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Benedicto XVI habla del "castigo" de Dios

Permalink 06.10.08 @ 18:22:57. Archivado en Religión

Han saltado todas las alarmas con el discurso de Benedicto XVI al inaugurar el Sínodo de la Palabra de Dios este pasado domingo en la Basílica de San Pablo Extramuros. Es curioso que coincidiese con la celebración de Santa Faustina propagadora junto a Juan Pablo II de la devoción a la Divina Misericordia. Y digo que es curioso porque el Papa tras largos años de celebrar un Dios Padre rico en misericordia, ha hablado de un Dios capaz de castigar a su pueblo.

El lenguaje nos retrotrae al Antiguo Testamento. Tal vez la soberbia del ser humano está llegando a su cima y al dar la espalda a Dios éste decide actuar. Con sinceridad no voy a enmendar las palabras del Santo Padre. Dios castigador y misericordioso a la vez no sé como pueden conjugarse, salvo que piense en mis progenitores y en mis propios alumnos, donde en ocasiones se toman medidas que van directas a conseguir una mejor respuestas para el aprendizaje.

Si miramos la Historia, estamos obligados de ver con bastante frecuencia, el alejamiento y la rebelión de cristianos incoherentes. Frente a ello, Dios, aún si nunca falta a su promesa de salvación, ha recurrido a menudo al castigo", afirmó.

Lo que sucede es que el mundo en general sigue siendo para muchos “Un valle de lágrimas” a poco que miremos a nuestro alrededor el drama se presenta con toda su crudeza frente a nuestros ojos. De esos dramas se ha ocupado siempre la Iglesia como madre y maestra, ahí están los misioneros y religiosos actuando en el “cubo de basura de la humanidad” compartiendo situaciones lamentables. Eso no se puede contemplar como un castigo divino, porque haría perder la fe a muchos fieles.

La enfermedad, la guerra, las desgracias, son caminos de aprendizaje para el ser humano. Del mal Dios saca el bien. Pero su pedagogía no puede ser la de “te vas a enterar”. Sin embargo, es cierto que el Papa se ha referido a ello:

En la homilía que pronunció durante la misa que abrió el encuentro, el Papa trazó un sombrío cuadro sobre la influencia del cristianismo en Europa amenazado de extinción como algunas comunidades cristianas de los primeros siglos, e inclusive evocó el "castigo" que Dios impone a las comunidades cristianas rebeldes o incoherentes.

Seamos optimistas, no se trata de describir un panorama desolador, tan sólo creo que intenta despertar las conciencias dormidas de miles de seres humanos que han dado la espalda a Dios. Y cuando no se cumple la voluntad de Dios, el ser humano se convierte en el peor enemigo de la humanidad. Así interpreto las palabras de Benedicto XVI. Sin fe se mata y se roba, porque no respetamos al hermano. Sin fe se abusa de niños para satisfacer apetitos desordenados. Sin fe, el hombre se considera dueño de la creación, no administrador de un bien que se nos ha dado. De manera que decide cuándo y cómo se debe eliminar a otros seres humanos. O los somete a condiciones inhumanas para enriquecerse.

Yo creo que Benedicto XVI busca una regeneración a esta sociedad decadente de occidente, capaz de eliminar a sus hijos, de seleccionarlos a su conveniencia, de abandonar su educación en manos del Estado. Hay mucha tarea por hacer y quienes debiéramos ser luz para los demás, demasiadas veces nos convertimos en el reflejo de lo peor.

Sin embargo sostuvo su "certeza de que el mal y la muerte no tienen la última palabra y que es Jesús quien gana al final, siempre".

No, Benedicto XVI no habla de un Dios que nos castiga para meternos miedo en el cuerpo. Habla de como el ser humano puede caer en lo peor al abandonarse a su suerte, sin contar con Dios. En este sentido al mismo tiempo que la fe muere en un Continente, queda constancia que renace en otro punto del globo.

Lo que no cabe duda es que tras la caída del muro de Berlín y de la URSS vivimos un tiempo de transición en el que los valores de la sociedad están cambiando en perjuicio de la misma. No parece que se haya progresado mucho en humanidad, por mucho que se desee enseñar en la escuela “los derechos humanos”.

La Palabra de Dios se presenta como la voz que guía nuestro camino por esta vida finita hacia la gloria eterna. Construyendo una sociedad del amor, no del poder, ni del tener. Una sociedad más justa y solidaria, para que forme parte de ese Reino de Dios cuya meta final esperamos alcanzar con la segunda llegada de Cristo.

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Carmen,
habría que ver con qué Concilio Vaticano II nos quedamos. Con el de la continuidad (lo que no nos lleva a romper con la tradicion ni optar contra san Pío X, al contrario) o, como diría Benedicto, con el "de la ruptura". Como si la Iglesia hubiera nacido en el Vaticano II, y este no fuera el último de 24 Concilios. Interpretacion que ha condenado Benedicto.
Si no lo has hecho, te aconsejaría que leyeras la encíclica Pascendi, de san Pío X. Describe exactamente a esos innovadores y heterodoxos que tanto te llaman la atencion. Como bien dijo Pío X, esta vez la herejía esta dentro de la Iglesia.
Sólo que algunos levantan tronos a los principios y cadalsos a las consecuencias.
Toto corde
Enlace permanente Comentario por luis 10.10.08 @ 22:24
Luis:
Yo me quedo con el Concilio Vaticano II. Es una cuestión cultural. Lo de PIO X me parece muy friki, por utilizar el lenguaje actual

Saludos
Enlace permanente Comentario por Carmen Bellver [Blogger] 10.10.08 @ 20:14
Manuel, irá cada vez menos gente joven, pero del castigo y del pecado hace años que no se habla...
Es como la liturgia tradicional, a la que demolieron para que fuera más gente a misa, y va cada vez menos.
"Se ha ensayado todo. ¿No habrá llegado la hora de ensayar la verdad?" (Papa San Pìo X)
Enlace permanente Comentario por luis 10.10.08 @ 17:25
Si, Luis; palabra de Dios interpretada por hombres, que cada vez llega a menos gente. En mi parroquia apenas va ya gente joven. Pero ese ya es otro tema ¿o no?...
Enlace permanente Comentario por Manuel_RH 10.10.08 @ 08:08
Bueno, Manuel, entonces el problema no es con el Papa ni conmigo, sino con la presentacion que hace de la doctrina el mismísimo Jesús, que a usted no le gusta. Lo lamento por Ud.
Por otra parte, leo mucho al Cardenal Newman, quien ha estudiado en profundidad la temática del "castigo" de Dios, no en forma individual sino en relacion con las sociedades humanas. Y es un lugar común de la patrística, y hasta de la propia relacion Israel-Iglesia en la epìstola de San Pablo a los Romanos.
Si no gusta en el mundo moderno, paciencia.Por cierto, al pecador no le gusta que le hablen del castigo, como al alcoholico de la cirrosis o al sifilitico de la lujuria.
Habrá que decirlo con algodones, pero es así. Es palabra de Dios, y no de Manuel.
Atentamente,
Enlace permanente Comentario por luis 09.10.08 @ 20:11
que en otra época puede haber sido más "rentable"; ha generado sin embargo mucha aversión contra la Religión Católica, además de que genera una visión distorsionada de Dios.. Un saludo.
Enlace permanente Comentario por Manuel_RH 09.10.08 @ 19:33
Luis, como ya se ha comentado antes tambien por otros, el infierno -en el que sí creo- me parece que será consecuencia inevitable de nuestro voluntario desprecio del amor de Dios; no que Dios nos castigue en el sentido literal de la palabra. No nos condena Dios, nos condenamos nosotros con nuestra actitud. Aunque Jesús pone la parábola del Rey que juzga a buenos y malos, y el señor que separa el trigo de la paja como advertencia para las duras entenederas, yo veo a Dios más que Juez, Padre; ó mejor aún, Madre. Cualquier madre advertirá a su hijo del peligro en que puede incurrir; pero nunca lo condenará; mucho menos Dios. Al menos eso es lo que creo...En este sentido el Papa debería haber dicho que lo que está pasando es consecuencia de que no hacemos caso a Dios, no que Dios nos castiga; aunque lo parezca no es lo mismo. La apologia sobre Dios debería ser siempre en sentido positivo y nunca al revés, ya que el miedo a Dios, que en otra época puede haber sido más "rentable"; ha generad...
Enlace permanente Comentario por Manuel_RH 09.10.08 @ 19:30
Manuel, y el Nuevo Testamento(juicio final y condenacion), como lo justificas??? Eso no es juicio y castigo?
Enlace permanente Comentario por luis 09.10.08 @ 18:51
Luis, las partes del A.T. donde Dios juzga y castiga hay que interpretarlas cuidadosamente; porque por ejemplo, tambien se justifica el anatema y otras barbaridades semejantes que son totalmente inasumibles hoy dia. El "Dios de los Ejercitos" del A.T.no tenía sn embargo ningún soldado para defender a Jesús ante Pilato. Esto forma parte del concepto de Dios que se tenía en el momento y circunstancias en que fue escrito. No se trata de una vesión "light" del A.T. sino de una traducción acorde con nuestra cultura y conocimientos actuales.Saludos.
Enlace permanente Comentario por Manuel_RH 09.10.08 @ 09:20
Saludos Max, Ruso. Totalmente de acuerdo con vuestros comentarios.
Enlace permanente Comentario por Isaías 08.10.08 @ 02:31
Leyendo algunos de los comentarios, parecería que habría una versión light del Antiguo y del Nuevo Testamento, con partes convenientemente expurgadas: todas aquellas en que Dios juzga, castiga, corrige al hombre.
Algo así como las versiones ad usum Delphini de mi infancia.
Una muestra más del catolicismo de supermercado.
Tolstoi y el romanticismo del siglo XIX ya lo habían inventado: el "dulce Rabí de Galilea", buenón y tolerante.
Enlace permanente Comentario por luis 07.10.08 @ 23:38
"mientras que los hijos del Reino serán echados a las tinieblas de fuera; allí será el llanto y el rechinar de dientes".
Enlace permanente Comentario por ruso 07.10.08 @ 22:34
Sobre lo dicho por Manuel, no veo que Dios mande las catastrofes naturales para castigar a los hombres, tampoco el Papa ha dicho eso, si no lo que ocurre cuando las personas le damos la espalda a Dios, cometiendo toda clase de barbaridades, al final estas se terminan volviendo contra nosotros. Como digo al principio, la historia esta llena de ejemplos.
De la misma manera que nosotros mismos nos perjudicamos, tambien a nivel individual, somos nosotros mismos quienes nos condenamos, en este sentido suscribo todo lo dicho por Max, tambien por Isaias.
En cambio no puedo estar de acuerdo con Saruce, no es el Papa quien dice que no habra salvacion para todos, es el mismo Jesus quien lo dice, como en Mateo 8-11,12, aunque en realidad dirigio esas palabras al pueblo judio, son perfectamente validas para nosotros hoy en dia. "Y os digo que vendrán muchos de oriente y occidente y se pondrán a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los Cielos, mientras que los hijos del Rei...
Enlace permanente Comentario por ruso 07.10.08 @ 22:33
Estoy con Manuel RH, con Saruce, con Max Kolbe.
Dios no castiga, nos dice que sin amor se camina hacia la muerte, porque así es. Nosotros elegimos el amor y la vida o el egoísmo y la muerte. El castigo nos lo autoinflingimos si nos empeñamos en elegir libremente el mal.
Saludos cordiales
Enlace permanente Comentario por sofía 07.10.08 @ 18:22
En mi humilde opinión creo que se están mezclando conceptos. No tiene nada que ver el castigo que sufre quien se separa del amor de Dios, con sufrir los males que acontecen en la tierra y que son consecuencia de errores humanos, del pecado, o simplemente de catástrofes naturales;pues entonces ¿cabría decir que Dios quiere castigar a los pobres desgraciados que sufren inundaciones ó terremotos?. Creo que el libro de Job deja claro este tema. Si se quiere aprovechar la crisis económica para intentar paliar la crisis de Fe no se hace otra cosa que repetir la antígua, nefasta e infecunda exégesis del Dios policía, vigilante y castigador, con quien hay que estar a bien por miedo en vez de por Amor. Aunque lo diga Benedicto XVI.
Enlace permanente Comentario por Manuel_RH 07.10.08 @ 13:12
Uf! tema dificilillo éste. Vamos por partes:
1º Yo creo que Dios quiere que tods nos salvemos e, incluso, no condena a nadie. Es verdad, Él es amor infinito.
2ºPero nosotros no somos amor infinito y sí que podríamos (aunque fuese de idiotas) querer condenarnos, es decir, no querer estar en la eterna presencia amorosa del Padre.
3º Y aquí es donde entra la libertad del hombre, que nos hace hijos libres y no esclavos o marionetas. Dios no puede obligarme a amarle, a escoger el amor, aquerer vivir eternamente en el amor.
4º Es por ello que Dios no condena pero yo sí que puedo libremente condenarme.
5ºY lo contrario sería la negación del Amor del Padre. Sólo puede haber una historia de amor entre el Padre y sus hijos si hay libertad. No estamos predeterminados.
6º Suscribo las palabras, tan bien escogidas por Isaías (un abrazo), del gran biblista Luis Alonso Schoekel.
Saludos fraternales a todos.
Enlace permanente Comentario por max kolbe 07.10.08 @ 12:35
El Papa ha hablado claro; castigo divino.

Se refiere a una Europa donde, en muchas grandes ciudades, la mitad -50%- de la población en edad escolar son inmigrantes y de estos la mayoria musulmanes.

Que puede acabar, en pocas décadas, islamizada.

Reducida a simple extensión cultural y étnica de Africa, Asia y, en el caso de la península ibérica, América.

A los europeos minorizados y, después, disueltos en esta "diversidad".

A todo esto el Papa nos dice simplemente: jo**ros.

Su religión posee grandes rebaños de fieles en America y tambien en la India. Asi que se limita a decirle a Europa "hasta nunca".

Ya no le servimos...
Enlace permanente Comentario por Juliano el Apóstata 07.10.08 @ 12:06
...Después de lo que Europa ha hecho por su religión, dándole una proyección mundial, que Ratzinger diga esto es miserable. El único que se merece castigo es Ratzinger yjunto a su religión eurófoba.

De hecho si Europa se ha llenado de poblaciones ajenas a su identidad etnocultural, que van minorizar y disolver a los europeos en pocas décadas si nada cambia, es porque se insiste en que los europeos hemos de pagar por nuestros pecados.

Es lo que dice la izquierda para justificar la entrada masiva de inmigrantes africanos, asiaticos y amerindios. Para abandonarse al islam pese a que sus planteamientos son antagónicos.

Nos hemos de sacrificar para salvar el mundo. ¿A que recuerda esto?

La crisis del cristianismo se debe a que la izquierda ha heredado y sublimado sus valores. Eliminando su envoltorio religioso y concentrandolos al máximo.

El cristianismo ha llevado Europa a un etnomasoquismo nihilista y suicida que se está ma...
Enlace permanente Comentario por Juliano el Apóstata 07.10.08 @ 12:01
"si soportáis la disciplina, dios os trata como a hijos: porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos."
Hebreos 12:7
Enlace permanente Comentario por José Carlos Enríquez Díaz 07.10.08 @ 11:37
Si Jesús me dice que trate a Dios como padre, ¿a qué vienen ahora esas majaderías del temor a Dios, del terror al castigo divino, es decir, del miedo a Dios?.
Ningún hijo temerá a un buen padre, se ponga como se ponga el papa, Carmen Bellver, o cualquiera de los que defienden esa ambigüedad de dios justiciero con sus criaturas.
Esa aberración religiosa ha causado más deserciones, que cualquier otra prédica.
Creo que el amor desprendido por Dios, no busca el miedo o el terror.
Y a los falsos predicadores, les diré que lo importante no es el número oficial de cristianos, sino la consistencia de su fe.
"Si la fe se pierde en algún lugar, aparecerá en otro...".
Abrazos.
Enlace permanente Comentario por saruce 07.10.08 @ 11:19
Imagino que unos creen "conocer" a Dios y sus circunstancias (no hablo de designio, voluntad, u otra cosa, porque desconozco su verdadera naturaleza. Mis referencias se basan únicamente en el mensaje de Jesús de Nazaret), y además, presumen públicamente de esa sabiduría cósmico-religiosa, y apabullante, que no admite disentir de sus postulados.
Mi referencia, vuelvo a decir, está en las palabras de Jesús, el hijo de Dios vivo, del que los cristianos creemos que ha resucitado, y permanece junto a los hombres.
"Padre nuestro que estás en el cielo...".

...
Enlace permanente Comentario por saruce 07.10.08 @ 11:07
sigue;
aunque los cristianos lo invocamos como Padre, esto no justifica el fabricarse una especie de ídolo doméstico, un Dios cómodo e inofensivo, bonachón y manejable. Dios ha de conservar para nosotros también su aspecto impresionante: Luz deslumbrante, poder temible, fuerza irresistible; sobre todo si nos han confiado algo de su poder"

Dice también Benedicto XVI: "Algunos han manipulado de tal forma la Misericordia divina que han pasado de ser siervos de Dios a querer que Dios sea siervo de sus pasiones"

Desde luego no puedo estar más de acuerdo.
Enlace permanente Comentario por Isaías 07.10.08 @ 03:15
No veo ninguna incompatibilidad entre el Dios Padre que reprende con el Dios Padre de la Misericordia. El problema está en que desde hace ya bastantes años cierto sector de la Iglesia ha intentado vendernos la imagen del "abuelito tonto" que todo lo permite y eso no es así. El actual pontífice lo dice claramente en su excelente último libro sobre Jesús: "Algunos han manipulado de tal forma el concepto de la Misericordia divina que han intentado transformar a Dios de un Padre bondadoso en un abuelo tonto que mira para otro lado y no se entera de nada"
Interesante también las palabras de Luis Alonso Shökel SJ, sobre este tema en sus comentarios a los salmos, dice textualmente: "Aunque en Cristo ha aparecido la bondad de Dios, aunque los cristianos lo invocamos como Padre, esto no justifica el fabricarse una especie de ídolo doméstico, un Dios cómodo e inofensivo, bonachón y manejable. Dios ha de conservar para nosotros también su aspecto impresionante: Luz deslumbrante, poder temi...
Enlace permanente Comentario por Isaías 07.10.08 @ 03:11
... Pero la sociedad moderna solo ve palabras humanas - ha abndonado la verdadera Palabra- y lee muy poco la Sagrada Escritura, que es el verdadero motor de la existencia.
Oremos al señor, para que ilumine estas mentes sabias de mujeres ( por primera vez ) y hombres reunidos en Roma, para poder encontrar el procedimiento que ilumine el intelecto del hombre moderno y se sienta atraído por la Palabra divina en una feliz existencia basada en la revelación del Espíritu santo en la inteligente,fraterna, libre y justa ciudad terrenal.
Saludos.

Enlace permanente Comentario por Ireneo 07.10.08 @ 00:27
....
La palabra es sólida, es la verdadera realidad sobre la que basar la propia vida. Parece que no es NADA ( solo un aliento)pero tiene una FUERZA arrolladora e increíble. Son las palabras, las que crean la Historia, son las palabras las que dan forma a los pensamientos de los que viene la palabra. Es la palabra la que forma la Historia, la realidad. Es el fundamento de TODO. La casa construida sobre roca firme.Recordemos la palabra de JesÚs que continúa esta palabra del Salmo:" Cielo y tierra pasarán, pero mi palabra no pasará". Y el Sínodo actual es por causa de este gran problema; la Iglesia tiene dificultad en extender suficientemente la palabra.No se la hace caso. Al inicio el cielo habló. Y así la realidad nace de la Palabra, es " creatura Verbi". Todo es creado por la Palabra y todo está llamado a servir a la palabra. Pero la sociedad moderna solo ve palabras humanas - ha abndonado la verdadera Palabra- y lee muy poco la Sagrada Escritura, que es el verdadero motor de l...
Enlace permanente Comentario por Ireneo 07.10.08 @ 00:26
Naturalmente el que escribe con propiedad y razonando, es como siempre Luis.
Emérito es in-creyente y es lógico vaya contra del Papa y de la Santa Iglesia, pase lo que pase. Es una afición genética imposible de evitar.

Para Emérito: No hay miedo alguno, hay santo temor de Dios. La Historia Universal demuestra que el Papa tiene razón. Generalmente las sociedades descreidas y apartadas de Dios se han autodestruido. Es una constante.
Al Papa y a la Iglesia, lo que le preocupa es que la escritura no se lee sufientemente. La Declaración "Dei Verbum" del Vaticano II, se ha leído muy poco. La palabra de Dios, está siendo ignorada y es más importante que el euro, que los bancos y su riqueza,que el bienestar conseguido, que el relativismo reinante y que la sociedad de consumo y la cultura de la muerte vilmente establecida.
Si nos olvidamos de la palabra, desaparece por su base cualquier sociedad.
La palabra es sólida, es la verdadera realidad sobre la que b...
Enlace permanente Comentario por Ireneo 07.10.08 @ 00:24
Quiere decir: " Me he reido con tus cosas".
Enlace permanente Comentario por Ireneo 06.10.08 @ 23:48
... Por la tarde, sobre las 17:00 horas, Benedicto XVI realiza la merienda con su dulce favorito, strudel de manzana. Sobre las 20:00 horas es el momento de cenar, pan candeal, yogur y un poco de sopa de sémola completan la dieta del día". Como ves querida amiga Lucia, nada extraordinario. Seguro que tu yo comemos en más cantidad.
Benedicto es sabio y sabe que "de grandes cenas están las sepulturas llenas".
Te felicito,¡me he leido con tus cosas¡
Cordiales saludos.
Enlace permanente Comentario por Ireneo 06.10.08 @ 23:38
..Pero su comida es frugal y está ágil y delgado. La peculiaridad de Ratzinger es que come solo medias raciones. Además, es abstemio,( solo toma Té claro, con alguna pasta vienesa) todo lo contrario que Wojtyla que le gustaba comer con un buen vino tinto, sobre todo español ( Ribera o Rioja o Somontano ).
Una de las cosas en la que sí coinciden los dos últimos Papas es en la siesta de después de comer. Mientras Benedicto XVI se acuesta en la cama, Juan Pablo II dormía en un sofá. Como el común de los mortales.
De las grandes comilonas renacentistas queda ya poco o nada en el Vaticano. Sí que es cierto que buenos cocineros guisan para Benedicto XVI, pero su menú es bastante sobrio y normal. El Papa desayuna, a las 7:30 horas, un café con leche, dulces y jugo de naranja (el que más le gusta). A las 14:00 horas realiza su comida fuerte de la jornada. Entremeses ligeros, pasta, pescado blanco y fruta. Es importante añadir que la pasta le gusta enriquecida y "al dente". Por la...
Enlace permanente Comentario por Ireneo 06.10.08 @ 23:34
Para Lucia:
No es oro todo lo que reluce. Pero el planteamiento que haces es correcto y muy inteligente.
Tu razonamiento es valido.
Pero también debes sabes que somos criaturas humanas ( demasiado humanas )
y que se hace todo lo posible ( y en todos los sitios )por "orgullo patrio" ( lo cual puede ser hasta una perfecta estupidez )en agasajar al Papa, como gran y conocido personaje que es. Pero él no se come tantas cosas, porque simplemente reventaría. Pero resulta gracioso lo que cuentas y tiene su " chispa".Me temo se lo zanpan, el séquito, periodistas y tripulación y amigos que siempre " chupan rueda " y es lo normal.
Dña. Eva celada, periodista gastronómica, ha conseguido desvelar en su libro " Los secretos de la Cocina del Vaticano" ( que yo poseo y tiene además excelentes recetas culinarias y de repostería )algunos misterios.
Benedicto XVI es amante de la buena mesa, cabe decir que su madre era cocinera profesional.Pero su comida es frugal y e...
Enlace permanente Comentario por Ireneo 06.10.08 @ 23:31
Sra. Bellver: Sinceramente creo que se sigue moviendo en los límites de las antiguas categorías de "cristiandad", las cuales ya no se corresponden con la realidad de nuestro siglo. Una "apologética" demasiado apegada a las polémicas "anti" (antiprotestante, antimodernistas, anti-etc.), muy lejanas al espíritu y la letra de la GS del Vat. II. Para vivir y dar razón de la fe y la esperanza en Cristo Jesús no creo que haya que reaccionar con un discurso que casi deviene beligerancia. Ni complejo de inferioridad, ni una arrogancia desmedida. El otro/a, pugne o no contra la fe, no deja de ser un "hermano".
Enlace permanente Comentario por Juambi 06.10.08 @ 23:30
Quien rechaza a Dios, se corta de la Vida: ese es el castigo.
Quien con su libertad decide prescindir de Dios, Dios respeta su libertad: ese es el castigo.
Quien le dice que no al Amor hasta el último momento, vive para siempre en el no amor: eso es el Infierno
Enlace permanente Comentario por luis 06.10.08 @ 23:10
Emérito,
Dios es el que Es. No porque lo diga el Papa o deje de decirlo.
Y no inspira miedo, sino Temor. Temor de ofenderlo, temor de alejarse de El, temor de rechazar su amor. Y eso es lo que dice el Papa: el castigo es alejarse de El. No hay otro castigo.
El Temor es temor de rechazarlo.
No hay otro temor.
Enlace permanente Comentario por luis 06.10.08 @ 23:06
no “por la Iglesia”) Y un largo etcétera. Por eso, intenta transmitir este miedo amparándose en el “castigo de Dios”.

Sus palabras no tienen interpretación que valga. Como tú misma afirmas, nos retrotrae al Antiguo Testamento.¡¡El Dios del miedo!!
Saludos.
Enlace permanente Comentario por Emerito Agusto 06.10.08 @ 23:05
Yo me pregunto, no obstante, si es compatible el respeto que Dios tiene a la libertad de sus hijos con sus intervenciones "correctoras" en el devenir de la Historia.
Si Dios respeta nuestra autonomía, los "castigos" sólo tendrían sentido después de la muerte.
Enlace permanente Comentario por Hermenegildo 06.10.08 @ 23:03
miedo a que se derrumben "sus convencimientos"; miedo a quedarse sin “contenidos firmes de su fe”, pues todo lo hipotecan por lo que “les han dicho que es”; miedo de que sus “certezas” se conviertan en “dudas” (no digo en negaciones); miedo de “pensar por sí mismos” porque es más fácil “fiarse” de otros…
Aquí el Papa ya no habla, como en Francia, del “laicismo positivo” ni de “dar al César lo que es del César”. Amenaza con el “castigo de Dios”. Este es el arma que han esgrimido siempre para imponer su “visión del mundo”, su “verdad”:¡¡el miedo!!
A semejanza del bodoque ZP, se dan cuenta ahora de la “crisis”. Hasta ahora sólo era una “recesión”. BXVI ¡por fin! ha reconocido que “en algunos países la fe se debilita hasta extinguirse”. No se había percatado de la acelerada crisis de vocaciones religiosas, de la ostensible crisis de la asistencia a los cultos, de la notable crisis de los sacramentos (la mayoría de ellos “actos sociales” celebrados “en la iglesia”, no “por la I...
Enlace permanente Comentario por Emerito Agusto 06.10.08 @ 23:03
Lucía, si el Papa a los 81 años y con su actividad puede comer eso es un superhombre. Dejate de idioteces.
Enlace permanente Comentario por luis 06.10.08 @ 23:02
CARMEN. No sé cómo interpretar tus interpretaciones: “Sin fe se mata y se roba, porque no respetamos al hermano. Sin fe se abusa de niños para satisfacer apetitos desordenados. Sin fe, el hombre se considera dueño de la creación, no administrador de un bien que se nos ha dado. De manera que decide cuándo y cómo se debe eliminar a otros seres humanos. O los somete a condiciones inhumanas para enriquecerse.”
¿Puede ser que los “sin fe” matamos, robamos, no respetamos, somos pederastas, explotamos al trabajador…? ¿Entre los creyentes no existen tales taras? ¿Por qué, en lugar de “sin fe”, no escribes “sin humanismo”. A lo mejor ahí coincidíamos. Amiga Carmen, hay cosas que no se deben afirmar generalizando.

Respecto al discurso del Papa. A esto, en román paladino, se le llama “miedo”. Miedo a perder las prerrogativas (incluso las rogativas que ya no valen para nada) de las que ha venido disfrutando durante siglos. Miedo a perder "sus seguridades"; miedo a que se derrumb...
Enlace permanente Comentario por Emerito Agusto 06.10.08 @ 23:01
Pregunta: ¿el padre que castiga a su hijo rebelde para que reaccione y deje el mal camino emprendido, no está en realidad haciendo un acto de misericordia al poner los medios para salvarle?

Castigo y misericordia no son términos necesariamente opuestos. No es igual el castigo destructor, que es al que se ven abocados los que se apartan para siempre de Dios, que el castigo corrector, que es aquel que el Señor ejerce para con su pueblo.
Enlace permanente Comentario por Luis Fernando 06.10.08 @ 22:45
Pedrucho:
Por eso nos ha puesto un "salvavidas". Lo que pasa es que pese a ello, algunos se empeñan en darle la espalda.


Vuelvo a reivindicar la misericordia: Dios perdona y ama al pecador, siempre está esperando con los brazos abiertos.Pero quien se empeña en hacer "el mal" puede estar al borde del precipicio.

No nos olvidemos de esa posibilidad, porque "to el mundo no es bueno". Y la maldad o bondad de nuestros actos, allá en lo oculto, sólo Dios sabe de ello.

Paz y bien.
Enlace permanente Comentario por Carmen Bellver [Blogger] 06.10.08 @ 22:13

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