Corre el rumor de que vuelve la censura en las publicaciones de libros religiosos. La palabra censor suena tan mal que habría que desmenuzar un poco el quid de la cuestión. A mi entender la Iglesia tiene la obligación de mantener la calidad y coherencia de quienes escriben sobre asuntos de la fe. De manera que aquellos que acuden a una librería no reciban “gato por liebre”. Es la tónica en la que debería desenvolverse esa comisión que concede el nihil obstat. Que eso supone una merma de libertad, es ganas no ver la otra cara de la moneda, aquello que se escribe está de acuerdo con la fe que se profesa. Porque todos podemos tener equivocaciones, malas interpretaciones.
El libro de José Antonio Pagola está en vías de rectificar puntos que no parecían muy claros. Pues enhorabuena, levantar un manto de sospecha sobre todo lo que se publica no parece que sea camino bueno para quienes acuden a una librería religiosa en busca de alimento para su fe. Y no está de más señalar que aunque en principio las editoriales tienen que sobrevivir en el mercado, así como las librerías religiosas, su finalidad no es conseguir beneficios a espuertas, sino ser útiles a la Iglesia.
Iba yo ayer por una de esas librerías, la única en mi ciudad, y miren por donde me encontré con un libro de César Vidal. Mi pregunta inmediata fue ¿qué hace el libro de un protestante en una librería católica?. Pero ahí no paró el asunto estuve husmeando lo suficiente para encontrar títulos que no serían propios de aquel lugar, pero tal vez se venderían muy bien en otro mercado. Y me pareció que las editoriales de la Iglesia –léase aquellas que manejan ciertas congregaciones religiosas- están un poco influenciadas por este mercado consumista que nos envuelve a todos.
De manera que un toque de atención puede molestar, pero no está de más darlo. Porque es mucho lo que se juega en la formación de los cristianos de a pie y también de los religiosos en general que son quienes más consumen este tipo de literatura. Si no podemos fiarnos de esas librerías, ni de las editoriales, ni de los religiosos que editan estos libros, mal anda la Iglesia. En tiempos tan revueltos como los de hoy la calidad tiene que estar por encima de la cantidad y el beneficio.
Así que miren por donde yo me alegro de que exista algún organismo que supervise lo que se escribe. Ojo lo que se escribe como producto católico. Quien desee publicar lo que le dé la gana, puede hacerlo por libre en otras editoriales. Ahí no hay censura que valga, que para eso estamos en un país con libertad de expresión. Pero también es cierto que esta libertad se ha convertido en “patente de corso”, donde cualquier cosa sale al mercado sin un mínimo de rigor.
Lo que es poco serio es que a un libro publicado en una editorial religiosa, éxito de ventas, sea cuestionado después de difundirse como rosquillas a la puerta de una escuela. Esto no beneficia a nadie, es un estacazo en la espalda al autor y de la propia editorial y eso podría haberse evitado de ser supervisado con anterioridad por quienes tengan autoridad para ello. Que es imposible leer todo lo que se escribe, pues miren que quiere que les diga. Paciencia para los que escriben y diligencia para quienes leen.
Vuelvo a insistir que los beneficios están bien, pero no deben ser el fin último de esas publicaciones. Y mucho menos por aquellos que han hecho de su vida una oblación hacia los demás. Para estar en el mundo siguiendo los patrones de marketing que este impone no hace falta hacerse religioso. Si el objetivo de una librería es la rentabilidad y el beneficio por encima de otras consideraciones, que no publiquen libros católicos, dedíquense al esoterismo y la santería que según tengo entendido tienen mucha salida. O publiquen literatura de la buena. Cualquier cosa antes que caer en esas incongruencias que algunos vamos señalando.
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Creo que el caso Pagola igual se aprietan más los machos por su mala fama de ser el delfín de Setien, quizá que tampoco lo sé pero puestos a lanzar hipótesis pues yo también me permito esa licencia.
Un saludo también para tí Max.
Respecto a tu comentario no me refiero a Aguirre y a los otros como herejes pero desde luego no son ortodoxos sino más bien están dentro de la heterodoxia, que no digo que eso sea malo ni bueno sólo he respondido a Amatoma que nos decía que eran ortodoxos, es más Aguirre en concreto hizo declaraciones a favor de Entrevías.
Respecto al libro de Pagola ya he dicho que este no lo he leído aún pues ando justisimo de tiempo, si leí sin embargo el que publico en el 2004 y ya he dicho que no encontré nada para llevarse las manos a la cabeza, hacía algunas interpretaciones libres y lanzaba algunas hipótesis pero bueno nada del otro mundo.
De todas formas oímos a menudo a más de un obispo soltar verdaderas burradas y es público y notorio las enseñanzas que se dan en varios seminarios diocesanos y tampoco la Santa Sede interviene. Creo que el caso Pagola igual se aprietan más los machos por su mala fama de ser el delfín de Setien, quizá que tampo...
Carmen: sí, existen librerías evangélicas y en ella se venden también libros católicos. Al menos conozco dos casos, una en Madrid y otra en Barcelona. Y reitero que el Papa en su "Jesús de Nazaret" habla de Joachim Jeremias, famoso por su obra sobre la interpretación de las parábolas y él es protestante. Quizá entre los biblistas sea más cotidiano el hecho de trabajar con estudios indiferentemente que el autor sea católico o protestante.
Y gracias a ti por darnos la oportunidad de opinar. Un saludo fraternalpara ti, para todos los comentaristas, especialmente Isaías y Sofía (que se te echa en falta).
Max Kolbe:
Por curiosidad ¿hay librerias protestantes, tienen allí libros católicos?.
Una cosa es leer a los protestantes para hacer apología de la fe y llevarlos hacia la luz. Otra muy distinta, dejar que se compre un libro protestante como si fuera católico.
Creo que la diferencia es notable. Y a ella es a lo que me refiero en el post.
Hablamos de diferentes niveles de lectura. Obviamente el librero no sabe quien está capacitado o no para leer las obras que tiene. Pero eso es otro tema.
Gracias por opinar.
(2)3º He leído el libro de Pagola y, la verdad, no encuentro en él ninguna herejía ni llamamiento a cisma alguno, por lo que me preguntó que es lo que le diferencia de otros tantos libros sobre Jesús. Por ejemplo, me extraña que Don Demetrio se fije en Pagola y no en González Faus. Y puestos, por que no fijarse en el heterodoxo libro del Papa, un libro también sobre el Jesús histórico, donde se cita a autores católicos heterodoxos y protestantes como Meier o Jeremias. No hace demasiado tiempo no hubiese pasado la censura eclesiástica.
Bueno, pues para que todo no sea disentir, saludos fraternales a todos.
Pues por un día disiento de casi todo lo dicho. Vamos al lío:
1ºEmpecemos por el interesante post de Carmen: Aunque no me gusta nada de nada César Vidal, si todos los libros escritos por protestantes los vetamos en una librería católica, ¿incluímos los recomendados por el Papa en su actual y anteriores libros? Y supongo que de paso animaremos a los hermanos protestantes a que a su vez hagan lo mismo. La verdad es que no me parece buena la idea.
2ºLo siento querido amigo Isaías pero ni Rafael Aguirre ni Santiago Guijarro me parecen autores dudosos, pero por si me equivoco ¿qué errores contienes sus obras? Me temo, en todo caso, que a este paso ni el Papa se salva. A eso vamos...
(sigue)
Carmen:
¿No tiene nada que ver el Jesús que anunció el Reino a los parias, a los marginados, a los que solo Dios quería, con el Jesús Hijo de Dios?. Además Pagola no niega la Resurrección ni nada de la ortodoxia. Pero claro, para algunos el único Jesús aceptable es el Cristo Pantocrator o al menos, esa es la impresión que dan.
Por otra parte, es un libro para las masas debido a que el autor declara que está dirigido tanto a los creyentes alejados como a los no creyentes, así como a aquellos que solo lo son de nombre. Trata de acercarles a Jesús y hacérselo comprensible, cosa que creo que es para alabar.
Si puede conducir a equívocos, quizás sea debido a que algunos están deseando encontrar equívocos o que no saben leer, así que el problema es de ellos, no de Pagola. En ese sentido, quizás estoy de acuerdo contigo en cuanto a la censura; parece claro que no todo el mundo puede leerlo todo.
Un cordial saludo.
Me has hecho sonreir Amatoma, con razon apenas salen sacerdotes de Deusto o Salamanca, agradeceselo a la "ortodoxia" de tus teologos.
Amatoma: Aguirre y Rovira Belloso ¿ortodoxos? ya y yo soy Santa Catalina de Siena, vamos sobre todo Aguirre.
Respecto al Chiki, Chiki muy graciosillo pero ¿que? también dentro de la ortodoxia Católica ¿no?. ¡anda ya! Un poquito de por favor.
Hace años nacieron las denominaciones de vino, para garantizar la calidad y como protección de falsas imitaciones. ¿Se imaginan un falsificador de vinos diciendo, que le censuran su falsificación? Sería deshonestidad pura. Pues es lo mismo, hacen los que se amparan en su situación eclesiasticos para falsear la figura de Jesus. Es una obligación de la Iglesia, protegese y protegernos de los falsificadores.
Amatoma:
Dejemos el libro de Pagola que no es el tema de debate. Por lo que se va leyendo sí que hay puntos que llevan a equívocos.
Si yo hago una novela del Jesús histórico, me diran que es pura fantasía, pero nadie me puede censurar.
Si José Antonio Pagola, expecifica que ese es su Jesús histórico y no tiene nada que ver con el Jesús Hijo de Dios, Encarnado, muerto y resucitado al tercer día. Es de suponer que no hubiera tenido lugar este escándalo.
Y por último yo a los teólogos le tengo mucho respeto. Son como los poetas, se leen entre ellos. Pero Pagola ha publicado un libro para las masas y por lo tanto tiene que dejar muy claro el tema, para que nadie se llame a engaño.
En cuanto a los obispos, les supongo suficientemente preparados y con autoridad para tomar decisiones en sus diócesis. Que estas sean más o menos afortunadas, ya entra dentro de lo humano. No hace falta descalificar a nadie. Creo yo.
Buenas no...
Carmen. Esos teólogos que he mencionado: Aguire, Guijarro, Rovira Belloso....¿son ortodoxos? Pues si lo son...habrá que fiarse de su criterio también. Son los mayores especialistas que tenemos en España sobre el tema y no creo que su defensa del libro de pagola sea interesada en nada. Simplemente han juzgado su ortodoxia desde la teología y desde el mundo académico actual. Lo del de tarazona...profesor en toledo y disculpe que le diga...un ignorante de la cristología postconciliar (no habla ni alemán ni inglés...ni conoce bibliografía ni ha escrito nada) creo que no está a la misma altura, aunque tenga mitra. A veces, la geente con mitra, se equivoca. Pero ya se sabe...perro no como perro. Eso de dejar a un obispo con el culo al aire...está muy mal visto. Pero ciertamente, para los que seguimos la jugada...D. Demetrio ha hecho un estrepitoso ridículo.
hechos verificables, sin comprender que se trata de un libro de fe, Revelado no dictado y que tampoco es una crónica o una biografía.
Yo también prefiero escoger personalmente mis lecturas, no que lo hagan por mi.
Isaías: tampoco en esta ocasión creo que encuentres nada en el libro de Pagola que te pueda escandalizar.
Un cordial saludo.
Yo estoy de acuerdo con Amatoma en que es necesaria mas formación aunque creo que algunas cosas no dependen de ello; más bien creo que del concepto que se tenga de Dios y de Jesús. Desde luego que yo no he visto nada en el libro de Pagola que pueda escandalizar, excepto a aquellos que olvidando de que se trata de una aproximación histórica, lo confunden con un tratado de cristología aunque Pagola deja claro su convicción de que Dios se encarnó en Jesús. Pero de lo que trata es del Jesús hombre y sinceramente creo que el que también fuera hombre a algunos les da "cien mil patadas". Prefieren un Cristo celestial completamente alejado de la humanidad; eso se corresponde a una imagen de la divinidad muy concreta y a una cierta psicología en la que encaja perfectamente el convencimiento de que la Biblia debe ser leída al pie de la letra o como si fuera un libro de historia, con verdades históricas ciertas y entendiendo por la misma lo que se suele entender normalmente; hechos verificables, ...
Para Isaías.
Mira Isaías...cuando hablo de teólogos, hablo de teólogos. Me refiero a los comentarios sobre el libro de pagola que por lo visto usted desconoce. Tan sólo le doy tres nombres. Uno: Rafael Aguirre. Profesor de Nuevo testamento y decano de la facultad de teología de Deusto tantos años. Lea la recensión que ha hecho del libro de pagola. Dos: Santiago Guijarro. Vide-rector de la universidad pontificia de Salamanca y catedrático de la misma de nuevo testamento. Lea también su recensión. Y tres, creo que el más grande de todos, según dicen. J.MªRovira Belloso. Lea la recensión que hizo recomendando la lectura del libro de pagola. Cuatro: el Robocóp....Baila chiki-chiki....
tazio:
Usted si que opina de oídas. Yo no he nombrado a Marciano Vidal. Y por supuesto me parece que cualquier puede leer lo que le apetezca. Lo único que se pide es que lo católico lleve su sello y no se venda falsa mercadería por buena.
Vuelva a leer. Conviene que lo haga antes de volver a opinar.
De acuerdo con Isaias, no veo por que cuando alguien escribe algo en nombre de la fe catolica, la Iglesia no deba pronunciarse.
Me parece muy bien su comentario, pero oiga,¿usted se ha leido detenidamente, mejor ha estudiado los tres tomos de la Moral de Actitudes?. o simplemente basta que le digan que es protestante, que eso es juzgar a uno en su fe? Me parece que fue Jesus quien dijo no condeneis y no sereis condenados. Si usted prefiere que sean otros los que le digan lo que tiene que leer, bien,pero yo prefiero leerlo y estudiarlo por mi mismo. Tengo derecho a equivocarme y a elegir lo que reflexiono. Ademas creo que el Sr. Marciano Vidal sigue enseñando, nadie le ha destituido. Srª estudie mas y opine menos, y menos de oidas.
sigue:
¿Por qué el Hijo de Dios no eligió entre sus apóstoles a los grandes teólogos de la época? había importantísimas escuelas de teología en la época, pero fue a elegir a lo más humilde, menos docto y peor preparados intelectualmente de la sociedad ¿por que será? porque el evangelio es para los sencillos.
Los grandes teólogos de España no serán Tamayo y Cía, porque Válgame Dios.
En cuanto al Papa ¿que hay de malo en que haya publicado su libro en una editorial no religiosa?
Nadie critica en el libro de Pagola la editorial sino el contenido.
El libro del Papa es impecable, el de Pagola no puedo opinar porque aún no he podido leerlo y tengo que hacerlo lo antes posible para poder juzgar, leí en el 2004 otro que tiene sobre Jesús de Nazaret y no encontré nada para echarse las manos de a la cabeza, alguna interpretación personal de algunos hechos pero nada más.
Desde luego hay algo claro, la Iglesia tiene que poner freno a tanto desenfreno, si se me permite la expresión de tantos sacerdotes y teologos relativistas que se empeñan en ver el Evangelio desde los ojos de la Ciencia en vez de los de la Fe. Los evangelios ni el mensaje que representan no fueron dirigidos a las grandes mentes de todas las épocas sino a los sencillos, a los humildes de corazón.
Amatoma:
Yo hablo de las librerias religiosas y las editoriales en general. Ni entro ni salgo en nada respecto al libro de Pagola, de él se dijo que estaba paralizada la edición en catalán y que también se había retirado de las librerias porque el autor quería revisar algunos puntos.
Al libro del Papa ni lo menciono, pero me parece que tiene derecho a publicarlo en la editorial que él crea conveniente. Si no es de la "casa" probablemente se deba a una cuestión de ecuanimidad. Si era una editorial concreta luego vienen los agravios comparativos. Así que me parece lógico salir por peteneras.
Yo me fio de los teólogos a quienes el Magisterio de la Iglesia no ha desautorizado, sean más heterodoxos o más ortodoxos. Al resto los considero hermanos en la fe y no dudo que a lo mejor son muy avanzados y en el futuro tienen razón, pero eso ya es mera especulación que no viene a cuento.
Gracias por la sinceridad.
No estoy de acuerdo en muchas cosas que has escrito en este post, Carmen, pero una cosa sí te diría. ¿Por qué no has hablado del libro del Papa?
Es que es importante que el Papa predique con el ejemplo. Mira. Lo editó una editorial pagana por pura conveniencia comercial. Así que es difícil que los vecinos sean honestos cuando el alcalde es un sin verguenza. Creo que en esto, mejor dejarlo como está. Lo que hay que hacer es dar más formación y que el pueblo creyente tenga más formación, para que pueda leer un libro católico sin escandalizarse. ¿Acaso no leen codigos da vinci y no se escandalizan? Creo que la gente es más sensata de lo que algunos pensáis. Desde luego, lo del libro del Papa, clama al cielo. Lo del libro de Pagola no. Das demasiado por supuesto que tiene incorrecciones doctrinales. Tal vez no sea así. De momento, nadie ha dicho nada así. Solo un obispo de tercera división. Mejor me quedo con el testimonio de los grandes teólogos de España a los que el libro les par...
Bueno Carmen, lo de encontrarte libros en ciertas librerías religiosas que uno se pregunta que hacen allí, no sólo ocurre en Valencia, en tierras del norte nos pasa lo mismo.
Respecto a la censura del libro de Pagola, bueno yo no lo llamaría censura, hace tiempo que vengo defendiendo que la Iglesia no puede consentir que sus sacerdotes escriban y enseñen aprovechandose de su posición doctrinas que son contrarias al Magisterio y a la recta doctrina de la Iglesia.
¡¡OJO!! Pagola tiene derecho a escribir lo que el quiera y en hacer su propia interpretación de "Jesús de Nazaret" pero SIEMPRE A TITULO PERSONAL, lo que no puede es utilizar su posición de sacerdote para enseñar "hipótesis" como si fuese doctrina segura dentro del recto Magisterio de la Iglesia. Por eso digo que en la actualidad el Nihil Obstat no es censura, creo que es algo muy necesario con los "desmadres" que se están dando en materia de Fe.
Totalmente de acuerdo, Carmen. Ayer estuve en una librería religiosa y tuve esa misma sensación. No habría sabido decirlo tan claramente como tú, y tan serenamente. Gracias.
Lunes, 28 de mayo
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