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Juan Ramón Moscad Fumadó

La fiesta de Almansa ¿Es una fiesta manchega y tradicional?

Acabadas las Fiestas de Almansa, un año más me pregunto varias cosas:

¿Porqué ese empeño en denominarlas constantemente «fiestas manchegas»? Como es bien sabido, Almansa no está en la comarca de La Mancha, por tanto no puede ser manchega. En todo caso, serían fiestas castellanomanchegas, ya que pertenecemos a esa Autonomía desde 1.982 (de forma obligada), anteriormente fuimos murcianos durante toda nuestra historia.

Al traje «regional» se le mal llama «de manchego» o faldas de manchega. Cuando no existe en La Mancha un único traje. El que aquí se «adoptó» es el de albaceteña; lo impuso la Sección femenina en tiempos de la última dictadura.

Menos mal, que alguien se dió cuenta que por nuestra zona, la falda es bordada. Por lo que lo correcto sería llamarle Traje de Almanseña. Nuestro traje autóctono es el bordado. Almansa forma su propia comarca, y no está dentro de la manchega, repito. En cuanto al traje «de manchego» es igual al que llevan muchos Falleros en Valencia, que a nadie le sorprenda ésto, pero es verdad.

En cuanto a «lo tradicional», cuando se habla de Junta Festera de Calles, en detrimento de Moros y Cristianos, es erróneo totalmente. Lo único más tradicional es ‘la rifa de corderos’, la procesión, batalla de flores, ofrenda y poco más. Las «calles» surgieron a raíz del 50 aniversario de la Coronación (año 75) algunas se fundaron después incluso, como La Estrella (año 77), la 1ª comparsa «Almanzárabes» se fundó en el 76. Por lo tanto, como mucho, son 1 año más tradicionales algunas calles que las comparsas.

Claro, que en el año 25 ya hubieron calles engalanadas, pero también en el 36 Fallas (o Fogatas) y en los años 60 surgió la comparsa Bereberes… Pero nada de ésto tuvo una continuidad.

Por último, destacar dos cosas en estas últimas fiestas:

El impulso que le han dado los miembros de las comparsas (en su mayoría) creando grupos como Zíngaros, Maseros, Contrabandistas (que también son Moros y Cristianos) pero que desfilan el día 4, dándole vida a un desfile que agonizaba. Lo mismo digo con Aires de Córdoba y Rocieros. Las motos del comienzo del desfile ya cansan un poco.

Y el desfile Aniversario de Moros y Cristianos, que fue sencillamente genial. Con la visita de nuestros vecinos más próximos, en completa hermandad, de pueblos pequeños como Fontanars del Alforins, La Font de la Figuera, Benissa, Caudete o de ciudades como Alacant y València, sin olvidar la participación de Villena y Elda con las cuales formamos una unidad comarcal, que ninguna frontera política artificial podrá quebrantar.

También las mascletás se van superando, aunque el colofón con la piroténia se debe mejorar.

(Luis Alberto Sanchis Giner)

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Autor

Juan Ramón Moscad Fumadó

Ing. Técn. Industrial, Diplomado Empresa y Licenciado en CCEE y EE. Valencia. Tutor de Uned de Almansa. Ha trabajado en CTNE Barcelona y en Citesa (Alicante). Desde 1981 trabajó en la Central Nuclear de Cofrentes (Iberdrola) hasta 2014. Ha escrito libros de relatos: "Viajar es un placer, pero, viajar también te escalda" y "Stada Nova: La fórmula" en Editorial Trafford (Canadá), entre otros. Ha editado su CD "OTRAS FORMAS DE AMOR", como cantautor, etc

Juan Ramón Moscad Fumadó

Ing. Técn. Industrial, Diplomado Empresa y Licenciado en CCEE y EE. Valencia. Tutor de Uned de Almansa. Ha trabajado en CTNE Barcelona y en Citesa (Alicante). Desde 1981 trabajó en la Central Nuclear de Cofrentes (Iberdrola) hasta 2014.  Ha escrito libros de relatos: "Viajar es un placer, pero, viajar también te escalda" y "Stada Nova: La fórmula" en Editorial Trafford (Canadá), entre otros. Ha editado su CD "OTRAS FORMAS DE AMOR", como cantautor, etc

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