son las 68.200.000 horas de voluntariado y la filiación de 1,7 millones de miembros varones.
Manos Unidas http://www.manosunidas.org/ es otra de las organizaciones estrechamente vinculadas a la Iglesia Católica que se preocupa por las personas que padecen hambre. Nació en 1960 con el nombre de "Campaña contra el hambre", aunque en 1978 adoptó el actual. Su fin principal es la financiación de proyectos de desarrollo en el Tercer Mundo. Obtiene los recursos de donativos y subvenciones. En 2007 destinó más de 30 millones de euros a iniciativas contra el hambre, especialmente en África.
La asociación Ayuda a la http://www.ain-es.org/ Iglesia Necesitada es otro de los organismos que más contribuyen a nombre de la Iglesia. Tan solo en 2007 destinaron casi 165 millones de euros para iniciativas en 136 países, algunos de ellos de mayoría musulmana como Pakistán, Irán e Irak.
Otra organización que cada vez se está posicionando como un referente de la caridad cristiana para los más necesitados es la Fundación Altius http://www.altius.org/index.phtml . Altius ha desarrollado especialmente numerosas obras educativas a favor de personas de escasos recursos(www.centrosmanoamiga.org http://www.centrosmanoamiga.org/ así como
otros programas como los CIDECO (pequeñas "ciudades" para los afectados por catástrofes naturales), centro de salud y atención médica, etc. Actualmente Altius opera en más de 15 países.
No son las únicas obras, es verdad, pero sí dejan ver un poco de la gran magnitud del trabajo que realizan. Tampoco es el único campo pues también están el educativo (guarderías, escuelas, universidades, centros de postgrado, escuelas de educación especial y de readaptación social), el sanitario (hospitales, centros de salud, ambulatorios, dispensarios médicos), el asistencial (orfanatos, asilos de ancianos, centro para atención de discapacitados, a madres solteras, para niños down, centros de consultoría familiar, juvenil, de atención a la mujer, etc.) y espiritual (pastoral penitenciaria en las cárceles, pastoral de la familia, de la juventud y de la niñez, etc.).
"Conciencia moral del mundo"
Es un hecho: ninguna otra institución en el mundo lleva adelante una actividad social, de ayuda humanitaria y asistencia como la Iglesia católica. Los lugares más recónditos son atendidos por religiosos o laicos católicos y esto es posible gracias a la generosidad de quienes dan su sí a Cristo como de aquellos que les ayudan con bienes materiales.
Muchas entidades han nacido y funcionan por su raíz católica y su perseverancia en la fidelidad a esos principios que les dieron origen. La Iglesia no es una ONG porque, más allá de sus acciones, es ante todo la "conciencia moral del mundo". La mayor aportación de la Iglesia no son únicamente sus obras sino también sus palabras y su perseverancia en la defensa de ellas: de la ley natural, de la ética, etc.
La Iglesia no es una ONG porque no es fruto del voluntarismo ni es una iniciativa humana. Como dijo Benedicto XVI en su visita a Austria, "el cristianismo es algo más que un sistema moral, es el regalo de una amistad que incluye una gran fuerza moral que tanto necesita hacer frente a los desafíos de nuestra época". Esa amistad de la que habla el Papa, es con Cristo. Una amistad que se hace viva en las demás personas y que precisa de la oración para ser más fecunda. Con razón decía la madre Teresa: "sin oración, la atención a los desheredados quizá se pueda aguantar unos días, unas semanas, pero no de forma permanente entregando la propia vida".
Cuentas claras: último balance económico de la Santa Sede
El pasado mes de julio de 2008, el arzobispo Velasio De Paolis, C.S., presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede, hizo público el balance económico de la Santa Sede correspondiente al año 2007.Es el balance más actual.
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JoseCED.htm
(Información de Forum Libertas)
"Es un hecho: ninguna otra institución en el mundo lleva adelante una actividad social, de ayuda humanitaria y asistencia como la Iglesia católica. Los lugares más recónditos son atendidos por religiosos o laicos católicos y esto es posible gracias a la generosidad de quienes dan su sí a Cristo como de aquellos que les ayudan con bienes materiales.
Muchas entidades han nacido y funcionan por su raíz católica y su perseverancia en la fidelidad a esos principios que les dieron origen. La Iglesia no es una ONG porque, más allá de sus acciones, es ante todo la “conciencia moral del mundo”. La mayor aportación de la Iglesia no son únicamente sus obras sino también sus palabras y su perseverancia en la defensa de ellas: de la ley natural, de la ética, etc.
La Iglesia no es una ONG porque no es fruto del voluntarismo ni es una iniciativa humana. Como dijo Benedicto XVI en su visita a Austria, “el cri...
Buscate un trabajo y deja de decir boludeces.
Es tan gazmoña y puritana esta página que ni tan siquiera me admite el título de la obra por contener "cadenas inválidas".
Ya me canso de tanta gazmoñería y tanta tontería.
Tal vez la inquisidora y censora pueda decirle algo.
José Carlos, primero habla de nuestro cuartel general, el Vaticano, centro de la Iglesia y despues dice que hay que separarlo de la Iglesia, que son cosas diferentes, pues no amigo, para nosotros es una parte fundamental de la Iglesia y nos gusta que sea asi, ademas ese centralismo contribuye grandemente a que se distribuyan las ayudas de la Iglesia por el mundo, con mucha mas eficacia que muchas ongs, de las que a veces no llega a su destino ni la mitad de lo recaudado.
Y lo he puesto, además TODO entre " comillas " para que se VEA CLARAMENTE, que lo que yo escribía NO ERA EN ABSOLUTO MIO.
Nunca jamás he copiado de NADIE.
Además de infame copión no eres buena persona.
A dormir.
NO HE COPIADO NADA.
He dado claramente la fuentes: He dicho, firmado por : José Inazio Etxániz.
NO TE PASES DE LISTO.
Tengo en disco duro, TODO lo que copias y me da vergúneza ponerlo, para no sacarte los colores.
Con Dios.
http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=11943&id_seccion=10&PHPSESSID=b3565eb3b4ea3f3d8466ea1985b476bd
Copiar y Pegar:
"El pasado mes de julio de 2008, el arzobispo Velasio De Paolis, C.S., presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede, hizo público el balance económico de la Santa Sede correspondiente al año 2007. Es el balance más actual. En ese informe se refleja un déficit (número rojos) de 9 millones de euros, es decir, algo más de 14 millones de dólares. Durante el año 2007 la Santa Sede tuvo entradas por 236.737. 207 euros y salidas por 245.805.167 euros. El balance depende de las entradas directas de donativos de diócesis, congregaciones religiosas y fieles de todo el mundo. Sus servicios sólo generan gastos. En la curia romana, por ejemplo, trabajan en total 2.748 personas (44 más que en 2006). Hay 929 jubilados. Aunque no es el único, uno de los motivos del déficit se debe a la pérdida del valor del dólar estadounidense pues buenas parte de las entradas de dinero que recibe son en ...
Comentario por Ireneo 07.10.08 @ 23:19<...
Las cuentas claras de la Iglesia católica, siempre MUY CLARAS ¡¡.
"El pasado mes de julio de 2008, el arzobispo Velasio De Paolis, C.S., presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede, hizo público el balance económico de la Santa Sede correspondiente al año 2007. Es el balance más actual. En ese informe se refleja un déficit (número rojos) de 9 millones de euros, es decir, algo más de 14 millones de dólares. Durante el año 2007 la Santa Sede tuvo entradas por 236.737. 207 euros y salidas por 245.805.167 euros. El balance depende de las entradas directas de donativos de diócesis, congregaciones religiosas y fieles de todo el mundo. Sus servicios sólo generan gastos. En la curia romana, por ejemplo, trabajan en total 2.748 personas (44 más que en 2006). Hay 929 jubilados. Aunque no es el único, uno de los motivos del déficit se debe a la pérdida del valor del dólar estadounidense pues buenas parte de las entradas de dinero que recibe son en ...
En este preciso momento, y te pido disculpas máximas, no lo recuerdo.
Pero si me lo dices de nuevo, me lo compro mañana en el Corte Inglés.
Me fío mucho de tí.
Prometido.
Con Dios.
( Escrito el final, por: José Inazio Etxániz).
Cordiales saludos.
Existe un libro ¡, que debéis leer y se llama: "Historia breve de la caridad y de la acción social de la Iglesia". CANTERA MONTENEGRO, Santiago Madrid, (O.S.B.): Vozdepapel (Colección “Veritas”, 4), 2005. 223 págs; donde se refieren estas cosas y que todo el mundo debería conocer ( La Iglesia es muy humilde y NO HACE marketing y esto para mí es un gran error). Existe la obligación de contarlo.
Aunque sea TODO gratuito y altruista, se debe CONOCER y nos tendrían más amistad y respeto en el mundo entero.
Ciertamente, tras la lectura de esta obra no se puede quedar uno indiferente ante la acción social de la Iglesia Católica a lo largo de veinte siglos, y por eso se hace EVIDENTE lo mismo que señala el autor: han de caer muchos prejuicios y se ha de RECONOCER que la fue...
Religioso Militares. La Orden Benedictina y del Cister en todo el mundo.La de Santiago, Calatrava, de San Juan de Jerusalen y Caballeros de la Orden de Malta..etc. Canónigos de San Agustín y Ordenes Terceras de todas clases. Miles de Organizaciones católicas laicas, comedores, asilos, hospitales, residencias de ancianos..etc.
Por otro lado, tampoco se olvida el problema actual del Tercer Mundo y las iniciativas católicas principales para darle respuesta, y ha...
Sé todos los Blogs que estás parasitando inmisericordemente.
Vienes rebotado del infame Pikaza.
Quiere presumir de que sabe algo y sabe menos que un pimiento enano del galáico Padrón.
Reposa un poco y estudia. Es bueno y te hará bien.
Saludos.
Es especialista en copias y luego dice que hay un virus o que tiene una inmensa colitis aguda.
Buscáis mucho, y halláis poco; y encerrais en casa, y yo lo disiparé en un soplo" (Hageo 1: 4-12)
Tienes razón en una cosa: los católicos afirmamos que nuestra fe es única y sin parangón. Lo mismo que las obras de la Iglesia en favor de los necesitados, pues no hay institución humana que las iguale.
Así que si te molesta, pues te aguantas.
http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2008/10/07/0003_7203086.htm
Se le concedió la inmunidad diplomática y sus diplomáticos empezaron a gozar de los privilegios de la profesión, al igual que los diplomáticos extranjeros acreditados ante la santa Sede. Mussolini se comprometió a introducir la enseñanza de la religión católica en todas las escuelas del país y dejó la institución del matrimonio bajo el patronazgo exclusivo de las leyes canónicas que no admitían el divorcio. Los beneficios que recibió el Vaticano fueron enormes, sin ser los menores los fiscales.
Artículo uno. Italia se compromete a pagar a la Santa Sede, en el momento en que se ratifique este tratado, la cantidad de 750 millones de liras, y a entregarle al mismo tiempo bonos estatales consolidados al 5% hasta una cifra total de 1000millones de liras. En la fecha en que se firmo el tratado, está cantidad representaba unos 81 millones de dólares. El Vaticano Sociedad Anónima ya se dedicaba a los negocios, y en ningún momento se ha retirado de los mismos.
La moderna opulencia del Vaticano se basa en la generosidad de Benito Mussolini, quien, gracias a la firma del tratado de Letrán entre su gobierno y el del Vaticano, otorgo a la Iglesia católica una serie de garantías y medidas de protección. La Santa Sede consiguió que la reconocieran como un estado soberano. Se benefició de la exención impositiva tanto de sus bienes como en beneficio de sus ciudadanos, que tampoco tenían que pagar derechos arancelarios por lo que importaran del extranjero.
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Carmen Bellver
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