Un saludo a quienes pasen por este rincón. Procuraré ir colgando algunos videos interesantes. Por lo demás, después de varios años consecutivos publicando todos los días, me reservo una desconexión de la red. Me parece sano para la mente y el cuerpo. Un poco de ejercicio, algún chapuzón ocasional, más tertulias en terrazas de café, un libro para disfrutar, tiempo de reflexión y alimento del espíritu. Todo lejos del mundanal ruido de las palabras y las imágenes.
Mi recuerdo a quienes no pueden tener ningunos días de vacaciones. Nadie dijo que el mundo era justo. Pero si los deseos pudieran convertirse en realidad, yo les permitiría tener a todos su correspondiente mes de descanso.
Permitid que os desee lo mejor tanto a los habituales del blog como a los visitantes ocasionales. No dejéis de visualizar los videos que os tienen que producir alguna pequeña reflexión, no seré yo la que intervenga. El sistema permite dejar varios post preparados con diferentes fechas y las horas que se desee para su publicación. De manera que portaos bien. Nada de insultos, ni descalificaciones, los niños también leen en Internet. Pensad en ello.
Gracias Ana MS por tu imagen, me la apropio y si te debo derecho de autora tu misma me lo indicas.
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Aunque creo que preferiré que nos encontremos en algún sitio con aires nuevos, pues de aquí prefiero conservar un buen recuerdo, remontándome algún tiempo atrás.
Mis mejores deseos de que vosotros nunca involucionéis. No confundáis el tocino con la velocidad.
Saludos cordiales y hasta algún día en cualquier lugar donde se intercambien ideas.
Hola Max Kolbe, Isaías, Ruso, Ana. De paso por mi casa me he acordado de vosotros cuando miraba el correo. Saludos a todos y tomaros con filosofía el trabajo hasta que os lleguen las vacaciones. La blogger y los que ya están de relax, que lo vayan disfrutando. Yo voy a parar poco por aquí, pero echaré un vistazo de vez en cuando.
Hasta pronto.
Otro saludo para ti Max Kolbe.
Pues estoy de acuerdo con vosotros; en unos casos no tengo dudas sobre la santidad, como es el caso de San Maximiliano Kolbe, pero en otros, como lo de Escrivá...mejor no hablar. Por otra parte, creo que también existen casos de santos que la iglesia no ha reconocido, como Monseñor Romero, que ya señalo, no era partidario de la teología de la liberación, pero que murió denunciando y por denunciar la injusticia.
Para mi los ejemplos a seguir son los de San Maximiliano Kolbe y otros que murieron en los campos de exterminio o por denunciar la injusticia, y siempre por amor hacia Dios y hacia los demás (aunque no estén canonizados).
Un cordial saludo a todos.
(2) Es curiosos también que a veces nos quedamos tan sólo con la punta del iceber de la vida de un santo. Casi parece lógico el que se destaque tanto, por ejemplo, la entrega de la vida por parte de San Maximiliano Kolbe. Pero no podemos olvidar que uno entrega su vida así porque vivió como vivió. Sólo una vida profundamente entregada a Dios puede entregarse de esa manera al hermano. Son la gracia de Dios, la vida Eucaristica, el amor a María...lo que surtió de generosidad al santo.
Saludos a Ana M_S, a ruso, a todos.
Felices vacaciones Carmen.
Estos días, esos sí, voy a estar mucho más líado en el trabajo, haciendo lo mío y lo de un compañero, así que no podré contestar al vuelo. Gracias.
(1)Saludos a todos. Me he pasado el fin de semana alejado del ordenador, necesitaba hacer un reset.
Saludos cariñosos a Sofía: ¡Yo también quiero vacaciones!!! Bueno, llegarán en unas semanas. Mientras, te deseo unos días de paz acompañada de los tuyos (incluidos nosotros si tienes unos minutillos para ponerte delante del teclado)
Saludos a mi hermano Isaías: te agradezco que recuerdes y muestres como ejemplo a San Maximiliano Kolbe. Es curioso, pero en materia de santos la Iglesia es muy pero que muy democrática. Te permite decir sin más: "Éste es o no es santo de mi devoción". Sí, sí, sin más.
En mi caso, reconozco mi total admiración y devoción a San Maximiliano Kolbe. Por desgracia, en cuanto al tercer paso en la relación con un santo, el de la imitación, ahí ando muy rezagado.
(sigue)
Totalmente de acuerdo contigo ruso, se puede decir más alto pero no más claro.
Otro gran ejemplo de santidad es para mi San Maximiliano Kolbe que además coincide con el nick de un querido comentarista del blog. San Maximiliano es ejemplo de santidad pues cumplió como nadie el mensaje de Cristo:"no hay mayor acto de amor que dar la vida por quien se ama". Alguién que se entrega a la muerte por salvar la vida de una familia ¿hay mayor acto de amor y de entrega? Este si es un santo, lo del fundador del Opus Dei, es patético además de "chirriante".
Sí, ruso. Yo me conformo con pensar que la canonizacion implica que está en el Cielo, y sus deficiencias o fallas de carácter son episódicas y fueron superadas.
Que la canonizacion comprometa la infalibilidad pontificia, si bien es doctrina mayortaria, no es dogma de fe.
Y los procesos canónicos pueden ser nulos, por violacion de las normas canónicas, como cualquier proceso.
Cordialmente,
Luis
La verdad es que lo de José María Escriba Albas, Verdadero nombre de Josemaria Escriva de Balaguer y Albas, tiene tela, que pongan como ejemplo de humildad a alguien que se cambio asi su nombre y compro un titulo de marques es demencial. Esto lo dice todo:
«En mi vida, ya he conocido a varios papas, muchos cardenales y a multitud de obispos. Pero por otra parte, fundadores del Opus Dei, ¡sólo hay uno!». Pero el tiempo pone a cada uno en su lugar, "Quien quiera ser el primero, que sea el ultimo", como San Martin de Porres, se conformo con ser un simple hermano, bastante hicieron los dominicos burlando la prohibicion que impedia a negros y mulatos entrar en la vida religiosa. Hoy es el santo mas venerado de America, o Santa Catalina Labouré, de la que nadie supo hasta casi su muerte, que fue a ella a quien se aparecio la virgen.
Pues si, Luis, a mí también la obra literaria de Teresa de Lisiaux me rechina y desde luego aún rechina más que los franceses intentasen compararla con la santa de Ávila, vamos que no hay color.
cuyo estilo literario me hace rechinar los dientes, con sus melindres y florcitas. Pero en medio de ese ambiente conventual decimononico y decadente, de su semantica anticuada, de los infantilismos monjiles barrocos que la atenaceaban, de las censuras pudibundas de sus escritos por parte de sus hermanas,subyace la Sabiduría del Espíritu Santo. Y cómo.
No son tantos procesos como dices Isaías. El de Escribá, por cierto que no es santo de mi devoción, tuvo sus cosas. Lo he estudiado bastante, así como el tema de la infalibilidad de las canonizaciones (las beatificaciones nadie discute que no lo son).
Las canonizaciones se realizan en este mundo sublunar, que "yace en el poder del Maligno". Los procesos canónicos están, pues, sometidos a diversas influencias, el dinner6 el principal . Sin embargo, si la Iglesia es santa, y maestra, debemos creer que las personas que son propuestas como santas están en el Cielo, y que Dios ha desplegado su vida divina en ellas. No siempre durante toda su vida, santos hay que se canonizaron con su testimonio en el momento de su muerte una vida banal o mala.
Creo que a veces Dios permite esto para mayor brillo de su gracia. Un poco como el cura borracho y sacrílego, mártir al final, del "Poder y la gloria" de Graham Greene.
Como en Santa Teresita, cuyo estilo literario me hace rechinar ...
No son tantos procesos como dices Isaías. El de Escribá, por cierto que no es santo de mi devoción, tuvo sus cosas. Lo he estudiado bastante, así como el tema de la infalibilidad de las canonizaciones (las beatificaciones nadie discute que no lo son).
Las canonizaciones se realizan en este mundo sublunar, que "yace en el poder del Maligno". Los procesos canónicos están, pues, sometidos a diversas influencias, el dinner6 el principal . Sin embargo, si la Iglesia es santa, y maestra, debemos creer que las personas que son propuestas como santas están en el Cielo, y que Dios ha desplegado su vida divina en ellas. No siempre durante toda su vida, santos hay que se canonizaron con su testimonio en el momento de su muerte una vida banal o mala.
Creo que a veces Dios permite esto para mayor brillo de su gracia. Un poco como el cura borracho y sacrílego, mártir al final, del "Poder y la gloria" de Graham Greene.
Como en Santa Teresita, cuyo estilo literario me hace rechinar ...
Luis, si, tienes razón en parte, pero cuando esos procesos de beatificación van "edulcorados" con el pago de fuertes sumas de dinero la visión de Esteban contemplando el cielo abierto se transforma en otra cosa muy poco santificable. Y no se puede servir a Dios y al dinero. Muchos de los procesos de santificación claman al cielo y uno de ellos es el del fundador del Opus Dei. Por mucho que me digan la santidad de Escrivá de Balaguer no me cuadra.
En cuanto al argumento que tu das sobre la santidad, entonces cualquiera puede ser santo, si, todos estamos llamados a la santidad pero ésta se esta desvirtuando mucho por parte de la Iglesia y vuelvo a insistir que soy de los que opinan que sólo Dios es Santo. Las santidades humanas, a poco que se investigue caen como una baraja de naipes.
Olegario:
Primero ni monto broncas (no como tú) ni cobro comisión de nadie (y no hablemos de cobrar que igual te saco los colores). Y ganster es el que está constantemente cambiando de nick para insultar y para despistar. Pero tu "tufillo" a podrido sale a través de cualquier nick que uses.
que se oculta a los hombres, mueve sus acciones en la medida de su enorme fidelidad, y a pesar de él y sus pecados (pues el justo peca 7 veces al día) y eso es lo que constituye su Santidad. Su fidelidad al Zoe divino, y la respuesta amorosa del consorcio de la Trinidad feliz. Y por cierto, esa respuesta amorosa (que ha sido Llamado desde el comienzo), supera con creces al santo, y en su Luz vemos sus deficiencias, incluso todo lo que faltó a su Santidad plena. Nadie es Bueno sino Dios.
Por eso, a veces la vida de los santos, o los hechos determinantes de su santidad nos resultan poco convincentes. Lo que se oculta a los ojos nuestros se devela ante la mirada de la Iglesia, como el cielo abierto que Esteban veía en su martirio con Cristo a la derecha del Padre.
La vida de los santos se desenvuelve en un marco supramoral, que es la vida divina. Por cierto que esto no implica la negación de la moral (aquí te gustará menos,Ana Ms) sino una realidad nueva, que la asume y la supera. La gracia, que supone la naturaleza (de la cual la moral no es otra cosa que su perfeccion en la natura humana), eleva a otro nivel, a otra vida: la Vida de la Trinidad. En palabras de los Padres, pasamos de la simple bios al zoe de Dios. El santo vive en esta Zoe, vida divina, y lo que hace, lo hace movido en esta Zoe. A veces, actúa en forma incomprensible, e incluso parece -solo parece- que es trivial, banal, incluso equivocado. Su Zoe,podríamos decir objetiva, biológica, que se ocult...
Pero Isaías,¡ si tú eres otro que tal! Vaya una par de gangsters de la blogosfera que están hechos la mujer esta y tú. ¿Qué comisión te da por montar bronca con o sin motivo?
santidad, pues, lleva a poner el acento no tanto en los hechos personales más o menos admirables del santo, sino en la acción transformadora de la gracia, en el refulgir del rayo divino en la persona, en la parusía en esa persona concreta a la que llamamos santo, de las costumbres de la Trinidad, a pesar de los errores y "etiam peccata" que subsistan, y a veces, con ocasión de ellos.
He escrito un articulito hace algunos años sobre el tema de las canonizaciones, algo que me fascina, y hay varios puntos que siguen siendo misteriosos. Tratados en el "Teresita de Jesus", de Von Balthasar (que no suscribo totalmente, pero es muy provocativo).
Me queda claro que un santo no es un "atleta moral". El cristianismo (aquí te vas a poner contenta, Ana Ms) no es primordialmente una moral, al menos al modo griego., sino en todo caso, como dice Lewis, una práctica de transformacion del hombre en partícipe de la divinidad, un adoptante de las "costumbres de la Trinidad". Por eso, la nocion de heroicidad, empleada en la hagiografía clásica, esta contrapesada por el clásico "odor sanctitatis"; como si dijéramos, la manifestacion de Dios, con prescindencia de la voluntad heroica del santo, de Su propia santidad en esa persona, y su acción sobre las personas, que reconocen esa acción: el famoso olor de santidad.
Una concepción teocéntrica de la santidad, pues, lleva a po...
Olegario: Pues si no le gusta el blog no entre y vaya a dar la vara a otro sitio.
Plantéese no retomar el blog a la vuelta, señora. Este blog sólo es una fuente de discordias y usted una metebroncas.
lo cual no quiere decir que no las importe. En ese sentido quizás dicha beatificación está haciendo, de alguna manera, un mal juicio contra aquellas que sí fueron violadas, se quedaron bloqueadas o su fuerza física no fué suficiente, fueran después asesinadas o no.
En cualquier caso, esta beatificación puede ser muy polémica, ya que como muy bien ha señalado Isaías, pudiera deberse a que pertenecía a determinados grupos, ella y su familia.
Un cordial saludo.
Si ella murió por defender su pureza entonces por mi parte, como ya he dicho, me parece muy bien que la Iglesia la beatifique de la misma manera que beatificó a aquella madre italiana embarazada y con peligro real de muerte que prefirió morir antes que abortar, pues cumplen hasta más allá del límite con la moral cristiana; para mi las beatificaciones viene a ser algo así como las medallas al valor o más allá del valor, pues está claro que aquí el único Santo, como dice Isaías, es Dios.
Yo lo que me pregunto es si murió por defender eso o bien como consecuencia de la defensa hacia la agresión que sufría. Supongo que sería todo muy rápido, sin tiempo para ser pensado conscientemente y no hace falta creer en la pureza para defenderse hasta el límite, hasta la muerte, que no digo que fuera su caso.
Por otra parte, ante una agresión súbita la gente reacciona de diferentes maneras; en unas la reacción defensiva es inmediata, pero otras se quedan como bloqueadas, lo cual no quier...
Respecto a libros, Carmen, he terminado de leer la "Vida de Teresa de Jesús" de Jose Mª Javierre, aunque en linea de pensamiento no esté muy en consonancia con el autor, reconozco que está muy bien escrito y con mucho gracejo. Además cuenta anécdotas históricas muy divertidas.
Felices vacaciones Carmen, a mi hasta septiembre no me tocan, ya queda menos. Felices Vacaciones también a Ruso, Sofía, Max Kolbe, Ana_Ms, etc.
Luis, se bueno.
Respecto al video, bueno pues no estoy precisamente de acuerdo, todas nuestras oraciones por ella y por su familia, pero ¿por qué hay que beatificarla? ¿por que su madre era del Opus Dei y el arzobispo de Burgos también lo es? Por las trágicas circunstancias de su muerte no es causa para beatificar a nadie. No lo se pero vuelvo a decir lo que digo siempre, me parece que en la Iglesia católica se reparten las beatificaciones y canonizaciones muy a la ligera y vuelvo a insistir que sólo Dios es Santo, pero claro está solo es mi humilde opinión.
Felices vacaciones, Carmen.Descansa todo lo que puedas, que luego viene la actividad frenética (al menos en mi caso) y es necesario recargar las pilas, que si no se agotan.Permíteme hacerte una recomendación de un libro que leí hace algún tiempo y me encantó: "Cartas a la antigua China", de Herbert Rosendorfer, editado por Acantilado. Es estupendo para pasar muy buenos ratos de descanso.
Por mi parte, en cuanto llegue septiembre verás que aparezco poco por aquí. Será por falta de tiempo (ya sabes, el cole, el trabajo en la parroquia, la familia...), pero procuraré entrar de vez en cuando.
Felices vacaciones Ruso, que lo pases muy bien. (Yo prefiero el frío que Luis debe de estar pasando allá; por lo menos pueden dormir).
Respecto a la beatificación, hoy estoy muerta de sueño así que no diré nada respecto a los peros (que estoy de acuerdo con Luis, también los puede tener), a no ser que me espabile un poco.
Un cordial saludo a todos.
con o b j e c t: Copiela toda y hasta el final.
Bueno, tiene que copiar la frase esa tan larga que aparece en el recuadro insertar (opción Copiar del ratón) y pegar. es una que comienza con
Un momento, que algo no sale.
Si no se ve nada es que no funciona.
Hna. Virtudes:
La explico como lo hago yo, aunque no sé si en estos blogs servirá, pero allá va. Primero pone el enlace e inmediatamente debajo toda la frase que aparece en el recuadro Insertar (en el recuadro gris de la derecha en Youtube)
Por ejemplo con este de Carmen:
http://es.youtube.com/watch?v=vvqjqSPBGp0
La forma es mediante el copia y pega, pero ya digo que no sé si en los blogs que manejan ustedes resultará. Ya me dirán.
Un cordial saludo
¿Como poner un video sin poner el enlace?
Si alguien me lo quiere explicar por favor.
Un saludo para todoa y felices vacaciones Carmen.
Virtudes
Felices vacaciones a todos, Carmen, Isaias, Sofia, Max, Saruce, Ana MS, Gallego y los demas habituales del blog, tambien acabo de pillarlas, En Argentina no es verano, eh Luis, je je.
Vi el video, habría que estudiar bien la causa. La beatificacion de una persona muerta in odium fidei en estas circunstancias tiene sus complejidades, como fue el caso de María Goretti.
Buenas vacaciones Carmen. Yo también me estoy yendo de vacaciones, pero de invierno.
Sería mejor que colgaras el vídeo sin tener que poner el enlace.
Por cierto que acabo de ver el vídeo y me parece muy interesante el tema que saca; además aplaudo la decisión de beatificarla. Más tarde pondré mis reflexiones, ahora me tengo que ir.
Un cordial saludo.
Que lo pases muy bien Carmen. Y no, no me debes nada ya que yo lo bajé de Internet. Ni idea de quién será el autor; pero bueno, si es público supongo que no le importará que lo utilicemos.
Un abrazo Carmen, y felices vacaciones.
Lunes, 28 de mayo
Asoc. Humanismo sin Credos
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